Строительство Сознания

Diotima · 05.04.2025, 11:14

Еще раз напомню, что импульс к активизации процессов, т.е. волевой импульс, всегда приходит Свыше, от Души ( для человека).

Но момент импульса определяется готовностью личностного сознания к какому-то этапу.
Т.е. тут действуют очень строго и жестко законы. Человек и не замечает, что в обычной его жизни происходят явления, подготавливающие его к следующему переходу.
Который, как уже было сказано, имеет кризисный характер, так как это хоть чуть-чуть, но ломка привычного вчера и внесение чего-то в жизнь, что напрягает, беспокоит и поначалу может даже отвращать и доставать.

Интересно, что иногда напрягает и начинает доставать именно то, что было изо дня в день и превратилось фон, и вдруг оно становится как зуммер, как визг или как стучание по голове капающим звуком. Человек терпит, терпит, терпит, думает, «ну что это мне так плохо, ведь все как всегда, привычно, может, я заболел?» Он и не помышляет, что это боль Души. Она подсказывает направление.

Потом он случайно сделает какое-то действие, и вдруг облегчение, вспышка покоя, если можно так сказать, и с этим моментом приходит радость и надежда.

Потом человек опять вступает в свой привычный стереотип, и напряжение опять начинает расти. Через несколько таких моментов повторяющихся с разной периодичностью , начинает срабатывать память, возникает тяга, магнетизм к тому состоянию умиротворения и радости, которое уже помнится.

У человека появляется интерес, а когда это было, а почему, а что нужно сделать для этого. Интерес включает собственное сознание к подвижке, начинается поиск ответов и решений.

Вот здесь и присутствует самостоятельный выбор, который есть собственная вспышка огня личности.

И не все сразу бегут изменяться, многие терпят несколько жизней, прежде чем поймут, что от них требуется подвижка их сознания.

А многие начинают искать виноваты вокруг себя, раздражение, злоба, агрессия или уныние, отчаяние, страх, безумие и потеря проводников и возможностей измениться.

Ведь правильный выбор ведет к горению старого себя, а на первых порах большинство даже малейшую подвижку сознания воспринимает очень болезненно, как ломку наркотическую, ведь жизнь в желаниях и расслаблении это и есть жизнь «под наркотическим или алкогольным опьянением» собственных желаний. Сознание в животных душах спит и видит какие-то обрывочные сны о своих удовольствиях или страданиях.

Поэтому в разных учениях всячески воздействуют на массы животных душ через их желания и чувственные реакции, через возбуждение эмоционального энтузиазма и управление их представлениями через эмоциональный проводник.
Кстати, человечество так продвинулось в своих познаниях, что сейчас так управляют массами во всех государствах, и религиях, всё осуществляется через выстраивание эмоциональных загонов- законов, уставов, конституций, воспитания, культуры, идеологий и традиций, регулирующих мотивацию- кнут и пряник.

И только когда человек уже произвел над собой несколько таких опытов правильного выбора, и проводники его из тлеющих угольков превращаются в худо-бедно разгорающийся костерок. Тогда огонь уже начинает требовать себе пищи, и человек начинает активно искать вокруг себя знаки и символы, намеки на тот путь, который в какие-то мгновения, вспышки он заметил и запомнил.
Тогда обычный человек превращается в ищущего. Он начинает накапливать опыт правильных и неправильных выборов. Он нарабатывает в себе новые качества сознания через постановки целей и упорного достижения этих целей. Т.е. его огни начинают очищаться потихоньку, и выборы ему становится легче делать, он становится более внимательным, различающим ко всему внешнему и внутреннему.

Гилозоик · 06.04.2025, 00:05

Уважаемая Диотима,

Я с восхищениен наблюдаю за неиссякающим фонтаном Ваших идей и построений. Честно. Под большей частью того, что генерирует Ваша творческая мысль, я готов подписаться. В то же время я вижу некий прокол, который частично обесценивает Ваши рассуждения. Вот что я имею в виду: если обсуждение какого-либо духовного вопроса пробуждает эмоции или вызывает эмоциональную реакцию, это привносит в Душу чужеродные элементы и искажает духовную перспективу. В результате ученик тратит время на личностные проявления, вместо того, чтобы работать в мире Души. Вот типичный пример:

Цитата:

Сообщение от Diotima

Интересно, что иногда напрягает и начинает доставать именно то, что было изо дня в день и превратилось фон, и вдруг оно становится как зуммер, как визг или как стучание по голове капающим звуком. Человек терпит, терпит, терпит, думает, «ну что это мне так плохо, ведь все как всегда, привычно, может, я заболел?» Он и не помышляет, что это боль Души. Она подсказывает направление.

Да, визг, стучание и т.п. - закономерные переживания, но неужели это голос Души? Согласно раджа-йоге, это эмоциональные переживания (кама) либо умственные проблемы явления (манас), окрашенные эмпциками. В итоге получается кама-манас, который является ингредиентом личности, а не Души. Согласно "Граням Агни-йоги", отличительной особенностью кама-манасических и эмоциональных явлений является их преходящий характер:

"Сын мой, смотри на преходящие состояния своего духа как на явления, несущиеся мимо окон вагона идущего поезда, и не отождествляй себя с ними. Преходящее состояние духа, вернее, облик его, есть нечто, лежащее вне тебя, ибо ты – это поезд, идущий вперед, твое «Я», устремленное вечно, а жизнь и внутри, и вовне – это то, через что проходит устремленный твой дух. Что из того, что что-то вовне хорошо или плохо? Уйдет всё, пролетев мимо, всё, дающее радость и причиняющее горе и боль, всё, всё пронесется мимо, как сон, творимый Майей. Но останешься ты, Смотрящий на жизнь, проходящую мимо, ведь столько уж мимо прошло. Но ты всё же остался и смотришь уже на новые
явления, и условия жизни, и новых людей, чтобы с ними тоже расстаться, и новых, и новых снова увидеть. Такова жизнь, ее научись понимать, ибо иначе тяжко."

Решением проблемы является не погружение в свои тягостные или мучительные переживания, а решительное отделение от них и управление ими:

“Душа человека (Пуруша), если пожелает, может занять позицию беспристрастного свидетеля и наблюдателя, сакши. При этом она будет взирать на Природу (Пракрити) и все ее действия как на нечто постороннее, оставаясь лишь безучастным созерцателем того, что происходит.
Божественное предстает перед нами как беспристрастный, бездействующий и безличный Свидетель-Дух, неподвижный ПУРУША, санкционирующий действия Природы, но не связанный никакими качествами и не зависящий от ПРОСТРАНСТВА или ВРЕМЕНИ.
Свидетель Пуруша есть чистое сознание, наблюдающее за Природой и воспринимающее ее как действие, отраженное на уровне сознания и освещенное им, но не тождественное ему.
Ментальное существо, поддерживающее субстанцию и энергию разума, наблюдает за различными формами проявления ментальной энергии, которые не могли бы существовать или действовать без ментального существа — их первоисточника и основы. Это ментальное существо, или ПУРУША, предстает сначала как безмолвный СВИДЕТЕЛЬ; если бы этим все и исчерпывалось, то нам пришлось бы принять разум в качестве феноменальной активности ПРИРОДЫ, или ПРАКРИТИ, как некий мир разума, созданный Природой, Пракрити и навязанный Пуруше. Затем мы обнаруживаем, что ментальное существо, Пуруша, способен не только занимать позицию безмолвного Свидетеля; Пуруша способен становиться активным существом, реагирующим, принимающим, отвергающим, управляющим и регулирующим деятельность Пракрити, санкционировать действия Природы и выступать как познающий субъект.”
(https://www.aurobindo.ru/workings/ot...t_glossary.htm)

“Другим типичным обозначением Атмана является именование его "внутренним правителем" всей жизни. Оно связано, пожалуй, с самой интересной характеристикой Атмана в Брихадараньяка-упанишаде. Атман не является обычным объектом сознания, скорее он субъект сознания или его безмолвный свидетель. Атман есть тот, кто знает все знаемое или "познает познание"... Будучи тем, кто познает познание, Атман не является объектом сознания и поэтому не может быть познан обычными способами – ведь он объявляется самим сознанием. Главной целью Упанишад является соединение преходящего Я, связанного с телом, с вечным и бесконечным Я, тождественным всей совокупности сущего. Иными словами, эта цель состоит в осознании того, что Атман есть Брахман.”
(https://psylib.ukrweb.net/books/stevl01/txt03.htm)

Diotima · 06.04.2025, 12:24

Уважаемый Гилозоик!
Позвольте и мне выразить Вам свое восхищение. Вы вдохновляете меня своими замечаниями на новые поиски и исследования. Особенно учитывая, что мы здесь не просто размышляем, мы реально работаем с сознаниями. Поэтому, когда нет никаких реакций и отзывов на работу, сложнее чувствовать аудиторию. Так же мне очень интересно наблюдать за сознаниями людей при взаимодействии.

Цитата:

Сообщение от Гилозоик

В то же время я вижу некий прокол, который частично обесценивает Ваши рассуждения.

Возможно, если постараетесь не торопиться, а внимательно изучить предлагаемые подходы, то и проколов понимания будет меньше? Ведь гораздо продуктивнее беседовать, не с позиции давания наставление на чьи-то проколы, а задавая вопросы, чтобы уточнить предлагаемую идею, если чего-то не поняли, не так ли?
Например, Вы говорите

Цитата:

Сообщение от Гилозоик

Решением проблемы является не погружение в свои тягостные или мучительные переживания, а решительное отделение от них и управление ими:

Совершенно с этим согласна, и как раз привожу методику, как этому научиться делать. Это можно научиться делать, т.е. научиться РЕШАТЬ ПРОБЛЕМЫ, можно только сначала увидев, что проблема существует. Если человек не видит, что проблема существует, то, как он её захочет решить?

А ведь вся политика управления массами людей сейчас нацелена на то, чтобы людей убедить, что « не парьтесь, удовлетворяйте свои желания, ловите кайф от новых впечатлений, новых удовлетворений и от себя в первую очередь, вы такой уникальный, такой творческий, такой замечательный, у вас нет проблем, все прекрасно!». Людей просто сдавливают шквалом потребления информации на любой вкус, и видео, и музыка и тексты. Только успевай потреблять, где уж тут успеть получить внутри отзыв по потребляемой инфе у Души? Все на это и нацелено, чтобы человек не успевал внутри обратиться к своему сознанию и что-то там увидеть, все на бегу, некогда думать о Душе.

Цитата:

Сообщение от Гилозоик

если обсуждение какого-либо духовного вопроса пробуждает эмоции или вызывает эмоциональную реакцию, это привносит в Душу чужеродные элементы и искажает духовную перспективу. В результате ученик тратит время на личностные проявления, вместо того, чтобы работать в мире Души.

Здесь Вы много затронули сторон работы со своим сознанием.
Во-первых, нужно разобраться, может ли «ученик» «работать в мире Души». Много ли настоящих учеников вокруг себя Вы видите? Ведь в основном это обычные люди, которым вообще наплевать на всякие такие разговоры, они считают себя умными и трезво смотрящими на свою жизнь. Есть среди них ищущие, которые еще рассеяны вниманием в разные стороны и даже не знают чего хотят, еще меньше заинтересованных одним путем, еще меньше стремящихся стать на путь, еще меньше тех, кто решился на это и уже стал на путь испытаний, а уж учеников, кот наплакал во всем мире.

Конечно Ученик «не тратит время на личностные проявления», он живет интересами Группы своего Учителя, для него Цель и План Учителя превыше всего.
Если Вы такой ученик, то Слава Вам!

Но большинство людей, и я в том числе, всего лишь обычные люди и мы не можем жить вообще без личностных проявлений, ведь мы воплощены и мы живем в социуме, и к тому же Душа, на самом-то деле, требует от нас активной позиции в Служении. Служение вовсе не бывает только своей индивидуальной Душе, обязательно сознание расширяется на интересы человечества.
Конечно, есть Учителя, которые не воплощены, и они влияют на человечество через пространство, через энергетические потоки, но все равно им для работы с человечеством нужны такие ученики, которые имеют тело и личность, для работы через них в социуме.

Далее

Цитата:

Сообщение от Гилозоик

если обсуждение какого-либо духовного вопроса пробуждает эмоции или вызывает эмоциональную реакцию, это привносит в Душу чужеродные элементы и искажает духовную перспективу.

Во-первых, ничто не может привнести в Душу чужеродные элементы и исказить духовную перспективу, ничто! Душа находится на своем Плане, куда никакие несовершенные элементы проникнуть не могут.
Во-вторых, все обсуждения, и в том числе духовных вопросов( так как их понимают личности) происходят через «личностные проявления».
Души не обсуждают и не ведут разговоров, там ВСЁ иначе происходит. Как? Мы даже не можем себе еще представить, но уже понимаю, что совершенно иначе.

А среди обычных людей эмоции это естественный процесс. Даже в Учение Агни Йога говорится, что сначала возбуждают положительные эмоции, вдохновляют на энтузиазм, чтобы активизировать людей, чтобы они шли факелом.

Эмоции это очень полезный инструмент для работы с сознаниями. Если конечно, человек способен различать, отделять, контролировать и использовать на пользу дела.

Именно поэтому все управляющие массами людей системы и организации в современном мире тщательно изучают психологию и знают методы воздействия и вызывания нужной реакции у масс через мотивацию кнутом и пряником.

Задача наша, т.е. тех, кто хочет научиться самостоятельно делать выбор и решать свои проблемы, не зависимо от социальных потребительских настроек, используя инструмент эмоции, увидеть РЕАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ своего Сознания!

В этом нам может помочь ТОЛЬКО ДУША.
Потому что мы сами даже не увидим правильно окружающий мир, мы его видим только через «личностное проявление», через карму, т.е. восприятие у нас соответствует нашему статусу ОСВОБОЖДЕНИЯ.
Даже Учитель до нас не достучится, пока не откроется Око Души, мы его не воспримем.

Вы спросите, а как же, используя инструмент эмоции, нам может помочь Душа правильно увидеть реальность?

Именно потому, что мы эмоционально реагируем на все проявления.

Энергии эмоций в своем высшем аспекте родственны энергиям Души, поэтому высшие эмоции, такие как радость, благодарность, восхищение, добротолюбие, умиротворение, чуткость и т.д. это все считаются уже проявлениями Души, хотя это эмоции. Когда такие эмоции- чувства проявляются, значит это верное направление.

Точно так же, когда говорят, совесть, душа болит, это тоже индикаторы эмоционального плана, но через связь эмоционального плана с планом Души.
Поэтому, когда человек уже «наелся потребления и удовлетворения своих желаний», а это как раз свидетельствует, что идет увеличение влияния Души на его личность.
И такое влияние в первую очередь проявляется через управление Душой физического и эмоционального тела человека.
Потому что ментальное тело еще не развито достаточно, чтобы управляться Душой, но оно очень хорошо управляется через эмоциональный план, так как у нас кама-манасический проводник.

Так вот в такой момент, когда уже есть возможность достучаться, Душа совершенно бесстрастно , но любвеобильно создает невыносимые условия для личности.

Это проявляется не только изнутри через напряжение и недовольство окружением, но и через внешние условия. Могут совершаться всякие события, кризисы, потери, болезни, могут приходить новые люди, попадаться новые книги, и многое еще. Но все это на фоне именно эмоционального того состояния, которое я описала в предыдущем посту.

Да, есть конечно люди, которые постараются заглушить этот зуммер позитивным настроем, опять разговорами ( пустыми без реального движения) о духовности, медитациями и прогулками на природе. При этом, ничего не увидев в своем сознании, не увидев ПРИЧИНЫ такого состояния, не услышав «Голоса в Пустыне» и продолжать свою жизнь потребления, возможно, до будущей жизни.

Еще раз повторю, что Душа совершенно бесстрастно ввергает личность в смертельный кризис, если пришло время для стимулирующего толчка к движению, к новому уровню сознания, и этому надо радоваться , что этот момент пришел. если конечно, человек понимает.

Вот еще пример классический есть в Библии, когда «Блудный сын» навеселился вволю, когда все растратил и все ему опротивело, тогда только он вспомнил, про Отца и про свой Дом. И поплелся туда с надеждой спасения. Вот это состояние, что ему опротивело все и надоело, это как раз тот момент, когда личность уже получает возможность изменить свою судьбу, иногда это ощущается, что лучше смерть, чем жить, как раньше.

Не знаю, как еще все это объяснять, возможно, это поймут только те, кто уже это испытал на себе.

Гилозоик · 06.04.2025, 20:20

Цитата:

Сообщение от Diotima

Во-первых, ничто не может привнести в Душу чужеродные элементы и исказить духовную перспективу, ничто! Душа находится на своем Плане, куда никакие несовершенные элементы проникнуть не могут.

Это действительно серьезное замечание, способное полностью разрушить мою аргументацию, поэтому я считаю необходимым ответить на него.

Так проникают ли несовершенные элементы в Душу или нет? Краткий ответ: Вне всякого сомнения, проникают, иначе не было бы необходимости в эволюции.

Более развернутое объяснение содержится в письмах Елены Ивановны:

"Конечно, монада соответствует понятию духа. Но, когда говорится о духовности и духе в жизни, в проявлении, всегда подразумевается высшее Еgо. Монада, в действительности состоящая из шестого принципа и седьмого, универсального, не является сознательною сущностью на планах проявления. Для того чтобы достичь сознательного проявления на всех планах, или обрести истинное бессмертие, то есть стать Архатом, Буддою, Дхиан-Коганом, человек должен здесь, на Земле, соединить три принципа (4, 5 и 7-й) и слить их именно в шестом принципе. Седьмой принцип есть лишь вечная жизненная сила, разлитая во всём Космосе. Также не упускайте из виду, что каждый принцип имеет свои высшие и низшие проявления или качества. Так, тонкое тело, облекающее высокого духа, будет отвечать высшим чувствам, именно, все страсти и желания трансмутированы в нём чистым огнём в тончайшие чувства и чувствования. Так существует много степеней как тонких, так и ментальных тел." (Письма I, 12.4.35)

Еще более подробное объяснение дано в замечательной книге А.Безант "Исследование сознания", которую легко найти на Интернете (например, здесь: http://www.theosophy.ru/lib/isslsozn.htm). Она подробно описывает путешествие монады по планам солнечной системы, ее облачение в оболочки групповых душ, которые постепенно дробятся до тех пор, пока каждая монада не получает свою собственную индивидуальную оболочку, которая затем сгорает и являет ослепительное сияние чистого, обогащенного духа.

На этом я поставлю точку. Я не могу распространяться о монаде, так как она все еще лежит за пределами моего непосредственного опыта.

Diotima · 07.04.2025, 11:35

Да, видимо, путаница возникает из-за терминов.
Дело в том, что я применяю термин Душа, исключительно с позиции духовной Души, никак не иначе. если речь заходит о человеческой душе. я говорю чаще всего о человеке, или его сознании. О Монаде же я вообще речи никогда не веду, потому что для меня Монада это запредельное понятие, что-то близкое( с позиции человека) к абсолюту, Духу или Божественному Эго. А Высшее Эго - Высшее "Я"это не Монада, это Индивидуальность, центральная сущность управляющая человеком.
А те цитаты про Пурушу и Атман, это все же ближе к понятиям Монады, а не духовной Души. Духовная Душа находится на своем буддхическом плане, а Монада, на атмическом. Духовная Душа это непосредственный "начальник" над личностью, и построение антахкараны это есть мост соединяющий личность и Душу, как я понимаю.
Если брать терминологию Йоги Патанджали, то и там в разных переводах, по разному определяется Пуруша. У Вивекананды это Душа, у Джаджа это Дух.

яБорис · 07.04.2025, 12:08

Цитата:

Сообщение от Diotima

ничто не может привнести в Душу чужеродные элементы и исказить духовную перспективу, ничто! Душа находится на своем Плане, куда никакие несовершенные элементы проникнуть не могут.

Гилозоик · 08.04.2025, 22:31

Цитата:

Сообщение от Diotima

Эмоции это очень полезный инструмент для работы с сознаниями.

Вопрос об эмоциях решается по-разному в различных духовных традициях. Например, в Буддизме эмоции являются важным компонентом человеческих переживаний, который мотивирует стремление к просветлению.

"После нескольких лет наблюдения за различными явлениями жизни, а также за своим сознанием Будда Шакьямуни пришёл к выводу, что причиной страдания людей являются они сами, их привязанность к жизни, материальным ценностям, вера в неизменную душу, являющаяся попыткой создать иллюзию, противостоящую всеобщей изменчивости. Прекратить страдания (вступить в нирвану) и достигнуть пробуждения, в котором жизнь видится «такой, какова она есть», можно путём разрушения привязанностей и иллюзий устойчивости с помощью практики самоограничения (следования пяти заповедям) и медитации". (Материал из Википедии.)

Обратите внимание на категорическое отрицание неизменной души. Елена Ивановна тоже подчеркивает этот момент: "Будда отрицал существование вечной и неизменной души" ("Основы буддизма").

Подход Веданты диаметрально противоположен. Она исходит из признания неизменной личной души (Атмана) и ее тождества со вселенской душой (Брахманом). Цель духовной практики описана в следующем обращении ученика к Учителю:

Веди меня от лжи к истине,
Веди меня от тьмы к свету,
Веди меня от смерти к бессмертию.

Атман имеет 5 оболочек, которые часто визуализируют как слои лука. Они затемняют Атман и ограничивают человеческое сознание. Чтобы постичь Атман, необходимо научиться контролировать ум и постепенно отказываться от привязанности к оболочкам. Одна из этих оболочек - виджнянамайя коша — астральная или психическая оболочка, которая питается эмоциями и генерирует их. Значит, следует отказаться от эмоций, потому что они (включая положительные эмоции) бесполезны и даже вредны.

Гилозоик · 08.04.2025, 23:07

Я хочу пояснить, почему я написал о Буддизме и Веданте. Я обратил внимание на то, что я как бы выдаю свое отношение к эмоциям за универсальную истину. Прошу прощения, я исправился. К этому добавлю три замечания:

1. В отношении эмоций Агни-йога, кажется, ближе к Буддизму.

2. Но зато в отнощении Атмана Агни-йога, кажется, ближе к Веданте, учитывая то, что говорится в книгах Агни-йоги о зерне духа. См. также письма ЕИР:

"Так, во всех Учениях можно встретить подразделение человеческого существа на три основных начала — духовное, психическое и физическое — дух, душа и тело. В восточных Учениях эти три основных начала расширяются для специальных целей, и мы уже встречаемся с четверичным, пятеричным, шестеричным и семеричным подразделением; последнее подразделение было принято Махатмами в Тайной Доктрине. Так, высший или основной синтетический принцип [Атман] есть огненная энергия жизни или духа, разлитая во всём Космосе, требующая для своего фокусирования шестой принцип, или Буддхи (часто называемый духовной душой, в отличие от человеческой—животной души), образуя, таким образом, монаду, которая является первичным, несознательным воплощающимся Ego. Далее следует пятый принцип, Манас — самосознание или мыслитель (высший разум), и эти три принципа составляют высшую триаду, или уже сознательное бессмертное Еgо человека, которое переживает в Девачане после распадения принципов, составлявших его земную личность или, как говорят восточники, его низшее Еgо. Так, в Учении именно это высшее Еgо, эта триада часто обозначается как зерно духа, не имеющее самостоятельного непосредственного проявления на Земле."

3. Отрицание неизменной души в Буддизме может быть следствием искажения учения Будды. Это было аргументировано несколькими учеными, а Блаватская пишет об этом следующее в 3-м томе ТД:

НЕОПУБЛИКОВАННАЯ БЕСЕДА БУДДЫ

Всемилостивейший сказал: Благословенны вы, бхикшу,
счастливы вы, кто поняли тайну Бытия и Не-Бытия, объясненную
в Бас-па (дхарма, доктрина), и предпочли последнюю,
ибо вы истинно мои архаты... Слон, который видит свою форму
отраженной в зеркале озера, глядит на нее и затем уходит,
приняв ее за реальное тело другого слона, — умнее, чем человек,
который увидел в потоке свое лицо и, глядя на него, говорит:
«Вот... Я есмь Я»; ибо «Я», его Я, не находится в мире
двенадцати Нидан и изменчивости, но в мире He-Бытия, единственном
мире, находящемся за пределами западней Майи...
Единственно то, что не имеет ни причины, ни создателя, что
самосуще, вечно, далеко за пределами изменчивости, — только
то есть истинное «Я» (Эго), Я вселенной. Вселенная Нам-
Ха говорит: «Я есмь мир Сянь-Чан»;41 четыре иллюзии смеются
и отвечают: «Истинно так». Но истинно мудрый человек
знает, что ни человек, ни вселенная, через которую он проходит,
как летящая тень, не более являются реальной вселенной,
чем капля росы, отражающая искру утреннего Солнца, является
этим Солнцем... Существуют три вещи, бхикшу, которые
всегда остаются теми самыми, на которых никакие превратности,
никакие модификации никогда не могут воздействовать:
это суть Закон, нирвана и Пространство,42 и эти трое — Одно,
так как первые два находятся внутри последнего, и это последнее
— Майа, до тех пор, пока человек пребывает в вихре
чувственных существований. Нет надобности, чтобы смертное
тело умерло для того, чтобы избегнуть когтей похотливости и
других страстей. Архат, который соблюдает семь сокровенных
заповедей Бас-па, может стать Данг-ма и Лха.43 Он может
слышать «святой голос» ... (Гуань-инь),44 и может очутиться
внутри тихих пределов своего Сангхарама45 превратившимся
в Амитабха Будду.46 Став единым с Ануттара Самьяк Самбод-
хи,47 он может пройти через шесть миров Бытия (Рупалока) и
пойти в первые три мира Арупа48 ... Тот, кто слушает мой сокровенный
закон, преподанный моим избранным архатам,
дойдет с его помощью до познания Я, и отсюда — до совершенства.

Diotima · 09.04.2025, 11:35

Обратите внимание, когда говорю, что эмоции полезный инструмент для работы с сознанием, вовсе не имею в виду, что человек должен подчиняться им и быть захваченным этими потоками энергии низшего психизма.

Поэтому самым первым делом , если человек хочет работать над собой, он должен научиться работать именно с эмоциями.
А для того чтобы научиться работать с эмоциями, он должен научиться различать их, научиться классифицировать, разделять по полюсам, по принадлежности, по амплитуде, по вибрациям.

Это полезно по нескольким пунктам.
Во-первых, на самых первых порах, для человека важно понять, где его эмоции, где чужие. Конечно, для продвинутого исследователя, можно уже сказать, что все эмоции это «не я». НО так как мы в большинстве своем еще не научились разотождествляться с личностью, то в большей степени переживания связаны именно с личностными страданиями или привязками.

Простой пример, когда-то, у меня была сильная зависимость от общего эмоционального поля, фона окружающей среды, видимо, потому что я эмпат. Попав в какую-то социальную среду общие эмоции меня очень захватывали, и я сильно переживала, что я так реагирую на те или иные события. Накручивая себе дополнительно внутренним диалогом еще переживания, впадала в состояние полной подавленности и уныния, и даже физически заболевала.

Потом , когда я попала в группу моего Учителя, и он конечно же все это видел, и стал направлять меня к правильному отношению к физическим и эмоциональным чувствованиям.
Например, когда я начинала жаловаться, что у меня плохое настроение, он говорил, это не только у тебя, у многих людей сейчас такое состояние, это магнитная буря, или темная луна или еще что-нибудь. Конечно, это может показаться шуткой, но это срабатывало, потому что идет децентрализация человека от своего личностного переживания и перенесение внимания на окружающих людей. Потом я стала и сама замечать, что дело вовсе не во мне и моих каких-то особенностях, что эти волны эмоций захватывают людей и могут легко передаваться и заражать окружающих.

Во-вторых, такая работа с эмоциями помогает человеку произвести переполюсовку своего сознания. Т.е. становясь в позицию наблюдения за своими эмоциями, различение их и выяснение принадлежности, вибрации и т.д., человек уже находится не на эмоциональном плане, а на ментальном, он становится наблюдателем за своими эмоциями. Со временем, упорно наблюдая, различая и конкретно работая с эмоциями( т.е. не пассивно наблюдая, а перенаправляя, изменяя и успокаивая) человек становится более свободным в действиях с эмоциями, т.е. он все более переполюсовывает свое сознание. Потому как у обычных людей эмоции управляют мыслями, а теперь, уже мысли начинают управлять эмоциями.

И здесь очень важный момент. Своим мышлением мы можем начать переполюсовывать само эмоциональное тело. Т.е. у большинства зацикленных в эмоциональном теле людей главный управляющий полюс это негативизм. Люди часто даже не замечают, что первая реакция у них на окружающее «Нет», они даже в разговоре вставляют это «нет» впереди каждой фразы.

Такие люди любят осуждать, критиковать, в большинстве случаев недовольны своим окружением или вообще жизнью во всех её проявлениях. К сожалению, это настолько врастает в сознание людей, что переходит и на физику, даже мышцы лица становятся неспособны выражать положительные эмоции, угрюмость или страдательность, или ожесточенность прямо прописывается на лице человека через его морщины и складки на лице. Это так же переходит на их внутренние органы и сыпятся болезни и нарушения психо- соматики. Справится с этим на бытовом уровне практически невозможно, люди начинают применять сильные препараты, этим они еще больше загоняют себя в угол.

Если же человек хочет справиться со своим негативизмом, устремляясь к высшему, то ему просто необходимо прикладывать самостоятельные усилия в своей личности, нужно сдвинуть полюсы, переместиться чуть выше, в положительные реакции эмоционального тела. Есть множество методов в позитивистской психологии, вплоть до механического заставления себя улыбаться и приучать свои мышцы лица к реакциям симпатической нервной системы. Иногда такое усилие в физическом теле дает положительные результаты, так как эти действия, как самостоятельное решение и вызов Огня своим выбором.

Гилозоик · 10.04.2025, 00:19

Цитата:

Сообщение от Diotima

самым первым делом , если человек хочет работать над собой, он должен научиться работать именно с эмоциями.
А для того чтобы научиться работать с эмоциями, он должен научиться различать их, научиться классифицировать, разделять по полюсам, по принадлежности, по амплитуде, по вибрациям.

Diotima,

Спасибо за разъяснение. Оно позволяет гораздо лучше понять Вашу позицию.

Ardens · 10.04.2025, 07:10

В качестве мнения о данных размышлениях....

Цитата:

Сообщение от Diotima

НО так как мы в большинстве своем еще не научились разотождествляться с личностью, то в большей степени переживания связаны именно с личностными страданиями или привязками.

Чело-век - "ученик Вечности" или "дух преходящий веками". Большинство людей не знают, не чувствуют и не осознают, что они не тело. Наличие высокоразвитого ума (интеллекта), само по себе не дает возможности осознания себя человеком. Это прежде всего целенаправленный опыт прежних жизней и видимо все таки распределение "ролей" .

Цитата:

Сообщение от Diotima

физическим и эмоциональным чувствованиям

Есть много подтверждений из серьезных источников, что чувства и эмоции это разные уровни ощущений нашей сущности. Эмоции - это прерогатива астрала, и только высший астрал ( по вибрациям), который взаимодействует с Разумом ( высшим умом, или сиречь менталом) может оперировать чувствами. Чувства стабильны по своей природе потому что идут от духа и в большей части осознанны, а эмоции нестабильны и поверхностны. "От любви до ненависти" это именно об эмоциях, в не о чувствах. Именно поэтому любовь и влюбленность (влечение) - это разные уровни, первое чувство, второе - эмоция.
Да, эмоции управляют людьми... Но Чело-век сам управляет чувствами. Конечно понятно, что мы "проснувшиеся", еще только проходим стадию человека. Но именно это позволит нам когда-то стать "создателями".

Цитата:

Сообщение от Diotima

Если же человек хочет справиться со своим негативизмом, устремляясь к высшему, то ему просто необходимо прикладывать самостоятельные усилия в своей личности, нужно сдвинуть полюсы, переместиться чуть выше, в положительные реакции эмоционального тела

Усилия разумнее прикладывать к проснувшейся и осознанной индивидуальности ( не путать с эгоизмом), осознании себя именно духом находящимся в теле. А личность будет выправляться согласно стремлениям духа, ибо именно он источник настоящей воли.

Diotima · 11.04.2025, 12:07

Цитата:

Сообщение от Diotima

для того чтобы научиться работать с эмоциями, он должен научиться различать их, научиться классифицировать, разделять по полюсам, по принадлежности, по амплитуде, по вибрациям.

Научиться различать эмоции и их переполюсовывать, это только первый этап работы с эмоциями.
Ведь этот пункт не отражает момента, в чем полезность эмоций для строительства сознания.
Чтобы использовать эмоции как инструмент, надо не только их различать, но и хорошо их изучить, понять их функциональность, для чего они даны человеку, ведь не просто так Матушка наградила нас этим инструментом?
Потом надо будет овладеть этим инструментом, а это значит, что инструмент должен знать свое место, должен признать силу, мощь своего хозяина и слушаться первого слова.
Только когда это все будет освоено, тогда эмоции станут очень полезным инструментом, с помощью которого мы сможем не только как рыба в воде чувствовать себя в море энергий пространства, но и идти вглубь и развивать чувствознание, чувствительность к тонким мирам.

Ведь по большому счету все Идеи и Планы Владык находятся в неком Субъективном пространстве. И все главные космические энергии и связи между космическими мирами и законы Разума космического это такие структуры этого Субъективного Пространства- владения и плана бытия Божественного "Я" -Духа , который является ПРИЧИНОЙ ВОЛИ быть всем нашим материальным мирам.

И чувствительность к тонким Идеям произрастает изначально из эмоциональной реакции. Эмоции это индикаторы чувствительности. Если они настроены правильно, они дают безошибочное направление поиску. Пока человек еще не имеет Ока души, он ощупью пробирается в тонких мирах и эмоции показывают куда он попал. С опытом развивается прекрасное чутье, прямо физическое чувствование появляется на смрад черноты, или благоухание Света.

Выстраивать чувствительность и взаимопонимание через тонкие планы, через взаимодействие между собой Душ, а не просто между личностями в физическом мире, возможно, это наша будущая эволюция в Беспредельности.