Агни йога и индуизм

[ninniku]

Шримад - Бхагаватам.
Книга 3
Глава 10.



TЕКСT 10

Видура спросил: Господин, расскажи, что такое время и почему его называют одним из образов Всевышнего, Вершителя чудесных дел? Возможно ли по каким-либо признакам определить присутствие времени?

TЕКСT 11

Mайтрея ответил: Время — среда, в которой взаимодействуют три состояния вещества. Время заставляет вещество видоизменяться — переходить из одного состояния в другое. Время однородно и бес-
предельно, оно — орудие в руках Всевышнего, с помощью которого Он являет Свои игры в вещественном мире.

TЕКСT 12

Время — одна из сил Всевышнего. Оно отделяет
вещество, внешнюю силу Господа, от Его внутренней силы — от Него Самого. Mироздание — внешнее проявление Всевышнего и подвластно Его силе-времени.

TЕКСT 13

Вещественное творение в том виде, в каком существует сейчас, было таким в прошлом и останется таким же в будущем.



TЕКСT 14

Разнообразие окружающего мира возникает от взаимодействия сознания с тремя состояниями вещества. Творение вещественного мира происходит в девять отрезков времени. А разрушаются вещественные предметы-образы по трем причинам: их поглощает время, они распадаются на стихии или перестают существовать в сознании существа.


TЕКСT 15

На первом из девяти этапов творения в сознании Сверхсущества возникает однородная вещественная жижа — махат-таттва. Благодаря Его взгляду она проявляет различные состояния, с которыми затем и взаимодействует сознание. На втором этапе появляетсяотдельное существо — наблюдатель, у которого складывается самость — мнение о себе. Затем в его сознании появляются стихии, опыт и способность действовать.


TЕКСT 16

На третьем этапе творения возникают образы чувственного восприятия — звук, цвет, запах, поверхность [тепло] и вкус, которые суть — свойства вещественных стихий. На четвертом этапе возникают знание и действие.

TЕКСT 17

На пятом этапе из высшего состояния вещества, — просветления, служащего началом уму, появляются на свет боги, управляющие стихиями. На шестом этапе возникает состояние помрачения, тамас, которое окутывает существо. В помрачении хозяин начинает действовать как безвольный и глупый раб. В этом состоянии сознание мыслит себя веществом.

TЕКСT 18

Все описанные выше стадии творения — не что иное, как преобразование однородного вещества в различные стихии. Далее я расскажу о том, как Брахма — воплощение творческой силы Всевышнего, вояет из стихий об-
разы — предметы восприятия.