Принцип Христа в познании

[элис]

Сообщение от Андрей С.

Книга Община, 207 говорит нам: "Не поощряйте космогонических рассуждений до утверждения сознания." В одном из писем Е.И.Рерих поясняет: "Именно, советую больше думать о духовном совершенствовании, нежели о космогонии. Без очищения сердца, без расширения сознания путем Живой Этики нельзя получить истинного знания. Так искоренение одной дурной привычки принесет Вам больше пользы, нежели заучивание наизусть всех существующих систем космогонии."
Как представляется, причиной столь высоких духовных достижений среди буддистов явилась именно эта каждодневная работа над собой, на которой и настаивал Будда, без всяких космогонических рассуждений о "Маха Вишну" или "Атмане", "Абсолюте" и т.п. Поэтому я и советую Вам прочитать книжку Е.И.Рерих "Основы буддизма", чтобы понимать основу тех духовных высот, которые мы наблюдали в буддийской общине.

: Аум, 508

Знание приводит к простоте. Люди, хорошо друг друга знающие, не нуждаются в длинных и сложных рассуждениях. Они предпочитают обмениваться сущностью вещей. Прекрасно знание, ведущее к смыслу, лишь мнимая наука будет захлебываться в нагромождениях и тем затемнять свое назначение. Поучительно наблюдать большинство комментариев, которые усложнили самые простые места основ. Целое исследование можно составить, наблюдая за сложными путями комментариев. Психология комментаторов, усвоившая местные наслоения, часто совершенно утрачивала основную задачу. Такую же судьбу имеют все человеческие отношения, когда в суете люди утрачивают представление о своем назначении.
Тщетно стучится психическая энергия, но ледяная рука наркоза умеряет движение жизнедательницы. Явление простоты пусть поможет освободиться от шелухи.

Каждое истинное Учение приоткрывало соответствующую грань Истины. ЕИР говорила, что в этом нет противоречий: веданта отсылала к "ядру", буддизм относил к "оболочкам". Но все соответствовало своему циклу необходимости, синтез позволял подвести сознание к вмещению следующий грани, поскольку подготавливал соответствующие "ступени" Центров Сознания человека. Теософия должным образом подвела итог этому синтезу к нашему временному циклу.Восходящий треугольник в Эмблеме Теософии ТД вершиной знаменует АТМАН, в основании принципы "атма" и "буддхи". .Вероятно, следует углубляться в этот образ, подразумевая под "буддхи" состояния сплава "буддхи-манас".