Царства мудрости

[Владимир Чернявский]

Да, "Чакра-Муни" забавный источник. Лет пятнадцать назад обсуждался на форуме: http://forum.roerich.info/showthread.php?t=775

Из серии "секретных психотехник, разработанных КГБ".

Публиковать на форуме что попало не мудро, уважаемая Феана. Даже в теме про мудрость.

[Феана]

Владимир, я посмотрела указанную вами тему обсуждений 2004 года, спасибо, не нашла там нового для себя, вариации в ритмах были созданы в то самое время.

Вашей претензией к автору темы, как я поняла, было отсутствие научных доказательств существования этого первоисточника и доклада о нём.

Критерием истинности первоисточников является для меня пережитый личный опыт. Конечно, далеко не всё может быть вынесено на публичное пространство, и это правильно.

Вы полагаете, что отсутствующие в научном мире ссылки на первоисточники древних текстов (несохранившихся или сильно искажённых в течение тысяч лет), - повод закрыть эту мою тему?

К примеру, труды Пифагора, Гермеса Трисмегиста, Будды... и большинство первоисточников... не сохранились, кроме как в пересказах и сказках, не стоит о них и говорить, не стоит писать книги?

Так прямо и скажите. Тогда удалите тему, это в вашей воле.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Феана

вариации в ритмах были созданы в то самое время.

Что за "вариации в ритмах"?

Сообщение от Феана

Вы полагаете, что отсутствующие в научном мире ссылки на первоисточники древних текстов (несохранившихся или сильно искажённых в течение тысяч лет), - повод закрыть эту мою тему?

Я полагаю, что когда люди говорят, что распространяют "перевод древних текстов", а по факту не могут привести ссылку на оригинальный источник, с которого сделан перевод, то это повод задуматься о чистоплотности этих людей, их мотивах и целях.
И уж тем более не стоит, зная, что тексты проблемные, продолжать распространять их под видом древних переводов. Ложь, даже ради благой цели, остается ложью.

[Феана]

Сообщение от Владимир Чернявский

Что за "вариации в ритмах"?

Все сообщения этой темы "Царства мудрости" содержат авторские вариации (интерпретации) древних текстов в ритмах.

Я полагаю, что когда люди говорят, что распространяют "перевод древних текстов", а по факту не могут привести ссылку на оригинальный источник, с которого сделан перевод, то это повод задуматься о чистоплотности этих людей, их мотивах и целях.
И уж тем более не стоит, зная, что тексты проблемные, продолжать распространять их под видом древних переводов. Ложь, даже ради благой цели, остается ложью.

Вы хотите, чтобы я привела ссылки на несохранившиеся труды Пифагора или Гермеса? Придание огранки драгоценным камням - труд ювелира, как я понимаю.
Или вы меня (сказочницу) уличили во лжи!
Да все первоисточники являются сказками, о сотворении мира, человека и т.д. Всякие научные доводы и публикации о древних текстах являются пересказами и вариациями древних сказок, о чём вся эта тема...

Я не поняла, тему следует по-вашему закрыть?

[яБорис]

Сообщение от Феана

Да все первоисточники являются сказками, о сотворении мира, человека и т.д.

Вы правда так считаете? Феана, а в чем же тогда предполагается различие между сказкой и символом?

[Феана]

Сообщение от яБорис

Вы правда так считаете? Феана, а в чем же тогда предполагается различие между сказкой и символом?

Борис, можно назвать и символом, но речь-то шла о том, что первоисточники не в ссылках на научные труды, а в сердце сохраняются, и передаются не просто словами, а красотой смыслов, образов, и в "Сути бытия", каким бы ни был официальный источник, такая суть присутствует, кто бы и как бы её ни пытался по-своему использовать.

[яБорис]

Сообщение от Феана

Борис, можно назвать и символом, но речь-то шла о том, что первоисточники не в ссылках на научные труды, а в сердце сохраняются, и передаются не просто словами, а красотой смыслов, образов, и в "Сути бытия", каким бы ни был официальный источник, такая суть присутствует, кто бы и как бы её ни пытался по-своему использовать.

Феана, а как вы считаете - истина может быть страшной?
Между сказкой и символом разница принципиальная.
Как великий поэт сказал - "Сказка ложь, да в ней намек! "
Сказка - ложь, а между тем символы неких древних первоисточников отражают Истину.
Сможете согласиться с таким выводом?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Феана

Вы хотите, чтобы я привела ссылки на несохранившиеся труды Пифагора или Гермеса?

Я хочу, чтобы люди не обманывали друг друга. Разве так сложно вещи называть своими именами?

[Феана]

Сообщение от Владимир Чернявский

Я хочу, чтобы люди не обманывали друг друга. Разве так сложно вещи называть своими именами?

Прекрасно, Владимир.

Но когда речь о сказках и мифах, о Первоисточниках, символах и т.д., где вы определите критерий правды?

Советы Пифагора


Вот первая важнейшая наука:
Своими именами называть
Все вещи, не лукавить и не лгать.
Суть формы проявляется из звука.

***

Роль звука - содержание для формы.
Бокал с вином звучит не как пустой.
И звук не возникает сам собой.
Он - плод взаимодействия, суть нормы.

***

Законы государства - на втором
Почётном месте, после добрых нравов.
Народы! Чтите больше всех уставов
Важнейший из законов - добрый дом.

и далее... по книге "Море Пифагора"

Пифагор так сказал или пересказчик, его ученик или переводчик - мы не знаем, но смысл передан верно, так я чувствую, когда перевожу в ритмы неизвестный древний текст первоисточника. Так и в "Сути бытия" смысл передан верно, об этом свидетельствует личный опыт автора и того, кто доверяет этому трактату.
Могу ли я ссылаться на свою книгу или нужна другая ссылка, чтобы вы поверили, что это не обман?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Феана

Но когда речь о сказках и мифах, о Первоисточниках, символах и т.д., где вы определите критерий правды?

Если человек говорит, что он перевел древний трактат, а на самом деле его "принял" или сам сочинил, то по-моему, тут нет неоднозначности - человек врет.

Сообщение от Феана

Пифагор так сказал или пересказчик, его ученик или переводчик - мы не знаем...

Ну так пишите правду: "Источник не известен", а не приписываете текст Пифагору. Ложь отталкивает людей.