Агни Йога - Роза Мира

[Бородин]

О.Лукьянов продолжает. ‘Прокомментируем этот текст. Урпарп, согласно РМ, это третье лицо кощунственной дьявольской троицы, образующей личность Гагтунгра, - «осуществитель демонического плана» (РМ, 76). Друккарг – шрастр российской метакультуры, т.е. демонический слой, «системно» связанный с Россией, события в котором оказывают тёмное воздействие на Россию. До последней грани войны мир был доведён через 4 года после смерти Андреева (…Карибский кризис…) мир чудом избежал войны… но это был точный расчёт демонического разума – и только. Что же касается развороченных Стэбингом без войны укреплений в Друккарге, то отражением этих событий в земном мире следует считать разрушение СССР в 90е годы, промышленного и оборонного потенциала страны. По мнению нек.политиков, масштабы этих разрушений вполне сопоставимы с последствиями несостоявшейся третьей мировой войны.
Как видим, предсказание Андреева сбылось и, значит, теряют смысл споры о том, кто и с какой целью затеял и блестяще осуществил политическую суперафёру в СССР. Не Горбачёв, не ЦРУ, не масоны, и не международный сионизм. Мы получаем, наконец, законное право брать в кавычки слово «перестройка» и попробовать определить действительный её смысл, каким он видится в свете высказанных ранее идей.
Выстраивается приблизительно следующий ряд обобщений (Б.: их будет пять, сразу все сегодня перепечатать не успею):
1. «Перестройка» есть неизбежный, обусловленный событиями метаистории и человеческим неведением этих событий, финал многовековой религиозной драмы России. Самодержавная Россия и Россия социалистическая погибли вследствие одной и той же причины: потому что не было создано высокоэтичное общественное устройство открытого типа, способное к эволюции. Лучшие умы старой России давно понимали необходимость такого общества, но сделать ничего не смогли, и власть впоследствии опоздала с преобразованиями. В советской же России любая попытка усовершенствования, изменения социальной системы объявлялась государственным преступлением. Но законы творения, устанавливающие необходимость перемен, человеку отменить не дано. Система, которая не хочет меняться сама, пусть не жалуется, когда её начинаю убивать.
2.'

[Djay]

Сообщение от Бородин

Как видим, предсказание Андреева сбылось и, значит, теряют смысл споры о том, кто и с какой целью затеял и блестяще осуществил политическую суперафёру в СССР. Не Горбачёв, не ЦРУ, не масоны, и не международный сионизм. Мы получаем, наконец, законное право брать в кавычки слово «перестройка» и попробовать определить действительный её смысл, каким он видится в свете высказанных ранее идей.
Выстраивается приблизительно следующий ряд обобщений (Б.: их будет пять, сразу все сегодня перепечатать не успею):

Вот что народу так сложно взять первоисточник? Нет, надо чтобы кто-то разжевал. Вы бы там прочитали, что как инфернальные силы, так и провиденциальные действуют на через человека. И Горбачев, как лидер, несет ответственность (в должной мере), хотя, разумеется, с учетом всего, что обывателю (а мы все на планете таковые) не видно. Возможно, перестройка была "спуском на тормозах" революции. А то бы бабахнуло так... "Котел" перегрелся.

[Бородин]

2.Открытое общество, способное к изменениям, создал коллективный гений Запада, но, увы, ценой отказа от телеологической идеи этического совершенствования человека, как, якобы утопической, мешающей создавать нормальную экономику. Мы, однако, должны твёрдо уяснить себе, что отрекаясь от этой идеи, стремясь создать экономику, служащую человеческим грехам, мы окончательно разрываем с нашей древней национальной традицией, чего не сделали даже коммунисты. Пытаясь механически перенести социальный и экономический опыт протестантских стран, сложившийся совсем в иных культурных условиях, на наши российские почвы, мы, следовательно, отрекаемся и от своей исторической миссии, а это, как утверждает Андреев, есть худшая из опасностей, которой может быть подвергнут великий народ (РМ, 19). «Перестройка» как раз и есть такая опасность, ибо она грозит в течение одного-двух поколений полностью истребить наш традиционный душевный тип, способный вдохновляться высшими идеалами, готовый к «добровольной жертве». Вот тогда-то и разразится настоящая катастрофа!
Можно, конечно, пропустить мимо ушей это предупреждение, но сколько же можно оставаться равнодушным к собственным пророкам! В 1909 году «Вехи» предупреждали интеллигенцию о том, что революционным насилием народного счастья не добыть, что русскую государственность нельзя создавать на основе атеизма. Не послушали – и получили архипелаг ГУЛАГ…

3.Коль скоро, по всей видимости, исторический выбор за Россию постарается сделать Стэбинг, то, ясное дело, не для того, чтобы она стала процветающей, высокодуховной державой мира; и симпатии к России отдельных, конкретных американцев вряд ли тут что-нибудь изменят. Поэтому путь подражания Западу, безусловно, гибелен для великорусского этноса. Во всяком случае, альтернативой социалистическому пути в реальных политических и социальных условиях он не может быть никак. Последние годы показали, что такой путь ведёт не к «цивилизованному» государству, а к бандократии.

4.Православная церковь, давно поставленная на колени, готовая сотрудничать с любой властью, планам Стэбинга не помеха. Она вполне управляема и в грядущем «новом мировом порядке» ей грозит худшая из опасностей – стать послушным орудием в руках антинародной власти.

5.Самая пассионарная часть современного общества – творческая интеллигенция. Через произведения литературы и искусства, телевидение и кино она способна оказывать сильнейшее воспитательное воздействие на массы, в сущности, направлять развитие общества. Современная российская интеллигенция жестоко разобщена. Её либеральное крыло тянет Россию на Запад, а консервативно-почвенное всё никак не может понять, что двигаться вперёд с головой, повёрнутой назад, невозможно. Это последнее всё ещё равнодушно, а его воцерковлённая часть враждебна идее слияния в поле культуры двух мироощущений: православного и светлого языческого. Уже одна эта идея отталкивает Церковь и близкие к ней интеллигентские круги от РМ, что превращает религиозную драму России в жестокий фарс, начавшийся вместе с «перестройкой». Те, кто благодушно созерцает агрессивное духовное нашествие американизма на «перестраивающуюся» Россию, утешая себя рабской мыслью, что, может быть, оно и неплохо, если, наконец, «умная нация покорит нацию глупую», должны знать, какую культуру несёт миру эта «умная нация». Мировоззрение «Розы Мира» позволяет квалифицировать американизм, американский образ жизни по тому же разряду, что и советизм, советский образ жизни, то есть как культурный суррогат. Это совершенно несъедобная для православной души смесь жиденького рационалистического христианства с густым тёмным настоем современного технотронного неоязычества. Коротко говоря, это языческо-протестантская химера эстетически и духовно не более привлекательная, чем советская. Способна ли она к положительной эволюции? Вопрос сложный. Сейчас она интересна для нас прежде всего, как грубая модель ещё не состоявшейся православно-языческой культуры, модель, позволяющая предположить, что эта культура – не вымысел эклектически мыслящего ума, а историческая необходимость. Это единственная доброкачественная духовная основа для создания в России сильного и свободного государства.

[Djay]

Сообщение от Бородин

3.Коль скоро, по всей видимости, исторический выбор за Россию постарается сделать Стэбинг

Это ж надо было так лихо выкрутить роль уицраора США этому Лукьянову. "Коль скоро" (чисто рериховское) для "демона государственности" не имеет никакого смысла. Ключевое слово - никакого. Вывернули суть РМ "под свои нужды". Это скорей всего Жругр (российский уицраор) старается. Это его детище и его поле деятельности. И то, что результаты деятельности обоих уицраоров приходят "к общему знаменателю" - не удивляет. Это инфернальный мир. Насилие и подавление - суть.
"Зрите в корень" и будет вам если не счастье, так хоть смысл какой-то. Не надо винить "всех вокруг", чтобы убедить самих себя в белопушистости.

[Migrant]

Долгое время не заглядывал в эту тему, ибо знаю, что народ как-то странно размышляет и как-то своеобразно рассуждает на подобные темы. И лично для меня было всегда понятно, что РМ - это взгляд на мир одного человека, который увидел творящееся под своим углом и сложил некую свою стройную картину с образами (имиджами), эту астрально-ментальную картинку. Казалось бы: сложил и сложил - что тут такого?

Лично у меня есть своё представление того, как строится мир. Для начала, думаю, надо сказать, что мир строится по какому-то плану. Этот план - он и есть весь космос, ибо как наверху - так и внизу. Грубо говоря зеркальность и многократность отражения всех явлений мироздания - только подтверждают идею единства мира.

И понятно же. что при строительстве некоторые аспекты иногда можно выстраивать с явным опережением, но вернуться и доделать пропущенное, придётся так или иначе. Так было и с СССР. Эту страну построили на преждевременной идее, смысл которой понимали далеко не все, но нужен был пример и нужен был яркий образ, назначение которого было служить маяком. Грубо говоря, включить в темноте точку и тем самым обозначить направление развития. И задумка получилась: в эту сторону стали плыть все: и те, кто понял и увидел заветную точку, и те, кто совсем потерял и смысл, и своё назначение. Потому что считать, что весь (абсолютно весь) Мир - разумен и осмыслен - наивность. Безумия вокруг нас - вагон и маленькая тележка. И тут мы могли бы сделать экскурс в те сферы, которые возникли при строительстве нашего мира, но не будем отвлекаться от центральной мысли. А автор РМ - как раз-таки и увидел вокруг себя борьбу этих сил, возникших из Хаоса и туда же уходящих.

Вот Тот, Кто строит этот мир - он подобен Гераклу, который поворачивает течение рек, создаёт на ровном месте горные вершины и, естественно, затрагивает при этом те силы и те явления, которые являются побочными продуктами. Даже садовник, выращивая свой виноград и разбивая новые клумбы, вынужден бороться с тем, что не входило в его планы - это и сорняки, и ветры, и непогоды, и ливни, и снегопады... Что уж говорить про Строителя Миров - у него тоже есть свои тонкости. У Строителя - основная задача - борьба с Хаосом, Он приходит туда, где ничего нет и там начинает систематизировать, скрещивать и синтезировать, одухотворять и вдыхать жизнь. И у Него нет цели от чего-то отгородиться и строить альтернативу, Он трансформирует всё и вся, весь Хаос в Свет. И тому, что только-только получило силу, но разумом не обладает, подчиниться Ему - сложно. Оно не понимает своей задачи, более того, сопротивляется ему и вырывается из Его рук. Так и человек, двигаясь в рамках кнута и пряника, развивается в нужную сторону, попадая то под влияние одних несовершенных сил, в лапы других. И на памяти человечества такие случаи зафиксированы частенько - это и Змей Искуситель в Эдеме, и строители Вавилонской башни, и многое другое.

Поэтому, повторюсь, автор РМ - увидел свою картинку - и это нормально, другие увидят другой образ, познают мир с других сторон. Важно то, что поймут и осмыслят картинку реальности все. Именно поэтому я в своё время хотел открыть и поговорить в теме о моделировании будущего. Проговаривая основные идеи, по которым движется развитие, мы бы понимали и логику событий и легко бы просчитывали те или иные варианты будущего и настоящего.

[paritratar]

Сообщение от Migrant

Долгое время не заглядывал в эту тему, ибо знаю, что народ как-то странно размышляет и как-то своеобразно рассуждает на подобные темы. И лично для меня было всегда понятно, что РМ - это взгляд на мир одного человека, который увидел творящееся под своим углом и сложил некую свою стройную картину с образами (имиджами), эту астрально-ментальную картинку. Казалось бы: сложил и сложил - что тут такого?

Лично у меня есть своё представление того, как строится мир. Для начала, думаю, надо сказать, что мир строится по какому-то плану. Этот план - он и есть весь космос, ибо как наверху - так и внизу. Грубо говоря зеркальность и многократность отражения всех явлений мироздания - только подтверждают идею единства мира.

И понятно же. что при строительстве некоторые аспекты иногда можно выстраивать с явным опережением, но вернуться и доделать пропущенное, придётся так или иначе. Так было и с СССР. Эту страну построили на преждевременной идее, смысл которой понимали далеко не все, но нужен был пример и нужен был яркий образ, назначение которого было служить маяком. Грубо говоря, включить в темноте точку и тем самым обозначить направление развития. И задумка получилась: в эту сторону стали плыть все: и те, кто понял и увидел заветную точку, и те, кто совсем потерял и смысл, и своё назначение. Потому что считать, что весь (абсолютно весь) Мир - разумен и осмыслен - наивность. Безумия вокруг нас - вагон и маленькая тележка. И тут мы могли бы сделать экскурс в те сферы, которые возникли при строительстве нашего мира, но не будем отвлекаться от центральной мысли. А автор РМ - как раз-таки и увидел вокруг себя борьбу этих сил, возникших из Хаоса и туда же уходящих.

Вот Тот, Кто строит этот мир - он подобен Гераклу, который поворачивает течение рек, создаёт на ровном месте горные вершины и, естественно, затрагивает при этом те силы и те явления, которые являются побочными продуктами. Даже садовник, выращивая свой виноград и разбивая новые клумбы, вынужден бороться с тем, что не входило в его планы - это и сорняки, и ветры, и непогоды, и ливни, и снегопады... Что уж говорить про Строителя Миров - у него тоже есть свои тонкости. У Строителя - основная задача - борьба с Хаосом, Он приходит туда, где ничего нет и там начинает систематизировать, скрещивать и синтезировать, одухотворять и вдыхать жизнь. И у Него нет цели от чего-то отгородиться и строить альтернативу, Он трансформирует всё и вся, весь Хаос в Свет. И тому, что только-только получило силу, но разумом не обладает, подчиниться Ему - сложно. Оно не понимает своей задачи, более того, сопротивляется ему и вырывается из Его рук. Так и человек, двигаясь в рамках кнута и пряника, развивается в нужную сторону, попадая то под влияние одних несовершенных сил, в лапы других. И на памяти человечества такие случаи зафиксированы частенько - это и Змей Искуситель в Эдеме, и строители Вавилонской башни, и многое другое.

Поэтому, повторюсь, автор РМ - увидел свою картинку - и это нормально, другие увидят другой образ, познают мир с других сторон. Важно то, что поймут и осмыслят картинку реальности все. Именно поэтому я в своё время хотел открыть и поговорить в теме о моделировании будущего. Проговаривая основные идеи, по которым движется развитие, мы бы понимали и логику событий и легко бы просчитывали те или иные варианты будущего и настоящего.

Именно по-своему увидел тот мир. Сведенборг тоже по-своему. Тонкий мир по сознанию. Но взгляды Даниила Андреева привлекательны и любопытны тем, что они искренни и честны. Роза Мира подкупает своей всеобьмлемостью и широтой. Да, там своя терминология и ещё какая! Откуда она? Сродни что-то с мексиканскими и американскими индкйцами Майя или ацтеками с их коцаль коатлями и тд. И не зря Л.В. Шапошникова взяла взгляды Андреева в свои труды и ввела новое понятие метаистории. Хотя, возможно, это и не так.

[Djay]

Сообщение от Migrant

Вот Тот, Кто строит этот мир - он подобен Гераклу, который поворачивает течение рек, создаёт на ровном месте горные вершины и, естественно, затрагивает при этом те силы и те явления, которые являются побочными продуктами.

Это хорошо, что ты Геракла вспомнил. Он еще своих детей как-то поубивал в припадке безумия. Вот так же по Андрееву и Демиург - не все гладко получается.

[Migrant]

Сообщение от Djay

Это хорошо, что ты Геракла вспомнил. Он еще своих детей как-то поубивал в припадке безумия. Вот так же по Андрееву и Демиург - не все гладко получается.

А кто сказал, что будет легко? Безумие - тоже этап развития, ибо как постичь Мудрость, не став когда-то безумным?

[paritratar]

Сообщение от Djay

Это хорошо, что ты Геракла вспомнил. Он еще своих детей как-то поубивал в припадке безумия. Вот так же по Андрееву и Демиург - не все гладко получается.

Фидия довели до безумия свои же сограждане. Платона продали в рабство.

Надземное, 196 Урусвати знает, что ненавистники пытаются разрушить даже неистребимое. Был день, когда глашатай от имени старейшин оповещал афинян, чтобы под страхом изгнания никто не смел произносить имен Перикла, Анаксагора, Аспазии, Фидия и друзей их. Чернь, наученная старейшинами, требовала уничтожения Зевса Олимпийского, крича, что это изваяние напоминает им ненавистного Фидия. Если имена обвиняемых встречались на рукописях, напуганные граждане спешили сжечь их, хотя бы это было ценнейшим произведением. Осторожные избегали проходить мимо домов названных людей. Льстецы торопились писать эпиграммы, в которых под обидными символами изображали крушение Перикла. Анаксагор изображался в виде осла, кричащего на площади. Знаете и о смерти Сократа. Мыслитель говорил: «Знаем имена Перикла, Анаксагора, Аспазии и Фидия, но не знаем судей, их осудивших. Мы помним изваяния Фидия, но не знаем покушавшихся на них. Будем думать, что этот позор человечества произошел в последний раз, но такая дума будет лишь мечтой. Человек — общественное животное, но стада человеческие не умеют мирно пастись, рога не могут употребляться лишь на защиту. И волы могут нередко служить примером. Явление мысли пусть направляет человека к Беспредельности». Также говорил Мыслитель: «Руководители заботятся о сохранении Прекрасного. Фидий ввержен был в темницу, тем самым человечество ввергло себя во тьму. Люди будут изумляться своей жестокой судьбе, но разве не они сами заслужили ее?» «Старейшины, гонители правды, имена ваши стерлись, но груз обратился в тягость. Сейчас мы встретили прокаженного, он не помнит, какую правду он попрал», — так предостерегал Мыслитель. И каждый из Нас, в свое время, на своем наречии произносил те же слова. Люди не любят слушать то, что они заранее решили не исполнять. В час жестокой братоубийственной резни люди поминают Христа, тем кощунственнее будет такое поношение. Лжесвидетели будут клясться на самых священных предметах повторно. Люди не будут страшиться произносить ложную клятву и насмехаться над верою соседа. Найдут время и для хулы, и для поношения, а сами трудиться не умеют! Они иногда думают и об общине, но не умеют даже в своем обиходе приложиться к общему делу. Урусвати знает, как невозможно разрушить неистребимое.

За всё нужно платить. И малое и великое. Карма.

[яБорис]

Сообщение от Бородин

Мы получаем, наконец, законное право брать в кавычки слово «перестройка» и попробовать определить действительный её смысл, каким он видится в свете высказанных ранее идей.

Слово "перестройка" - всего лишь слово, за которым стоят непрерывные процессы, вероятно, имеющие в своей основе некие причины, вызывающие соответствующие следствия. Но нам удобнее обращать внимание на инфернальные и провиденциальные силы, снимая с себя всю полноту ответственности.(имхо)