Об Америке, России и СМИ

[Бывший]

Сообщение от Восток

Ну так и это же таки и понятно! В чужом доме казах закономерно ждёт что теперь будут проверять его.

Значит, им самим можно в чужеродной среде НЕ оставаться самими собой, без фальши, и играть роль своего в доску дружбана? А "лебезящим", как Вы говорите, русским, к-е попадают в казахскую среду, это пресмыкательство уже вменяется в вину. Так где же эта кочевническая справедливость?
Ещё Н.С.Лесков писал в "Очарованном страннике": ~"Не дай Боже оказаться в степи с деньгами и драгоценностями... От кочевников живым не уйдёте. А вот без денег ещё есть шансы уцелеть после встречи с ними".

Для меня гораздо проще иметь дело с кавказцами. Они одинаково ведут себя и когда их много и когда они одни среди других национальностей.

Сообщение от Восток

Hу скажем уже не только ожидается а вот насчёт Штатов это спорно. Они также пытаются наладить своё влияние. И фирмы и торговля и нефть. Даже широко развёрнутая работа корпуса мира - в основном американцы. Бесплатно преподают, с детьми возятся, бизнес помогают развивать. Этих людей вне зависимости политической подоплёки - уважаю. Просто представляю как они себя чувствуют в нашей глубинке. Так что не скажу насчёт политики, но сами американцы в этом отношении - молодцы.

Ну это уже договаривайтесь сами с Сидикей-зетпи о том, хорошие американцы в Казахстане или плохие. Товарищ утверждает, что расчленить вас хотят они и бархатными революциями расколоть общество.

[Восток]

Сообщение от владимир цапков

Значит, им самим можно в чужеродной среде НЕ оставаться самими собой, без фальши, и играть роль своего в доску дружбана? А "лебезящим", как Вы говорите, русским, к-е попадают в казахскую среду, это пресмыкательство уже вменяется в вину. Так где же эта кочевническая справедливость?

Ой как интересно! Вот тут подробней разобраться надо бы. Так значит Вы считаете что искренняя улыбка - это некий элемент лебезения. Вот где собака зарыта оказывается!!!!
Да тут целое психологическое исследование развернуть можно!!!!! Я уже давно задумывался над разностью психологических сценариев, и тут как раз Вы напомнили! А причина то в том, что именно это отражает внутренние скажем так астральные накопления - проще говоря есть просто улыбка - искренняя готовность к дружбе и радости и есть улыбка ехидная, есть улыбка оскал, злорадствующая, лживая, лебезящая. И вот всё это конденсируется в виде м.б. скандх. И вот теперь, когда человек видит улыбающееся лицо, то первый подсознательный отклик выдаёт суть накоплений..... ПАНЯТНА!!!

Ещё Н.С.Лесков писал в "Очарованном страннике": ~"Не дай Боже оказаться в степи с деньгами и драгоценностями... От кочевников живым не уйдёте. А вот без денег ещё есть шансы уцелеть после встречи с ними".

Ну тут я могу вспомнить исторические факты - торговля в России, караванные, транспортные почтовые пути наладились только после монголов. Знали? Так что не зря поэт провидчески сказал: Да скифы мы, да азиаты мы,...

Для меня гораздо проще иметь дело с кавказцами. Они одинаково ведут себя и когда их много и когда они одни среди других национальностей.

Не скажите. Я точно знаю как ведут себя они в присутствии слабых и в присутствии достойных людей. Небо и земля. И если в Вашем присутствии они ведут себя одинаково, то это говорит в Вашу пользу.

Ну это уже договаривайтесь сами с Сидикей-зетпи о том, хорошие американцы в Казахстане или плохие. Товарищ утверждает, что расчленить вас хотят они и бархатными революциями расколоть общество.

Как процесс это происходит, просто хотел сказать, что помимо отношений национальных, политических ведь есть и просто человеческие.

[Бывший]

Сообщение от Восток

Ой как интересно! Вот тут подробней разобраться надо бы. Так значит Вы считаете что искренняя улыбка - это некий элемент лебезения. Вот где собака зарыта оказывается!!!!
Да тут целое психологическое исследование развернуть можно!!!!! Я уже давно задумывался над разностью психологических сценариев, и тут как раз Вы напомнили! А причина то в том, что именно это отражает внутренние скажем так астральные накопления - проще говоря есть просто улыбка - искренняя готовность к дружбе и радости и есть улыбка ехидная, есть улыбка оскал, злорадствующая, лживая, лебезящая. И вот всё это конденсируется в виде м.б. скандх. И вот теперь, когда человек видит улыбающееся лицо, то первый подсознательный отклик выдаёт суть накоплений..... ПАНЯТНА!!!

Мы выставили предлагаемые обстоятельства - казах дружелюбен, когда его проверяют в чужеродной среде. Так? Вы утверждаете, что в этот момент он улыбается искренне. Многие русские на это покупаются и узнают затем цену этой улыбки, когда казахов становится много.
Когда в подобной ситуации оказывается русский, то его улыбка, любая, - "искренняя", "лебезящая," - поверьте, не спасает. Ну разве что, если не испугаешься, или, как говорят, не "зашугаешься", то отдашь только всё, что есть, а по лицу получишь несильно...

Сообщение от Восток

Ну тут я могу вспомнить исторические факты - торговля в России, караванные, транспортные почтовые пути наладились только после монголов. Знали? Так что не зря поэт провидчески сказал: Да скифы мы, да азиаты мы,...

Этот период длился лишь века 2, - XIII - XIV вв. - когда у монголов была сильная централизованная власть. А когда пошла улусная раздробленность, грабежи возвратились. Но Лесков пишет не о проф. купцах, а о странниках разного рода и религиозных прозелитах.

[Migrant]

Сообщение от владимир цапков

...Когда в подобной ситуации оказывается русский, то его улыбка, любая, - "искренняя", "лебезящая," - поверьте, не спасает. Ну разве что, если не испугаешься, или, как говорят, не "зашугаешься", то отдашь только всё, что есть, а по лицу получишь несильно... ...

Володя, возможно, вы не изучали, или не вникали в суть таких вот брутальных отношений. Тут ведь ключ ко всем этим улыбкам, страхам и прочей внешней атрибутики - простой.

Идёшь один по улице (ночь, фонарь, аптека…), а тут раз - и перед вами казах! Или чуваш! Без разницы. И начинается процедура, которая называется очень просто - ТЕСТ! Вас проверяют. У хулигана задача простая - самоутвердиться, показать всем свою крутизну, свою твёрдость, мужественность и высокий статус. И с кем он встречается? Тут ведь психология проста, любой, пусть он даже полуидиот, но (назовём его "Ночной Вахтёр", ибо он, как ни крути, выдаёт вам пропуск, визирует ваше присутствие здесь, пропускает или не пропускает) должен внутри себя иметь моральное право вас побить, отмутузить... То есть он сам себе должен доказать, что его действие справедливо, честно. Не будем вдаваться, что понятия этой чести гнилые, с душком, да и в совершенно запутанной иерархии ценностей. Важно то, что он встретил вас и... признал в вас своего. То есть он должен понять, что перед ним ПОЛЮБОМУ стоит ЧЕЛ. Не фуфло, не чайник, не тормоз и не фраер.

И тут вы выходите на сцену. То, что ваша роль должна быть вами понятна, выучена назубок и осмыслена до уровня… Словом, читайте Станиславского. Что я имею в виду? Ну, попробуем рассмотреть ситуацию в ролях:
Ночной Вахтёр: Мужик, закурить найдётся?
В. Цапков: Да, пожалуйста! Вы не скажете: как пройти в библиотеку! (а на лице улыбка, которая говорит, что вы не готовились к своей роли)
К сожалению, тест не пройден, вам ставят на лице «незачёт». Тут надо действовать исходя из ситуации. Если вы, к примеру, в Казахстане, то вариант должен быть такой.
НВ: Мужик, закурить найдётся?
В. Цапков: Да, пожалуйста! (если не курите, то так и говорите: не курю, дескать) Вы не скажете: как пройти в гостиницу? Мы тут с делегацией из Нового Орлеана по поводу птичьего гриппа приехали… Слыхали что такое «птичий грипп»?
НВ: А вы что, американец?
В. Цапков: Ну что вы, какой я американец, я такой же, как и вы, простой человек. Меня пригласили помочь им тут кое в каких вопросах… Ну и кое-что перевожу им, да и родственники у меня тут живут. Роман Иваныча Туламетова знаете? Нет, ну, он у вас тут авторитетный человек. Врут, наверное…
Дальше по ситуации, но надо не спеша уходить. Вы же не сможете сказать им просто и безнаказанно:
- Отвалите, пацаны. Подаю по пятницам.

[Восток]

Сообщение от владимир цапков

Мы выставили предлагаемые обстоятельства - казах дружелюбен, когда его проверяют в чужеродной среде. Так? Вы утверждаете, что в этот момент он улыбается искренне. Многие русские на это покупаются и узнают затем цену этой улыбки, когда казахов становится много.
Когда в подобной ситуации оказывается русский, то его улыбка, любая, - "искренняя", "лебезящая," - поверьте, не спасает. Ну разве что, если не испугаешься, или, как говорят, не "зашугаешься", то отдашь только всё, что есть, а по лицу получишь несильно...
.

Да в принципе то я не о том Я о СУТИ взгляда. О том как формируется тот или инной рисунок личности. И я думаю, что именно этот рисунок формирует не только "ночные" сценарии, но и взгляды на национальные взаимоотношения и даже саму духовность человека в целом. Об этом ведь сказано. Понимаете о чём я?
И вот не обижайтесь но некоторые Ваши мысли просто гнусные фашистские извращения :

Многие русские на это покупаются и узнают затем цену этой улыбки, когда казахов становится много

.Вы сами перечитайте что написали и как интеллигентный человек задумайтесь что ЭТО, и каково действие ваших мыслей и слов. Даже по факту Вы не правы. Вот я Вам из первых уст говорю - как ни казах и как не русский - Что в Казахстане, что в России - одинаково. Всё дело в самом человеке.У меня знакомый приехал из Америки и то же самое рассказывал о взаимоотношениях негритянской и белой молодёжи. То же самое с небольшими вариациями. Опять же можно вспомнить того же Марко Поло или португальского путешественника который сумел в закрытой и враждебной японии стать сегуном. Нет дело в личности.

Этот период длился лишь века 2, - XIII - XIV вв. - когда у монголов была сильная централизованная власть. А когда пошла улусная раздробленность, грабежи возвратились. Но Лесков пишет не о проф. купцах, а о странниках разного рода и религиозных прозелитах

После монгольского влияния и по его примеру тогда начала формироваться централизованная власть в России. К тому же времени монголы уже растеряли в боях большую часть своей пассионарности.
Кстати я по фильму помню этот момент когда странник умолял родных православных прозелитов забрать его на родину.