Размышляя над самовнушением

[Альдебаран]

Мир Огненный, ч.2, 173.
Пусть не думают, что можно отрицать Невидимое. Сказано, что нет такого действия, которое не дало бы последствия, но сказанное особенно относится к отрицаниям. Часто можно спрашивать себя — почему эволюция мира так медленна? Отрицание окажется одной из главных причин, ибо мертвенно оно. Оно пресекает, подобно сомнению, все сужденные возможности. Люди, предавшиеся отрицанию, должны изжить его последствия. Именно, как жернов на шее, отрицание. Об этом достаточно сказано в Учении. Но особенно теперь Земля заражена отрицанием. Пусть множество людей представляет себе, что отрицание есть лишь разумная критика, но не суждение — отрицание, оно, как заслон от печного тепла! Оно прекращает, но не возвышает. Только расширение сознания может устыдить отрицателя, но обычно такое закостенелое состояние оканчивается тяжким заболеванием. Следует врачу, при многих болезнях, предварительно лечению внимательно побеседовать с больным, чтобы выявить его образ мышления. Каждое заболевание отрицанием показывает на потребность внушения, чтобы остановить разрушительный процесс. Можно смеяться, что для лечения рака или туберкулеза надо начать с внушения. Конечно, врачи, которые не обладают силою внушения, будут всячески протестовать, но они будут очень разгневаны, услышав, что болезни печени, желудка, почек, десен и ревматизма много зависят от состояния сознания и, прежде всего, нуждаются во внушении. Значит, как серьезно нужно относиться к внушению и к самовнушению. Оба процесса уже огненного значения. Так отрицание есть противодействие Огненному Миру.

В этом пункте очень хорошо прослеживается связь между внушением и самовнушением. И главное, Учитель очень хорошо дает понять, какие задачи встают перед будущим врачом – научиться возможности лечения посредством огненного внушения как физических, так и психических заболеваний. Так как внушение и самовнушение весьма близкие понятия, то по аналогии можно понять, какие вершины должен взять человек в способностях овладения самовнушением. Именно овладением. Ведь способности к самовнушению и внушению могут быть сознательно развиваемы. Подумать только, сколько блага может принести такой человек, сколько страданий пресечь, сколько душевных ран залечить. Не говоря уже о его способности ускорить свое собственное эволюционное развитие. И эти возможности уже стучатся в наши двери. Не только далекие индийские и тибетские йоги, а мы, простые русские Иваны, можем дерзновенно приблизить сужденное.

Спросят — кто дал вам право дерзать? Скажите — дерзаем по праву эволюции. Право эволюции начертано пламенем в сердцах наших. Истину непреложности восхождения никто не отнимет. Перед толпами и в одиночестве одинаково мы знаем наше неотъемлемое право. Можем утверждать, что только слепой не видит направления эволюции. Когда же четко обозначена дверь знания, то не трудно устремиться из тьмы. Дерзания, разве можно понимать их, как неслыханный подвиг? Разве дерзания не будут трапезой каждого дня и одеждой каждого помысла? Стены темницы, разве не станут прозрачными? И разве не растворится печать тайного письма для дерзающего? Советуя дерзания, Мы предлагаем путь легчайший. Сердце знает истину этого пути. Нельзя указать сейчас другой путь.
Явите дерзания. (АЙ, 49)

[Альдебаран]

Надземное, 307.
Урусвати знает что значит видеть глазами сердца. Каждый предмет будет увиден людьми по их внутреннему настроению. Не могут люди усвоить простую истину, что майя зарождается в их сознании, но следует пытаться вырваться из тенет самовнушения.
Кроме внешних восприятий человек может найти искры действительности. Он может противоставить внушению майи познание, живущее в его сердце. Могут усомниться — не будет ли это вторая Майя с таким же обманчивым обликом? Но вспомним, что в тонком состоянии понимание значительно преображается и в Огненном Мире действительность уже выявлена, значит, человек сквозь плоть может вызывать проблески истины.
Пусть для огромного большинства майя остается необоримою, ибо они не помышляют о рассеивании ее, но некоторые искатели истины могут и в земном состоянии проникать до настоящей сущности вещей. Прежде всего они научатся познавать свои переходные настроения. Они увидят солнце ни веселым, ни мрачным, но будут знать, что их внутреннее чувство может окрасить даже великое светило.
Кто хочет совершенствоваться, тот должен преобороть плотные настроения. Если человек будет помнить об этой задаче, он уже избегнет многих заблуждений. Человек удержится от произнесения неправых суждений и поймет, что внутреннее чувство должно быть справедливым. Не будем думать, что эта задача сверхчеловечна, напротив, она принадлежит обиходу каждого дня и для сотрудничества с Нами нужно учиться смотреть глазами сердца.
Мыслитель говорил: «Благодарю Богов, что не ослепну, ибо пока сердце бьется, оно будет зрячим».

В не всякого сомнения самовнушение может быть как огненное, так и воображаемое. Если в первом случае «…серьезно нужно относиться к внушению и к самовнушению. Оба процесса уже огненного значения». (МО,2,173), то во втором «Не нужны призраки там, где есть сокровенная связь с Иерархией» (МО,2,156).
Если взять за аксиому правило: «для каждого самовнушения нужно предпослать мысленный приказ» (АУМ,160), то можно попытаться отследить зарождение в сознании майи настроения, да и вообще многих астральных чувств.
Итак, мысленный приказ состоит из двух частей – из мысли и из приказа. Делю их для того, чтобы было проще отследить зарождение самовнушения в астральном проводнике. Обычно мы используем интеллект для мышления. Это мысль мозговая. Отследить ее проще всего – надо произнести какое-нибудь слово про себя, например «стол» или представить что-нибудь, например «стул». Мысль астральная несколько другая. Во-первых, для мозговой мысли нужно сначала дать команду мозгу. Он не сам по себе думает, это я им думаю. Это я ему велю сказать «стол», я управляю им, он инструмент для произнесения этого слова. Астральная же мысль действует иначе. Вот идет человек по улице, идет на работу. Думает о чем-то своем. Представим, что он боится собак. Тут на него неожиданно бежит здоровенный ротвейлер. Без намордника. Что сделает человек – испугается, конечно. Но как возникнет этот испуг. Из глубин подсознания выплывет воспоминание «я боюсь собак». Выплывет очень быстро, почти мгновенно. И это будет не фраза, скорее припоминание. Подсознание напоминает «собака=страх». Это будут не слова, это будет констатация факта. И тут же поползет страх, завибрирует астрал. Сильно, мертвенно сжигая запасы энергии. Чувство захватит человека и не скоро отпустит. Если вам удалось представить эту мгновенную мысль, не мозговую, а возникающую из памяти, то мне удалось объяснить. Если нет, то попробуйте вспомнить любой свой страх или другое чувство и попытаться определить, как оно возникает. Вы обязательно почувствуете, что ему что-то предшествует. Что-то заставляет это чувство активизироваться. Современная психология говорит, что раздражитель сразу активизирует чувство. Я же думаю, что раздражитель сначала вызывает осознание себя и припоминание рефлекса, а уже потом вибрацию астрала. Если вам удалось поймать эту мысль, то вы теперь сможете осознать ее повелительный характер. Именно повелительность этой мысли дает силу астралу. Это приказ к действию. Приказ не мозговой и не сердечный, какой-то иллюзорный что ли, но все равно очень четко выраженный и понимаемый астралом. Это скорее констатация, вот так здесь и все тут, а раз здесь так, то действуй здесь соответственно. Собака-страх-боишься.
Вообще Куэ объясняет это как действие воображения, только воображения не мозгового, не волевого, а подсознательного.
По сути это и есть один из типов самовнушения. Майя образуется в нашем сознании по данной схеме. Призраки, иллюзии, фантазии, фобии, страхи, эмоции, чувства, настроения – все работает по одной и той же схеме. ПРИДУМЫВАЕТСЯ. ВООБРАЖАЕТСЯ.
Астрал обожает такие мысли-фантазии. Подчиняется им беспрекословно. Нет фантазии, - нет эмоции. Нет иллюзии, - нет чувства.
Это и есть тот мысленный приказ. Приказ воображения. Убей приказ, астрал даже не пикнет. Замени приказ, будет другая эмоция. Выдумай новый приказ, будет выдуманная эмоция.
«Я очень люблю кирпичи, они такие красные и квадратные. Все они мои дети. Если бы вы только знали, как они мне нравятся!» - полный бред, скажите вы. Точно. Но как вы думаете, сколько раз мне надо ярко вообразить это, поверить и запомнить, чтобы это стало для меня очередной правдой жизни?

[Альдебаран]

Мир Огненный, ч.1, 591.
Воскресение и Жизнь Вечная, разве не направляют мысли к основе Бытия? Но даже эти непреложные истины устремляют людей к разъединению, вместо сотрудничества. Много потоков Благодати проливается на Землю. Явление Благодати происходит гораздо чаще, нежели предполагают, но гораздо реже, нежели можно надеяться, эти священные дары людьми принимаются. Так закон свободной воли своеобразно толкуется земными жителями. Темные силы изо всех сил пытаются не допустить явления Благодати. Своеволие людей способствует различным извращениям. Нужно заметить, как иногда вспыхивают мысли благие и гаснут, как под давлением черной руки. Вам было показано, как даже мощный луч подвергается уловкам темных, потому так твержу о неслыханном времени. Большая ошибка, если кто продолжает считать это время обычным. Никакие самовнушения и воспоминания не могут помочь кораблю в час бури, только прочная скала Будущего может удержать якорь! Сколько яростных голосов вопит из пространства, чтобы нарушить ход корабля! Потому так устремляется черный орел, но от Зари Светлый и струи Благодати!

Если ситуация в мире настолько тяжелая, что силы хаоса и темных шептунов постоянно стремятся уничтожить человека, растоптать его, урбанизация и общий материализм душат слабые ростки духа, то неудивительно, что многие спиваются, принимают наркотики, погрязают в других пороках, сходят с ума, убивают себя и теряют связь с Высшим. Причем это уже похоже на эпидемию. Ни призраки выдуманных чувств, ни воспоминания прошлых дней не спасают человека. Человек просто ломается, не выдерживает. Психические приемы прошлого похожи на глиняную стену. Разве можно выдержать, вспоминая, каким ты был славным малым лет 15 назад или призвать призраков самости в час беды и опасности? В час натиска стихий нужны более весомые средства спасения. Под Будущим видимо подразумевается как перенесение сознания в будущее, где восторжествовала победа Духа, а также думаю, и в целом весь тот Свет Добра, Справедливости, Знания и Надежды, которые исходит от Учения, победа которого гарантированно приближается. О перенесении сознания в будущее надо размышлять отдельно, так как это весьма важная тема.

[Альдебаран]

Надземное, 495.
(...) Если мировые события грозны, то может получиться целая эпидемия, ее наименования будут различны; будут приписывать сердечные, простудные или желудочные причины, но истинная причина не будет произнесена. Заметят увеличение нервных заболеваний, но, в конце концов, каждая болезнь затрагивает нервную систему. Лечение должно быть как телесное, так и духовное. Нужно спокойное устремление к высоким предметам. Нужно спокойное повторение Соломонова изречения: «И это пройдет». Если недостаточно самовнушения, то можно применить и внушение извне. (...)

Интересно, насколько каждое самовнушение может быть усилено более глубоким осознанием, осмыслением и пониманием необходимости. Вспоминается слова Учителя из Граней: (...) Выбрать надо спокойное время, когда никто не мешает, и сосредоточиться на мысли о том, что хочет воля. (…) В моменты внушения все отрицательные свойства искореняемой привычки можно собрать, чтобы вызвать этим большую силу противодействия уничтожаемой привычки. (...) (ГАЙ, 3 ноября, 1960)
Не случайно именно полное и четкое осознание необходимости уничтожения той или иной привычки или наоборот приобретения того или иного качества сознания дает тот необходимый сердечный стимул для силы внушения. Также важно, что многие психологи считают, что чем лучше и четче мы сами понимаем и можем объяснить себе желанный результат самовнушения, тем убедительнее нам удастся донести его до нашего подсознания. А главное, внутренне опираясь на один, а лучше сразу на несколько мотивов для внушения, мы именно задействуем сердечный ток, активизируем деятельность психической энергии. При условии, конечно, что мы искренни. И надо помнить, что при такой вибрации обязательно придет Высшая Помощь.
Вот что пишет Э. Куэ по теме осмысления: «Вместо того чтобы воспринимать по обыкновению бессознательные самовнушения, необходимо применять самовнушения сознательные. Это производится следующим образом. Сперва следует тщательно обдумать объект предполагаемого самовнушения и лишь затем, в зависимости от тех или иных доводов разума, повторить несколько раз, не думая ни о чем постороннем: «Это сбудется» или, наоборот, «это пройдет» — «так будет» или «не будет» и т.п. Если наше бессознательное «я» воспримет это внушение, то есть превратит его в самовнушение, то внушенное представление осуществится с буквальной точностью». (Сознательное самовнушение как путь к господству над собой). Обращает на себя внимание очень важный фактор необходимости тщательного обдумывания предполагаемого самовнушения. Например, когда я себе часто внушаю «Я совершенно спокоен» я не только понимаю всю необходимость сохранения трезвой головы для принятия правильных решений, но я могу усилить это дополнительными стимулами: сохраняй спокойствие, не оскорбишь другого; сохраняй спокойствие, сохранишь психическую энергию; и наконец, как же это здорово, что ты вместо того, чтобы волноваться или злиться, сохраняешь спокойствие – еще один шаг к господству духа.
Написал я это за тем, что в данном пункте Учения предлагается для применения известнейшее Соломоново изречение: «И это пройдет». Учитель указывает на его силу в данном случае как отличнейшего якоря самовнушения. Но если постараться осознать, сколько мудрости в этой фразе, сколько понимания естественного и необратимого хода вещей, то такие размышления могут яро усилить ее мощь. Можно даже полюбить эту фразу. Ибо как иначе - и хорошее и плохое, все протекает как воды реки. Мы лишь временно наблюдаем за каждым моментом жизни, коих было, есть и будет в нашей жизни неисчислимое множество. И в этом калейдоскопе событий вечно только Будущее, а нерушима только Иерархия.

[Альдебаран]

Дополнение к размышлениям

17.01.1937 Рихард Рудзитис Елене и Николаю Рерих

"...Под конец, при случае, я очень хотел бы узнать Ваше мнение по одному вопросу. В наше Общество поступила одна русская дама, Яхт, человек духовный, которая лечит внушением и самовнушением, используя и метод Куэ. Она старается внушить больным веру в себя, пробудить самосознание, чтобы больной сам мог пользоваться самовнушением. Она раскрывает ему также смысл жизни, говорит о религиозных вопросах. Так как она без средств, то от некоторых берёт и небольшую плату. Знаю, что Учение хотя и рекомендует внушение, но главным образом лишь опытному врачу, который может проследить течение заболевания и т. д. (Мир Огненный, ч. I, § 293). M-me Яхт говорит, что она многих вылечила, что она также стремится понять глубину болезни. С другой стороны, жалуется, что, когда не может применить психическую энергию к больным, она чувствует себя как бы нечестной, она жалуется также на различные горения в спине и т. д. Она только пару недель у нас. Конечно, с вступлением на путь Учения у неё явится иной подход к лечению..."

27.08.1938 Рихард Рудзитис Николаю Рериху

"Как видите, живу уже неделю в Таллине и завтра утром уеду обратно в Ригу. Уже приготовился ехать в Вену, но в последнюю минуту получил письмо из Таллина и решил поехать вместо юга на север. В Таллине живёт эстонец Пабсон, симпатичный человек, устремлённый на помощь ближнему, он лечит по методу внушения-самовнушения Куэ, он имел большие успехи, между прочим, когда-то вылечил Блюменталя и Беликова от курения и пр. Конечно, метод самовнушения всегда полезен, поэтому и я поучился у него. Он розенкрейцер, и мы много беседовали, его взгляды близки Живой Этике. Между прочим, свою брошюру о флетчеризме и вегетарианстве он издаёт на русском языке..."

П.Ф.Беликов (Непрерывное восхождение. Т. 2. Ч. 2. М., 2003)

«В широком смысле самовнушение — мобилизация и дисциплина психических сил человека. Теоретический аспект, внедренный в практику системой, которую разработал Куэ, до сих пор не имеет научно обоснованной теории. (...) Словесная формула, рекомендованная Куэ, не является непосредственным фактором, устраняющим болезнь. Она только вызывает такой, скрытый от нас, фактор к действию. Отсюда можно сделать заключение, что аналогичным методом можно не только устранять болезни, но и развивать иные, скрытые способности и возможности человека. (...) Этот метод, хорошо воздействуя на развитие психической энергии, абсолютно безопасен, поэтому его можно широко рекомендовать».

[Альдебаран]

Итак, прежде чем переходить к новому витку размышлений о роли подсознания в самовнушении и цитатам из Граней Агни Йоги, мне бы хотелось подвести небольшое резюме.

1. Самовнушение развиваемо, как скажем мускулатура или умение танцевать. Отсюда все соответствующие выводы - постоянство, терпение, желание учиться.
2. При самовнушении не стоит напрягаться физически или напрягать мозги. Спокойный уверенный приказ или воображаемая картина - в этом сила мысли.
3. Мысль эффективнее воли. А воля вложенная в мысль самый верный залог победы.
4. Никогда и ни при каких условиях не раздражаться. Мысль должна быть спокойной.
5. При сложных внушениях лучше всего одиночество.
6. Лучше использовать не от случая к случаю, а ежедневно, как тренировки. Такая дисциплина намного эффективнее.
7. Сильное расходование психической энергии при самовнушении верный признак, что напрягаются мозги, а не сердце. Это мозговая воля. Толку от нее мало.
8. При сильном сопротивлении привычки или овладением новым качеством может потребоваться завидное упрямство + сильное устремление. Но опять же, отличная тренировка для мысли и воли, рост психической энергии.
7. Если сразу не получается и не видно заметного эффекта, лучше обучиться методу Куэ или аутогенной тренировке. Лично я обучался здесь, не так дорого egoland (точка ru). Автор никак не высказывает свое знакомство с АЙ, но дело свое знает, через пару месяцев азы самовнушения будут в вас развиты. Автор хорошо идет на контакт и может подсказать некоторые приемы концентрации, хороший базис для дальнейшего развития. К тому же им разработан электрический прибор, позволяющий отслеживать влияние мысли на температуру тела. Весьма интересно.

[Альдебаран]

ГАЙ. 1961 г. 021. (Янв. 16). Если бодрствующее сознание освободилось от какой-либо слабости, но подсознание во сне ей предается, значит, очищение неполное, и корень зла не изъят. Сны в этом отношении очень показательны, ибо астрал выявляет себя так, как он будет выявляться и после смерти. Сон можно использовать для полного освобождения от сора, ибо каждая слабость, уявленная во сне, дает возможность ее уничтожить окончательно. Следует для этого ясно представить себе картину того, как должен был бы вести себя он, если бы обуздание и очищение были завершены полностью. Можно при этом дать ему точные и жесткие указания поведения на будущее в сходных условиях. Много скрытого сора и неизжитых слабостей гнездится по закоулкам сознания, требуя большой настороженности и зоркости для обнаружения их и уничтожения. Очищение должно быть полным. Змеи будут поднимать головы, пока не убиты; будут отрастать новые, если остается живым хотя бы кусочек их тела. Борьба идет и в сознании, и в подсознании, причем последнее требует точного, твердого и категорического приказа воли; усмотреть в себе неизжитые частицы темных накоплений и освободиться от них будет задачей текущего дня.

Важнейшим условием для преодоления в себе какого-либо сора или слабости является не только его нейтрализация в сознании, но и полное выжигание из подсознания. Это краеугольный камень самовнушения. Человек может сильной волей подавить привычку, может совершенно уничтожить ее проявления в сознании, но этого недостаточно. Ибо не уничтоженная полностью в подсознании, при условиях, способствующих ее восстановлению, она может вырасти вновь, т.е. произойдет рецидив. Интересный вопрос, а почему так происходит? Разве не достаточно изгнать сор из сознания и продолжать жить себе спокойно, не тревожась за возвращение зла. Ответ на этот вопрос видимо лежит в эволюции астрального тела, связанного с нашим подсознанием куда крепче, чем с сознанием. Наш разум, с которым мы себя отождествляем, развился намного позже, чем астральный проводник. Развитие последнего уходит в глубокое лунное прошлое, когда мы бегали на четвереньках и учились чувствовать. Именно тогда (а может и позже, но точно до развития сознания) начался процесс эволюции той части низшего «я», которое мы называем подсознанием. Астральный проводник научился отлично взаимодействовать с подсознанием. Можно даже предположить, что он живет в подсознании, проявляясь в сфере сознания лишь тогда, когда его туда допускает воля. Мы привыкли судить об астральных чувствах лишь по мере их проявления в сознании. Мы можем чувствовать злость, зависть, обиду, страх и так далее и понимать, что проявление таких недостойных чувств неприемлемо нашему уровню развития. И если наша воля достаточно сильна, мы удалим из сознания ненужный сор. Но Учитель говорит, что этого недостаточно. Что если мы не выжжем привычку из подсознания, змея рано или поздно вырастет вновь. Можно привести сравнение. Представим, что у какого-то человека где-то спрятана видеокассета с порнографическим фильмом. Он уже давно перестал смотреть такие фильмы. Т.е. удалил отрицательный раздражитель из сознания. Но кассета лежит, и в любой момент человек может опять вернуться к просмотру фильма. Это может быть пачка сигарет, бутылка виски, мрачные мысли, подозрительность, обидчивость – словом, все, в чем уявляет себя паяц. Но и это еще не все. Может быть, в этой жизни и не настанут такие моменты, когда голова змеи опять отрастет. Но Учитель точно указывает, что это обязательно случится в Надземном мире. А изживание сора там в силу причин строения материи того мира значительно труднее. И получится – рад бы в рай, да грехи не дают.
Итак, временно уничтоженная в сознании привычка или слабость продолжает свою жизнь в подсознании человека, готовясь в любой момент вновь предъявить свои права на престол сознания. Существует отличнейший способ определить наличие потенциального агрессора. Это сон. Поведение астрального проводника во сне. Если мы во сне, предаемся слабости, испытываем страх, тянемся к запретному, значит зло живет и готовится к штурму. Задача – уничтожить врага на его территории, не дожидаясь, когда он накопит силы (забегаю вперед, но в подсознании все свойства растут). Уничтожить раз и навсегда, беспощадно и бесповоротно. Никакой жалости, никаких компромиссов, никакой пощады к врагу. Достаточно только вспомнить, сколько бед он натворил для нас и для окружающих, чтобы вознегодовать «До коле!»
Раз сон показателен и враг определен, то стоит выбрать оружие. Учитель дважды, заметьте, дважды в этом пункте говорит:
- «дать ему точные и жесткие указания поведения»
- «требует точного, твердого и категорического приказа воли»
Итак: точность, жесткость, твердость и категоричность. Я должен приказать, он исполнить.
- «ясно представить себе картину того, как должен был бы вести себя он, если бы обуздание и очищение были завершены полностью. Можно при этом дать ему точные и жесткие указания поведения на будущее в сходных условиях»
Значит: переносим сознание в будущее, представляем картину поведения астрала в случае, если бы он был лишен данной слабости.
Опять: представление должно быть точным, жестким, твердым и категоричным. В случае отказа подчиниться, повторяем приказ раз за разом, пока астрал безоговорочно не капитулирует. Представляем не только именно данную картину событий, но производим обобщение, чтобы во всех сходных условиях астрал действовал соответсвенно желанию воли. Не используем мозговую волю, атакуем сердечным огнем. Призовем возмущение, вспомнив, на что способен враг, дай ему только волю; призовем память, вспоминая его былые разрушения; призовем любовь к Высшим, помятуя, что Они помогут в борьбе («в благом приказе, человек создает вибрацию, которая соединяет его с Высшими Силами… и Надземные Жители будут ликовать, видя возможность сотрудничества»). Призовем все, что только можно для победы. Не отринем даже малейшего. Будем помнить, что враг очень силен и древен. А победа нужна полнейшая. Не будем считать себя сильными йогами. Лучше проявим мудрость.

[Альдебаран]

Сообщение от Альдебаран

Мир Огненный, ч.1, 591.
Воскресение и Жизнь Вечная, разве не направляют мысли к основе Бытия? Но даже эти непреложные истины устремляют людей к разъединению, вместо сотрудничества. Много потоков Благодати проливается на Землю. Явление Благодати происходит гораздо чаще, нежели предполагают, но гораздо реже, нежели можно надеяться, эти священные дары людьми принимаются. Так закон свободной воли своеобразно толкуется земными жителями. Темные силы изо всех сил пытаются не допустить явления Благодати. Своеволие людей способствует различным извращениям. Нужно заметить, как иногда вспыхивают мысли благие и гаснут, как под давлением черной руки. Вам было показано, как даже мощный луч подвергается уловкам темных, потому так твержу о неслыханном времени. Большая ошибка, если кто продолжает считать это время обычным. Никакие самовнушения и воспоминания не могут помочь кораблю в час бури, только прочная скала Будущего может удержать якорь! Сколько яростных голосов вопит из пространства, чтобы нарушить ход корабля! Потому так устремляется черный орел, но от Зари Светлый и струи Благодати!

Если ситуация в мире настолько тяжелая, что силы хаоса и темных шептунов постоянно стремятся уничтожить человека, растоптать его, урбанизация и общий материализм душат слабые ростки духа, то неудивительно, что многие спиваются, принимают наркотики, погрязают в других пороках, сходят с ума, убивают себя и теряют связь с Высшим. Причем это уже похоже на эпидемию. Ни призраки выдуманных чувств, ни воспоминания прошлых дней не спасают человека. Человек просто ломается, не выдерживает. Психические приемы прошлого похожи на глиняную стену. Разве можно выдержать, вспоминая, каким ты был славным малым лет 15 назад или призвать призраков самости в час беды и опасности? В час натиска стихий нужны более весомые средства спасения. Под Будущим видимо подразумевается как перенесение сознания в будущее, где восторжествовала победа Духа, а также думаю, и в целом весь тот Свет Добра, Справедливости, Знания и Надежды, которые исходит от Учения, победа которого гарантированно приближается. О перенесении сознания в будущее надо размышлять отдельно, так как это весьма важная тема.

Хочу еще раз уточнить данную фразу из данного пункта Учения:

Никакие самовнушения и воспоминания не могут помочь кораблю в час бури, только прочная скала Будущего может удержать якорь!

Обратите внимание, что самовнушение в данном случае идет синонимом воспоминанию, т.е. имеется в виду астральное самовнушение, которое уступит натиску силы бури. Астральные призраки самости, желаний, стремлений и так далее, которым так часто подвержен человек в обычной жизни. Все они тоже родились под силой мысли, воздействующей на астральный проводник.
Огненное же самовнушение, о котором также Говорит Учитель в других пунктах есть нечто совершенно другое.
Кстати, даже астральное внушение хоть и уступит силе бури, но когда буря утихнет, тогда опять все вернется на круги своя. К примеру, прелюбодей в момент опасности забудет о своих похотях, но когда все уляжется, то вряд ли кто-нибудь усомнится, что он к ним опять вернется. Так что даже здесь даже астральное самовнушение лишь навремя уступает буре.
Но Учитель специально хочет обратить внимание, что с помощью подобных внушений и воспоминаний не пройти бурю. Поэтому в Учении также говорится и об огненном самовнушении, которое выдержит натиск бури.

Мир Огненный, ч.1, 494.
Утомление и явление голода дают пример мощи огненной энергии. Сравните человека, умирающего с голода, ибо он знает свою неминуемую гибель, с человеком, употребляющим голод, как лекарство. Посмотрите, как долго будет сохранять свою силу второй и как увядает первый. Лишь, приведенная в действие, огненная энергия будет поддерживать второго, который желает излечиться. Также замечайте опыт над утомлением; как не замечает утомления кто привел Агни в действие, и падает кто заметил свое утомление. Люди назовут такие действия внушениями, но на что действует подобное самовнушение? Оно вызывает огненную энергию; оно заставляет работать замершие колеса Огня, только они дают такие победы нервных центров. Пища земная может быть сведена на малые порции, и тело не потребует большего, когда пылает Агни. Не следует думать, что такие огненные подъемы свойственны лишь каким-то особым Риши. Каждый, осознавший мощь Агни, может совершенно естественно прибегать к этой неисчерпаемой энергии. Главное, начать с малого, следя за своими внутренними импульсами. Не требуется особых лабораторий, чтобы проверять себя в разных случаях жизни.

Я уже не раз подчеркивал, что в Учении рассматривается два вида самовнушения - эмоциональное и волевое. Разница меж ними также велика, как между влюбленностью и любовью.
В час беды влюбленный забудет о своей любви, а истинно любящий пойдет на плаху.
Так во всем два тела, низшее и высшее по-разному действуют.

Сила внушения - это сила мысли и все зависит от того, на какие тела человека эта сила действует и оказывает ярое влияние. Если эта сила астрального тела, то проявить она себя может лишь в нем. Конечно же астрал уступит напору стихий, для них он слишком слаб.
Но если сила внушения или сила мысли запустит колеса огненной энергии - что это будет: устремление, бесстрашие, любовь, преданность, терпение и так далее, то психическая энергия человека преодолеет любые препятствия. Даже перенос сознания в будущее в час бури есть ни что иное как разновидность устремления. Как же устремиться туда как не силой мысли? Разве перенос сознания не есть сила внушения? Вы же намеренно создадите будущее в своем воображении и устремитесь к нему всем сердцем и душой, тем самым выдержав бурю настоящего. Это типичный пример силы мысли и граммотной тактики противостояния хаосу и злу.

Поэтому еще раз напоследок

Главное, начать с малого, следя за своими внутренними импульсами

[Альдебаран]

Возмем пример. Человек боится больших собак или волнуется перед серьезным разговором, или не может удержаться от соблазна, когда урчит в животе или еще чего другое. Да мало ли у нас еще слабостей. Вот человек однажды сталкивается лицом к лицу со своим страхом или сильным желанием. Что произойдет? Вероятнее всего человек проиграет эту битву. Но допустим, что человек знает о силе внушения и попытается применить его в момент активизации эмоции. Изменится ли положение дел? Нет, конечно. Он также проиграет, ибо чтобы успокоить сильнейшую астральную эмоцию одной, лишь однажды примененной силы внушения недостаточно. Нужны ритмичные упражнения, ярое духовное устремление, а также знание особенностей астрального проводника, чья сила сопротивления воле человека прямо пропорциональна силе испытываемой им эмоции. Т.е., чем сильнее эмоция, чем сильнее вибрирует астральный проводник, тем сложнее ее потушить, и тем большее необходимо потратить на это психической энергии. И уж тем более в момент ярой вибрации абсолютно невозможно уничтожить тонкую сущность эмоции-привычки, скорее получится наоборот.

1960 г. Нояб. 3.
...И надо, чтобы сила желания, вложенная в волю, превосходила силу позыва к привычному действию. Силу эту можно явить, так как искушение подчиниться силе привычки уявится позднее, и в момент внушения энергия на борьбу с самой привычкой не расходуется...
...Поздно бороться с искушением или слабостью, когда они уявляются уже в действии. Обычно непосильна такая борьба. Но когда в тишине и молчании, не терзаемый в этот момент силой привычки, собирает всю свою мощь человек и устремляет ее на уничтожение угнездившегося в его сущности нароста духа, кристаллизовавшейся в форме темного мыслеобраза привычки, то огненная сила сосредоточенной мысли может разрушать ее в самом корне...
Повторяю, не в момент уявления нежелательной привычки, слабости или искушения надо бороться с ними, но в то время, когда их сила находится в бездействии. И моменты покоя будут самыми благоприятными, ибо сила внушаемой мысли будет направлена не на борьбу с искушением, вставшим во весь свой рост, но на кристаллизованную форму его, присосавшуюся к ауре страдающего от данной привычки субъекта...

Итак, как мы видим, в моменты серьезных потрясений и яростных вспышек астрала применять самовнушение для того, чтобы уничтожить привычку или успокоить себя будет напрасной тратой времени, если в моменты покоя не был создан и погружен в подсознание четкий образ желаемого действия.
Совершенно другая картина получится, если, скажем, человек в моменты покоя создал манеру действия против какой-нибудь своей формы страха, суеты, волнения или любого другого отрицательного свойства астрала. В таком случае в момент уявления привычки человеку необходимо будет сконцентрироваться на утвержденной внушением положительной мысли и постараться преодолеть отрицательное свойство. Так, мало-помалу, действуя силой внушения и напряжением духа можно совершенно изгнать из своего микрокосма те или иные отрицательные свойства, заменив их на положительные.
Есть также третий способ, который в Учении называется приказом добра или активизацией колес огня. В данном случае человек так сильно загорается, чтобы изгнать из себя тот или иной недостаток, что его психическая энергия приходит в ярое напряжение и готовность к борьбе. Этот сердечный приказ тут же вызывает столь же яростное сопротивление среды и начинается яростная битва. К примеру, так некоторые люди бросают курить, отказываются от алкоголя или принимают другие волевые решения. Обычно такие поступки очень решительны и вызывают сереьзное противодействие привычки. И человек преодолевает один на один каждую яростную вспышку астрала. Этот тоже один из видов самовнушения, ибо в момент ярого первоначального устремления мысль человека утверждает светоносный приказ, приводящий в движение психическую энергию человека. Этот способ ярко выражен ощущением какой-то внутренней победоносности, которая дает сил на борьбу и приводит к победе. Но малейшее сомнение здесь приведет к катастрофе.

Мир Огненный, ч.1, 494.
Утомление и явление голода дают пример мощи огненной энергии. Сравните человека, умирающего с голода, ибо он знает свою неминуемую гибель, с человеком, употребляющим голод, как лекарство. Посмотрите, как долго будет сохранять свою силу второй и как увядает первый. Лишь, приведенная в действие, огненная энергия будет поддерживать второго, который желает излечиться. Также замечайте опыт над утомлением; как не замечает утомления кто привел Агни в действие, и падает кто заметил свое утомление. Люди назовут такие действия внушениями, но на что действует подобное самовнушение? Оно вызывает огненную энергию; оно заставляет работать замершие колеса Огня, только они дают такие победы нервных центров.

Конечно, последний способ очень предпочтителен, т.к. существенно ускоряет процесс. Но к сожалению не всегда можно использовать его.
Т.е. лучше сказать, что используется то он практически всегда, утверждает ли человек огненные качества или избавляется от привычки. Просто, скажем, бросить курить можно за пару недель при таком яром устремлении, а вот за пару недель сделать из своей трусливой натуры героя, самоотверженно идущего на костер, конечно не получится. И это надо понимать. Поэтому в утверждении огненных качеств процесс создания огненного тела растягивается на многие жизни. Хотя и здесь ключем скорости явится единорожье устремление, плюс правильная стратегия развития качеств.

[Альдебаран]

1960 г. Сент. 29. Думают, что лицезрение полотен даст желаемый результат, но забывают о соответствии, то есть способности сознания созвучать с тем, что оно видит. Без соответствия нет созвучия, а без созвучия – понимания и восприятия внутренней сущности явления. При наличии в сознании элементов, способных дать созвучие, последние зарождают процесс ассимиляции и вызывают рост и углубление взаимопонимания. Как бы искра попадает в сознание и зажигает все, что может гореть, дать огонь, а затем свет. Для кого-то этот процесс может стать целым откровением и раскрытием своей собственной сущности смотрящего, и тогда просыпается сердце к явлению непосредственного познавания. Именно искусство ведет по ступеням непосредственного познавания, когда уже не нужны слова – лишь сердце трепещет ощущением Света. Сказано: через искусство имеете Свет. Свет знания, – что может быть выше. Поднимает оно человека над всем мелким, личным, эгоистическим и переносит в мир сверхличных явлений. И сознания, разделенные малым, могут сойтись на большом – в согласии взаимопонимания и признания. Потому можно сказать, что искусство объединяет. И близко то время, когда оно объединит народы земли, ибо язык его универсален и понятен для всех. Рембрандт, Рафаэль, Ван Дейк, Леонардо да Винчи – их одинаково ценят во всех уголках земного шара и не прочь их полотна иметь у себя. Искусство – это язык будущего постижения мира, через него подойдут к пониманию того, что ныне им недоступно. Художник творит, но творчество – удел человека, удел всех людей. И потому к великому творчеству жизни человечество придет через искусство. С его помощью планета станет садом цветущим и станет прекрасным все, что окружает человека и является плодом труда его рук, ибо прекрасное войдет в труд и сделает художественно красивым все, что выходит из рук человека. Красивы будут дома, улицы, города, обстановка домов, предметы обихода, машины, прекрасны одежды людей и весь обиход жизни. Искусство нивелирует все и преобразит все, и даст ключ человеку к творческому преображению жизни. Потому ныне такое глубокое значение придается искусству, и к творчеству во всех областях деятельности призываются все. Это искание новых путей в творчестве так нужно в архитектуре, в машиностроении, словом, везде, где творит мысль, и искусство помощником верным будет всегда человеку, ибо утверждается оно на прекрасном, на красоте. Красота ляжет в основание строительства Нового Мира, который созидается ныне на просторах планеты и идет на смену старого, одряхлевшего мира, осужденного на смерть логикой непреложных законов развития человеческого общества. (…)

Итак, первое, что нужно признать, что музыкальность также насущно должна быть развиваема, как скажем сострадание или мужество. Постижение Красоты есть великое огненное качество, без которого многое из достигнутого может сойти на нет.

Многие устремленные души в прежние дни против красоты погрешили, и потому затемнился их путь. (1960 г. Авг. 5.)

Красота и ее осознание явится тем доспехом, что убережет от ошибок на пути устремления.
Но надо понимать, что у многих восприятие красоты развито не в достаточной мере. К тому же разнится в зависимости от вида того или иного искусства. Как быть?

Думают, что лицезрение полотен даст желаемый результат, но забывают о соответствии, то есть способности сознания созвучать с тем, что оно видит.

Типичный пример ханжеского отношения к искусству. Лучше уж любить что-то менее совершенное, чем оперы Вагнера или картины Рембрандта, но все же любить, чем смотреть и слушать, не видя и не чувствуя Света, исходящего из шедевров мирового искусства. Т.е. честность постижения – это с одной стороны.
Но с другой стороны диалектика жизни требует дальнейшего развития качества музыкальности. Но как быть, если пока нет созвучия.
Начать нужно с малого и наиболее близкого.
Возьмем живопись. На какую-то ее часть сознание обязательно должно отзвучать. Что это будет: портреты прекрасных женщин или благородных мужчин, красоты природы или натюрморты. Нужно найти именно то, на что душа может встрепенуться и начать это развивать. Постепенно начнут накапливаться элементы, используя которые можно углублять свое понимание живописи.

При наличии в сознании элементов, способных дать созвучие, последние зарождают процесс ассимиляции и вызывают рост и углубление взаимопонимания. Как бы искра попадает в сознание и зажигает все, что может гореть, дать огонь, а затем свет. Для кого-то этот процесс может стать целым откровением и раскрытием своей собственной сущности смотрящего, и тогда просыпается сердце к явлению непосредственного познавания.

Каждый просмотр картин или даже их репродукций, например в интернете, ведь не всегда есть возможность посетить тот или иной музей, особенно за рубежом, оставит в душе наблюдателя частички света, при условии, что наблюдатель отзвучал на картину, т.е. наслаждался ею. Так свет в душе будет расти, будет расти восприятие живописи и данный аспект качества музыкальности будет развиваться. В итого будет расширяться сознание человека, ведь

Искусство – это язык будущего постижения мира, через него подойдут к пониманию того, что ныне им недоступно.

Также и с музыкой. Не беда, что музыка какого-то композитора непонятна и не оставляет в душе отзвуков. Найдите то, что нравится. Обязательно найдете, не может быть, чтобы ни что не вызывало отзвука. Что это будет – «Турецкий марш» Моцарта, «Времена года» Вивальди, «Лунная соната» Бетховена, «Травиата» Верди или «Полет валькирий» Вагнера – не суть важно. Главное, начать приобщаться к музыке света и красоты. Не забудем и про народное творчество, народные инструменты разных народов мира могут дать не меньше опыта постижения гармонии.

Поэзия, танцы, ваяние, архитектура – также не забудем развивать и эти грани алмаза музыкальности.
Главное правило для любого искусства, постижение которого развиваем – начинать с того, на что отзвучит сердце и душа, что приносит блаженство и радость, что заряжает психической энергией.

Поменяйте свой телевизор на прекрасные минуты постижения Красоты искусства.
Поймите, не пройти без Красоты.

[Альдебаран]

1960 г. Авг. 19. Сын Мой, препятствия даются для преодоления. Преодолеваются прежде всего в духе, чтобы затем уже быть преодоленными внутри и вовне. Преодоление в духе очень важная и необходимая ступень в этом процессе. Без нее невозможно. Ни при каких условиях не следует в духе склоняться перед препятствием, каким бы трудным оно ни казалось, если решено его победить. Отступление в духе есть уже поражение. И люди, и обстоятельства тонко и сразу же чувствуют это отступление и согласие воли склониться пред ними. Но под железным молотом воли гнутся и те и другие. Если решено чего-то достичь, отступление невозможно. Именно преодоление в себе идущего против явления будет ручательством победы. Самое трудное – преодоление стихий – немыслимо без этого условия. Великие дела сперва завершаются в духе, чтобы потом уже уявиться во внешнем своем выражении. И так – от верха до низа. В невидимом создается прообраз исполнения принятого решения. Первичное решение – в духе. Затем – тонкая форма желаемого следствия, а потом уже и само следствие. Внешнее противодействие может разрушить видимые следствия, но тонкая форма часто разрушается самим ее создателем при неудаче. Это лишь говорит о неопытности сознания, готового склониться от первого неуспеха. Все, идущее против, любого порядка, пропускается в сознании мимо, и утверждается непоколебимо форма раз принятого решения. Непреложность водителем будет в успешном пути до конца. (…)

Самое важное условие любой борьбы - внутренняя несломимость. Твердое, решительное, бесповоротное решение победить, несмотря ни на что. Только такая решимость достигает каких-то реальных результатов на любом поприще. Йога не исключение из этого правила, а его ярое подтверждение. Препятствия, возникающие у человека на пути его духовного совершенствования ни бирюльки и не картонные домики, которые можно легко преодолеть. Надо понимать, что вся тьма ветхого человека, накопленная в прошлом, весь окружающий мир, дышащий и живущий этой тьмою встанут на пути устремленного духа, как только он отважится на решение изменить, переделать себя самого, вырваться к Свету из опостылевшего мрака, вырваться на свободу. Словно злобные тюремщики будут стеречь препятствия на каждом шагу к свободе духа, к красоте духовного преображения. И победить их можно только при условии непреклонной решимости победить. Такая победа достигается в первую очередь в духе, без нее никак невозможно достичь победы в физическом мире.
Что же значит победить в духе. В первую очередь, это означает победить возникающее препятствие внутри себя самого. Внешне этот процесс может быть совершенно незаметен, но на уровне духа свершается титаническое усилие, являющееся венцом борьбы. Только сломав препятствие внутри себя, только переломив ему хребет, можно преодолеть его сильную энергию в тонком и физическом мире.
Бывают очень сильные, крайне сильные препятствия, которые невозможно преодолеть разом, как бы ты не напрягался, как бы не пыжился и как бы не стремился. Они просто непреодолимы обычными мерами. Это с одной стороны. А с другой, несмотря даже на такую сопротивляемость, преодолеть их все же крайне необходимо. Как быть? Главная ошибка многих, что столкнувшись с таким яро сильным препятствием, человек, что вполне естественно, отступает перед ним. Действительно, что может быть логичнее, налицо сильная, нечеловечески трудная, непреодолимая преграда, которую пытались взять уже много раз, и каждый раз нас ждала неудача, досада, разочарование. За ними следом следовали сомнения в себе, срывы, депрессии. Так думает и поступает обычный человек. Но йог так никогда не поступит. Почему?
Причина номер один – сила человека растет во времени, если человек растет эволюционно. И то, что вчера было непреодолимо, завтра или через год, или через десять лет, или через 25 лет, но, тем не менее, обязательно уступит напору новых, возросших сил человека. Главное, чтобы цель эта была реальна, т.е. достижима кем-либо еще ранее. Нужно понимать, что в потенциале своем мы несем в себе Рерихов, так же как Они в потенциале своем несут силы и возможности своих Учителей. Но разве Рерихи сдаются? Помните, как говорил Николай Константинович – сделай раз, не получится, сделай другой раз, не получится, сделай десять раз, сто раз, тысячу раз, десять тысяч раз, пока не получится. Вот так, раз за разом, а сила растет, и рано или поздно, возросшая сила сокрушит то, что сейчас кажется непосильной задачей – это вторая причина.
Итак, повторю причины. Сила человека растет, если он устремлен эволюционно – это первое. И бить, тысячекратно, если придется, но все же бить препятствие, пока оно не прогнется под молотом воли – это второе. А вот для того, чтобы бить его неустанно, такое могучее, такое непреклонное, такое сложное для преодоления, вот для этого нужно твердо усвоить для себя как аксиому: «ВСЕ РАВНО ПРЕОДОЛЕЮ. РАНО ИЛИ ПОЗДНО, НО ВСЕ РАВНО СМОГУ. НЕ СДАМСЯ, ДАЖЕ ЕСЛИ БУДУ ПОСТОЯННО ПРОИГРЫВАТЬ, НЕ СДАМСЯ, ПОКА НЕ ПРОГНЕШЬСЯ ПЕРЕДО МНОЙ. И ПУСТЬ ГОДЫ УЙДУТ НА ЭТО, Я ВСЕ РАВНО ЭТО СДЕЛАЮ. И ТЫ УЖЕ ПРОИГРАЛ МНЕ, ИБО В ДУХЕ Я РЕШИЛ ПОБЕДИТЬ. ЭТО МОЕ ПРАВО ПО ПРАВУ ЭВОЛЮЦИИ И Я ЕГО ВОЗЬМУ».
Если у человека не получается с чем-то справиться, это еще не поражение, это просто пока не получается. Не удивительно, ведь препятствие – духовный Эверест. Помните, как говаривали наши генералы – это только проигранная битва, но не война.
Но если внутри человек прогнулся перед препятствием, которое решил преодолеть, то это поражение. Поражение в духе – проигранная война.
Можно временно уступить внешне препятствию, но не сдаваясь внутренне, твердо помня, что рано или поздно, но ему придется ответить за это, придется прогнуться перед силой духа, которая будет расти. ОБЯЗАТЕЛЬНО придется.
Как говорила Урусвати: «Наша борьба – до конца. И даже отступая перед тем, что сильнее, Наши воины оружия не слагают и отходят лицом к врагу». 1961 г. 297. (М. А. Й.).
Оружия не бросать и отступать лицом к врагу, т.е. не сдаваясь, несмотря на всю вражью силу. Не стоит думать, что раз открыли Учение, то все по плечу. Скорее наоборот, препятствия возрастут непомерно.
Поэтому запомним правило духовной борьбы
ВСЕ ПРЕОДОЛЕВАЕТСЯ В ДУХЕ
И выжжем девиз в сердце
ОРУЖИЯ НЕ СЛАГАТЬ И ОТХОДИТЬ ЛИЦОМ К ВРАГУ

И пусть нас гонит фашист до Москвы и Сталинграда, оттуда погоним мы его.
Главное – не сдаваться, никогда не сдаваться в духе.