Атман и Аттавада

[Кайвасату]

Сообщение от Владимир Чернявский

Просто нужно признать, что у Махатм своя собственная доктрина. Вот и все.

Нет, не всё. Ведь вопрос не исчезает если мы перенесемся исключительно в доктрину Махатм. Извините, но уж или всё есть скандхи и Наизменное "я" есть Аттавада, или Атман неизменен.

Хотя и в буддизме есть школы, которые практически признают существования некой вечной субстанции, переходящей из воплощения в воплощение.

В работах махатм находим отрывки как в поддержку той, так и иной позиции.

Ну Вы же говорили о том, что Махатмы придерживаются именно Махаяны. А Махаяна - это учение, созданное, как раз-таки этими самыми последователями, спустя почти тысячелетие после Будды.

Это поверхностное суждение. Это просто новый виток понимания Дхармы, а не создание чего-то нового из ничего. Опорой для Махаяны служат так же сутры.

Достаточно сравнить. Пуруша, пракрити, махат, манас, акаша и т.д.

И?

Осталось только пояснить. Тем более, что Агни Йога говорит о вечном "зерне духа" и т.д.

Вот именно это и требует, на мой взгляд, пояснения.
К сожалению пока не встретил того, кто бы мог его дать. Вопрос, нужно признать, не из простых.