Рерихи и их ближайшие сотрудники и друзья

[MissMaia]

Сообщение от Amarilis

Разъединившиеся на многочисленные организации последователи Христа, разве как-то влияют на Его учение и идеи? Тогда в чем смысл раздутой проблемы?

А под Христом Вы в своем примере кого подразумеваете? Вл.М.? Тогда надо принять все, что записано якобы от него, и последние Дневники тоже. Или Е.И. или Н.К.? Тогда почему вместе с Учением мы имеем записи, явно не принадлежащие Вл.?

Поэтому, как я уже говорила ранее, такие сравнения с Христом некорректны, несмотря на то, что американские ученики были названы якобы Учителем, что они Апостолы.

[Amarilis]

Сообщение от MissMaia

А под Христом Вы в своем примере кого подразумеваете? Вл.М.? Тогда надо принять все, что записано якобы от него, и последние Дневники тоже. Или Е.И. или Н.К.? Тогда почему вместе с Учением мы имеем записи, явно не принадлежащие Вл.?...

Также мы имеем канонические евангелия и апокрифические евангелия (боговдохновенные и еретические), и в этом разделении текстов заключается серьезная проблема пытаться жить так как учил Иисус Христос?

[Из сибири]

В подтверждение своего предыдущего поста приведу выдержку из газеты Times 1979 года о почившем в возрасте 90 лет Луисе Хорше. Оригинал по ссылке.
Согласитесь, 90 лет - это вовсе не то, что грозило Хоршу, по прогнозу Елены Рерих в приведенной цитате от Зинаиды Фосдик:

если эта Рука оставит его, он погибнет рано или поздно, через год или три, ибо, неподготовленный, должен будет принять на себя всю тяжесть своей кармы в связи со своей виной и отступлениями...

Как же это понять? Или ведущая Рука его не оставила? Как впрочем сам Хорш и считал... Или же высказывания Елены Рерих в принципе не соответствовали реальному положению дел?

Если вкратце, пробежаться по статье из это престижной газеты с мировым именем, в ней Луис Хорш признается специалистом по международным отношениям и основателем Institute of United Arts in New York City, старшим партнером в обменно-валютной фирме Хорша-Розенталя с 1914 по 1928 год, а также основателем и президентом Музея Рериха, построенного в 1928 году, позже переименованном в Институт объединенных искуств - один из самых ранних городских музеев современного искусства.
В нем находились театр на 300 мест, школа изящных искусств и коллекция современного искусства с жилыми помещениями для художников над третьим этажом. Музей был свободен для публики и не брал комиссионных с продаж художников; школа была некоммерческой.

Первоначально в музее размещались картины профессора Николая Рериха, художника и ученого, в честь которых он был основан. Когда 10 лет спустя у этих двух людей произошел разрыв отношений, г-н Рерих и его работы уступили место американским и международным артистам, включая Роквелла Кента, Альфреда Маурера, Джона Слоана, Джин Либерте, Стюарта Дэвиса, Франклина Уоткинса и Аарона Гудлемана.
Нетти Хорш говорила относительно их с мужем деятельности в помощи художникам:

«Мы усердно трудились день и ночь, и это не было жертвой, это было для нас удовольствием. У нас не было личного интереса - мы просто хотели помочь художникам и получили огромное удовлетворение от их творческих усилий».

В 1938 году Хорш управлял в Министерстве сельского хозяйства валютными экспортными операциями.. Два года спустя он стал старшим районным руководителем Департамента сельского хозяйства штата Нью-Йорк, Коннектикут и Северный Нью-Джерси. В этом качестве он руководил планом продовольственных талонов и программой школьных обедов.

В 1942 году он был назначен управляющим Экономического совета по военным делам в Нью-Йорке, а с 1946 по 1948 год он был региональным директором по коммерции Департамента торговли в штате Нью-Йорка.

Уволился с государственной службы в 1947 году, чтобы вернуться в свою частную деятельность. В 1958 году он был председателем проекта по сохранению в Блумингдейле, программы по реабилитации района Верхний Вест-Сайд.

Помимо своей жены, бывшей Нетти Сильверстейн, мистер Хорш оставил дочь Ориолу Фарб из Амхерста, штат Массачусетс, и четырех внуков.
________________

В общем жизнь вполне неплохо у него сложилась после разрыва с Рерихом. О такой деятельности и статусе многие могли бы только мечтать.

А вот у Рерихов, если говорить о размахе их личной жизни, а не о продвижении Живой Этики, после разрыва отношений с Хоршами, все как бы замерло. Не было никаких активных поездок, экспедиций и каких-либо значимых проектов, сопоставимых с теми, которые ранее были при участии Хорша.

[Сидхартa]

Сообщение от Из сибири

В общем жизнь вполне неплохо у него сложилась после разрыва с Рерихом. О такой деятельности и статусе многие могли бы только мечтать.

А вот у Рерихов, если говорить лично о размахе их жизни, а не о продвижении Живой Этики, после разрыва отношений с Хоршами. Все как бы замерло. Не было никаких активных поездок, экспедиций и каких-либо значимых проектов, сопоставимых с теми. которые были при участии Хорша.

Ну вот вы и сказали все - вы даже еще не определились, что для вас имеет значение: "о размахе их жизни" или "продвижении Живой Этики".

Но дело еще хуже - вы хотите и первое и второе...а получите третье.
Не нужно путать Божий дар с яичницей. Останетесь и без Бога и без яиц.

[Из сибири]

Сообщение от Сидхартa

Ну вот вы и сказали все - вы даже еще не определились, что для вас имеет значение: "о размахе их жизни" или "продвижении Живой Этики".

Но дело еще хуже - вы хотите и первое и второе...а получите третье.
Не нужно путать Божий дар с яичницей. Останетесь и без Бога и без яиц.

И вновь поучения и угрозы от очередного участника форума. Заметьте, что я просто привожу выдержки из разных доступных нам материалов по теме форума и пытаюсь их осмыслить.

Что касается "о размахе их жизни" или "продвижении Живой Этики"... Я отделил продвижение Живой Этики от проектов, реализуемых Рерихами, лишь потому что имел ввиду масштабность развернутой деятельности. Можно конечно считать большим проектом возрождение музея Рериха в Нью-Йорке благодаря Кэтрин Кэмпбелл, но это опять же - привлечение капитала третьих лиц в качестве спонсоров, кем ранее был Хорш.

[Сидхартa]

Сообщение от Из сибири

И вновь поучения и угрозы от очередного участника форума. Заметьте, что я просто привожу выдержки из разных доступных нам материалов по теме форума и пытаюсь их осмыслить..

Угрозы - это когда вам угрожают действием, а вас всего лишь остерегают от глупостей. Поверьте, я могу вас убить легким ударом (зимой кусачую собаку убил), но я же про это вам не говорил. Так что пустое фсе.

Сообщение от Из сибири

Что касается "о размахе их жизни" или "продвижении Живой Этики"... Я отделил продвижение Живой Этики от проектов, реализуемых Рерихами, лишь потому что имел ввиду масштабность развернутой деятельности. Можно конечно считать большим проектом возрождение музея Рериха в Нью-Йорке благодаря Кэтрин Кэмпбелл, но это опять же - привлечение капитала третьих лиц в качестве спонсоров, кем ранее был Хорш.

Ваше "опять же" - никак в объективность не влезает, тогда вы должны доказать, что Хорши использовали только свои средства, а не заемные - иначе получится, что "опять же Хорши привлекали средства других лиц". Но вы это даже не исследовали, а уже делаете свои "выводы". Вы выставляете заведомо не равные условия и делаете потом "выводы". Это наперстничество.

[Из сибири]

Сообщение от Сидхартa

Ваше "опять же" - никак в объективность не влезает, тогда вы должны доказать, что Хорши использовали только свои средства, а не заемные - иначе получится, что "опять же Хорши привлекали средства других лиц". Но вы это даже не исследовали, а уже делаете свои "выводы". Вы выставляете заведомо не равные условия и делаете потом "выводы". Это наперстничество.

Почему Вы считаете, что я не исследовал? Просто не все привожу на форуме. Если хотите, я больше приведу материалов по теме.

[antares]

Сообщение от Сидхартa

Это наперстничество.

Отнюдь, к сожалению, это не наперстничество, но информация к размышлению.

Сообщение от Amarilis

Разве не об этом же самом, только в приеме сообщений Владыки факты говорят о целом ряде записей самой Е.И., полученных якобы от Учителя? Разве не полной свободой действий Е.И. и Н.К., не полной верой в записанные сообщения были посеяны причины, которые затем привели к превращению обществ Агни-Йоги в противостоящие друг другу организации с подобными сектантским представлениям и безудержной мифологизацией способностей самих Е.И. и Н.К.? Разве не Е.И. уверяет американских сотрудниках в письме, что теперь с каждым годом будет все легче и это заверено всем Белым Братством? И это накануне предательства и разрушения всех американских дел? Разве не ручается Сам Владыка в записях Е.И. много раз о полной победе в Америке? Кто здесь записывает неправду? Явно не Махатмы.

В результате творческая деятельность семьи Рерихов кардинально сворачивается: перестают переводится такие книги как Т.Д. и Чаша Востока, перестают создаваться такие книги как "Основы Буддизма" и "Знамя Преподобного Сергия Радонежского",(закрывается "Институт Урусвати", разрушаются целый ряд начинаний вокруг Нью-Йоркского музея, захватываются картины Н.К. и собранные коллекции, кардинально сокращается круг корреспондентов, Е.И. даются многочисленные советы сотрудникам срочно менять доллары на золото, ибо Америка объявляется страной , которая очень быстро будет разрушаться экономически и доллар скоро будет стоить как бумага. (А затем по факту следует 70 лет неуклонного экономического и технологического расцвета Америки). Также утверждается, что скоро Луна станет видна в телескоп как шар покрытый зеленью, ввиду пышного расцвета растительности на ней. С бесконечными обещаниями о скором переезде в Новую Россию с целью возглавить ее все заканчивается ничем. Кулу долгие годы находится в полном запустении. Шайка проходимцев вместе с М. Пуначи грабят оставшиеся коллекции Святослава, а когда Девику Рани в конце жизни спрашивают, существует ли любовь, она отвечает - НЕТ.

Когда один ученик Н.К. - Б. Абрамов получает якобы от Владыки сообщение, что если он еще раз ответит на письмо другого ученика - Хейдока, который не принял его записи, как записи, исходящие от Владыки, то он потеряет свое место в Иерархии?

И начинается - Ю. Рерих не считает Б. Абрамова стоящим человеком, хотя Абрамов записывает послания как от самого Владыки, который называет его Сыном (и Е.И. подтверждает их Высокий Источник), так и от Матери Агни-Йоги и Н.К., причем записи, которые кардинально расходятся с записями Е.И. 50х годов. Он даже получает послания от самой Матери Мира, четко различая ее от самой Матери Агни-Йоги.

Помимо фантастической мифологии вокруг семьи Рерихов, сотворенной последователями поражает легкость, с которой один рериховец готов назвать предателем другого рериховца, лишь за по его мнению неверное понимание какого -либо положения Агни-Йоги. Насколько ярко это качество демонстрируют ряд самих лидеров рериховских объединений!

Какое ко всему этому имеет отношение Агни-Йога, переданная Махатмами?

Не бояться этого разбора полетов, не отвращаться в лицемерии нужно. Наоборот неизбежно и неотложно нужно изучать пройденный этап, как опыт воплощения Агни-Йоги в жизни, полный ошибок, на которых нужно постоянно учиться. Много ли в РД приходит молодых, ищущих истину сознаний? Не выродится ли РД в типичную религиозную секту на существующих основах?

РД терпит жесточайший кризис, и войну всех со всеми не потому, что темные силы его "злобно гнетут" со стороны, а потому что допущенные ошибки руководителей движения, начиная от самих Рерихов и удесятеренно подхваченные их последователями, (ошибки самообольщения, предрассудки и оторванность от настоящих реалий современной жизни) возводящие Рерихов до состояния Богочеловеков на земле, утвердили миропонимание рериховских обществ как обществ, основанных на глубоко сектантских поверьях, но не на том синтезе религии, философии, науки и Этики который заповедовала Агни-Йога. И это мое мнение.

[adonis]

Сообщение от Сидхартa

Ваше "опять же" - никак в объективность не влезает, тогда вы должны доказать, что Хорши использовали только свои средства, а не заемные - иначе получится, что "опять же Хорши привлекали средства других лиц".

Это просто условность - "только свои средства", таковых в природе не существует. Деньги всегда принадлежат тому, кто на них изображён - кесарю. Остальным они даются во временное пользование судьбою согласно кармическим задачам и предрасположенностью. Неправильное использование денег в одной жизни, приведёт к долгам в следующих. В данном случае деньги должны были использоваться на нужды Братства, а не на некую "стороннюю масштабность развернутой деятельности".

[antares]

Сообщение от Из сибири

В подтверждение своего предыдущего поста приведу выдержку из газеты Times 1979 года о почившем в возрасте 90 лет Луисе Хорше. Оригинал по ссылке.
Согласитесь, 90 лет - это вовсе не то, что грозило Хоршу, по прогнозу Елены Рерих в приведенной цитате от Зинаиды Фосдик:

Как же это понять? Или ведущая Рука его не оставила? Как впрочем сам Хорш и считал... Или же высказывания Елены Рерих в принципе не соответствовали реальному положению дел?

Если вкратце, пробежаться по статье из это престижной газеты с мировым именем, в ней Луис Хорш признается специалистом по международным отношениям и основателем Institute of United Arts in New York City, старшим партнером в обменно-валютной фирме Хорша-Розенталя с 1914 по 1928 год, а также основателем и президентом Музея Рериха, построенного в 1928 году, позже переименованном в Институт объединенных искуств - один из самых ранних городских музеев современного искусства.
В нем находились театр на 300 мест, школа изящных искусств и коллекция современного искусства с жилыми помещениями для художников над третьим этажом. Музей был свободен для публики и не брал комиссионных с продаж художников; школа была некоммерческой.

Первоначально в музее размещались картины профессора Николая Рериха, художника и ученого, в честь которых он был основан. Когда 10 лет спустя у этих двух людей произошел разрыв отношений, г-н Рерих и его работы уступили место американским и международным артистам, включая Роквелла Кента, Альфреда Маурера, Джона Слоана, Джин Либерте, Стюарта Дэвиса, Франклина Уоткинса и Аарона Гудлемана.
Нетти Хорш говорила относительно их с мужем деятельности в помощи художникам:

В 1938 году Хорш управлял в Министерстве сельского хозяйства валютными экспортными операциями.. Два года спустя он стал старшим районным руководителем Департамента сельского хозяйства штата Нью-Йорк, Коннектикут и Северный Нью-Джерси. В этом качестве он руководил планом продовольственных талонов и программой школьных обедов.

В 1942 году он был назначен управляющим Экономического совета по военным делам в Нью-Йорке, а с 1946 по 1948 год он был региональным директором по коммерции Департамента торговли в штате Нью-Йорка.

Уволился с государственной службы в 1947 году, чтобы вернуться в свою частную деятельность. В 1958 году он был председателем проекта по сохранению в Блумингдейле, программы по реабилитации района Верхний Вест-Сайд.

Помимо своей жены, бывшей Нетти Сильверстейн, мистер Хорш оставил дочь Ориолу Фарб из Амхерста, штат Массачусетс, и четырех внуков.
________________

А вот у Рерихов, если говорить о размахе их личной жизни, а не о продвижении Живой Этики, после разрыва отношений с Хоршами, все как бы замерло. Не было никаких активных поездок, экспедиций и каких-либо значимых проектов, сопоставимых с теми, которые ранее были при участии Хорша.

В общем в описываемой статье жизнь Хорша сложилась очень не похоже на жизнь такого мерзкого предателя, стяжателя и человеконенавистника, каким его принято считать в РД и это тоже заставляет задуматься.

[Сидхартa]

Сообщение от antares

В общем в описываемой статье жизнь Хорша сложилась очень не похоже на жизнь такого мерзкого предателя, стяжателя и человеконенавистника, каким его принято считать в РД и это тоже заставляет задуматься.

Здесь, похоже, ситуация, когда чел приплыл окончательно и безвозвратно - ему прощают даже карму. Просто в один самый важный момент у него не будет аргументов, что он был обделен несправедливо в материальном мире.



Цыплят же по осени смотрят.

[Из сибири]

Сообщение от Сидхартa

Здесь, похоже, ситуация, когда чел приплыл окончательно и безвозвратно - ему прощают даже карму. Просто в один самый важный момент у него не будет аргументов, что он был обделен несправедливо в материальном мире.

Цыплят же по осени смотрят.

А может быть и так, что высказанные угрозы не имели настоящей силы. И были просто выдачей желаемого за действительное.

[csdoc]

Сообщение от Из сибири

В подтверждение своего предыдущего поста приведу выдержку из газеты Times 1979 года о почившем в возрасте 90 лет Луисе Хорше. Оригинал по ссылке.
Согласитесь, 90 лет - это вовсе не то, что грозило Хоршу, по прогнозу Елены Рерих в приведенной цитате от Зинаиды Фосдик:

Как же это понять? Или ведущая Рука его не оставила? Как впрочем сам Хорш и считал... Или же высказывания Елены Рерих в принципе не соответствовали реальному положению дел?

Если вкратце, пробежаться по статье из это престижной газеты с мировым именем, в ней Луис Хорш признается специалистом по международным отношениям и основателем Institute of United Arts in New York City, старшим партнером в обменно-валютной фирме Хорша-Розенталя с 1914 по 1928 год, а также основателем и президентом Музея Рериха, построенного в 1928 году, позже переименованном в Институт объединенных искуств - один из самых ранних городских музеев современного искусства.
В нем находились театр на 300 мест, школа изящных искусств и коллекция современного искусства с жилыми помещениями для художников над третьим этажом. Музей был свободен для публики и не брал комиссионных с продаж художников; школа была некоммерческой.

Первоначально в музее размещались картины профессора Николая Рериха, художника и ученого, в честь которых он был основан. Когда 10 лет спустя у этих двух людей произошел разрыв отношений, г-н Рерих и его работы уступили место американским и международным артистам, включая Роквелла Кента, Альфреда Маурера, Джона Слоана, Джин Либерте, Стюарта Дэвиса, Франклина Уоткинса и Аарона Гудлемана.
Нетти Хорш говорила относительно их с мужем деятельности в помощи художникам:

В 1938 году Хорш управлял в Министерстве сельского хозяйства валютными экспортными операциями.. Два года спустя он стал старшим районным руководителем Департамента сельского хозяйства штата Нью-Йорк, Коннектикут и Северный Нью-Джерси. В этом качестве он руководил планом продовольственных талонов и программой школьных обедов.

В 1942 году он был назначен управляющим Экономического совета по военным делам в Нью-Йорке, а с 1946 по 1948 год он был региональным директором по коммерции Департамента торговли в штате Нью-Йорка.

Уволился с государственной службы в 1947 году, чтобы вернуться в свою частную деятельность. В 1958 году он был председателем проекта по сохранению в Блумингдейле, программы по реабилитации района Верхний Вест-Сайд.

Помимо своей жены, бывшей Нетти Сильверстейн, мистер Хорш оставил дочь Ориолу Фарб из Амхерста, штат Массачусетс, и четырех внуков.
________________

В общем жизнь вполне неплохо у него сложилась после разрыва с Рерихом. О такой деятельности и статусе многие могли бы только мечтать.

Мир Огненный II, 237. Лишение благословения есть акт древнейшего Патриархата. Он далек от позднейших проклятий. Проклятие является уже продуктом невежества, но древнейший акт предусматривал нарушение связи с Иерархией. Связь Иерархии есть настоящее благословение со всеми последствиями. Спросят невежды: «мы много раз поносили все Высшее и, тем не менее, мы существуем; никакой огонь не спалил нас и ничто не угрожает нам». — Тогда поведем их на площадь, где в грязи пресмыкаются слепые нищие, и скажем — «вот тоже вы». Поведем в темницы, поведем в рудники, поведем в пожары, поведем на казни. — Скажем — «разве, не узнаете себя? Только пресеклась нить с Высшими и вы летели в бездну». — Устрашать не нужно, жизнь полна примерами таких ужасов. Помните, что нагнетение огня незримо, но ничто не минует последствия. Так можно видеть, как даже древние понимали справедливость закона и знали уже, что оскорбление Начал так велико и ужасно, что последствие не может быть немедленным.

[Amarilis]

Сообщение от antares

...Скорее готов поверить тому, что Е.И. искренне считала Маяковского и Есенина людьми наглыми, а потому и приняла собственные мысли за послание Учителя.

Поэтому собственные мысли и были записаны как Дневники, а не для публичного изучения, если так, тогда зачем их сравнивать с ЖЭ и создавать из этого проблему?

Сообщение от antares

В общем в описываемой статье жизнь Хорша сложилась очень не похоже на жизнь такого мерзкого предателя, стяжателя и человеконенавистника, каким его принято считать в РД и это тоже заставляет задуматься.

Сообщение от Из сибири

В общем жизнь вполне неплохо у него сложилась после разрыва с Рерихом. О такой деятельности и статусе многие могли бы только мечтать.
А вот у Рерихов, если говорить о размахе их личной жизни, а не о продвижении Живой Этики, после разрыва отношений с Хоршами, все как бы замерло. Не было никаких активных поездок, экспедиций и каких-либо значимых проектов, сопоставимых с теми, которые ранее были при участии Хорша.

Коллеги, давайте проанализируем с другого ракурса и задумаемся, что известно миру о Хорше и что известно миру о семье Рерихов? Какой след мирового масштаба оставил после себя Хорш и Рерихи?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Из сибири

В подтверждение своего предыдущего поста приведу выдержку из газеты Times 1979 года о почившем в возрасте 90 лет Луисе Хорше. Оригинал по ссылке.
Согласитесь, 90 лет - это вовсе не то, что грозило Хоршу, по прогнозу Елены Рерих в приведенной цитате от Зинаиды Фосдик:

Как же это понять? Или ведущая Рука его не оставила? Как впрочем сам Хорш и считал... Или же высказывания Елены Рерих в принципе не соответствовали реальному положению дел?.

Через несколько лет Хорш трагически потеряет наследника. Может это и была плата за совершенное?

Сообщение от Из сибири

Если вкратце, пробежаться по статье из это престижной газеты с мировым именем, в ней Луис Хорш признается специалистом по международным отношениям и основателем Institute of United Arts in New York City... а также основателем и президентом Музея Рериха, построенного в 1928 году, позже переименованном в Институт объединенных искуств - один из самых ранних городских музеев современного искусства.
В нем находились театр на 300 мест, школа изящных искусств и коллекция современного искусства с жилыми помещениями для художников над третьим этажом. Музей был свободен для публики и не брал комиссионных с продаж художников; школа была некоммерческой..

А ничего, что все эти организации были придуманы, иницированы, и продвинуты Рерихом, и его учениками? Благодаря его таланту и имени?
Или Вы снова не изучили вопрос, а просто транслируете первое найденное, что подходит под Ваши теории?

[MissMaia]

Сообщение от Владимир Чернявский

Через несколько лет Хорш трагически потеряет наследника. Может это и была плата за совершенное?

А когда он теряет двух дочерей - это предупреждение или тоже расплата?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от MissMaia

А когда он теряет двух дочерей - это предупреждение или тоже расплата?

Я не специалист по чтению человеческой кармы, но я вполне могу определить, когда транслируют обман о некой благополучной жизни в то время, когда в факту человек пережил трагедию. Хорш потерял двух дочерей в их раннем детстве, когда же его сын был довольно зрелым человеком. События не вполне совместимые для патриархальной Америки того времени.
И уж тем более я могу определить откровенную не правду, когда заслугу в создании организаций приписывают человеку, который далеко не являлся инициатором и драйвером их создания и более того - явился причиной прекращения их деятельности.

[MissMaia]

Сообщение от Владимир Чернявский

Я не специалист по чтению человеческой кармы, но я вполне могу определить, когда транслируют обман о некой благополучной жизни в то время, когда в факту человек пережил трагедию. Хорш потерял двух дочерей в их раннем детстве, когда же его сын был довольно зрелым человеком. События не вполне совместимые для
патриархальной Америки того времени.

И уж тем более я могу определить откровенную не правду, когда заслугу в создании организаций приписывают человеку, который далеко не являлся инициатором и драйвером их создания и более того - явился причиной прекращения их деятельности.

Если Хорш, по Вашим словам, " далеко не являлся инициатором и драйвером" создания организаций, что действительно верно, то справедливо и то, что без его денег и способностей вести дело, осуществление множества проектов было бы проблематичным, и это тоже правда. И самое главное, Рерихи это понимали.

Из Дневника Фосдик

24.07.22
Приехали Хорши, и мы сегодня провели пять часов, обсуждая дела. Хорши дают деньги на рекламу и на перегородки для Школы. Очень хорошие люди, и Школа дорога их сердцу.

25.07.22
Хорш дает семь с половиной тысяч для Школы и несколько тысяч для «Корона Мунди». Поразительно, как [активно] они и Грант взялись за дело, [удивительна] их любовь к Школе.

29.07.22
Вчера уехали Хорши. Поразительные вещи случились за время их пребывания...Их [Хоршей] энтузиазм поразителен. Они дают деньги, веру в дело и самих себя.

9.12.22
Были вечером у Хоршей, чтобы писать автоматически, как это делаем каждую субботу. Было у всех дивное чувство, полная гармония.

Как дивно всё складывалось!

Но ко всему этому то у Е.И., то у Н.К. возникают разговоры с З.Фосдик о том, что

"С Хоршами быть осторожными. Он теперь нервный, и с ним нельзя говорить о Грант или же, боже упаси, о бездеятельности"24.11.22.

(что показывает, что Хорш не терпел безалаберности и лени);

о Поруме "что М. для нее существует только в воображении, ибо она не может себе Его представить"04.01.23;

"Также Е.И. много говорила, что Хорши оба, в особенности он, очень честолюбивы и поэтому надо быть с ними осторожными...

Также Е.И. советовала напомнить, когда будет нужно, Хоршу о Синнетте. Когда все нападали на Блаватскую, он ее первый признал и писал о ней в своем журнале. И за это он был приближен [к Учителям] и допущен [к знаниям], и ему было велено написать книгу «Эзотерический буддизм», ценный вклад в литературу, то есть его возвысили. Потом в его других, уже посредственных, книгах были и ненужные высказывания о Блаватской, ее вспыльчивости, ссоре с кухаркой, то есть вещи не нужные для печати, вредные для ее авторитета, и мы видим, что его роль свелась на нет. Он дальше не рос. А все, которые были против Блаватской, погибли. Тот, кто допущен к свету и тайнам и пошел на это добровольно, как Хорш, тот должен понять важность своей миссии и всю ее ответственность. "30.03.23;

- не знаю, как на другой взгляд, но выглядит это явным запугиванием.

31.03.23
Потом у нас был сеанс... М. недоволен, мы думаем, Хоршами.. У них [Хоршей], видимо, сомнения, им нашептывают [враги], это на них влияет. Мы чувствуем странное нервное состояние Хорша уже свыше двух недель.

(разве не понятно состояние человека, недавно похоронившего дочь?)

07.04.23
Мы все сегодня опять огорчены, ибо Порума не пришла на сеанс из-за головной боли, Хорш телефонировал, что и он не придет, и мы собрались у Рерихов без них – уже третью субботу так случается. Мы чувствуем в этом пренебрежительное отношение к нашим собраниям, неуважение к ним, непонимание важности дня собрания. Е.И. поговорит с Порумой. <…>

Сеанс у нас был очень значительный, и Велено девять месяцев в году читать Наставления этого вечера всем, собравшись вместе. Хорши огорчают Рерихов в последнее время. Недостаточно только предоставлять деньги надела, нужно вкладывать в них весь свой дух, и всю жизнь посвятить миссии, и, учась у М., давать [знания] другим.

(то есть свободной воли быть не может!)

08.04.23 Потом подошла Е.И. Она тоже нас просила, и меня и Нуцю, который пришел вечером, всегда сохранять спокойствие, молчать, когда с ним [Хоршем] нельзя говорить, а в удобный момент твердо сказать, только наедине – если уж он пытается произвести очень серьезное нарушение, – чтобы он вспомнил, что случается с теми, кто идет против указов М. Вспомнить случай с вице-председателем «Кор Арденс», который решил изменить указы, данные М., и жестоко пострадал: был поражен огнем во время пожара у него в доме. У него обгорели руки. Или же случай с Грюнвальдом, который притеснял Н.К. в тяжелый для него момент, даже продал его картину с аукциона, а через два года умер в страшной нищете. Или же Муромцевы, ушедшие от Указов и предоставленные своей судьбе."

(а почему бы просто не расстаться с человеком, который в чем-то не устраивает?)

Знаете что, дорогие, это не все выписки из Дневника Фосдик, но умному человеку их достаточно, чтобы сделать некоторые выводы, а именно:

складывается впечатление, что Хорш с его деньгами, увлеченностью оккультизмом, верой в Учителя был очень удобен для реализации проектов Рерихов. Однако, в силу ли загруженности, в силу ли свалившегося несчастья, он стал выглядеть небрежным в посещении обязательных для всех сеансов, что вызвало настолько поразительно единодушное мнение о том, что Хорш пренебрегает общими собраниями и являет неуважение к ним, что Зинаиде даже неоднократно было указано Еленой Ивановной напомнить ему при случае "что случается с теми, кто идет против указов М."

Надо отдать должное тому, что этот человек 13 лет верно служил, активно и инициативно исполняя все даваемые ему поручения. Кроме того, Хорши были названы духовными дочерью и сыном Рерихов, а Порума названа Сестрой Братства.

Письмо Хорша, до последнего верившего в то, что он действительно является сыном своей возлюбленной Матери:

08 июня 1935 г. Л. Хорш пишет Е.И. Рерих:
«Моя возлюбленная Мать, мы только что возвратились из нашего путешествия и нашли несколько Ваших писем, ожидающих нас.
Отчет посылаем Вам отдельно. Во время моей поездки за границу я пытался завязать новые отношения с Учреждениями, время покажет результаты.
В ответ на Ваше письмо о том, что Вам жаль, что мы лишили Модру доброй вести о подписании Пакта в Белом доме, хочу заявить, что местные условия требовали немного придержать эту весть, пока все не будет полностью устроено и подтверждено. Только Вам мы телеграфировали раньше эту строго конфиденциальную весть.
...Я заметил по Вашим последним письмам, что Франсис и Г[алахад] высоко ценятся за их достижения. Вы также упомянули в последнем письме, как можно было отстранить Франсис от работы по Пакту, от экспедиции и от Канзаса. Но Франсис полностью занимается делами экспедиции, Пакт обсуждается на всех собраниях Попечителей, Канзасом руководит также она, так что ее не отстраняли.
Что касается Вашего призыва к Единению, то здесь никогда не было никакого Единения, даже когда Т[ара] и Г[уру были тут.
Франсис с самого начала была причиной неприятностей, и все, порученное ей, должно было выправляться и переделываться нами. Если упомянуть недавние события, то, если бы не мы, имя было бы в Пакте опущено, не было бы Конвенции, на которой было представлено 35 Правительств, и Вы сами знаете, как была подготовлена экспедиция.
По последним письмам видно, что, несмотря на наши огромные усилия и успех, Вы потеряли доверие к нам и, похоже, отстаиваете Франсис. Перемена Вашего отношения к нам заметна по письмам и по Протоколам.
Я честно пишу Вам об этом деле ввиду моего высочайшего уважения к Вам. Мы прилагаем все наши усилия и сердце, чтобы выполнить доверенную нам Миссию и прославить имя У[чителя], и очень огорчимся, если внешние влияния затруднят и замутят наши прекрасные взаимоотношения.
С глубочайшей любовью и Почтением, остаюсь Вашим сыном,
Логван»


От детей, насколько понимает мое сердце, не отказываются, не отправляют на Сатурн и не осуждают на казнь всем Белым Братством:

Дневники Е.И.Р. 6 декабря 1936
— Что означает сон, что я все не решаюсь убить змею, кот[орая] пытается ужалить меня?
— Явление снисхождения. Трое предателей заслуживают казни. Нужно явить суровость.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Владимир Чернявский

ничего, что все эти организации были придуманы, иницированы, и продвинуты Рерихом, и его учениками? Благодаря его таланту и имени?

Дабы хоть как то разбавить поток "новых откровений", выкладываю свою давнишнюю статью про рериховские организации в США.
Статья, безусловно, не покрывает всего объема материала, который может быть существенно расширен.

------------------------------------------

[Из сибири]

Сообщение от Владимир Чернявский

Через несколько лет Хорш трагически потеряет наследника. Может это и была плата за совершенное?

Вы знаете, у нас принято говорить о детях Хорша со знаком минус, а вот о детях Рерихов со знаком очень большого махатмического плюса.
А ведь какой-нибудь христианский фундаменталист мог бы, так же как Вы о сыне Хорша, сказать о скоропостижном уходе из жизни старшего сына Рерихов. Мол это было наказание за неправильные поступки в жизни его родителей. И Вы знаете, ведь в таком суждении, можно было бы порыться и даже найти доказательства этому.

Подобные суждения о сыне Хорша - это нравственные спекуляции, которые приняты в рериховском движении нормальными. И говорятся они возможно даже с неким злорадством - вот мол наказание свершилось!! Но это большой вопрос - насколько такие суждения рериховцев являются нравственными и даже правомерными с точки зрения учения о карме. Ведь в реальности за этой притчей о наказании Хоршей и Эстер Лихтман, которая тоже прожила достаточно долгую жизнь, стоит просто элементарное учение о "кнуте и прянике": Не отступайтесь - и вам не будет наказания!

Владимир, я привел отзыв из газеты Times о жизни Хорша, если помните, ввиду того, что Елена Рерих обещала, что он вообще через год или три уйдет из жизни если отойдет от Владыки. Причем, я отметил, что если он не умер, то как это объяснить? Поэтому, что касается Вашего

Сообщение от Владимир Чернявский

А ничего, что все эти организации были придуманы, иницированы, и продвинуты Рерихом, и его учениками? Благодаря его таланту и имени?
Или Вы снова не изучили вопрос, а просто транслируете первое найденное, что подходит под Ваши теории?

отмечу, что я достаточно владею материалом, чтобы сказать Вам, что невозможно все заслуги в существовании этих учреждений приписывать Рерихам. Вы и сами делаете оговорку "Рерихом и его учениками". В числе которых - были и Хорши, замечаю я.

Вообще интересная вещь. Я вовсе не собираюсь быть апологетом Хоршей и вовсе не напрашивался быть адвокатом в их защиту. Я лишь пытаюсь сказать, что если уж расширять сознание, то как следует, освещая все темные закоулки мысли незрелых рериховских взглядов.

И я не собираюсь оспаривать талант Рериха. Он несомненно был гениальным человеком. Причем, на мой взгляд, есть сферы деятельности Н.Рериха, которые рериховцы еще по достоинству не оценили. В частности, его можно считать одним из первых в мире людей, кто активно в своей деятельности использовал технологии PR (еще не сформировавшейся в те времена). Н.Рерих жемчужина человеческой культуры. Но он был человеком, очень талантливым человеком. И это важно.