Свобода воли и кармические ограничения.

[ninniku]

Ну, так это очень древняя мудрость: Хочешь сбить с толку врага, сделай ему добряк. Он не поверит, равновесие потеряет. А если поверит, может родиться друг. И там и там польза, так что мотив тоже двоякий...
Но глупо надеяться, что от твоего прощения враг станет тебе другом. Этого просто нельзя исключать.

Кстати, Сотрудник, в АЙ есть строки, что прощая врагов, вы лишь облегчаете себе карму. Но его карма остается без изменений. Ему все равно платить за причиненное зло. Это тоже плохой мотив?

[Dar]

Сообщение от ninniku

Кстати, Сотрудник, в АЙ есть строки, что прощая врагов, вы лишь облегчаете себе карму

по моему Сотрудник немного о другом говорит..
он обратил внимание на мотив прощения..
прощения для того что-бы досадить...
т.е. в основе лежит желание досадить...
и что-бы досадить человек готов пойти на прощение..

сделать "хорошо" так, что-бы кому-то плохо стало..

если кому стало плохо как следствие это одно..
а если это было заложено изначально "что-бы досадить" это уже другое..

[абрикос]

Сообщение от Dar

сделать "хорошо" так, что-бы кому-то плохо стало..

то что Сотрудник что-то заметил понятно, но там этого нет...