слово о Гонце

[Djuley]

Восток, прошу прощения, многое из Вашего мог просто не усвоить, ну, Вашь стиль для меня неудобоварим. Вообще, из-за чего сыр-бор? Вам был предоставлен текст, чьи-то мысли, чьёто виденье. Вы и прочие отреагировали, высказались. Так в чём этот самый ВП, до того или после ... Да и вообще, к чему притензии? К самозванству? Я заново прочитал текст, - там ни разу не произносться <Братство>, <Махатмы> и прочее. Да, имеется <Нам>, <Нами>. Те. сами же на место <Н> поставили <М> а потом же брезгливо заменили на <ВП>.
Так где разглядим Учителя, в пространстве мысли или там где нужный буков в наличии?

[Восток]

Сообщение от Djuley

Восток, прошу прощения, многое из Вашего мог просто не усвоить, ну, Вашь стиль для меня неудобоварим. Вообще, из-за чего сыр-бор? Вам был предоставлен текст, чьи-то мысли, чьёто виденье. Вы и прочие отреагировали, высказались. Так в чём этот самый ВП, до того или после ... Да и вообще, к чему притензии? К самозванству? Я заново прочитал текст, - там ни разу не произносться <Братство>, <Махатмы> и прочее. Да, имеется <Нам>, <Нами>. Те. сами же на место <Н> поставили <М> а потом же брезгливо заменили на <ВП>.
Так где разглядим Учителя, в пространстве мысли или там где нужный буков в наличии?

Джулей! С тем, что вы говорите, и с тем чем прикрывается гонец с этим я полностью согласен: текст добротный, проверка хорошая, опыта выше носа, собственных баранов - много, НИКТО с этим не спорит. Но чем учитель отличается от ВП? Тем что искренне в основе мотиваций имеет желание добра, помощь и сочувствие. То есть снаружи - щелчок по носу - внутри любовь. А в случае со всеми ВП картина В КОРНЕ другая - снаружи подножка, внитри же "... ничего, кроме кинестетического удовлетворения от того, что щёлкнул вас по буратинскому шнобелю." Разница есть? Да что ж вы не видите что человека радует? Сам ведь всё объяснил. А насчёт разглядываний Учителя, или там ДО или ПОСЛЕ.- это не ко мне - не ясновидящий, и не прикидываюсь как уже не раз говорил.

[Анатолий]

А не послать ли нам Гонца ? (С)

[Wetlan]

Сообщение от Восток

(...)"... ничего, кроме кинестетического удовлетворения от того, что щёлкнул вас по буратинскому шнобелю." Разница есть? Да что ж вы не видите что человека радует? Сам ведь всё объяснил. (...).

А вы не видите что вас задевает? Или так задело!
Не лучше ли сперва разобраться в своих видениях, а не начинать "видеть" и предполагать видения чужие.
Вы видите в отношении другого то, что он вам написал. А что он видит, знает лишь он сам. Не исключено и то, что он даже очень страдает за вас и за всех тех, кто ударил себя по носу

Кстати, по мне его пост с отдающимся предпочтением моей персоне, тоже ударил. Только не в том смысле как все привыкли это понимать и видеть.
И, честно говоря, рада была пройти еще одно не слабое испытание.

[Восток]

Сообщение от Vetlan

А вы не видите что вас задевает? Или так задело!
Не лучше ли сперва разобраться в своих видениях, а не начинать "видеть" и предполагать видения чужие.
Вы видите в отношении другого то, что он вам написал. А что он видит, знает лишь он сам. Не исключено и то, что он даже очень страдает за вас и за всех тех, кто ударил себя по носу

Да чего тут разводить то? Видеть, как видят другие то что видит кто-то. Болото. Тут то ведь всё без предположений. Это к ЗОЛУШКЕ. А я прочитал это и безо всяких околичностей. Ещё раз привожу:ничего, кроме кинестетического удовлетворения от того, что щёлкнул вас по буратинскому шнобелю. Тут что глубокий философский смысл? Всё вроде бы прямо сказанно. Или что, читая издевательства мы должны подразумевать вселенскую любовь которая через такое отношение выражается. Тогда извините в любом полицейском участке вы таких много найдёте. У них даже язык свой есть - жаргон называется.

[Пандора]

Сообщение от Восток

] Видеть, как видят другие то что видит кто-то. Болото. Тут то ведь всё без предположений. Это к ЗОЛУШКЕ.

Объясните популярно причем тут я в этой теме?

[Восток]

Сообщение от Золушка

Объясните популярно причем тут я в этой теме?

Имел в виду что разбираться с видением - это к вам уважаемая!

[Бывший]

Сообщение от Восток

А я прочитал это и безо всяких околичностей. Ещё раз привожу:ничего, кроме кинестетического удовлетворения от того, что щёлкнул вас по буратинскому шнобелю. Тут что глубокий философский смысл? Всё вроде бы прямо сказанно. Или что, читая издевательства мы должны подразумевать вселенскую любовь которая через такое отношение выражается. Тогда извините в любом полицейском участке вы таких много найдёте. У них даже язык свой есть - жаргон называется.

Если всё-таки Живой, то как находчив и изобретателен!
Ведь сколько Живой копий сточил здесь на теме о борьбе с хамством!
Живой, если это действительно Вы, то подтвердите это мне на эл/почту, и оставьте свой дом. номер телефона, либо я сброшу Вам свой городской.
Страна и форум должны знать своих героев. Я выступлю посредником между Вами и форумом и оповещу мир о Ваших дальнейших планах.

[Dar]

http://www.magister.msk.ru/library/roerich/roer201.htm
Николай Рерих.
ПОДРАЖАНИЕ

Николай Рерих. Подражание.Содержание сборника "Нерушимое"
Николай Рерих.
ПОДРАЖАНИЕ
Обычно люди очень огорчаются обнаруженными подражаниями. Между тем вся жизнь
полна всякими степенями подражания. Каждый учитель, если заметит, что ученик его
вполне овладел его предметами и в его методе, может назвать это тоже
подражанием.

Человек усвоил себе какие-либо изречения. В них он тоже подражает источникам,
давшим их. Человек усвоил тот или иной стиль работы, можно думать, не подражает
ли он этому стилю? В конце концов, подражание и преемственность довольно
соприкасаются, и лишь внутренний импульс может доказать истинные побуждения.

Вообще, если начать огорчаться подражаниями и всюду их усматривать, то можно
наполнить жизнь совершенно ненужными, горькими ощущениями. Что же из того, если
кто-то возымел влечение к тому или иному методу и способу выявления. Конечно,
при этом могут быть и очень низкокорыстные цели. Может оказаться подделка, чтобы
завладеть тем или иным рынком. Тогда это будет уже попросту предусмотренное
уголовное преступление, и каждое законодательство обращает внимание на такие
подделки. В сущности своей, такое стремление к подделке лишь докажет, что
оригинальный продукт был действительно хорош и заслужил поползновения повторить
его.

Об этих предусмотренных законом подделках нечего и говорить — судьба их ясна. Но
бывают другие подражания, которые не подлежат никакому закону. Может быть,
например, какое-либо учебное заведение с оригинальными и практическими методами.
Кто-то, оценив приложимость этих методов, откроет такое же заведение на
ближайшей улице. Конечно, это будет подражание, но запретить такое состязание
совершенно невозможно. Или кто-то напишет книгу или составит словарь, а другой,
ловкий промышленник, обернет этот словарь наоборот или использует целиком треть
книги, связав ее какими-то водянистыми доказательствами. Несомненно, это будет
подделка, и так же несомненно, что ловкий промышленник избежит осуждения. Даже
если кому-то будут известны все обстоятельства таких заимствований и подражаний,
то ведь никакие законные статьи не осудят подражательную ловкость.

Размеры всяких соперничеств и подражаний бесчисленны. Главное же и мудрое
правило будет при обнаружении их — не огорчаться. Они всегда будут в той же пене
жизни, как и всякая клевета, которой занимается низкое и преступное мышление.

Если клевета является лишь своеобразной оценкой больших размеров творимого, то и
подражание есть лишь доказательство правильности и убедительности первоначально
сделанного.

Среди свойств невежества можно видеть и грубость, и неблагодарность, и лживость,
и всякие предательства. Эти темные свойства прикроют собою истинные причины и
всяких подделок, и подражаний. Очень много явных подделок имеют в основе своей
неблагодарность. Поэтому благодарность во всех древних заветах считалась высоким
отличительным качеством. Часто человек под личиною друга притворно приближается,
чтобы высмотреть то, что он считает успешным и убедительным, чтобы своекорыстно
выдать это за свое. Мало ли случаев! Иногда грубый дикарь просто хочет сделать
то же самое, что ему понравилось, даже не отдавая себе отчета, что именно он
этим нарушает. То, что увидел, то он и считает своим. И таких примеров
прискорбного оплошения очень много.

Конечно, могут быть и предательства, которые попытаются сделать из всего
полезного просто кривое зеркало, чтобы тем унизить или погубить опасный для них
принцип. Сколько всяких родов предательства. В конце концов, какое предательство
лучше: сознательное или бессознательное? Оба они, в конце концов, то же самое,
ибо следствия их могут быть равнозначащими. Неисчерпаема тема о предательствах.
Сколько ценного и неповторимого погубляется каким-то крошечным предательством,
самолюбием, самомнением, гордостью или простым переживанием.

Так часто только что совершившие какое-либо предательство будут усиленно
отрицать это и убеждать самих себя, что произошло нечто совсем другое.

Сейчас мы хотели лишь отметить то, как следует относиться ко всяким неизбежным
подражаниям. Из разных стран нам приходится слышать о том же, слышать и
недоумение, и негодование о том, что какое-то неумелое подражание нарушает уже
созданное полезное дело. В таких случаях вы уже ничего не поделаете.
Единственно, что можно посоветовать — не огорчаться и только удваивать высокое
качество своего дела. Если творимое вами высоко в своем качестве, то можете быть
спокойны — всякое подражание окажется и подлым, и пошлым, и пожрет самое себя.
Если же подражание, в конце концов, превысит ваше дело, то оно сделается уже
преемственностью и должно даже вызывать с вашей стороны известную долю
признательности, видя рост семян, вами посеянных.

Итак, подражание, соперничество, соревнование, если оно не будет иметь в основе
своей вредительскую зависть, оно явится лишь неизбежным разветвлением ваших же
начинаний. Каждый сеятель должен, прежде всего, радоваться, если семена, им
брошенные, вырастают в полезные злаки. Так всегда было и всегда будет, и пусть
дела, даже близко возникшие, лишь взаимно побуждают к улучшению качества.

Работайте! Творите!
14 мая 1935 г.
Цаган Куре.

Содержание сборника "Нерушимое"

[EE]

Сообщение от Dar

... ПОДРАЖАНИЕ
...из всего полезного просто кривое зеркало, чтобы тем унизить или погубить опасный для них принцип. ...

Вот основной смысл "работы" гонца! Правильно Дар!

Когда я прочитал последний пост гонца - сразу вспомнился фильм "Судьба человека". В одном из эпизодов фильма взрослый человек дает ребенку конфету, точнее красивый пустой фантик свернутый как конфета, а внутри пустой. Помните, что ответил ребенок?

А потом вспомнилась цитата из АЙ:

Сообщение от Иерархия

110. Прежде служили чёрные мессы и воздвигали статуи Бафомеду, теперь они стали опаснее, ибо, подражая Нам, они отставили многие ритуалы, но обратились к силе мысли...