Вопросы об Учении

[Alexandr5]

Сообщение от Djay

От логика!
А "вне любви" вообще ничего нет. Так шо...

А вне любви есть иллюзия. И она, иллюзия, заметьте, есть, как реальность.
Майя существует и имеет свои свойства.

И божественное также существует, и также имеет свои свойства, отличные от свойств иллюзии.

Просто у них разные свойства.
В иллюзии есть рождение и смерть, а в Боге нет смерти, но нет и рождения!. Мир божий - не тварный, не сотворяемый и не уничтожаемый.

Поэтому нерожденная искра божья может пребывать в нарождающемся и умирающем теле, иметь светлое или темное сознание, страдать и блаженствовать.
Есть иска. Но есть и тело! Когда искра и тело - одно, (огненное тело), то божественное непроявленное (беспредельное) - проявляется (в конечном).

А между беспредельностью и конечностью есть вход (посередине), дверь, в божественное, к самому себе, к субъекту, способному их (беспредельное и предельное) - ОБЪЕДИНИТЬ. Божество! способное быть конечным и являясь конечным (конкретным), имеющее беспредельные возможности!!!!!!!!!! (использующий свойства беспредельности для своих целей.

Таковы истинные боги. Произведет в конечном воплощении действие, и оно становиться законом для всей вселенной, и, заметьте, без предела.

Атрибут также реален, как и носитель атрибута. Если для вас атрибут отличается от носителя, тело субъекта от самого субъекта, то это и есть иллюзия.
Но если для вас это один элемент, то исчезнет тьма, но исчезнет и свет, возникнет премудрость - божественное недвойственное знание.

Но Господь - мудрее мудрых. Он так устроил, что тот, кто подходит со стороны атрибутов, не находит субъекта.
Но кто подходит со стороны субъекта - мгновенно находит все атрибуты.
Воистину надо либо тысячу ключей, либо любовь (этику).

Потому не этичные демоны не могут воспользоваться свойствами беспредельности. Но только те, кто этичен. А потому они - полубоги атрибутов, боги не истинные, падшие из мира любви во внешнее, где скрежет зубов.
Аминь!

PS. для даосов.
Истинное Дао находится между земным и небесным Дао.

Для рериховцев.
"Тот Кто" соединяет земное и небесное есть истинный герой. Через "Кого" это соединение осуществляется.

Для христиан.
Крест.