Аксиоматизация и начала теории пространства как ИКЖ.

[glory]

Сообщение от Усачёв В.М.

Более подробно о том, что остаётся от человеческого "я" после биологической смерти его организма как механической конструкции, моё видение изложено в работе "Научная вера" здесь: http://usachevvm.narod.ru/3/01.htm

Уважаемый В.М. , помню, меня тоже «резануло» по ушам признание академика в атеизме, но в вашей статье есть кое-что спорное.

«Не верит (В.Л. Гинзбург), что голодные львы не тронули пророка Даниила, но растерзали его врагов. Но разве нет веществ, запахи которых отпугивают кровососущих насекомых, акул и т.д.? Разве не мог Даниил предварительно натереться луком или ещё чем-то, запах чего «не переносят» львы?»

Не могу тут с вами согласиться, что Даниил успел таки вовремя натереться луком… и был не тронут львом. Известно, что животные обладают астральным зрением и, вероятно, отличают святых от простых людей, очевидно, по разному к ним (людям) и относятся, признавая светимость и мощь аур просвещенных… Конечно, не отрицаю, что запахи могут отпугивать.
Из жития Серафима Саровского помню, что батюшке служил медведь
(безо всякого лука).
«В ночное время приходили к келье святого звери: медведи, и волки, и зайцы, и лисицы, подползали даже змеи, ящерицы и другие гады. Святой Серафим выходил из кельи и начинал кормить их из своего лукошка, в котором он хранил недельный запас хлеба. Сколько зверей ни приходило к старцу, хлеба всегда и на всех хватало.
… у преподобного Герасима на Иордане лев служил, а убогому Серафиму медведь служит. Вот и звери нас слушают!»
http://www.diveevo.ru/168/

Еще показалось, что сознание и сон - гораздо более всеобъемлющие понятия, чем приводите вы в статье…
«сознание это мониторинг виртуального информационно-вычислительного процесса в биокомпьютере - мозге, а сон это «выключение» биопроцессора мозга с сохранением информации в его биопамяти.»