Мы рериховцы?

[Dar]

Может ли Агни Йог сказать "Мы рериховцы!" или "Я рериховец!"...?

[Редна Ли]

Сообщение от Dar

Агни Йога, 187 Если Агни Йога должна быть введена в жизнь, то
носители ее не должны отличаться от внешности жизни. Агни йог
входит в жизнь незамеченным, ему не нужны явления кличек людей,
он наблюдает и не терпит наблюдения. ...

Но почему же тогда с ЕИР дела обстоят подругому?

[Агни-Йог]

Я лично вообще рерихнутый.

[Агни-Йог]

Сообщение от Редна Ли

Но почему же тогда с ЕИР дела обстоят подругому?

Почему же по другому? Разве она ходила в короне или ее портреты были на плакатах?
По себе скажу, что когда сердечная чакра работает и мысль становится насыщеной и рвет темную материю которой окутаны жизни людей - агни-йогу одно спасение: обычность внешности. Если люди будут знать с кем именно связаны перемены в их жизни и из за кого именно черти бесятся, то жизнь агни-йога кончится преждевременно. А ведь надо дожить хотя бы до 45 когда можно установить провод и достичь огненного завершения. А когда это достигнуто вообще умирать нельзя как можно дольше! Но это сейчас, когда коричневый покров будет удален с планеты, подолгу сидеть сияя аурой не будет так принципиально и можно будет отмерять длину воплощения другими мерами.

[Редна Ли]

Сообщение от Агни-Йог

Почему же по другому? Разве она ходила в короне или ее портреты были на плакатах?

Вы бы ради интереса почитали предыдущие сообщения. Речь идёт о том, что методы работы ЕИР с учениками хорошо известны из опубликованных писем, а об НКР ничего не известно.

Даже в дневниках Фоздик высказывания ЕИР по разным вопросам часто фигурируют, а про НКР очень мало, если мне не изменяет память.

[Агни-Йог]

Сообщение от migrant

Мои земные учителя сказали мне, что называть себя Агни-Йогом - неэтично. Пусть другие это скажут, и это будет полхвала. Поэтому можно назвать себя "последователем Учения", можно учеником, чела, путником... Честно говоря я и слово "Рериховец" стараюсь по отношению к себе не применять. Слишком возвышенно для меня.
Но это, ребята, моё личное отношение. В этом моё почтение к моим Учителям.

Неэтично называть себя агни-йогом не являясь таковым. Определение агни-йога: сознательное применение агни. И считать себя рериховцем не будучи их полномерным последователем.
Есть этика, а есть живая этика. Взглянуть в глаза одержимого с бесстрашием и сказать "убирайся" совершенно не этично, но это действие живой этики.

[Кайвасату]

Сообщение от Dar

Может ли быть непонимание между людьми изучающими АЙ?..

Может. Оно возникает из-за различного уровня сознания, вызывающего различное понимание. При этом диалог и положительный результат его возможны, если он будет построен на принципах беспристрастного разбора своих пониманий.

Всегда можно обратится к Учению как к арбитру..

Разница в понимании.

Последователю АЙ не составляет трудности признать
свои ошибочные действия если они расходятся с АЙ..

А каждый искренне будет считать, что его действия и суждения не расходятся с АЙ. Это как раз и вытекает из раздичного толкования и понимания Учения.

а вот "конфликт интересов" это вторая причина..
думаю она основана на амбициях и самости..

верно.

есть еще пара причин.. (на мой взгляд).. которые
часто стоят сзади и всегда видимы..
это действия темных и влияние хаоса..

принимается.

действия темных сознательны и постоянны..

Но атаки-то тоже временны.

[Dar]

Сообщение от Редна Ли

Но почему же тогда с ЕИР дела обстоят подругому?

наверно были разные задачи..

[Dar]

Сообщение от Кайвасату

Это как раз и вытекает из раздичного толкования и понимания Учения...

если подумать, то этого не должно быть..

[Кайвасату]

Сообщение от Редна Ли

Да, однако... Можно задать ещё чисто риторический вопрос, ответа на который всё равно никто не знает: Переписка ЕИ с учениками и её методы работы с ними опубликованы и хорошо известны, а с НКР ничего не известно... Почему?

Почему, конечно, врядли кто-то ответит. Но вообще описание некоторым моментов его работы Н.К.Рериха можно найти в описаниях его учеников и тех, кто его знал.

[Кайвасату]

Сообщение от Dar

если подумать, то этого не должно быть..

Тем ни менее это есть и с этим мы постоянно сталкиваемся на этом форуме.

[Dar]

Сообщение от Кайвасату

Тем ни менее это есть и с этим мы постоянно сталкиваемся на этом форуме.

как сказать..
споры основанные на личном "особом мнении" тянутся долго..
а если на основе Учения с приведением цитат с обоих сторон(!!!)
для подтверждения своего мнения.. то взаимопонимание находится
очень быстро..
при этом один узнает что-то новое, другой укрепляется в своих
знаниях.. в итоге польза для обоих сторон..

[Редна Ли]

Сообщение от Кайвасату

Но вообще описание некоторым моментов его работы Н.К.Рериха можно найти в описаниях его учеников и тех, кто его знал.

А где это можно почитать?

[Кайвасату]

Сообщение от Dar

как сказать..
споры основанные на личном "особом мнении" тянутся долго..
а если на основе Учения с приведением цитат с обоих сторон(!!!)
для подтверждения своего мнения.. то взаимопонимание находится
очень быстро..

Хотелось бы, чтобы так было. Но возьмите хоть Ку Аля, хоть Нараяму, хоть Мусаси - каждый толковал Учене по-своему и остался при своем мнении, несмотря на длинные дискуссии. Они, конечно тоже были не без толку - другие участники смогли сфоомировать свое мнение.

[Кайвасату]

Сообщение от Редна Ли

А где это можно почитать?

Ну, я вообще не особо в курсе. Но немного видел. Так Хейдок описывал, как к Рериху в Хабрине люди ходили на прием, и он в сам ходил. И Уранов писал о том, как Рерих незаметно испытывал Абрамова в самом начале.

[Michael]

Сообщение от Редна Ли

А где это можно почитать?

В Дневниках З.Г. Фосдик "Мои Учителя" есть некоторые моменты о работа Н.К., еще издавалась книга Писем Н.К., но выходные данные не помню.

По памяти - он много лет работал в одном кабинете с врагом (был такой коллега , еще до революции).