Планы Махатм

[Kay Ziatz]

Что касается "противоречия" в моём прежнем сообщении, то оно вызвано только тем, что я неточно по памяти привёл цитату. Под воздержанием от политической деятельности имелось в виду именно воздержание от революций, а усилия по сохранению ровного, эволюционного пути, видимо, допустимы.
Вот цитата из Блаватской, которую я имел в виду:

"Принимаете ли вы какое-нибудь участие в политике?
Как общество, мы тщательно избегаем этого, и вот по каким причинам. Стремиться к успешному осуществлению политических реформ, прежде чем совершена реформа человеческой природы, — это то же самое, что вливать новое вино в старые мехи. Заставьте людей признать и почувствовать всем сердцем, в чём состоит их настоящий, истинный долг по отношению ко всем людям, — и все злоупотребления властью, все несправедливые законы национальной политики, основанные на человеческом, общественном или политическом эгоизме, исчезнут сами по себе. Глуп тот садовник, который пытается избавить свою цветочную клумбу от ядовитых растений, срезая их с поверхности земли вместо того, чтобы вырвать с корнем. Нельзя осуществить ни одной долговечной политической реформы, пока у власти, как и прежде, будут находиться все те же эгоистичные люди.
...
Но что вы имеете в виду под "истинными усилиями"? У каждого общественного реформатора — своя собственная панацея, и каждый верит, что именно она и является той одной-единственной вещью, которая может улучшить и спасти человечество.
Совершенно верно, и это истинная причина того, почему работа, проводимая в социальной сфере, имеет такие незначительные результаты. Большинство этих панацей лишены по-настоящему руководящего принципа, и, уж конечно, нет ни одного принципа, который бы все их связывал. Таким образом, ценное время и энергия тратятся зря, поскольку люди, вместо того, чтобы сотрудничать, борются друг с другом, и часто — и этого следует опасаться — из-за славы и наград, а не ради того великого дела, которому, по их собственному утверждению, они преданы всем сердцем и которое должно быть главным делом их жизни."

По-моему, это достаточное оправдание тезиса, что махатмы не могли инспирировать революцию.