Поддержка инициативы сайта "Библиотека Урусвати" по публикации манускриптов Е.И.Рерих

[Alexei Ostanin]

В связи со всеми этими материалами по представленной Т. Книжник записке, напрашивается очень простой вывод: Елена Ивановна уже в конце 20-х годов получила от Владыки задание вести отдельные записи по своему огненному опыту, и чтобы не забыть этот завет, она, очевидно, сделала наклейку на один из своих дневников и вывела на ней одно из сообщений своего Учителя об этом, именно - для напоминания самой себе, а не для пресловутого завета потомкам обо всех дневниках, как нам пытаются представить работники МЦР.

Удручает во всей этой истории то, что те же самые работники МЦР, как и их защитники, используют любые средства для того, чтобы продолжить свою неприглядную работу по очернению своих оппонентов и противников, которых они сами же и наплодили за эти годы. Вот и сейчас ими вновь поднята тема Даниила Энтина - ныне покойного директора нью-йоркского музея. Опять на Адаманте появилась старая "разоблачительная" статья Шапошниковой о неправильных взглядах Энтина по Рерихам, их наследию и его личному пониманию Живой Этики. А между тем Д. Энтин лучше всех этих идеалистов-рериховцев понял ценность реалистичного подхода к этим вопросам. Именно за то и упрекала его Шапошникова, что он спокойно и смело дал свою оценку человеческим качествам как самих Рерихов и их сотрудников, так и процессам происходящим в мире и, в частности, в России. Шапошникова не простила его за этот смелый поступок на Конференции 1996 года, когда он ясно дал понять, что не поддерживает гиперидеалистических воззрений Людмилы Васильевны на этих людей. И понятно почему: ей ведь нужен был миф о суперлюдях - вестниках Шамбалы, а не реальный земной облик воплощённых учеников и сотрудников Братства.

К сожалению та же Т. Книжник по заданию Шапошниковой в своё время написала "обличительную" работу по Энтину, в которой она не постеснялась облить грязью и Зинаиду Григорьевну Фосдик - "сестру и любимую ученицу" Елены Ивановны, как та сама о ней писала. По представлениям Шапошниковой/Книжник Д. Энтин не имел права публиковать даже дневники З. Фосдик, но в тоже время сами эти дневники, по их убеждению, полны лжи и фантазии Зинаиды Григорьевны. Можно ли после всего этого верить этим людям?

Кому интересно прочитать доклад Д. Энтина на той Конференции 1996 года, загляните сюда: http://www.newepoch.ru/journals/11/entin_report.html