Искажения в Евангелиях

[Владимир Чернявский]

Сообщение от andrush_254

...Теоритически это можно допустить, но означает ли это, что сегодня Евангелия настолько искажены переписанностью, что они не несут истину?

Смотря как подходить к этим с текстам, и, что считать главным.

Сообщение от andrush_254

...Исус увлёк учеников за собой простых мало грамотных рыбаков именно экзотерикой своих притч, которые имеют разные уровни познания, включая эзотерические...

Ну, уж сами Евангелия говорят, что это были не простые рыбки:

Евангелия от Матфея, глава 13: 10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им (т.е. народу)? 11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, 12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; (Матф.13:10-12)

То, что мы имеем в канонических Евангелиях, это как раз язык притч - для народа. Из них о тайнах Царствия Небесного мы можем только догадываться.

[andrush_254]

[quote=Владимир Чернявский;201097]

Ну, уж сами Евангелия говорят, что это были не простые рыбки:

Точнее сказать, что из простых они стали непростыми. И становление это было постепенным. Экзотерика гармонично перешла для них в эзотерику, которую можно найти в апокрифе Иоанна. Противоречий для них между эзотерикой и экзотерикой не существовало, как нет его и сегодня в Евангелиях. Кто что может взять от туда - тот и берёт по своим силам.

То, что мы имеем в канонических Евангелиях, это как раз язык притч - для народа. Из них о тайнах Царствия Небесного мы можем только догадываться

По-моему, о тайнах Царствия Небесного мы можем только догадываться из любых источников.