Монада = зерно духа? = космическое зерно?

[леся д.]

Сообщение от Редна Ли

А к какой половинке червяка притянется новая монада, к левой или к правой?

А это просто до ужаса.
На грани 2/5 червяка находится ряд узлов, там его сердце. Существо живёт, пока бьётся сердце. Оттуда монада не улетает. А раз его физиология предполагает возрождение целого из части, половину без узлов может оживить новая монада.
Человек тоже жив, пока бьётся сердце. Не для слабонервных Григорий Артёмович Ивашкевич написал книгу *Преступление без наказания*. Живой Этики он не читал, в труды Блаватской глубоко погрузиться не успел, а книгу эту написал, когда был неизлечимо болен. Книга о пересадке органов, ИМХО корифея хирургии.

[Редна Ли]

Сообщение от леся д.

На грани 2/5 червяка находится ряд узлов, там его сердце. Существо живёт, пока бьётся сердце. Оттуда монада не улетает. А раз его физиология предполагает возрождение целого из части, половину без узлов может оживить новая монада.

Ну что ж, это уже более конкретно А как в таком случае быть с минералами. У конкретного кристала есть своя собственная монада?

[Dron.ru]

Сообщение от леся д.

На грани 2/5 червяка находится ряд узлов, там его сердце. Существо живёт, пока бьётся сердце. Оттуда монада не улетает.

При пересадке сердца человеку у него меняется монада?

[леся д.]

Сообщение от Dron.ru

При пересадке сердца человеку у него меняется монада?

Этот вопрос, к счастью, отечественные кардиохирурги помогли осветить, дав возможность свободно выступить таких больных даже по телевидению, охранив притом их от критиканства.
Индивидуальность остаётся той же, однозначно. Более того, при всех операциях с использованием аппарата искусственного кровообращения сердце останавливают, оперируют, а потом после восстановления кровотока запускают. Душа в целости и сохранности продолжает свой жизненный путь в теле.
В случае пересаженного сердца часто люди свидетельствуют, что у них после пересадки появились:
таланты, сны, наклонности, приоритеты -
как у донора сердца, с которым они по жизни никогда не встречались. Озадаченные появлением новых качеств, они долго искали причину, и только спустя многие месяцы, получив согласие на знакомство с родственниками донора, узнали, что с сердцем получили:
поэтический талант, или страсть к спорту, или военные сны. Родственников донора не узнавали, но питали к ним прекрасные чувства (в первую очередь, благодарность).
В книге *Преступление без наказания* говорится о глубоких этических проблемах самой пересадки: кто донор (жив или мёртв).

[леся д.]

Сообщение от Редна Ли

Ну что ж, это уже более конкретно А как в таком случае быть с минералами. У конкретного кристала есть своя собственная монада?

Где Атма у песка, Владыка Говорит:
**Я - песка зной**
Атма присутствует всюду: **и повсюду витает Св.Дух**.
В Учении сказано о стихийных духах, что они недолговечны.
Но Атма остаётся. История знает случаи переогранки камней, несущих в себе историческую память, эта память сохраняется после новой огранки, чего не скажешь о пыли.
Есть такой секрет сакрального искусства: некоторые иконописцы часто при иконотворчестве работают с алмазной пылью и мелкими осколками изумрудов, рубинов, сапфиров. Не слышала, чтобы у них были проблемы от эманаций этого песка.

[irene]

Понять, как соотносятся понятия зерно духа и космическое зерно можно, думаю, из следующего отрывка:

ЕИР.10.12.54. Человеческий Атом и есть человеческая Монада. ...
Атом из космического становится человеческим после ярого зарождения в нем сознания, после уявления в нем обособленности, после зарождения в нем страстного влечения к своей половинке.

Почему я решила, что можно отнести к понятию зерно духа то, что относится к понятию Атом? По той причине, что оба понятия соотносятся с понятием Монада. Вспомните, что в письме от 18.06.1935. Е.И. пишет: "...Монада, или зерно духа..."

[irene]

Ещё о космическом и человеческом:

ЕИР.10.12.1954. Все монады – космические, и трудно назвать их духовными в первой стадии явления, ибо дух их находится в потенциале в своей первой оболочке.
И только когда монада их достигает стадии самоосознания, они могут назваться человеческими.

[irene]

Когда Владыка говорит о зерне духа как о двух началах и зародыше, что из себя представляет последний? - Эмбрион огненного тела, тела Нирманакая:

ГАЙ.1957.461. Бессмертная перевоплощающаяся Индивидуальность человека заключена в его огненном ядре. Оно есть у всех, но в эмбриональном состоянии.Владыка Христос Назвал землян мертвецами, Сказав: "Предоставьте мертвым хоронить своих мертвецов!" Это означает, что люди, огненное тело которых еще не оформлено, не в состоянии были в течение жизни земной собрать в своей высшей Индивидуальности достаточное количество элементов, обуславливающих бессмертие, то есть состояние непрерывности сознания.

Теогенез.КОММЕНТАРИЙ ЧЕТВЁРТЫЙ к ст.1.шл.1-2. Огненное Тело – Тело Нирманакая – обретается тогда, когда Огонь уже очистил и возродил низшие принципы или тела. Другими словами, когда в процессе эволюции, устремления и героических жертв элементы земли, воды и воздуха будут удалены из низших проводников, оставив действующим лишь один высший принцип – Огонь. Этот Огонь сейчас скрыт в человеке, равно как и в материи вообще. В наших четырёх низших телах он прикрыт, погашен элементами воды и земли, так что может проявляться скорее косвенно, чем прямо. Когда очищение и возрождение завершаются, скрытый огонь становится всё более и более активным, пока не достигается высшее свершение, а именно, формирование Одеяния Нирманакая, или Тела чистейшего и высочайшего Огня. Это Тело, в силу своей чистоты и чувствительности, откликается даже на самые слабые импульсы Пуруши, то есть Вселенского Разума или Света, наполняющего всю Природу.

[irene]

Темы, связанные с возвращением к жизни по духу, - из самых важных для НМ. Именно в этой области проходит водораздел со старым миром.

Про зерно духа много говорится в книгах Беспредельности. Мы узнаём, что

АЙ.5.284. ...зерно духа заключает в себе все возможности.

АЙ.6.325. В зерне духа заключено все устремление. ... Все процессы жизни действуют из внутренних импульсов. ...Когда зерно духа покрывается нагромождениями, тогда является разобщение с чистым током, ведущим к притяжению Космического Магнита.
Так зерно духа есть связь между сферами.

АЙ.6.368. Как в Космосе, так и в человеческом сознании привхождение случайных энергий дает новую формулу. Когда дух не может оформить свое направление, тогда случайные энергии берут перевес. И устремление каждого явленного звена кармы меняется явлением случайных энергий. Потому человечество должно на пути к эволюции устремиться к познанию своего зерна духа.

АЙ.6.426. Искра, зажигающая творчество, заложена в самом зерне духа. Основа космического творчества утверждена на этом принципе. Недомыслие человека направляет его в сферы разобщения с намеченным путем.

АЙ.6.497. Дух, предопределяющий свой путь, конечно, притягивается к зерну своему, заключая космический сужденный путь. Потому Наш закон гласит – устремитесь к высшему!

АЙ.6.612. Лучи пространства проникают в зерно и напрягают потенциал духа, только этим импульсом творит дух. Когда потенциал духа соприкасается с лучом Космоса, то утверждается духотворчество. Так каждая форма рождается духом и космическим лучом.

АЙ.6.659. Творчество духа питается не извне, но из устремления зерна к приобщению к Космическому Магниту и Пространственному Огню. Потому зерно духа знает все законы творчества, и дух, знающий свою сущность, ищет связь с Высшими Сферами.

АЙ.11.252. ... дух в зерне своем содержит то качество Света, которое может возжечься в устремлении... Каждый дух должен чуять это единство со Светом, которое огненно живет в зерне. ... разобщение со Светом уводит дух от огненного пути.

АЙ.11.253. Очувствование искры божественного Огня в зерне духа положит основу новому человечеству.

АЙ.11.259. Зерно духа нужно привыкать чуять.

[mika_il]

Сообщение от irene

Ещё о космическом и человеческом:

ЕИР.10.12.1954. Все монады – космические, и трудно назвать их духовными в первой стадии явления, ибо дух их находится в потенциале в своей первой оболочке. И только когда монада их достигает стадии самоосознания, они могут назваться человеческими.

В первой стадии - идея, во второй - идея плюс разум, порождающие мысль.

[КНМ]

Сообщение от irene

Ещё о космическом и человеческом:

ЕИР.10.12.1954. Все монады – космические, и трудно назвать их духовными в первой стадии явления, ибо дух их находится в потенциале в своей первой оболочке.
И только когда монада их достигает стадии самоосознания, они могут назваться человеческими.

------------------------------------------------------------------------------------------
Хочу добавить от СЕБЯ к сказанному в АЙ:
"когда МОНАДА их достигает стадии само-ОСОЗНАНИЯ, они могун называться человеческими".
Так вот, в ряду всех известных нам монад, "человеческая" называется "джива".
КНМ.

[КНМ]

Сообщение от irene

И только когда монада их достигает стадии самоосознания, они могут назваться человеческими

*
Добавлю: и в этом случае чел. манаду можно назвать "дживой".
Я так думаю. КНМ.

[Редна Ли]

Сообщение от леся д.

История знает случаи переогранки камней, несущих в себе историческую память, эта память сохраняется после новой огранки, чего не скажешь о пыли.

Разве монада эквивалентна исторической памяти? В данном случае, я думаю, действует обычный принцип массы. Это как в голограмме, в каждом ее кусочке есть полная информация о полной картине, но чем меньше кусочек, тем менее точным будет получаемое с него изображение. Думаю, что монада тут не при чем.