Кришнаиты

[andrush_254]

Занесло меня как-то в кришнаитский храм в Нью-Йорке - самый большой храм на Западе. Посередине зала - восковая фигура Прабхупады, застывшего в медитативной позе. Я сделал несколько снимков его фигуры. Когда отдал на печать, то оказалось, что эти кадры засветились, хотя другие в том же храме получились. Я спросил потом одного знакомого кришнаита, почему так получилось. Он сказал, что Прабхупада был тобой не доволен. Почему - подумай сам. Я стал думать и додумался. В храме в то день была воскресная программа с освященной едой. За еду нужно было заплатить 1 доллар, хотя, если у тебя нет денег - можешь и не платить. У меня деньги были, но я доллар зажал. Вот, видимо, Прабхупада и выразил мне недоверие. Хорошо хоть отделался несколькими испорченными кадрами. А ведь мог и кирпич на голову упасть.
Харе Кришна.

[Kay Ziatz]

Сообщение от andrush_254

За еду нужно было заплатить 1 доллар, хотя, если у тебя нет денег - можешь и не платить. У меня деньги были, но я доллар зажал. Вот, видимо, Прабхупада и выразил мне недоверие. Хорошо хоть отделался несколькими испорченными кадрами. А ведь мог и кирпич на голову упасть.
Харе Кришна.

Довольно мелочный, однако, божок. Думаю, это элементал, кормящийся чувствами верующих, а ни к Кришне, ни к Шрила Прабхупаде он отношения скорей всего не имеет.

Меня в своё время неприятно поразило, что в московском храме на самом видном месте была статуя не Кришны, а Прабхупады.
Хотя начинавшие кришнаитское движение в СССР в 80-х годах были очень приятные люди, и я до сих пор благодарен им. Сейчас там всё уже не так, а многие тогдашние активисты отошли от движения.

[andrush_254]

[quote=Kay Ziatz;142481]

Сообщение от andrush_254

Хотя начинавшие кришнаитское движение в СССР в 80-х годах были очень приятные люди, и я до сих пор благодарен им. Сейчас там всё уже не так, а многие тогдашние активисты отошли от движения.

Беседуя с кришнаитами я им часто говорил, что ведические знания - это знания наших предков, принёсшие индусам веды; на что они усиленно читали мантру, боясь моей ереси. А через несколько лет, получив директиву из центра, уже они делали ссылку в проповедях на Велесову Книгу, пытась в своих аргументах привести тот же довод, что я им говорил несколько лет назад.

[Markov]

У меня товарищ по переписке вайшнав. Я послал ему статью Анне Безант "Комментарии к Бхагавадгите" для ознакомления. Он отвечает: вся слава Шриле Прапхупаде! И отказался читать. Я говорю ему: Вся слава не Прапхупаде, а Кришне. У Кришны много посланников, а не только Прапхупада. Кришна любит не только своих преданных, а всех! Он отвечает: Если тебе не стыдно писать это, то хоть мне не пиши.

[Кайвасату]

Как-то развернул с кришнаитами дискуссию на их форуме, стал обосновывать им то, что в Бхагавад-Гите содержится в том числе и имперсоналистический взгляд на бога, после чего они все испугались, стали обзывать меня имперсоналистом и отключив от форума поудаляли ряд серьезных и обоснованных, немаленьких сообщений. Действительно читают Гиту только в своем одном переводе с комменнтариями - "Бхагавад-Гита как она есть", другие переводы и комментарии игнорируют.

[Евгений Георгиевский]

Сообщение от Кайвасату

Как-то развернул с кришнаитами дискуссию на их форуме, стал обосновывать им то, что в Бхагавад-Гите содержится в том числе и имперсоналистический взгляд на бога, после чего они все испугались, стали обзывать меня имперсоналистом и отключив от форума поудаляли ряд серьезных и обоснованных, немаленьких сообщений. Действительно читают Гиту только в своем одном переводе с комменнтариями - "Бхагавад-Гита как она есть", другие переводы и комментарии игнорируют.

Сен-Жермен однажды умпомянул о том, что не следует направлять свои силы и чувства на образование малознающих, но приложить их, чтобы самим знать чувствознающими...(эпиграф)

Признаюсь, нет сил прочитать всю переписку по данному вопросу, так что, возможно, повторюсь. Не забыли ли вы, Сотрудники, о том, что означает понятие "йога"? Не слишком ли погрузились в словесные рассуждения? Помните ли о принципе Единства?

Зачем нападаете на Ищущих? Зачем осуждаете? Зачем вы готовы обвинять в невежестве идущих рядом с вами, вместо того, чтобы приветствовать их, как Братьев?

Или не чувствуете, как всепроникающе значение Йоги?