Служение Обществу и Учение

[Кайвасату]

Сообщение от migrant

А вот тут я вас немного не понял. То есть вы утверждаете, что Вивекананду был прав потому что нёс учение именно на Запад? Или потому что просто нёс Учение?

Он был прав потому, что служил Общему Благу. онкретным же проявлением его служения была его жизненная миссия, которая была именно в принесении Учения на Зепад.

И все его усилия, направленные на то, чтобы "возвысить соотечественников, погруженных в тамас" - были как бы лишними, не соответствующие великому троичному пути Тримарга ( объединяющий Джнана, Бхакти и Карма Йоги)? Или вы считаете, что его намерения "поставить их на ноги, сделать людьми, воодушевленными духом" - были сделаны не путём йоги и потому как бы относились не к Пути, а обочине?

Я не говорил, что он не заботилсяоб Индии, и что её судьба его не волновала. Очень сильно волновала, но его миссия была именно экспорте Учения...