3, 9 и 40 дней

[Кайвасату]

Сообщение от Anry

Не могли бы Вы уточнить, что Вы имеете ввиду под "покиданием физического тела"? Опыт многих людей, в т.ч. тех, которых я лично знаю говорит о том, что в момент смерти (в т.ч. клинической) человек будучи в астральном теле видит физическое тело со стороны. Одно это уже говорит о том, что экстериоризация астрала происходит практически мгновенно и астрал находится "вне" физической материи. Хотя, конечно, астральное тело, в определенном смысле, может быть связано с физическим энергетически какое-то время (даже гораздо больше 3-х дней).

Астральное тело может покидать наш физический саркофаг и каждую ночь во время сна. Имеется в виду окончательное оставление, разрыв связи, уничтожение эфирного проводника.

Что касается 3, 9 и 40 дней, то эти числа перекочевали в наш быт из различных мифологических систем и их значение чисто условно.
У кого другое мнение - спорить не буду...

Это не условные цифры. Также, как не был условным срок в 30 лет, который должен был достигнуть Иисус перед началом распространения Учения, так же как и его "воскрешение" на 3 день...
Думаете, что Индусская книга мертвых и христианские книги с их сорокадневными мытарствами просто случайно называют одни и те же сроки?..

[Anry]

Сообщение от Кайвасату

Думаете, что Индусская книга мертвых и христианские книги с их сорокадневными мытарствами просто случайно называют одни и те же сроки?..

За Индусскую книгу мертвых говорить не буду, а что касается христианских источников, то о "сорокадневных мытарствах" говорится только в апокрифической литературе, достоверность которой сомнительна. Наиболее достоверный источник - Библия говорит лишь о сорокадневном пребывании Иисуса на земле после Его воскресения и последующем вознесении на небо на сороковый день. Так что смысл тут, как видите, несколько иной.
Вообще, даже в наиболее приближенных к физическому астральных слоях течение времени отличается от земного, и говорить о каких-то "сроках" вряд ли есть смысл.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Anry

За Индусскую книгу мертвых говорить не буду, а что касается христианских источников, то о "сорокадневных мытарствах" говорится только в апокрифической литературе, достоверность которой сомнительна. Наиболее достоверный источник - Библия говорит лишь о сорокадневном пребывании Иисуса на земле после Его воскресения и последующем вознесении на небо на сороковый день.

А в чем преимущество канонических Евангелий над апокрифами? Только в том, что первых "назначили" каноническими?
Кайвасату прав - "Тибетская книга мертвых" довольно подробно объясняет значение сорокового дня.

[Кайвасату]

Сообщение от Anry

За Индусскую книгу мертвых говорить не буду, а что касается христианских источников, то о "сорокадневных мытарствах" говорится только в апокрифической литературе, достоверность которой сомнительна. Наиболее достоверный источник - Библия говорит лишь о сорокадневном пребывании Иисуса на земле после Его воскресения и последующем вознесении на небо на сороковый день. Так что смысл тут, как видите, несколько иной.

Почитайте рассказ блаженной Феодоры о сорокадневных мытарствах. Это произведение отнюдь не апокрифическое и вполне признается православной церковью. Я свободно купил эту книжецу в Сергиевой Лавре.

Для православной церкви эти сроки существуют не только на основании библии, где про это почти ничго нет, но скорее согласно передаваемому устному преданию и традиции.
Вот Вам для примера вполне официальное мнение представителя православной церкви:

22.10.2006 Настя, Москва
Вопрос: Читала о мытарствах души и 3-х вознесения к Богу за 40 дней после смерти. Не поняла когда душа проходит мытарства, если до 3-го дня она с ангелами на земле, до 9 в Раю, а до сорокового в аду. Объясните пожалуйста.
Еще не понятно слышит и видит ли душа умершего тех, кто по ней плачет, может ли ответить (в снах - например).
Заступаются ли ангелы за душу перед бесами или душа сама за себя отвечает?


ОТВЕТ: Здравствуйте, Анастасия.
Первые два дня душа христианина пребывает на земле, в 3-й день она начинает восхождение на небо, проходит мытарства. По окончанию мытарств она поклоняется престолу Божию. С 4-го по 9-й день ей показывают райские обители.
В 9-й день поклоняется престолу Божию. С 10-го по 40-й ей показывают места адских мучений. В 40-й день душа снова поклоняется престолу Божию и ей определяется место пребывания до Страшного Суда Божия. Душа чувствует, когда за нее молятся, и получает от этого утешение от Бога. Господь и нам дает утешение, когда мы молимся. Бывает, что души умерших являются живым и благодарят их за молитвы, но это бывает редко. Этого желать не нужно: молитесь себе и молитесь, и Господь вас утешит. После смерти во время мытарств ангелы спорят с демонами за душу – это есть частный суд.
Игумен Алексий (Владивостокская Епархия РПЦ).