Как проверить утверждения Учения?

[mika_il]

Сообщение от Nyrh

Вот это-то убеждение, убеждение в том, что Истина существует вне зависимости от конкретного человеческого сознания, и есть то общее, что объединяет эти три группы людей. Иначе, к чему стремиться-то?

Ну... оно не столько объединяет, сколько является общим. Все веруют, даже те, кто веру отрицает. И я верую тоже, Вы правы, потому что это свойственно человеку. Т.с. содержится в природе его существа.

[gog]

Сообщение от mika_il

Ну... оно не столько объединяет, сколько является общим. Все веруют, даже те, кто веру отрицает. И я верую тоже, Вы правы, потому что это свойственно человеку. Т.с. содержится в природе его существа.

Не согласен,что вера есть в природе существа человеческого сознания. Просто состояние веры в нас впитали с младенчества.

[mika_il]

Сообщение от gog

Не согласен,что вера есть в природе существа человеческого сознания. Просто состояние веры в нас впитали с младенчества.

Веруют все. И всего лишь по-разному и в разное. И по этому признаку я делаю вывод, что это неотъемлемое свойство общей природы. Формы, которые это свойство приобретает в итоге, не определяют природу. Это природа поставляет необходимую основу, а объективные факторы диктуют формы. Как у поэта -

Каждый день на белом свете
Где-нибудь родятся дети.

Кто для радости рожден,
Кто на горе осужден.

Все дети рождаются одинаковыми, но всем предстоит жить в разных условиях и приспосабливаться к этим условиям.

[gog]

Сообщение от mika_il

Веруют все. И всего лишь по-разному и в разное. И по этому признаку я делаю вывод, что это неотъемлемое свойство общей природы. Формы, которые это свойство приобретает в итоге, не определяют природу. Это природа поставляет необходимую основу, а объективные факторы диктуют формы. Как у поэта -

Все дети рождаются одинаковыми, но всем предстоит жить в разных условиях и приспосабливаться к этим условиям.

мне вспомнился ,,воруют все. И всего лишь по-разному ................. ,, и т.д. Извиняюсь что ,,веру,, сравнял с воровством.Понимаю,что для вас ,,вера,, это святое. Просто к слову пришлось. Но все же что ,,вера,, что остальные качества не от природной сути,а приобретенное в ходе деятельности сознания. Как любое приобретение они могут преобразиться в сознании в иное. Вера в неверие,воровство в не стяжательство и т.д. Я к примеру состояние веры предпочитаю доверие. Только не говорите что это одно и то же. Никак нет.

[mika_il]

Сообщение от gog

мне вспомнился ,,воруют все. И всего лишь по-разному ................. ,, и т.д. Извиняюсь что ,,веру,, сравнял с воровством.Понимаю,что для вас ,,вера,, это святое. Просто к слову пришлось. Но все же что ,,вера,, что остальные качества не от природной сути,а приобретенное в ходе деятельности сознания. Как любое приобретение они могут преобразиться в сознании в иное. Вера в неверие,воровство в не стяжательство и т.д. Я к примеру состояние веры предпочитаю доверие. Только не говорите что это одно и то же. Никак нет.

Это смотря как рассматривать деятельность сознания. Я различаю качества (временные признаки) и свойства (неотъемлемые и постоянные признаки), соотнося первое с формой и второе с природой (или сущностью). Поэтому - да, если говорить о качествах, то они временны и непостоянны (приобретаются и утрачиваются) и заслуживают нашего внимания только покуда актуальны. Но ведь это справедливо для всех качеств. Придет свой черед быть отвергаемыми и для форм сознания сегодняшнего дня. Тем не менее в основе всех форм-качеств необходимо находится нечто общее, непосредственно которое и пребывает в процессе постоянного "преображения в иное". Вот о такой "вере" я говорю. Это не сама внутренняя установка на что-либо. Это свойство сознания иметь такие установки и действовать через них.

[элис]

Сообщение от gog

мне вспомнился ,,воруют все. И всего лишь по-разному ................. ,, и т.д. Извиняюсь что ,,веру,, сравнял с воровством.Понимаю,что для вас ,,вера,, это святое. Просто к слову пришлось. Но все же что ,,вера,, что остальные качества не от природной сути,а приобретенное в ходе деятельности сознания. Как любое приобретение они могут преобразиться в сознании в иное. Вера в неверие,воровство в не стяжательство и т.д. Я к примеру состояние веры предпочитаю доверие. Только не говорите что это одно и то же. Никак нет.

Под верой подразумевается высшее притяжение. Если оно погребено под "обломками обихода", то и такое притяжение "не редкость". А без притяжения к высшему не пройти ни к какому "гнозису". Другое дело, что вера допускает и сомнение. Потому Живая Этика говорит о чувствознании.