«Здесь и сейчас»: принцип осознанности.

[Восток]

Сообщение от Андрей С.

А может быть момент "вдруг" - это и есть взгляд из вечно пребывающего "есть", о котором написал/а July...

Названия - важны ... или смысл?
Если смысл, то просто выбираем те понятия которые ближе. Ближе имхо именно Всегда и Есть. Мне кажется, что даже в периоды Маха Пралайи - всё равно остаётся незыблемой некая Суть.

[paritratar]

Сообщение от Восток

даже в периоды Маха Пралайи - всё равно остаётся незыблемой некая Суть.

Эту нетривиальную мысль вы хорошо уяснили из приведенной цитаты С.М. из Писем Махатм:
. Письмо 58. К.Х. - Хьюму. Конец 1882 г.
Цитата:
Насколько мы знаем (подтверждение этого современной наукой принимается мало в расчет) и насколько Высшие Планетные Духи подтвердили это (которые, запомните хорошенько, находятся в таком же отношении к транскосмическому миру, проникая за первичный покров космической материи, как и мы, переходя за покров этого, нашего грубого физического мира), бесконечный разум являет им, также как и нам, не более, нежели точное и бессознательное биение вечного и общего пульса Природы на протяжении мириадов миров в пределах, также как и вне первичного покрова нашей солнечной системы...
И это та же самая непроизвольная, механическая сила, которую мы видим такою напряженно-деятельною во всех определенных законах природы – которая управляет и контролирует то, что называется Вселенной или Космосом. Есть несколько современных философов, которые доказали бы существование Творца из движения. Мы говорим и утверждаем, что это движение – вечное мировое движение, которое никогда не прекращается, никогда не замедляется и не увеличивает свою скорость, даже во время перерывов между – pralayas или «ночь Брахмы», но продолжается подобно мельнице, приведенной в движение, несмотря на то, есть ли что молоть или нет (так как pralaya означает временную потерю всякой формы, но ни в каком случае не уничтожение космической материи, которая вечна) – мы говорим, что это непрестанное движение и есть единое, вечное и несозданное Божество, которое мы в состоянии признать.