Проект Устава Общины

[Dar]

Сообщение от шишва

В свете идей В.И. Ленина-да, но в свете крылатого высказывания (эх, не помню инициалов) бывшего премьера Черномырдина " Хотелось как лучше, а получилось как всегда" то нет. Сейчас это искажено, равно как и идея коммунизма.

почему нет? и в чем искажение..(я имею в виду идею)

[белорус]

Дар! Вы мастер искать цитаты. В одной из них Владыки Шамбалы В. И. Ленина называют Махатмой и поясняют почему. Это идея в своей кристальной читоте.
А для примера возьмем наш белорусский колхоз, точнее ЧУАП ( частное унитарное арго предприятие) Все вокруг колхозное, все вокруг мое. Идея Ленина предусматривала отказ от собственности, а в колхозе ей буквально все заражены: колхозное - значит не мое, а не мое то и душа не болит. "Пасадзить бульбу, пасеять агарод" - вот что на уме у колхозника. Нет заинтересованности в общинном труде - это основное.
В общине глава лицо духовное, он магнит и пример для подражания, в колхозе по идее председателя должны выбирать Общим собранием колхоза, а на самом деле назначают административно свыше.
В общине " от каждого по способностям - каждому по потребностям", то в колхозе вначале были трудодни, а затем их заменили на денежные отношения.
Иначе говоря коренное отличие в сознании: община - формирует сознание непрестанного даяния, то колхоз - сознание иждевенческое, привыкшее брать, а не отдавать.
Это так, на вскидку,но сам по себе вопрос более глубок.

[Кайвасату]

Сообщение от шишва

А для примера возьмем наш белорусский колхоз, точнее ЧУАП ( частное унитарное арго предприятие)

вообще-то в основном именно "производственный сельско-хозяйственный кооператив"

[Dar]

Сообщение от шишва

Дар! Вы мастер искать цитаты. В одной из них Владыки Шамбалы В. И. Ленина называют Махатмой и поясняют почему. Это идея в своей кристальной читоте.
А для примера возьмем наш белорусский колхоз, точнее ЧУАП ( частное унитарное арго предприятие) Все вокруг колхозное, все вокруг мое. Идея Ленина предусматривала отказ от собственности, а в колхозе ей буквально все заражены: колхозное - значит не мое, а не мое то и душа не болит. "Пасадзить бульбу, пасеять агарод" - вот что на уме у колхозника. Нет заинтересованности в общинном труде - это основное.
В общине глава лицо духовное, он магнит и пример для подражания, в колхозе по идее председателя должны выбирать Общим собранием колхоза, а на самом деле назначают административно свыше.
В общине " от каждого по способностям - каждому по потребностям", то в колхозе вначале были трудодни, а затем их заменили на денежные отношения.
Иначе говоря коренное отличие в сознании: община - формирует сознание непрестанного даяния, то колхоз - сознание иждевенческое, привыкшее брать, а не отдавать.
Это так, на вскидку,но сам по себе вопрос более глубок.

это то что сложилось.. то что получилось..
тогда немного с другого бока..
чем отличаются общины которые создаются сегодня
от колхозов?..
ведь заложенная идея одна и та же?.. нет?

[белорус]

Кайвасату писал:

вообще-то в основном именно "производственный сельско-хозяйственный кооператив"

Как раз сегодня утром мимо конторы проезжал. И что, всесть ЧУАП висит уже СВК. Ох, если бы вместе с вывеской менялась еще суть.
Dar писал :

это то что сложилось.. то что получилось..
тогда немного с другого бока..
чем отличаются общины которые создаются сегодня
от колхозов?..

Главное отличие будет в понимании важности и нужности коллективного труда и в осознанном вступлении в общину.
На данном этапе колхоз это государственное предприятие и трудятся в нем ради денег ( хотя какие там деньги) и куска хлеба.

ведь заложенная идея одна и та же?.. нет?

В разрезе того, что предлагалось В. И. Лениным для колхозов и в моем понимании целей и задач Общины - ДА- идея одна и таже.

[Dar]

Сообщение от шишва

Главное отличие будет в понимании важности и нужности
коллективного труда и в осознанном вступлении в общину.

но ведь и в колхоз вступали по такой же причине..
я про советское время.. самое начало..


(интересно был в то время какой-нибудь
устав советского колхозника? )

[Неон]

Хороший устав, хотя некоторые пункты слишком категоричны.

Отказ от исполнения принятого общим Собранием Общины решения приравнивается к нежеланию общинника быть членом Общины и влечет его исключение.

Ну, так уж сразу исключать? Для начала нужно развести костер на природе и в неофициальной обстановке, под звездами обсудить с ним мотивы отказа. Как знать может он окажется правым. Ведь иногда меньшинство может выдать лучшее решение.

Если урегулировать спор между собой общинникам не удалось, то они выносят его на рассмотрение общего Собрания Общины.

Или снова же решить спор путем непринужденной беседы под звездами. Однако это запрещает пункт 5.1.1.17. разрешать споры между членами общины иначе, чем это предусмотрено в разделе 4. Поэтому предлагаю ввести еще один пункт, а именно запрет на излишнюю официальность

А вот мой любимый пункт - 5.1.2.2. признавать истинность всех Учений, направленных к общему благу.

[абрикос]

Сообщение от Dar

(интересно был в то время какой-нибудь
устав советского колхозника? )

http://www.bestpravo.ru/ussr/data03/tex15092.htm

ПОСТАНОВЛЕНИЕ ЦК КПСС, СОВМИНА СССР ОТ 28.11.1969 N 910 О ПРИМЕРНОМ УСТАВЕ КОЛХОЗА

II. ЧЛЕНСТВО В КОЛХОЗЕ, ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ ЧЛЕНОВ КОЛХОЗА

3. Членами колхоза могут быть граждане, достигшие 16-летнего
возраста и изъявившие желание своим трудом участвовать в
общественном хозяйстве колхоза.
Прием в члены колхоза производится общим собранием колхозников
по представлению правления колхоза в присутствии лица, подавшего
заявление.
Заявление о приеме в члены колхоза рассматривается правлением
колхоза в месячный срок.
На каждого члена колхоза ведется "Трудовая книжка колхозника"
единого образца.
4. Член колхоза имеет право:
на получение работы в общественном хозяйстве колхоза с
гарантированной оплатой в соответствии с количеством и качеством
вложенного им труда;
участвовать в управлении делами колхоза, избирать и быть
избранным в органы его управления; вносить предложения по
улучшению деятельности колхоза, устранению недостатков в работе
правления и должностных лиц;
получать от колхоза помощь в повышении производственной
квалификации и приобретении специальности;
пользоваться приусадебным земельным участком для ведения на нем
подсобного хозяйства, строительства жилого дома и хозяйственных
построек, а также колхозными пастбищами, общественным рабочим
скотом и транспортом для личных нужд в установленном в колхозе
порядке;
на социальное обеспечение, культурно-бытовое обслуживание и
помощь колхоза в строительстве и ремонте жилого дома и обеспечении
топливом.
5. Член колхоза обязан:
соблюдать Устав колхоза и Правила внутреннего распорядка,
выполнять постановления общих собраний и решения правления
колхоза;
добросовестно трудиться в общественном хозяйстве, соблюдать
трудовую дисциплину, овладевать передовыми методами и приемами
работы;
активно участвовать в управлении делами колхоза, беречь,
охранять и укреплять государственную и колхозную собственность, не
допускать бесхозяйственности и нерадивого отношения к
общественному добру, рационально и правильно использовать земли
общественного пользования и приусадебного фонда.
6. Членство в колхозе сохраняется за лицами, временно выбывшими
из колхоза, в случаях:
прохождения действительной срочной военной службы;
избрания на выборную должность в советские, общественные и
кооперативные организации;
поступления на учебу с отрывом от производства;
направления на работу в межколхозные организации, ухода на
работу в промышленность или другие отрасли народного хозяйства на
срок, установленный правлением колхоза.
Членство в колхозе сохраняется также за колхозниками,
прекратившими работу по старости или инвалидности, если они
продолжают проживать на территории колхоза.
7. Заявление колхозника о выходе из колхоза должно быть
рассмотрено правлением и общим собранием членов колхоза не позднее
чем в трехмесячный срок со дня подачи заявления.
С бывшим колхозником правление колхоза производит расчет по
окончании хозяйственного года не позднее чем через месяц после
утверждения годового отчета колхоза.

[белорус]

Не имею права судить, но внести цитату для внутренненго размышления над мотивами поступков самоявленных наставников и учителей стоит:

1970 г. 414. (Июль 2). Истинно, служение есть жертва, и Великое Служение есть Великая Жертва. Нелегка эта жертва. Себеслужение дает самоудовлетворение, оно тешит самость. Самоявленные учителя и наставники, удовлетворяя жажду свою наставлять и поучать, себя этим тешат. И мысли их, и забота текут о себе, но не о тех, кому, они воображают, оказывают помощь. Это очень известный вид служения своей самости. В нем нет самоотвержения и забвения себя. Внешне как будто бы все хорошо и явлены высокие слова, но молчащее сердце не в состоянии зажигать огни в тех, кто к ним обращается за пищей духовной. Они очень стремятся поучать и давать советы и особенно яро хотят вербовать учеников, зазывая их «на свой двор». Любят эти учителя подавлять волю чужую. И попрекать Учением, приводя из него цитаты, как должен себя вести нерадивый, по их мнению, человек. Учителя самоявленные, не надо вас!