Страх Божий

[Anry]

Сообщение от Юрий Болотов

Парадоксально, но под "страхом Божьим" в христианстве в значительной степени подразумевается страх перед адом и Сатаной.

Бог (Христос) действует "пряником", а Сатана - "кнутом".

Из чего вытекает что они оба выполняют одно дело и являются неразрывно связанными ипостасями одного целого

Вы ошибаетесь. Суть страха Божьего - боязнь огорчить любящего Отца.

[Юрий Болотов]

Так что же получается, христиане испытывают два вида страха - перед Богом и Сатаной?
Видимо боязнь огорчить первого и обрадовать второго? Впрочем какое человеку дело до радостей дьявола. А вот боязнь навечно попасть к нему в лапы - это совершенно иное чувство, в корне отличное от страха отцовского огорчения.
Так что есть "страх Божий" и "страх Дьявольский"

[ecolog]

Сообщение от Юрий Болотов

Парадоксально, но под "страхом Божьим" в христианстве в значительной степени подразумевается страх перед адом и Сатаной.
...Так что же получается, христиане испытывают два вида страха - перед Богом и Сатаной?

Это какое-то примитивное толкование, оставшееся нам от социалистической пропаганды. Сразу представляется поп трясущий кадилом и пугающий паству гневом Божьим. Этот образ был создан при социализме.
Читая Добротолюбие можно увидеть что "страх Божий", это не боязнь Бога. Там страх все время сочетается с любовью. Это боязнь потерять связь с Богом. Также это:

Сообщение от Anry

Суть страха Божьего - боязнь огорчить любящего Отца.

Это страх ребенка. С ростом сознания этот страх отходит.
Это не боязнь гнева, а боязнь потерять любовь. Не любовь Бога, а свою любовь к Богу.
В современной трактовке, можно сказать, что это боязнь потерять путь своей эволюции.
Это боязнь оступиться, идя по тонкой нити над пропастью.
Цель состояния «Страх Божий», удерживать постоянную связь с Богом. В АЙ это трансформируется в постоянном удержании связи с Вл.
Необходимо осознавать, что потеря связи это отступление, на первых порах надо знать, что это плохо и не допускать этого.
Потом, как говорят Отцы христианской веры, страх должен полностью замениться любовью к Богу. Страх оступиться заменяется устремлением вперед, и назад уже оглядки нет.

[ecolog]

Интересная деталь, что страх Божий необходимо иметь в сердце. Это состояние относиться к сердечным переживаниям. Думаю, что понятие страха со временем трансформировалось. Мне, например, трудно сейчас понять, как из страха рождается любовь. Но, читая Добротолюбие можно увидеть, что страх, это не ужас, это боязнь потерять любимого.
И тут надо рассматривать ступени сознаний на пути к Богу. Ступени, ведущие от осознания жизни без Бога к жизни с Богом. На первых ступенях движущей силой может стать страх перед осознанием своего нынешнего состояния. Этот страх, своего рода необходимый упор, для отталкивания от прошлого к Богу. Это осознание черты между Тьмой и Светом. Осознание того, что оказавшись на стороне Тьмы, сердце посещает страх, как если бы жить без Солнца.
Если мы долго идем по болоту, то страх остаться в этом болоте навсегда будет постоянным побудительным мотивом, усиливающим наши старания. Но одновременно с этим страхом должна быть любовь к Свету.
Отсутствие рассматриваемого страха способствует нашему «счастливому» проживанию в болоте.
В буддизме можно вспомнить теорию страданий, осознание которой также может стать стимулом. Думаю «страх Божий» и концепция «жизнь есть страдание» используют один метод, ведущий от отрицательного к положительному. Если в христианстве опорой взят страх Божий, то в буддизме, этой опорой является страдание. Не осознав, что жизнь есть страдание, трудно прийти к тому, что жизнь есть Любовь. Не осознав, что жизнь без любви Бога страшна, трудно в полной мере охватить любовь Бога и жить в Боге.

[ecolog]

Из Добротолюбия:

а имеющий страх Божий печется о добродетелях
***
Спросил я его, говоря: что есть страх Божий? И он сказал мне, что человек, склоняющийся на что-либо, что не есть Божие, не имеет страха Божия.
***
Блюди себя от лжи, ибо она отгонит от тебя страх Божий.
***
Принуждай себя к рукоделью; и возобитает в тебе страх Божий.
***
Тогда находит себе обитель в человеке страх Божий; действием же страха раскрывается потом любовь.
***
Таким образом сердце удобно будет подвигаемо на страх Божий и любовь, и ты возможешь воздать (Богу в благодарение) строгою жизнию, добродетельным поведением, благочестною совестию, словом благоприличным, верою правою, мудрованием смиренным, и, просто сказать, предашь всего себя Богу.
***
Страх Божий понуждает нас бороться со грехом, и когда боремся, благодать Божия истребляет их.
***
Порождение безстрастия — любовь; безстрастие же есть цвет деятельной жизни, а деятельная жизнь состоит в исполнении заповедей. Блюститель сего исполнения заповедей есть страх Божий, который есть плод правой веры, вера же есть внутреннее благо души, которое бывает обычно и у тех, кои не уверовали еще в Бога.
***
Страх Божий хранит душу; трезвение же утверждает ее.
***
Отцы сказали, что человек приобретает страх Божий, если имеет память смерти и память мучений…

Последняя цитата напоминает концепцию страданий буддизма.

ГАЙ 1966 г. 284. (Апр. 27). Memento mori, ибо это освобождает сознание от сора суеты и всего, что так ярко захватывает его в свои объятия.

[Юрий Болотов]

Пожалуй, действительно основным источником "страха Божьего" является страх смерти, посмертного бытия или небытия.

[zajka]

Приведу цитату из Учения, которая содержит, на мой взгляд, нужное:

В первобытных религиях прежде всего преподавался страх к Богу. Так внушалось чувство, которое обычно кончается восстанием. Конечно, каждый, прикасающийся к Высшему Миру, испытывает трепет, но это неизбежное ощущение не имеет ничего общего со страхом. Страх есть прекращение творческой энергии. Страх есть окостенение и предание себя тьме. Между тем, обращение к Высшему Миру должно вызывать восторг и увеличение сил к выражению прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, но любовью. Потому высшая религия учит не страху, но любви. Только таким путём люди могут привязаться к Миру Высшему. Оковы страха свойственны рабству. Но прекрасное творение не рабство, но почитание любовью. Сравним сделанное страхом и любовью. Сокровище духа не из темницы страха, потому Посоветуем людям любить и укрепляться чувством преданности. Никто не может защищать место страшное, но подвиг совершается во имя любви. Приложите эту меру к Вратам Мира Огненного.

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 2, 292