Агни Йога - Роза Мира

[paritratar]

Сообщение от Luchador

Видимо ваш «желудок» привык уже ко всякой гадости и не вызывает болезненных ощущений, это называется бесчувственность...

по-моему здесь другое. Вы просто боитесь. Есть такие люди, которые не смотрят передачи типо криминальных, мотивируя это тем, что все чернуха. На это им можно сказать: не зная черной стороны, вы всегда будете делать одни и те же ошибки, попадая в то, чего вы боитесь.
Многим от Библии становится плохо, так же как и вам... Есть такие люди. Поэтому, видимо, ваш желудок настолько слаб, что не может ничего кроме жидкой каши перерабатывать. А манихары вам как красная тряпка...

Сообщение от Luchador

Смотря какая дуальность и какой Бог, выше были приведены цитаты, Свету противостоит хаос, а не тёмное сознательное начало. Не нужно уходить от ответа говоря о некомпетентности оппонента, это ваш излюбленный прием. Не нужно манехарить вопрос.(manejar-управлять, манипулировать исп.)

говорите по-русски. И с языком вы ошиблись. Не испанский.
Если вы компетентны как хотите здесь представить, тогда явите это качество. Пока видно одно лишь безликое лепетание о том, чего вы не поняли и, видимо, долго не поймете.
О сознательном зле почитайте мои посты в одной из здешних тем. Многое откроется.
Постарайтесь больше знать Розу. И дайте себе силы воли, чтобы ее прочесть. Потому что видно, что не читали, но осуждаете.

[Andualex]

Luchador, лично для Вас.

Людмила Васильевна Шапошникова — русский писатель, востоковед, популяризатор науки, общественный деятель, кандидат исторических наук, заслуженный деятель искусств Российской Федерации. Генеральный директор Музея имени Н. К. Рериха, первый вице-президент МОО «Международный Центр Рерихов», президент Благотворительного фонда имени Е. И. Рерих, академик Российской академии естественных наук, Российской академии космонавтики имени К. Э. Циолковского и Российской экологической академии, главный редактор журнала «Культура и время». Награждена орденом Дружбы (2006). Лауреат Международной премии имени Джавахарлала Неру ( 1967), Лауреат премии Евросоюза по культурному наследию ( 2010).

Выступление Л.В. Шапошниковой в МЦР на торжественном вечере, посвящённом
Дню Учителя 24 марта 2010 года и 90-летию начала записей Живой Этики
Сегодня у нас круглая дата – 90-летний юбилей начала записей Живой Этики, которую Великий Учитель, космический Иерарх в сотрудничестве с Еленой Ивановной и Николаем Константиновичем Рерихами передал человечеству. Это наследие мы изучаем здесь уже много лет.
Как известно, знания занимают важнейшую часть действий и идей космической эволюции. Есть два направления знаний: знание экспериментальной науки и знание метанауки. Мета – сверх-наука, это то, что идёт из высшей сферы, то, что вдохновляет и скрепляет наше знание. Метанаука связана с каждой областью науки и, в частности, с метаисторией, сверх-историей.
Характерная особенность метаистории заключается в том, что источник метаисторических действий находится в Высшей космической материи. И усилия нашего Великого Учителя были направлены на передачу энергетических основ, энергетического импульса метаистории.
Связанная в первую очередь с Высшим, метаистория действует через внутренний мир человека. И это очень важно. Вся информация метаистории проходит через внутренний, духовный мир.
Метаистория есть духовная часть исторического процесса планеты Земля. Но так сложилось, что наш исторический процесс проходил вне зависимости от метаистории, т. е. от своей духовной составляющей. Что из этого получилось – мы видим. Наша история – это сплошные войны, кровь, обманы, преступления. В своей духовной части исторический процесс на планете не принял метаисторию. И тот источник, который мы называем Живой Этикой, должен был восполнить этот недостаток в космической эволюции человечества. Восполнен ли он сейчас, пока трудно сказать. Но тем не менее процесс начался, и процесс этот должен дать свои результаты.
А началось всё в 1920 году. В России тогда полыхала гражданская война, которая разрушила страну, пролила немало крови и с одной, и с другой стороны. Гражданская война сдвинула миллионы людей с насиженных мест, уничтожила многое из того ценного, что было в стране.
Но в те же 1920-е годы за рубежами России Великий Учитель произнёс слова, записанные Рерихами: «В Новую Россию Моя первая весть». Это были слова, которыми открывалась новая для землян философская система – философия космической реальности, Живая Этика. Ими начинался новый уровень нашего сознания, новая ступень нашего космического мышления, новая теория познания: космическая, – новый этап всей нашей космической эволюции. Следует обратить внимание и на то, что в пространстве Общения Космического Иерарха и Рерихов эти слова прозвучали по-русски. И вся философская система передавалась на русском языке. Лишь позднее она была переведена на многие языки мира.
Пространство нового этапа космической эволюции, которое открывала Живая Этика, включало в себя не только передачу текстов, не только опыт введения космических законов в практику повседневной жизни Рерихов. Никакая передача нового Учения без этого вообще не была бы возможна! Но оказывается… в то же время, когда Рерихи в Лондоне, а затем Нью-Йорке вместе с Великим Учителем работали над новой философской системой, в изуродованной гражданской войной России произошли ещё, по крайней мере, два интересных для нас метасобытия. В них явно прослеживаются отзвуки Живой Этики, в частности, её новой теории метаисторического познания.
Какие же это были события?
Одно связано с именем крупнейшего учёного нашего времени – Владимира Ивановича Вернадского (1863 – 1945). В 1920 году больной сыпным тифом Вернадский почти две недели прожил в Крыму в состоянии уникальных видений. Ему была показана его будущая научная жизнь. Вы знаете, что метаистория связана с такими явлениями, как видения, сновидения, озарения и т. п. Она открывается через эти формы, эти способы выражения духа. Но то, что видел Вернадский, было особенно уникальным.
За две недели Вернадский прожил две жизни: земную – болезнь тела и параллельную, духовную, представленную ему Теми, кто курировал метаисторический процесс в России. А это был Великий Учитель, о котором мы сегодня говорим и юбилей идей которого мы сегодня отмечаем.
Что же в видении Вернадского интересно? Ему была представлена его будущая жизнь. И в ней он занимался важнейшей научной проблемой – проблемой живого вещества. В этой будущей жизни он открыл большой институт живого вещества. И институт этот не только создавал новую науку, но и в значительной мере трансформировал социальное устройство стран нашей планеты. В связи с созданием института живого вещества, центральной научной организации для Земли, в этом видении ему было предложено ехать в Америку. Учитель объяснил, почему это необходимо. В 1920 году разрушенная Россия не могла вытянуть исследовательский институт такого масштаба. Америка же способна была это сделать. И Вернадский в своей параллельной жизни едет в Америку и там создаёт институт.
Интересно то, что в этой параллельной жизни учёный получает также ряд указаний и новых идей для разработки самой теории нового вещества. Интересно и то, что в видении проблема живого вещества красной нитью проходит через всю его жизнь: в Америке он создал институт и разработал систему живого вещества, которая с точки зрения высокой космической материи была очень важным моментом для развития науки Земли. Да и само видение ещё раз доказывало, какую огромную роль в эволюции человечества авторы Живой Этики отводили науке. И именно науке новой. Вернадский умер в этой своей параллельной жизни 83-х лет от роду.
Всю эту «странную» жизнь Вернадский тщательно записал в дневнике за февраль – март 1920 года. Этот дневник и стал важнейшим свидетельством реальности его внутренних духовных событий. Там же, в дневнике, мы находим записи о книгах, которые он читал в то время. Это издания по духовной философии – той самой философии Серебряного века, которая в значительной мере подготовила формирование космических идей в нашей культуре и всего космизма в целом. В дневнике Вернадский также делает записи о системе государственного устройства, предпочтительного в России будущего.
Это – общинное устройство. Мы знаем, что и в Живой Этике община называется в качестве основы, фундамента теории государства.
Читая дневник, понимаешь: всё самое важное, самое существенное в нём сходится с законами и принципами Живой Этики.
И, наконец, главное: в 1920 году Учитель посылает Рерихов в Америку для того, чтобы там ими были созданы культурные организации. Значит, кроме науки, вторая метаисторическая идея, с которой выступает в те годы Учитель, была связана с созданием особой сферы, особого пространства – пространства Культуры. Два человека: Рерих и Вернадский, по метаисторическому замыслу Учителя, должны были встретиться в Америке. Но Рерихи уловили зов Указа Учителя и выполнили его, а Вернадский в Америку не отправился. Хотя «странная» жизнь его духовного пространства во время болезни завязывалась на реальные события. В 1920 году в порт Ялты вошёл английский крейсер, и капитан судна передал Вернадскому приглашение нескольких научных обществ и организаций Англии выехать туда. Вернадский отказывается. Он не может оставить Россию… Так важный метаисторический сюжет его судьбы завершается.
Сделанная Учителем попытка начать конкретную работу по формированию новой науки, где метаисторический, метанаучный духовный момент должен быть утверждён как официальный метод познания, не получила полной реализации.
Третье событие, произошедшее в пространстве России, – событие, в котором также нельзя не заметить отблески Живой Этики, её теории метаисторического познания, связано с именем Даниила Андреева (1906 – 1959) – младшего сына известного писателя Леонида Андреева. В 1921 году, когда ещё не закончилась гражданская война, юный Даниил Андреев, стоя перед Москвой-рекой, имел видение Небесного Кремля. Так началось формирование его метаисторического познания: тех качеств духа, которые воспринимали метаисторический процесс России. Всё это позднее привело к созданию очень интересной книги, которую, может быть, многие из вас читали – «Роза Мира».
В 1947 году, уже будучи взрослым человеком, он был арестован и сидел во Владимирской тюрьме. У нас в России вообще была удивительная привычка – сажать всех духовно развитых людей или в концлагеря, или в тюрьмы. Даниила Андреева не расстреляли. Но в тесной многолюдной камере, где он сидел, с ним случились странные, на взгляд обывателя, духовные действия. Они носили характер видений. Они не были внешними. Они происходили в его внутреннем мире. Они «выходили» из него. Так он чувствовал…
Есть люди, которые тоже как будто слушают Великого Учителя, но слушают его как бы извне. Подлинный же Голос Учителя звучит глубоко внутри человека. Мы уже говорили в начале, что метаистория идёт только через внутреннюю жизнь духовно одарённых людей. Так слышал Вернадский, так слышал и Даниил Андреев.
В книге «Роза Мира» он подробно описывает это. Когда другие спали, он странствовал. Как Данте странствовал по духовным кругам Земли, так Даниил Андреев странствовал по различным сферам космических глубинных структур. И то, что он оттуда вынес, он запечатлел в своей удивительной и уникальной книге. Как и Вернадский, он ощущал совершенно определённо космические положения Живой Этики.
Таким образом, мы рассмотрели три метасобытия, связанные друг с другом. Их участники были вполне земными людьми, наделёнными, однако, определённой миссией. По-разному эта миссия была исполнена ими.
Что касается Живой Этики и той деятельности, которая была связана с Рерихами, то мы знаем – они с честью исполнили своё Служение. Сейчас перед нами стоит задача – продвигать идеи Живой Этики в жизнь. Сказать, что это легко, нельзя. Даже в понимании самой философской системы мы немало ошибаемся, иногда искажаем. Но мы проходим ещё и через многие реальные нападки сил тёмных. На наших глазах и в наших сердцах разворачивается очень острая борьба Света с тьмой. И эта борьба – тоже наш удел. А победа Света в ней – наша метазадача.
Что касается Вернадского, то он был облечен своей миссией – миссией новой науки, той, что курировал в метаисторическом процессе сам Учитель. Он не поехал в Америку, не создал институт живого вещества. Но это не его вина: иногда миссию точно осознают и знают, что делать, а иногда она ведёт человека, но ещё не осознана им. Однако как учёный Владимир Иванович много сделал для нашей науки, в том числе для науки, склонной к метанауке, к восточной философии. Он создал теорию ноосферы, которая является уникальной теорией и в которой, как я отмечала в одной из книг, отзвуки Живой Этики налицо.
Что касается Даниила Андреева, он очень хорошо осознал свою миссию – миссию представить духовный космос Вселенной в той степени, в какой он его видел и слышал. Он сделал немало, но, к сожалению, освободившись через десять лет из тюрьмы, он вскоре умер, не успев многое довести до конца.
Кто-то скажет: сплошные неудачи. Вернадский что-то сделал, но не то, что было намечено. Даниил Андреев не успевает сделать и умирает. Вы в МЦР страдаете: то усадьбу отбирают, то за наследием охотятся.
Что же, всё неудачи? Ничего подобного!
Мы с вами ведём речь о процессах метаисторических, тех процессах, которые могут идти очень долгое время. Где-то, на каких-то ступенях, Света больше, и процессы идут быстрее, где-то меньше – и они тормозятся. Но по законам Жизни всё продвигается вперёд, так, как запрограммировано космической эволюцией и тем Учителем, который ведёт на Земле эту Линию. Кроме того, нужно иметь в виду, что время, из которого идёт информация Высшего мира, не совпадает с временем земным. Если в Высшем мире проходят секунды, то в мире земном они превращаются в годы. Часы в Высшем мире оборачиваются нашими веками.
Почему наш процесс идёт так медленно? Потому что мы живём в мире плотной материи и являемся её носителями. Мы живём в трёхмерном измерении. Не так уж высоко, но тем не менее и этот процесс, в конечном счёте, ведёт в будущее. Не в то «светлое будущее», которое профанировали люди, далёкие от понимания роли духовного начала в эволюции, но в то, которое держится на метадеятельности названных сегодня и ещё не названных, а может быть, пока и не раскрытых имён.
И в XXI веке есть – я не могу сказать много, но – единицы людей, которые облечены миссией продолжать эту традицию и этот процесс. Пожелаем им с честью выполнить свои обязательства, ибо система Живой Этики – это пространство беспредельной деятельности истории и метаистории через духовный мир человека.
Публикация подготовлена
О. Мироновой, О. Уроженко,
Э. Чистяковой
Опубликовано в газете “Содружество”, № 1 (33), с. 2, 2010 г

[paritratar]

А если Шапошникова для него не авторитет, то пошло-поехало.
Люди, откройте свой ум и сердце и дайте себе слово мыслить и чувствовать свободно, без страха, ограниченности и других мелких чувств.
Понимаю, что трудно воспринимать что-то новое без предубеждения, но это возможно, когда человек в первую очередь не БОИТСЯ.
Учение Живой Этики настолько глобально и всеобъемлюще, что никакие здешние ограниченные взгляды не смогут диктовать кому то бы ни было, что читать, как воспринимать и понимать...

[Luchador]

Сообщение от manihara

Учение Живой Этики настолько глобально и всеобъемлюще, что никакие здешние ограниченные взгляды не смогут диктовать кому то бы ни было, что читать, как воспринимать и понимать...

Да, действительно Учение Живой Этики глобально и всеобъемлюще и не нуждается во всевозможных дополнениях в виде Розы Мира. Вместить и применить хотя бы десятую часть того, что дано. А насчет «боитесь» могу сказать вам, что вы уже несколько раз сказали о страхе, видимо он вас переполняет. А ваши призывы похожи на крики человеку идущему у кромки пропасти: «откройте свой ум и сердце и дайте себе слово мыслить и чувствовать свободно, без страха, ограниченности и других мелких чувств, прыгайте в пропасть, чего вы боитесь» Что то вы слишком много знаете о сознательном зле, может Вы один из них. А вам никто не говорил, что мысли магнетичны, о чем думаешь то и притягиваешь. Поэтому и сказано, "Когда темно думайте о свете", а вы предлагаете нам о чем думать, чем наполнена книга Роза Мира? Какую энергетику мы излучаем прикасаясь к этой книге? С чем связываем себя?

[Luchador]

Сообщение от Andualex

Luchador, лично для Вас.


Когда другие спали, он странствовал. Как Данте странствовал по духовным кругам Земли, так Даниил Андреев странствовал по различным сферам космических глубинных структур. И то, что он оттуда вынес, он запечатлел в своей удивительной и уникальной книге. Как и Вернадский, он ощущал совершенно определённо космические положения Живой Этики.
Даже в понимании самой философской системы мы немало ошибаемся, иногда искажаем. Но мы проходим ещё и через многие реальные нападки сил тёмных. На наших глазах и в наших сердцах разворачивается очень острая борьба Света с тьмой. И эта борьба – тоже наш удел. А победа Света в ней – наша метазадача.

Что касается Даниила Андреева, он очень хорошо осознал свою миссию – миссию представить духовный космос Вселенной в той степени, в какой он его видел и слышал. Он сделал немало, но, к сожалению, освободившись через десять лет из тюрьмы, он вскоре умер, не успев многое довести до конца.


О. Мироновой, О. Уроженко,
Э. Чистяковой
Опубликовано в газете “Содружество”, № 1 (33), с. 2, 2010 г

Да, совсем я отстал от жизни в своём уединении. Ошибаетесь Манихара, к ЛВШ относился очень уважительно, даже несколько раз приходилось защищать от оскорблений её имя. Пока воздержусь от комментария, не занаю по каким причинам она дала такую оценку Д.Андрееву, возможно не без вашего участия так случилось. Только я против слепого сдледования за авторитетом. У каждого есть голова на плечах и сердце, нужно их развивать. Так что, поборемся.

[paritratar]

Сообщение от Luchador

Да, совсем я отстал от жизни в своём уединении. Ошибаетесь Манихара, к ЛВШ относился очень уважительно, даже несколько раз приходилось защищать от оскорблений её имя. Пока воздержусь от комментария, не занаю по каким причинам она дала такую оценку Д.Андрееву, возможно не без вашего участия так случилось. Только я против слепого сдледования за авторитетом. У каждого есть голова на плечах и сердце, нужно их развивать. Так что, поборемся.

детский лепет...
Боритесь с самим собой. С САМИМ собой.

[Luchador]

Сообщение от manihara

детский лепет...
Боритесь с самим собой. С САМИМ собой.

Есть типы «благостных проповедников» у которых на все вопросы есть готовые ответы, они всегда активны и завоёвывают авторитет в определённых кругах. Они как попугаи твердят о высоких понятиях, только огня в них нет и истину они втаптывают в грязь, сами того не замечая.
Когда же им дерзнешь возражать и обращаться к их разуму, первое что они вам ответят, что вы невежа и вам нужно поучиться. Представят вас выскочкой решившим обратить на себя внимание своей дерзостью. Когда же вы начнете настаивать, то вам напомнят о «глазе добром» и тут же обвинят в фанатизме. Если же вы будете по прежднему утверждать истину, они вспомнят о каноне «Господом твоим» обвинив при этом в самомнении. Ну а ежели вы напомните о долге очищения Учения от всевозможных лжетолкований, то тут уж держитесь, вы окажетесь «одержимым» и с вами перестанут общаться.
Самое печальное, что когда отсутствует чувствознание, то никакие аргументы на таких людей не действуют. В Учении говорится, что даже самое очевидное для них недоступно. Они будут тупо твердить своё и исполнять роль барана ведущего за собой стадо на убой. Ну что с ними делать, он же специально натренированы и исполнять волю своих хозяев.
Платон покидая Землю сказал «Творите героев»

[Альдебаран]

Сообщение от Luchador

Да, совсем я отстал от жизни в своём уединении. Ошибаетесь Манихара, к ЛВШ относился очень уважительно, даже несколько раз приходилось защищать от оскорблений её имя. Пока воздержусь от комментария, не занаю по каким причинам она дала такую оценку Д.Андрееву, возможно не без вашего участия так случилось. Только я против слепого сдледования за авторитетом. У каждого есть голова на плечах и сердце, нужно их развивать. Так что, поборемся.

Luchador, если не читается Роза Мира, то не читайте. Так будет только лучше. Вполне возможно у вас внутренний протест именно против самого автора, такое бывает, при несовпадении аур. Изучайте Живую Этику, там все все равно изложено в десять раз понятнее, да и полезной информации там много больше.

[Luchador]

Сообщение от manihara

по-моему здесь другое. Вы просто боитесь. Есть такие люди, которые не смотрят передачи типо криминальных, мотивируя это тем, что все чернуха. На это им можно сказать: не зная черной стороны, вы всегда будете делать одни и те же ошибки, попадая в то, чего вы боитесь.
Многим от Библии становится плохо, так же как и вам... Есть такие люди. Поэтому, видимо, ваш желудок настолько слаб, что не может ничего кроме жидкой каши перерабатывать.
О сознательном зле почитайте мои посты в одной из здешних тем. Многое откроется.
Постарайтесь больше знать Розу. И дайте себе силы воли, чтобы ее прочесть. Потому что видно, что не читали, но осуждаете.

Значит Учение Живой Этики для вас уже слишком жидкая пища?

[Luchador]

Сообщение от manihara

говорите по-русски. И с языком вы ошиблись. Не испанский.
Если вы компетентны как хотите здесь представить, тогда явите это качество. Пока видно одно лишь безликое лепетание о том, чего вы не поняли и, видимо, долго не поймете.

В желании унизить вы сами себя показали невеждой. Открываем испано - русский словарь и читаем: манипулировать, управлять, а также совершать махинации (разг.)

[Luchador]

Вы все время избегаете от ответа о дуальности и о Боге, а ведь это основное противоречие. Приведу ещё раз письмо Е.И.Рерих:

«в сокровенных учениях сатана никогда не принимал антропоморфированного и индивидуализированного аспекта до тех пор, пока человек не создал “единого живого личного Бога”. Истинно, как сказано, появление сатаны явилось лишь кармическим следствием отвергания философского и логического пантеизма...» Элохимы, принесшие людям божественные дары разума и свободной воли, были, в полном смысле слова, Носителями Света, ибо вывели человека из его бессознательного животного состояния, о котором, может быть, могут сожалеть хитроумные интерпретаторы легенды о Дьяволе-Искусителе, но не те, кто осознал величие сознания и свободной воли, приближающих нас к отображению Божественного Начала в нас во всем его многообразии.
Теософы чтут не сатану, это порождение человеческого недомыслия, но Представителей Великого Разума, тех Элохимов, которые создали человека по образу и подобию своему, т. е. одарили его разумом и свободной волей.
Среди этих Элохимов были наши христианские Архангелы и тот Самаэль, который не удержался на высоте и по справедливости называется сейчас «падшим ангелом».
Конечно, совершенно не согласна с высказываемым соображением, «что духи даже самых высоких степеней могут впасть в заблуждение, и особенно находясь в рискованном положении постоянного оппозиционера Богу (?!)...»
Но кто же поставил Самаэля в положение оппозиции Светлому Началу? Неужели кто-то может серьезно предполагать, что этот дух был поставлен Кем-то в такое положение? Или что он решил принести себя в жертву и для ускорения эволюции начать учить людей всяким мерзостям? Неужели кто-то думает, что нужно добровольно спускаться до самых низин зла, чтобы подняться до величайших вершин добра?
Человек, вступая на путь сознательной эволюции, тем самым неизбежно будет соприкасаться со всеми сторонами проявленной и несовершенной жизни, но, обладая свободной волей, он от самого начала может избрать путь восхождения или падения. И чем больше он будет противиться злу, тем больше изведает он глубину зла, никогда не наоборот.
Хозяин Земли нашей прошел свою низшую эволюцию на другой планете, и ему не было необходимости спускаться в копи зла для того, чтобы познать вершины добра. Именно Хозяин Земли не принес никакой жертвы человечества ради, ибо он должен был передать землянам свое знание, развиваться и подниматься вместе с обитателями своей планеты. На самом же деле именно он принес все человечество в жертву своей самости и гордыни.
Истинные самоотверженные Искупители и Спасители Человечества в лице христианских Архангелов или восточных Семи Кумар пришли с высших планет, отказались от высшей эволюции, чтобы помочь земному человечеству. Обособление Земли и задержка в ее эволюции задуманы были Хозяином Земли при самом раннем появлении человека в нашем Круге. Потому не следует поэтизировать Самаэля, этого истинно падшего духа. Дух этот не сотрудник Божественного Начала, не может он быть и противоположением Вселенскому Началу, ибо его проявление является чисто местным, и влияние его не распространяется дальше низших сфер нашего ничтожного шарика. Потому не будем повторять недомыслия экзотерического толкования и поэтических вымыслов и тем еще больше запутывать читателя.
Также Хозяин Земли никогда не был наипрекраснейшим и наибольшим Архангелом. Такими эпитетами наградила его щедрость средневековых поэтов, кабалистов. Он был одним из Элохимов, но Наипрекраснейший среди Них и по сей час стоит на несменном дозоре и на протяжении неисчислимых эонов выправляет курс корабля человечества. Именно Архистратиг Михаил во главе Воинства Света сражается с воинством Самаэля.
Итак, Самаэль не оклеветан и, поистине, заслуживает название противника и предателя рода человеческого. Именно, он способствовал закреплению в человеке всех его отрицательных сторон. Преступление его велико, но, как сказано, «нельзя считать антитезою Света желание потушить Свет». Именно Самаэль не есть антитеза Света, или непроявленный Хаос. Творческое одоление Хаоса, или «дракона», есть извечный подвиг мира проявленного. Мироздание держится на основе этой борьбы проявленного с непроявленным. «Но битва с темными есть лишь судорога, затрудняющая движение». Так не будем поэтизировать великого предателя.

Так какой дуализм описан "Розе Мира", каков там Бог и откуда он взялся? Может эсперты помогут, Юля или Аврора объясните мне, а то Манихара все время укланяется, у меня складывается впечатление что он и сам не понимает написанного в РМ.
И что это за пророчество об Антихристе, оторого ждут розмировцы?

Даниил Андреев весьма подробно живописует приход Антихриста: сползание мирового сообщества, с одной стороны, к разнузданной свободе, а с другой — к единоначалию человека, который такую свободу обеспечит. Анти*христ, по словам Андреева, снимет последние запреты, ещё ограничи*ваю*щие свободу слова, запрет нарушения норм общественного стыда и запрет кощунства. Он явится как философ, который обоснует необходимость полной моральной раскрепощённости под флагом свободы совести. Он явится в облике человека-чудотворца, производящего феномены, которые не снились ни одному факиру. Антихрист будет представлять, по представлениям Андреева, некую сверхчеловеческую комбинацию из Вольтера, Калигулы, Гитлера, Вольфа Мессинга и доброго десятка магов и факиров в одном лице.

Мы готовимся к приходу Майтрей, а они значит наоборот, интересно полчается. Им наверное неизвестно, что с ним поончено ещё в 1947 году.

[Альдебаран]

Сообщение от Luchador

Мы готовимся к приходу Майтрей, а они значит наоборот, интересно полчается. Им наверное неизвестно, что с ним поончено ещё в 1947 году.

Нельзя Андреева понимать буквально, как Учение Живой Этики. Когда в УЖЭ говорится о пришествии М., значит это будет реальный Приход Аватара. Когда Андреев говорит о пришествии антихриста, то это говорит о выявлении всего земного зла в самом высшем его аспекте, что подтверждает инфу из Учения. Земля вошла в огненную часть Космоса. Огонь, приходя на землю проявляет все энергии человеческие. Если в тебе горят темные страсти, огонь их раззожжет до непотребности и они сожгут тебя. И ты ничего не сможешь с этим поделать. В Учении есть информация, что сами темные уже начали яро поддаваться всевозможным извращениям, наркотикам, алкоголю и т.д. Они также, под воздействием пространственного огня не могут уже сдержать свои страсти и свою ярость, которая толкает их к самоуничтожению. Думаю, приход антихриста научным языком Учения это именно это. А вообще, если вы не хотите путаться, то лучше конечно Розу Мира отложить. Ее язык очень символичен. Могут быть ошибки понимания.

[Djay]

Сообщение от Luchador

Вы все время избегаете от ответа о дуальности и о Боге, а ведь это основное противоречие. Приведу ещё раз письмо Е.И.Рерих:

Так какой дуализм описан "Розе Мира", каков там Бог и откуда он взялся? Может эсперты помогут, Юля или Аврора объясните мне, а то Манихара все время укланяется, у меня складывается впечатление что он и сам не понимает написанного в РМ.
И что это за пророчество об Антихристе, оторого ждут розмировцы?

Мы готовимся к приходу Майтрей, а они значит наоборот, интересно полчается. Им наверное неизвестно, что с ним поончено ещё в 1947 году.

По поводу дуальности - согласно теософским доктринам проявленный мир дуален (двойственен). Как только эманации духа становятся "чуть материально уплотненнее" (образно, разумеется), нарушается "чистота" непроявленного и начинается двойственность, которая в сути своей все то же Единство. Это азбука. Поэтому нет абсолютно ничего удивительного в том, что более экзотерические учения и религии говорят о "двойственности бога", который явлен в двухплановом (противоборствующем) состоянии.
На эту тему вполне достаточно сказано в "Тайной Доктрине" Е.П. Блаватской.

Что касается "явления Антихриста" в РМ - почитайте описание Кали Юги. Вопрос "откуда?!" пропадет (надеюсь). Это то, что Блаватская называла антропоморфизм (а данном случае - персонификация зла).

Кали Юга:

ШРИМАД БХАГАВАТАМ", Двенадцатая песнь.

ГЛАВА 2

*** ПРИЗНАКИ КАЛИ-ЮГИ ***

1. Итак, о царь, из-за могущественного влияния века Кали в
людях с каждым днем будет оставаться все меньше и меньше
религиозности, правдивости, терпимости и милосердия, с
каждым днем будет сокращаться продолжительность их жизни,
уменьшаться физическая сила и ослабевать память.

2. В Кали-югу просто богатый человек будет слыть
аристократом с безупречными манерами и возвышенными
качествами. Нормы законности и справедливости в отношениях
между людьми будут устанавливаться тем, кто сильнее.

3. Мужчины и женщины в этот век будут вступать в
сожительство лишь из-за сиюминутного влечения, а успех в
бизнесе будет полностью зависеть от умения обманывать. О
женственности или мужественности будут судить по тому,
насколько человек преуспевает в сексе, а священниками будут
признаваться те, кто просто носит на шее соответствующий
знак.

4. Духовное положение человека будет определяться лишь по
его внешними символам и атрибутам. Точно так же, переход из
одного духовного сана в другой будет заключаться просто в
смене этих атрибутов. Не получать большого жалования для
человека будет считаться верхом неприличия. А признаком
выдающейся учености будет считаться просто умение очень
ловко жонглировать словами.

5. Любой, кто не имеет денег, будет считаться безбожником.
Лицемерие станет добродетелью. В брак люди будут вступать
просто на основании устного соглашения, а принятие ванны
будет считаться вполне достаточным для того, чтобы пристойно
выглядеть в обществе.

6. Достаточно удаленный водоем будет уже расцениваться,
как святое место, а о красоте человека будут судить по
его прическе. Целью жизни станет просто набить желудок
едой, а правым будет считаться тот, кто ведет себя с
большей наглостью. Если человек сможет всего-навсего
поддерживать свою семью, то о нем уже будут говорить,
как о знающем и опытном. А религиозным принципам будут
следовать лишь ради хорошей репутации.

7. По мере того, как Землю все больше будет наводнять
развращенный народ, к политической власти будет приходить
тот общественный класс, который в данный момент оказался
наиболее могущественным.

8. Эти алчные и безжалостные правители будут вести себя не
лучше обычных воров. Они будут похищать жен и отнимать
hlsyeqrbn своих подданных, которым придется в страхе
скрываться от них в горах и лесных чащах.

9. Людям, мучимым голодом и непосильными налогами, не
останется ничего другого, как принимать в пищу листья,
коренья, плоть животных, дикий мед, древесные плоды, цветы и
семена. Жестокая засуха приведет их к полному разорению.

10. Жители городов будут изнемогать от холода, ветра,
палящего жара,дождей и снега. Еще больше страданий они будут
испытывать из-за раздоров, голода, жажды, болезней и
невыносимых тревог.

11. Максимальная продолжительность жизни людей в Кали-югу
будет составлять пятьдесят лет.

12-16. К концу века Кали тела всех существ значительно
уменьшатся в размерах и религиозные принципы последователей
варнашрамы будут полностью разрушены. Люди совершенно
забудут путь, по которому ведут Веды, а так называемые
религии будут в большинстве своем атеистичны. Почти все цари
превратятся в воров, а основными занятиями людей станут
воровство, обман и бессмысленное насилие. Все классы
общества скатятся до самого низкого уровня шудр
(чернорабочих). Коровы станут похожи на коз, а ашрамы и
храмы не будут отличаться ничем от обычных жилых домов.
Семейные узы не будут выходить за рамки взаимоотношений
между мужем и женой. Большинство растений и трав станут
очень крохотными, а деревья полностью превратятся в
карликовые. В облаках будут непрестанно сверкать молнии, а
люди по качествам станут не лучше ослов. В это время на
Землю явится Верховная Личность Бога...и сверкающим мечем
уничтожит миллионы воров и грабителей, осмелившихся рядиться
в одежды царей.

[Luchador]

[quote=Djay;395507]

Сообщение от Luchador

По поводу дуальности - согласно теософским доктринам проявленный мир дуален (двойственен). Как только эманации духа становятся "чуть материально уплотненнее" (образно, разумеется), нарушается "чистота" непроявленного и начинается двойственность, которая в сути своей все то же Единство. Это азбука. Поэтому нет абсолютно ничего удивительного в том, что более экзотерические учения и религии говорят о "двойственности бога", который явлен в двухплановом (противоборствующем) состоянии.
На эту тему вполне достаточно сказано в "Тайной Доктрине" Е.П. Блаватской.

В это время на Землю явится Верховная Личность Бога...и сверкающим мечем уничтожит миллионы воров и грабителей, осмелившихся рядиться
в одежды царей.

Djay я здесь пытаюсь заострить внимание дуализме Света и тьмы в понимании Д.Андреева и дуализме данном в Учении. Проявленный мир двойственнен, и никто спорить с этим не собирался...
Все таки приходит "Верховная Личность Бога...и сверкающим мечем уничтожит миллионы воров и грабителей, осмелившихся рядиться
в одежды царей.", а не Антихрист...

Учение – Солнце и не нуждается в дополнительных электрических фонарях. Возможно для тех, кто задавлен христианским догматизмом, РМ явится лучиком света в темном царстве, но мы имеем лучшее, что только доступно. Не понимаю тех, кто бросается в неудовлетворении на поиски чего то ещё. Мне они кажутся эзотерическими наркоманими питающими свой интеллект. Хорошо если бы их толкала на это жажда познания, но похоже ими двигает нечто другое, их потом часто можно заметить на форумах с надменным видом блистающих своими познаниями. Не самолюбие ли двигает ими? А интеллект ведь меняется с каждым воплощением, только знание применённые, одним словом –опыт, может попасть в «чашу» и остаться с нами навсегда. Лучше уж избавиться от одной привычки, чем перечитать все книги существующие и не применить ничего из прочитанного, накачав лишь высокомерие.

Труден путь истинного ученичества. Ведь никакие знания, никакие философии и тем более магические насилия не дадут нам духовности. Ибо лишь в жизненном опыте, в испитии яда жизни, всех иллюзий ее, при сохранении великого устремления к служению Общему Благу, накопляем мы ЧАШУ АМРИТЫ.15.10.35

Помню тот трепет, от прочтения, впервые попавшей мне в руки книги «Надземное», купленной случайно на книжном рынке, может кто то помнит те очень скромненькие первые издания. А ведь до этого читал книги по религии, восточной философии, все хотел найти ответы на волнующие вопросы и немного уже ориентировался в оккультной литературе. После прочтения было очень много непонятного, только сердце чуяло, что это Оно, настоящее. С тех пор с Учением не расстаюсь.
Заметил интересную законамерность, что каждый раз перечитывая, открываю все новые моменты ранее не замеченные. Видимо сознание подрастает с каждым жизненным витком открываются новые дали.


Что есть такого в РМ, чего нет в Учении? Может я какой то не такой, или отстал от жизни?

Неужели Вы не замечаете противоречие дуализма Андреева и дуализма отображенного в Учении. Прочтите ещё раз внимательно письмо Матери Агни Йоги.

«в сокровенных учениях сатана никогда не принимал антропоморфированного и индивидуализированного аспекта до тех пор, пока человек не создал “единого живого личного Бога”. Истинно, как сказано, появление сатаны явилось лишь кармическим следствием отвергания философского и логического пантеизма...» Элохимы, принесшие людям божественные дары разума и свободной воли, были, в полном смысле слова, Носителями Света, ибо вывели человека из его бессознательного животного состояния, о котором, может быть, могут сожалеть хитроумные интерпретаторы легенды о Дьяволе-Искусителе, но не те, кто осознал величие сознания и свободной воли, приближающих нас к отображению Божественного Начала в нас во всем его многообразии.
Теософы чтут не сатану, это порождение человеческого недомыслия, но Представителей Великого Разума, тех Элохимов, которые создали человека по образу и подобию своему, т. е. одарили его разумом и свободной волей.
Среди этих Элохимов были наши христианские Архангелы и тот Самаэль, который не удержался на высоте и по справедливости называется сейчас «падшим ангелом».
Конечно, совершенно не согласна с высказываемым соображением, «что духи даже самых высоких степеней могут впасть в заблуждение, и особенно находясь в рискованном положении постоянного оппозиционера Богу (?!)...»
Но кто же поставил Самаэля в положение оппозиции Светлому Началу? Неужели кто-то может серьезно предполагать, что этот дух был поставлен Кем-то в такое положение? Или что он решил принести себя в жертву и для ускорения эволюции начать учить людей всяким мерзостям? Неужели кто-то думает, что нужно добровольно спускаться до самых низин зла, чтобы подняться до величайших вершин добра?
Человек, вступая на путь сознательной эволюции, тем самым неизбежно будет соприкасаться со всеми сторонами проявленной и несовершенной жизни, но, обладая свободной волей, он от самого начала может избрать путь восхождения или падения. И чем больше он будет противиться злу, тем больше изведает он глубину зла, никогда не наоборот.
Хозяин Земли нашей прошел свою низшую эволюцию на другой планете, и ему не было необходимости спускаться в копи зла для того, чтобы познать вершины добра. Именно Хозяин Земли не принес никакой жертвы человечества ради, ибо он должен был передать землянам свое знание, развиваться и подниматься вместе с обитателями своей планеты. На самом же деле именно он принес все человечество в жертву своей самости и гордыни.
Истинные самоотверженные Искупители и Спасители Человечества в лице христианских Архангелов или восточных Семи Кумар пришли с высших планет, отказались от высшей эволюции, чтобы помочь земному человечеству. Обособление Земли и задержка в ее эволюции задуманы были Хозяином Земли при самом раннем появлении человека в нашем Круге. Потому не следует поэтизировать Самаэля, этого истинно падшего духа. Дух этот не сотрудник Божественного Начала, не может он быть и противоположением Вселенскому Началу, ибо его проявление является чисто местным, и влияние его не распространяется дальше низших сфер нашего ничтожного шарика. Потому не будем повторять недомыслия экзотерического толкования и поэтических вымыслов и тем еще больше запутывать читателя.
Также Хозяин Земли никогда не был наипрекраснейшим и наибольшим Архангелом. Такими эпитетами наградила его щедрость средневековых поэтов, кабалистов. Он был одним из Элохимов, но Наипрекраснейший среди Них и по сей час стоит на несменном дозоре и на протяжении неисчислимых эонов выправляет курс корабля человечества. Именно Архистратиг Михаил во главе Воинства Света сражается с воинством Самаэля.
Итак, Самаэль не оклеветан и, поистине, заслуживает название противника и предателя рода человеческого. Именно, он способствовал закреплению в человеке всех его отрицательных сторон. Преступление его велико, но, как сказано, «нельзя считать антитезою Света желание потушить Свет». Именно Самаэль не есть антитеза Света, или непроявленный Хаос. Творческое одоление Хаоса, или «дракона», есть извечный подвиг мира проявленного. Мироздание держится на основе этой борьбы проявленного с непроявленным. «Но битва с темными есть лишь судорога, затрудняющая движение». Так не будем поэтизировать великого предателя.

Что является антитезой Света? Хаос, демоническое же начало не более, чем судорога в движении.

[АлексУ]

Сообщение от Luchador

...
Что есть такого в РМ, чего нет в Учении? Может я какой то не такой, или отстал от жизни?

...

В РМ есть то, что созвучно сознанию других групп духовно устремленных людей, для которых Учение Живой Этики не созвучно. Я приводил Вам цитату из книги П.Ф.Беликова: "Вот почему сказано, что Посланцев Белого Братства можно одновременно обнаружить в двух враждующих между собою человеческих группировках." Для Владык важно не то, что православные люди, в частности супруга Д.Андреева, не приемлют по каким-либо причинам наше Учение. Для Них важна духовная устремленность этих людей. И поэтому для них, созвучно их сознанию, даются другие искры Света, которые могли бы помочь им на их духовном пути.
Просто надо соблюдать канон "Господом твоим" и не отвергать духовные поиски других людей, но наоборот, пытаться найти созвучные, сближающие нас моменты.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от АлексУ

...приводил Вам цитату из книги П.Ф.Беликова: "Вот почему сказано, что Посланцев Белого Братства можно одновременно обнаружить в двух враждующих между собою человеческих группировках."

Отличная мысль, и в частности для тех, кто пытается размежевать и Рериховское движение по черно-белому признаку.

Сообщение от АлексУ

...Просто надо соблюдать канон "Господом твоим" и не отвергать духовные поиски других людей, но наоборот, пытаться найти созвучные, сближающие нас моменты.

Вот и эту же мысль применить бы внутри Рериховского движения.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от АлексУ

...Просто надо соблюдать канон "Господом твоим" и не отвергать духовные поиски других людей, но наоборот, пытаться найти созвучные, сближающие нас моменты.

При этом надо помнить, что канон "Господом твоим" подразумевает право каждого идти своим духовным путем, но вовсе не означает признания единства источников или идентичность любых духовных и псевдо-духовных текстов.

[Michael]

Сообщение от АлексУ

Я приводил Вам цитату из книги П.Ф.Беликова: "Вот почему сказано, что Посланцев Белого Братства можно одновременно обнаружить в двух враждующих между собою человеческих группировках." Для Владык важно не то, что православные люди, в частности супруга Д.Андреева, не приемлют по каким-либо причинам наше Учение.

Еще никем не доказано наличие Посланца Белого Братства в лице Андреева. + не во всяких враждующих группировках есть такой Посланец, есть разные группировки.

Про Андреева известно, что он вроде бы улавливал дальние отголоски даваемого Рерихам Учения и художественно описал их с его бесконечными инферно. Отголоски не могут быть Учением при наличии нормального "незашумленного" сигнала в виде Учения Живой Этики.

Нигде в Гранях А.Й., в Письмах Е.И. Рерих не попадалось ссылок на РМ Андреева. В то же время, на некоторые книги того времени есть отзывы Елены Ивановны, например на Учение Храма и даже на художественное творчество Крыжановской, которое при всех недостатках было отмечено.

Если есть мнение Елены Ивановны, будет интересно узнать в точной цитате с указанием проверяемого источника.

[Musiqum]

Сообщение от АлексУ

Просто надо соблюдать канон "Господом твоим" и не отвергать духовные поиски других людей, но наоборот, пытаться найти созвучные, сближающие нас моменты.

Замечательные слова! Но только, к сожалению, некоторые здесь их тут же восприняли, как призыв к прямо противоположному действию. Вон, к примеру, как Michael сразу оживился. Его на первый взгляд наивные вопросы хорошо показывает, какие моменты он ищет. Поиск "компромата" там, где его нет, вдвойне недостойно.

[Djay]

Сообщение от Luchador

Djay я здесь пытаюсь заострить внимание дуализме Света и тьмы в понимании Д.Андреева и дуализме данном в Учении. Проявленный мир двойственнен, и никто спорить с этим не собирался...
Все таки приходит "Верховная Личность Бога...и сверкающим мечем уничтожит миллионы воров и грабителей, осмелившихся рядиться
в одежды царей.", а не Антихрист...

Я не говорю, что олицетворение зла хорошо, но только то, что очеловечивание сил природы и наделение их аллегорическими эпитетами, типа "Верховная Личность(!) Бога..." в равной степени далеко от теософких доктрин и не должно истолковываться в буквальном смысле. Вы же не думаете, что какой-то реальный "бог" является реальной личностью? Смотрите так же на антихриста Андреева. Кто вам мешает это сделать?

Учение – Солнце и не нуждается в дополнительных электрических фонарях. Возможно для тех, кто задавлен христианским догматизмом, РМ явится лучиком света в темном царстве, но мы имеем лучшее, что только доступно.
Не понимаю тех, кто бросается в неудовлетворении на поиски чего то ещё. Мне они кажутся эзотерическими наркоманими питающими свой интеллект.

РМ, безусловно, явится для некоторых людей лучиком света и это надо приветствовать и находить лучшее и общее с Теософией и АЙ, а не вбивать клинья. Ученье-то Солнце, но не забывайте таких простых истин, что Солнце светит всем (а не только каким-то избранным), и люди воспринимают Свет в том аспекте, который в данном воплощении наиболее развит. Самое худшее, что можно придумать - доказывать собственную элитарность в таком плане. Фраза "мы имеем лучшее" заставляет задать вопрос - что вы имеете в виду? "Имеем" - можно сказать о примененном, прожитом, давшем плоды жизненного опыта. Своего, причем. Опыт, описаный в книгах, можно только анализировать и учитывать, но пройти все равно надо своим путем.

Вы возмущаетесь тем, что другие воспринимают Свет Солнца не так, как вы.

Что есть такого в РМ, чего нет в Учении? Может я какой то не такой, или отстал от жизни?

Возможно вам поможет найти ответ на ваш вопрос выдержка из пояснений Е.П.Блаватской, в одной статье, на вопрос "что такое теософия?":

Несмотря на то, что христианские писатели исчисляют развитие эклектической теософской системы с начала третьего века христианской эры, теософы существовали и до нее. Диоген Лаэртский прослеживает существование теософии от эпохи династии Птолемеев и называет ее основателем египетского иерофанта Пот-Амона. Это коптское имя, и означает оно священника Бога Амона - Бога Мудрости. История же показывает возрождение ее Аммонием Саксом, основателем Неоплатонической школы. Он и его ученики называли себя "филалеты" - поклонники истины. В народе же, за их метод интерпретации всех священных легенд, символических мифов и тайн посредством аналогии или соответствия так, что события, произошедшие во внешнем мире воспринимались как выражающие действия и впечатления человеческой души, их называли "апологистами". Целью Аммония Сакса было примирение всех сект, людей и наций под одной верой - верой в Высшего Предвечного, Непознаваемую и Невыразимую Силу, правящую во вселенной незыблемыми вечными законами. Он хотел показать, что основная система теософии первоначально во всех странах была в своих фундаментальных положениях единой; он хотел убедить человечество отложить споры и распри и объединиться в мыслях и намерениях, подобно детям общей матери; хотел очистить древние религии от шлака субъективного элемента, объединяя и объясняя их на основе чисто философских принципов. Следовательно, наряду со всеми философами Греции, в Эклектической теософской школе изучались также и буддизм, и веданта, и магизм или зороастризм. Отсюда и проявление среди александрийских теософов таких, характерных преимущественно для буддистов и индусов, особенностей, как почитание родителей и пожилых людей, братская любовь ко всему человечеству, сострадание даже к бессловесным животным. Он все время старался установить систему моральной дисциплины; которая вызвала бы у людей устремление жить по законам своих стран, возвысить, пробудить их разум созерцанием и изучением Абсолютной Истины; главной его целью, для того, чтобы достучаться до сердец всех людей, было, как он верил, извлечение из различных учений, как из многострунного инструмента, одной всеобъемлющей мелодии, которая нашла бы отклик во всех преданных истине сердцах. Значит, теософия - это древняя Мудрость-Религия, эзотерическая доктрина, которая когда-то была известна во всех, претендующих на цивилизованность, странах. Все писатели тех времен изображают эту "Мудрость" как эманацию божественного Принципа, и ясное понимание этого отражено в таких именах, как индийское Будх, вавилонский Набу, Тот Мемфиса и Геркулес Греции, а также в именах богинь - Метис, Нейт, Атена, гностическая София и, к тому же, Веды, чье имя произошло от слова "знать". Это же определение относится и ко всем античным философам Востока и Запада, иерофантам древнего Египта, риши ариаварта, теодиактоям Греции, получившим знание оккультных и божественных тайн. Таким образом, "Меркавах" европейских раввинов, популярная мирская серия, является средством достижения, внешней оболочкой, содержащей высшее эзотерическое знание. Маги Зороастра получали инструкции и посвящения в пещерах и тайных ложах Бактрии; египетские и греческие иерофанты произносили свои апорхета, или тайные формулы, и Мисты становились эпоптами - пророками.

Неужели Вы не замечаете противоречие дуализма Андреева и дуализма отображенного в Учении. Прочтите ещё раз внимательно письмо Матери Агни Йоги.

Стараюсь искать общность, а не противоречивость. РМ, при всей своей кажущейся противоречивости, безусловно светлая книга. И я убедилась на собственном опыте, поработав какое-то время на форуме РМ, что есть достаточно сторонников РМ, которые очень позитивно восприняли идеи нахождения общих моментов РМ с теософскими доктринами. Даже при том, что сам автор книги нелестно отзывался о теософии. Возможно, что обладая определенными развитыми духовными силами он, тем не менее, не обладал знаниями. Но свой собственный путь, пройденный через жизненный опыт, донес до людей в своем произведении.

«в сокровенных учениях сатана никогда не принимал антропоморфированного и индивидуализированного аспекта до тех пор, пока человек не создал “единого живого личного Бога”.

Вы знаете, что цитировала в своем письме Е.И. в данном случае? Это "Тайная Доктрина". И вы могли бы обратить внимание, что появление "антитезы" напрямую связано с появлением личного бога.
То есть, ваша претензия: "Что является антитезой Света? Хаос, демоническое же начало не более, чем судорога в движении. " не совсем по адресу к книге Андреева. Автор РМ исходил из христианских традиций и это надо учитывать. Но не отбрасывать из-за формы, которая внешне не совпадает с вашим идеалом. Следует "зрить в корень" (с).