Моя картина мира

[Юрий Ганков]

Сообщение от Dron.ru

Скорее наоборот: 36->10->1 Достаточно совершенствовать своё понимание Общего Закона, из которого выводятся все частности.

Однако. Дрон, а не будет ли это упрощением, даже те известные нам 36 правил Буддизма данные ранее и лишь 10 заповедей Христианства. Мне казалось, что правила Буддизма звучат полнее, чем 10 заповедей. А можно ли объединить в один Закон Мироздания все сотни Законов типа Закона Иерархии, Закона Воплощения, Закон Подобия, Закона Причины и следствия, Закон Противоположностей.......из всех законов Мироздания у нас на слуху 3-5, а остальные (примерно, хотя бы) 100 неизвестны. Такие например как:Закон Гармонии, и соответственно Хаоса, Закон Относительности, Закон зависимостей Высшего Плана и соответственно Низшего Плана, Закон Всеобщей Любви, Закон Времени, Закон Иерархии Времени, Закон Мощьностного Состояния, Закон Начала и Конца, Закон Перехода, Закон Единства всего Сущего, .....................................и так до совсем непонятных (пока) типа: Закон "Символ - абсолютное причастие закона", Закон "Тетраструктурная основа Сущего", Закон "Соединительной составляющей всего и во всем", Закон "Построения ребенка в теле матери" (кстати, Гог, этот закон описывает процес образования всех оболочек и процесс развертывания генного кода при формировании младенца), Закон Контроля или Закон "Конструкция многомерности переходящей в бесконечность"

Можно ли считать их одним законом и иметь возможность из общего выводить частности, т.е. отдельные законы с их атрибутами? По какому критерию идет слияние и обобщение в 1? Законы имеют свою переодичность и могут действовать или одновременно или попеременно или вытекая один из другого.

[ninniku]

Сотрудник, где-то читал в АЙ, что вредно утверждать законы без достаточных на то оснований
Но Закон Причины и Следствий - он как бы единый и абсолютный. Опять же, если вдуматься....
В приницпе, если вы подумаете, то все перечисленные вами законы сведете к нему.
Вопрос я понимаю.... А как все-таки научиться ему СЛЕДОВАТЬ?!
Давайте поразмышляем.

Я вот подумал вдруг и внезапно, что КАРМУ можно назвать ещё одним словом - ЗАКОНОМ ЭТИКИ.
Ведь все ЭТИЧЕСКИЕ ПРАВИЛА направлены на создание Благих Причин для получения таких же следствий.
Я как-то назвал всю АЙ учебником КАРМЫ. Ну и верно... Это ЖИВАЯ ЭТИКА, а этика направлена на создание Благих Причин ради таких же следствий.
Будь то человек, народ или весь мир.
Только утверждением Законов Этики мы сможем в строгом соответствии с Единым Законом преобразить мир к лучшему. Создать миру чудную Карму.
А когда мы будем создавать благие причины и благие следствия, тогда мы будем сотрудниками этого закона и тогда все его многообразие раскроется перед человечеством в единстве. Эволюция ускорится неимоверно.
Это первое размышление.
Ниже второе.

[ninniku]

Размышлял вчера над Законом и вот ещё одна мысль пришла.
Родил я однажды такой афоримз: Нельзя обладать, не будучи обладаемым!
Если вдуматься, опять же, через этот перл приходит понимание сущности Кармической взаимосвязи.
Отсюда я и сделал вывод: Владыки Кармы должны являться её Слугами.
Нельзя быть Владыкой (владеть), не будучи Слугой (быть обладаемым).

Исходя из этой просто и очевидной для меня формулы, я прихожу к выводу, что главным методом Познания Кармы является .... СЛУЖЕНИЕ.
Служение, как вид деятельности, как образ жизни и образ мыслей. Лишь в таком служении мы приобретаем такую карму, которая отвечает предназначению человека в глобальном смысле.
В идеале нашеслужение должно основываться на нормах ЭТИКИ. Только в этом случае мы порождаем благие причины. Только в этом случае мы становимся владыками кармы (пока с маленькой буквы).
Можно идею служения абсолютизировать, можно оговаривать частностями. Я абсолютизирую и частности в условиях для меня тяжки. Но они есть.
Вот когда я смогу принять служение ЭТИКЕ (Карме) без условий, я могу считать, что сделал шаг к тому, чтобы стать владыкой своей кармы.

[Musiqum]

Сообщение от Сотрудник

Однако. Дрон, а не будет ли это упрощением, даже те известные нам 36 правил Буддизма данные ранее и лишь 10 заповедей Христианства. Мне казалось, что правила Буддизма звучат полнее, чем 10 заповедей. А можно ли объединить в один Закон Мироздания все сотни Законов типа Закона Иерархии, Закона Воплощения, Закон Подобия, Закона Причины и следствия, Закон Противоположностей.......из всех законов Мироздания у нас на слуху 3-5, а остальные (примерно, хотя бы) 100 неизвестны. Такие например как:Закон Гармонии, и соответственно Хаоса, Закон Относительности, Закон зависимостей Высшего Плана и соответственно Низшего Плана, Закон Всеобщей Любви, Закон Времени, Закон Иерархии Времени, Закон Мощьностного Состояния, Закон Начала и Конца, Закон Перехода, Закон Единства всего Сущего, .....................................и так до совсем непонятных (пока) типа: Закон "Символ - абсолютное причастие закона", Закон "Тетраструктурная основа Сущего", Закон "Соединительной составляющей всего и во всем", Закон "Построения ребенка в теле матери" (кстати, Гог, этот закон описывает процес образования всех оболочек и процесс развертывания генного кода при формировании младенца), Закон Контроля или Закон "Конструкция многомерности переходящей в бесконечность"..

Сотрудник!
Вы перечислили Законы мироздания, часть из которых я вообще в первый раз слышу.
Что это за Закон Времени, Закон Иерархии Времен, Закон Мощьностного Состояния, Закон Начала и Конца, Закон Перехода?
Разве может быть Закон Начала и Конца в Вечности и Беспредельности?
А Закон зависимостей Высшего Плана и соответственно Низшего Плана, это Вы имеете в ввиду закон подобия "как вверху, так и наверху" или как закон единство, при котором всё находится в энерго-информационном обмене друг с другом?
Вообщем, вопросов куча, но не хочу пока перегружать ими.

[adonis]

Закон – это то, что утверждено для данного места, времени или пространства. Отсюда вещь относительная. ОбщеКосмические законы называются ПРИНЦИПАМИ, так как не зависят ни от чего, они выше существования манвантар и пралай, которые подчиняются этим же Принципам. Известны семь Принципов, известных как «Семь Законов Гермеса»:

«Принципов Истины Семь: — тот, кто знает их (с пониманием), тот обладает Магическим ключом, при прикосновении которого распахиваются все двери Храма» (КИБАЛИОН).
Семь Герметических принципов, на которых базируется вся Герметическая философия, следующие:
1. Принцип Ментализма.
2. Принцип Соответствия (аналогии).
3. Принцип Вибрации.
4. Принцип Полярности.
5. Принцип Ритма.
6. Принцип Причин и Следствий.
7. Принцип Пола.

Все остальные нижележащие Законы подпадают под второй Принцип Аналогии:

«Как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху», — Этот принцип заключает в себе ту истину, что всегда существует соответствие между законами и явлениями в различных плоскостях Бытия и Жизни.

Когда то я прочитал эти законы и забросил, всё было понятно и ясно. Через несколько лет вернулся и .... был шокирован их глубиной. Во истину «Уста истины немы для непосвящённых». В последствии читая ЖЭ всё время упирался в различные трактовки этих же Принципов. С сущности все 14 томов АЙ, это описание действия этих семи принципов. Всё гениальное – просто, но простота так редко встречается. Они просты и именно по этому не вмещаются в сознание и полное понятие этих Принципов уходит в Беспредельность.

[ninniku]

Адонис, тогда Кибалион отличается от доктрины Будды, ибо он свел все к Единому закону, восходящему к Первопричине сущего.
Кстати, я не знаю что такое ментализм, но все остальные Принципы также не самосущны, а имеют СВОЮ ПРИЧИНУ, как например Полярность или Ритм. Они Причинны....
Кстати, и Махатмы упоминали лишь Единый Закон.

[adonis]

Сообщение от ninniku

Адонис, тогда Кибалион отличается от доктрины Будды, ибо он свел все к Единому закону, восходящему к Первопричине сущего.
Кстати, я не знаю что такое ментализм, но все остальные Принципы также не самосущны, а имеют СВОЮ ПРИЧИНУ, как например Полярность или Ритм. Они Причинны....
Кстати, и Махатмы упоминали лишь Единый Закон.

Попробуй озвучить Единый Закон и ты упрешься в эти Семь. Не надо путать причины и принцип. Деление на Пол – это не причина, а Принцип Сущего, как и Полярность, как и Ритм. Если ты предполагаешь что причина, то назови следствие чего? В любом случае это будет утверждением того же Принципа Причин и Следствий. Вне этого нет ничего. А ментализм могу уточнить:

1. Принцип Ментализма: — «Все есть Мысль». «Вселенная представляет собой мысленный образ» (КИБАЛИОН).

Этот принцип заключает в себе ту Истину, что все есть Мысль. Она объясняет, что Все, что является Вещественной реальностью, подразумевающей все внешние проявления и явления, которые мы знаем под определениями «Материальной Вселенной», «Явлений Жизни», «Материи», «Энергии», короче все, что очевидно нашим органам чувств есть Дух, который сам по себе непознаваем и неопределяем, но который можно считать или понимать как Всемирный, Бесконечный, Живущий Разум. Он также объясняет, что мир явлений, или вся Вселенная являются просто Мысленным созданием ВСЕГО, подверженным Законам Созданных Вещей, и что Вселенная в целом, а также ее части в целом или отдельные единицы существуют в уме Всего, в котором мы живем, движемся и существуем. Этот принцип, устанавливая мысленную природу Вселенной, легко объясняет возможные душевные и психические явления, которые привлекают большое общественное внимание, и которые без такого объяснения непостижимы, представляя определенные трудности для научного подхода. Понимание этого великого Герметического принципа Ментализма дает возможность отдельным индивидуальностям очень легко усвоить законы Мысленной Вселенной и применять таковые для своего благосостояния и продвижения {развития). Ученик Герметизма приобретает способность разумно применять Великие Законы Мысли, вместо того, чтобы пользоваться ими беспорядочным образом. Обладая ключом мастерства, ученик может открыть многочисленные двери храма духовных и психических знаний и войти в него свободно и сознательно. Этот закон объясняет действительную природу Энергии, Силы и Материи, а также почему и как все они подчиняются Мастерству Разума, Один из старых Герметических Мастеров писал много веков назад: «Тот, кто осознает Истину духовной (разумной) природы Вселенной, тот действительно продвинулся по пути к Мастерству». И эти слова справедливы и в настоящее время так же, как и в те времена, когда они были написаны. Без этого ключа Мастера, Мастерство невозможно, и ученик напрасно будет стучаться в многочисленные двери Храма.

[adonis]

Сообщение от ninniku

.
Кстати, я не знаю что такое ментализм, но все остальные Принципы также не самосущны, а имеют СВОЮ ПРИЧИНУ, как например Полярность или Ритм. .

Самосущны ли Атма и Буддхи? Да, но друг без друга не существуют. Самосущны ли Бог Отец, Бог Сын и Дух святой? Да, но они едины. Самосущны ли Принципы? Да, но они едины. Всё состоит из Мысли, имеет полярность и вибрирует являясь следствием предыдущей причины. Но только поняв действие каждой отдельной Причины, научившись использовать каждый отдельный Принцип, мы начинаем подходить к понятию Целого (на сколько это возможно).

[ninniku]

Сообщение от adonis

Самосущны ли Атма и Буддхи? Да, но друг без друга не существуют. Самосущны ли Бог Отец, Бог Сын и Дух святой? Да, но они едины. Самосущны ли Принципы? Да, но они едины. Всё состоит из Мысли, имеет полярность и вибрирует являясь следствием предыдущей причины. Но только поняв действие каждой отдельной Причины, научившись использовать каждый отдельный Принцип, мы начинаем подходить к понятию Целого (на сколько это возможно).

Тут возражений и нет. 7 можно превратить и в 49. Можно познавать каждый в отдельности. Важно лишь то, что все вами перечисленное ОБУСЛОВЛЕНО. Т.е. имеет восходящую в Иерархии ПРИЧИНУ, являсь её следствием.
Я не думаю, что в мышлении можно перескочить через Иерархию причин и сразу постичь Первопричину. Мы, кстати, её и познать то не сможем, она НЕПОЗНАВАЕМА. Поэтому процесс познания должен таки идти в строгой иерархии причин и следствий.
Научиться устанавливать эти соответствия - это мастерство высочайшего уровня и доступно только Слугам Кармы.

[абрикос]

Все мое прошлое находится сейчас со мной. Но сейчас, в этот момент я могу сделать выбор поступить не так как привыкла поступать. Поступать по новому, исходя из модели себя в будущем. В этом волшебном "сейчас" я владыка своей будущей Кармы. Я закладываю новую причину. Сознательно. Вот и весь мой Закон Кармы.
Да мое прошлое в любой момент может преподнести мне неприятный сюрприз. Но в этом волшебном "сейчас" я принимаю решение как поступить с этим свои прошлым.И своим отношением я закладываю будущие причины. В будущем воплощении я столкнусь уже с следствиями свои прошлых поступоков, поступков совершенных мною сегодня. И так в Беспредельность.

И нафига мне все, прошу прощения 49, Кибалионы, масса новых Законов? Чтобы понять один ?!Зачем они мне если я сейчас понимаю что я владыка своей Кармы.

[ninniku]

Абрикос! Ты будешь Владыкой Кармы, когда не будешь делать выбор, а будешь следовать ей... Это человек все время делает выбор, а стоит принять Служение и выбора никакого нет.... (тут подмигивающий смайлик)

[СиМ]

Сообщение от абрикос

Все мое прошлое находится сейчас со мной. Но сейчас, в этот момент я могу сделать выбор поступить не так как привыкла поступать. Поступать по новому, исходя из модели себя в будущем. В этом волшебном "сейчас" я владыка своей будущей Кармы. Я закладываю новую причину. Сознательно. Вот и весь мой Закон Кармы.

В каком то смысле все владыки своей кармы, в другом же все рабы своей кармы

[абрикос]

Или раб или владыка мощи своей – нет середины

Я победил мир, при внешней победе его надо Мною. Так переносится в сферу духа борьба с жизнью. И в этой сфере владыка ее – человек, но не то и не те, что находятся вне.

Власть над собою, овладение собой – единственный путь к беспредельному могуществу духа. Тот побеждает все, кто самого себя сумеет победить. И никто, и ничто не может помешать процессу достижения этого могущества, ибо процесс этот невидим и происходит внутри. Власть человеческая не распространяется на эту невидимую миру работу, если только дух, идущий к Архатству, понимает, что он и только один он – владыка своей собственной мощи.

[СиМ]

Сообщение от абрикос

Овладение собой тож карма. Можно воспринимать как цепи можно как крылья. Но это все равно следствие причин. И говоря, что поступаю по новому это тож определеные лишь следствия. И еще большой вопрос где кто владыка, а кто раб.

[абрикос]

Сообщение от СиМ

Овладение собой тож карма. Можно воспринимать как цепи можно как крылья.

Да. Самое простое для многих кажется сложным...Без Кибаллиона не разобраться...

[СиМ]

Сообщение от абрикос

Да. Самое простое для многих кажется сложным...Без Кибаллиона не разобраться...

Не знаю чего такое Кибаллиона, знаю что все следствие причин.

[СиМ]

Сообщение от абрикос

Все мое прошлое находится сейчас со мной. Но сейчас, в этот момент я могу сделать выбор поступить не так как привыкла поступать. Поступать по новому, исходя из модели себя в будущем. В этом волшебном "сейчас" я владыка своей будущей Кармы. Я закладываю новую причину. Сознательно. Вот и весь мой Закон Кармы.

По самому простому можно так: Я владыка некоторых следствий в будущем.
Но никак не владыка всех причин и всех следствий. И тем более всего закона.

[абрикос]

Сообщение от СиМ

По самому простому можно так: Я владыка некоторых следствий в будущем.
Но никак не владыка всех причин и всех следствий. И тем более всего закона.

В этом нет необходимости. сегодня есть над чем работать? Сейчас? Вот сейчас я и работаю. И таких Сейчас в будущем - Беспредельность. В каждом мгновении сейчас - я владыка. Есть такая притча Дзэн. У Монаха спросили как он не путается в проблемах: "Синее это не зеленое, зеленое не красное" (ну где-то так). Меня не волнует что было в прошлом и с чем столкнусь в будущем. Это неизбежно. Главное начать с малого...И быть владыкой в своем сейчас...А со стороны кто может судить...Что человек хочет утвердить? Что хочет преодолеть? Каждый вправе выбирать для себя приоритеты. Кто-то мужество, кто-то терпение. Каждый решает какое у него слабое место. И этим может работать. Какие права предьявит прошлое? Кто знает. Но задача утвердить ради будущего. И утверждаю я сейчас.

Иисус кто победитель? Или побежденный? для коекого возможно это проблема определить. Я просто для примера...

[СиМ]

Сообщение от абрикос

В этом нет необходимости. сегодня есть над чем работать? Сейчас? Вот сейчас я и работаю. И таких Сейчас в будущем - Беспредельность. В каждом мгновении сейчас - я владыка.

А какая необходимость понтаваться, что я - владыка кармы своей?
Притча не убедила. Дзен для меня наверное не рулит.

[абрикос]

Сообщение от СиМ

А какая необходимость понтаваться, что я - владыка кармы своей?
Притча не убедила. Дзен для меня наверное не рулит.

Ну можно и так сказать... Что я могу доказывать? свою огненность?

Если вы не понимаете о чем я, тогда вы раб "лампы"? Я или раб или владыка. Предпочитаю формировать и разбираться со вторым...Ибо

Или раб или владыка мощи своей – нет середины. Грани

Т.е. это можно и как обиду воспринять, но если разбирать эту цитату. То кто я , кто ты? Свобода выбора предпочтений все еще в силе...)))