Рукописи Е.И.Рерих - поиск ответов на вопросы

[paritratar]

Паритратар не договаривается о правдивой фальшивке. Это абсурдно. Было сказано о договоренности по отношению к определенным источникам. В нашем случае Дневники ЕИР многие не принимают. Зачем их цитировать для этих людей? Это не значит, что вообще не надо из цитировать. Для этого есть свои время, место и обстоятельства.

Любой вопрос можно обсудить с помощью любой другой литературы кроме Дневников ЕИР. Из уважения к участникам обсуждение не ведётся. Понимаете? Вэтлян не принимает Грани, из уважения к ней не цитируют этот источник. Сиэсдок не принимает книгу Две Жизни, ему также цитаты оттуда никто не приводит. Логика простая.

[adonis]

Сообщение от paritratar

Любой вопрос можно обсудить с помощью любой другой литературы кроме Дневников ЕИР.

Разумеется, всё это возможно если целью является обсудить какой либо конкретный вопрос. Здесь же ЦЕЛЬ другая. Целью является реформирование Учения АЙ. Данное нам Учение уже считается определённой группой недоделанным (согласно записям) и якобы требующим новой трактовки и переделки. Битва глобальная - за чистоту Учения. И можете не сомневаться, за теми кто пытается протолкнуть изменения в Учение, на Тонком Плане стоят очень могущественные силы и просто как они не отвалят. Это ведь не просто чьё то любопытство и попытка заглянуть туда, куда не положено. Они теперь на острие атаки на Учителей и на Учение, даже если сами этого не понимают. Они может и рады бы замолчать, но влияние ТМ им этого не позволит. Поэтому они здесь

[csdoc]

Сообщение от paritratar

Паритратар не договаривается о правдивой фальшивке. Это абсурдно. Было сказано о договоренности по отношению к определенным источникам. В нашем случае Дневники ЕИР многие не принимают. Зачем их цитировать для этих людей? Это не значит, что вообще не надо из цитировать. Для этого есть свои время, место и обстоятельства.

paritratar, этих людей, которые не принимают дневники Елены Рерих в этой теме, посвященной обсуждению дневников Елены Рерих вообще не должно быть. Их ведь попросили воздержаться от споров по признанию/не признанию новых записей Е.И.Рерих - но они упорно продолжают толочь воду в ступе и доказывать всем, что дневники Елены Рерих надо запретить и их нельзя никому читать. В чем они кстати, солидарны с позицией МЦР по данному вопросу, но сами же критикуют МЦР, как тоталитарную секту. То есть, по факту - противники дневников Елены Рерих сами этих дневников не читали, а читали только то, что им подсунул под нос антарес и вместе с тем они критикуют дневники Елены Рерих по принципу "не читал, но осуждаю". Цирк да и только. И было бы смешно, если бы не было так грустно от всего этого цирка/прайда, который творится на этом форуме.

Сообщение от paritratar

Любой вопрос можно обсудить с помощью любой другой литературы кроме Дневников ЕИР. Из уважения к участникам обсуждение не ведётся. Понимаете? Вэтлян не принимает Грани, из уважения к ней не цитируют этот источник. Сиэсдок не принимает книгу Две Жизни, ему также цитаты оттуда никто не приводит. Логика простая.

paritratar, в этой теме противников дневников Елены Рерих вообще не должно быть - как этого и просил создатель темы, и просил модератора обеспечить очистку темы от флуда и флейма. Но увы, модератора все устраивает - конструктивное обсуждение дневников Елены Рерих на этом форуме в спокойной обстановке [пока что] невозможно.

[csdoc]

Традиционная ориентация - это относиться с уважением к Владыке Майтрее, давшему Агни Йогу и относиться с уважением к Матери Агни Йоги, которая на собственном жизненном опыте прошла всю Агни Йогу от первой до последней буквы.

Нетрадиционная ориентация - это возомнить себя умнее за Урусвати, возомнить, что больше знает и больше понимает, чем Матерь Агни Йоги и на этом основании выносить диагнозы и вердикты разным частям наследия Елены Рерих - вот это мы принимаем, а вот это мы отвергаем.

Традиционная ориентация - понимать, что мы находимся еще очень далеко по уровню развития от Владыки Майтрейи и его Урусвати, и что нам предстоит еще очень много пройти, прежде, чем мы сможем приблизиться к тому уровню, которого достигли Владыка Майтрейя и Урусвати.

Нетрадиционная ориентация - считать себя центром вселенной, который может самостоятельно решать, какие части наследия Елены Рерих все остальные участники и читатели этого форума должны принимать, а какие части наследия Елены Рерих остальным участникам этого форума читать запрещено.

И вот под этих вот "запрещателей", Вы paritratar, сейчас и прогнулись.

Удобно Вам так? Получаете удовольствие от процесса общения с ними?

Нормальных людей, с традиционной ориентацией все-таки гораздо больше.

И в жизни и на этом форуме.

[Сидхартa]

Сообщение от csdoc

Нормальных людей, с традиционной ориентацией все-таки гораздо больше.

И в жизни и на этом форуме.

Вы как-то опрометчиво записали себя в нормальные. Вы с традиционной ориентацией, но не нормальный. Мозгов точно нет.

[csdoc]

Сообщение от Сидхартa

Вы как-то опрометчиво записали себя в нормальные. Вы с традиционной ориентацией, но не нормальный. Мозгов точно нет.

Стас, с какой целью Вы мне хамите?

[Кайвасату]

Сообщение от csdoc

Стас, с какой целью Вы мне хамите?

Если сосуд растрясти, то из неё начинает выливаться содержимое. Собственно что внутри, то выплёскивается..

[Сидхартa]

Сообщение от Кайвасату

Если сосуд растрясти, то из неё начинает выливаться содержимое. Собственно что внутри, то выплёскивается..

Вы пришли разбирать НЗ - я вам предложил тему, а вы в кусты и оттуда что-то невнятное несете. Получается, что у вас другие цели, на самом деле.

[Сидхартa]

Сообщение от csdoc

Стас, с какой целью Вы мне хамите?

Угу, "А нас за что?"/

Ну так вы противников НЗ назвали как нетрадиционной ориентации. Поэтому и отписал вам, что мозгов нет - разве с мозгами такое напишут?

[csdoc]

Сообщение от Сидхартa

Ну так вы противников НЗ назвали как нетрадиционной ориентации. Поэтому и отписал вам, что мозгов нет - разве с мозгами такое напишут?

Традиционное отношение к дневникам Елены Рерих в рериховской среде - уважительное.

Нетрадиционное отношение - такое, как демонстрируют противники НЗ во главе с антаресом и адонисом.

Есть еще и третья группа - те, кто не определились, про них я ничего не говорил.

То есть, я просто назвал вещи своими именами, чтобы было понятно с чем имеем дело - с озлобленным маргинальным меньшинством, которое пытается всем остальным участникам этого форума запретить читать и обсуждать дневники Елены Рерих.

[Said]

Сообщение от paritratar

Паритратар не договаривается о правдивой фальшивке. Это абсурдно. Было сказано о договоренности по отношению к определенным источникам. В нашем случае Дневники ЕИР многие не принимают. Зачем их цитировать для этих людей? Это не значит, что вообще не надо из цитировать. Для этого есть свои время, место и обстоятельства.

А есть темы под определенным названием, и если челу это не нужно он туда и не ходит.

Сообщение от paritratar

Любой вопрос можно обсудить с помощью любой другой литературы кроме Дневников ЕИР. Из уважения к участникам обсуждение не ведётся. Понимаете? Вэтлян не принимает Грани, из уважения к ней не цитируют этот источник. Сиэсдок не принимает книгу Две Жизни, ему также цитаты оттуда никто не приводит. Логика простая.

Есть такое понятие :

" Эготизм – это механизма прерывания в ходе которого нарушается контакт со средой, человек в таком случае не позволяет своим чувствам, мыслям, своей энергии выйти наружу. Человек поддерживает слишком непроницаемую границу с окружающей средой. В момент желанного события он сдерживает себя, не отдается полностью этому событию, превращаясь в «человека в футляре» и теряя при этом часть своего удовольствия, рождая неполноту и незавершенность."

это вытекает из вашей логики ...