Борьба с Мыслями-блохами (Контроль над Мышлением)

[Кайвасату]

Сообщение от Nemiersmc

Или не до конца понимаю 1 способ , вернее как это выглядит на практике или...

Он самый распространенный и всё, что Вам советовали - в основном касалось именно его.
Это применение противопоставлений, названных в Буддизме "противоядиями", по сути это переключение внимания на противоположное положительное качество. Так в качестве противоядия от вожделения или привязанности применяется размышление об омерзительности плоти, противоядием от гнева служит размышление о доброте, противоядие от зависти - радость по поводу добрых качеств других и так далее.

Но мне кажется само "переключение" это что-то насильственное.
Я практиковал его давно и был результат и неплохой, но только что то вышибает из ритма( а наша жизнь , такая что она постоянно вышибает) и в кратчайшие сроки все возвращается на круги своя. т.е остается закалка к контролю мышлние и осознание что бесконтрольное мышление - это стопор.
2 уровень мне кажется более действенным.

Да, первый уровень требует активного волевого вмешательства. Как я уже сказал, уровни как раз и сущствуют в зависимости от готовности сознания и навыков идущего...
Метод преображения более совершенен, но и для того, что не постиг первого уровня он будет более труден. Кроме того, второй метод и более опасен и более ответственнен. Но в свою очередь он менее совершенен, чем третий уровень, ведь уровень преобразования или тантры также предполагает активное вмешательство...

Как отличается первый от второго или уровень сутры от уровня тантры? Можно показать это на примере. У нас есть очень грязная сковорода, которую нужно отмыть (это наш ум, по большому счету). Так вот в сутре вы будете долго тереть эту сковороду тряпкой, а тантра будет соответствовать применению специального сильнодействующего моющего средства.

Во Всех Учениях , в том числе и в Заветах Христа было указано Непротивление злу.

Непротивление злу также имеет ряд уровней понимания и соответственно форм выражения, которые могут весьма разнится друг от друга...

[Dar]

Сообщение от Nemiersmc

Хотелось бы узнать кто как борется, как чего добился, неудачи тоже очень ценны...

Мне очень сильно помогла остановка мышления...(попытки)
т.е. попробовать ни чем не думать..
остаются чувства, ощущения.. и что-то еще более тонкое..
все это длиться несколько секунд которое прорвается громкой словесной мыслью.. ну например типа "я молчу" или "кажется у меня получается"..
от нескольких секунд дошел примерно до минуты..(может больше)
Что это дало?.. Во-первых появились что-то типа "мускулов"..
стало очень легко прерывать поток ненужных мыслей, сознательно
направляя их на другое русло.. легко стало избавлятся от навязчивых мыслей..
второе.. после такого "молчания".. остается впечатление что забрасывается невод куда-то в пустоту.. и когда снова начинаешь думать,
то вдруг "в сетях" обнаруживаешь новую, неожиданную мысль как открытие.. Чаще всего это бывает мысль которая дух захватывает..
"Обнаружение улова" может наступить как через час-два так и на следующий день..
В третьих.. начал использовать это для решения трудных проблем.
Сосредотачиваешся на определенной задаче(проблеме) и "включаешь молчание"..
потом проверяешь улов.

[Кайвасату]

Сообщение от Dar

Мне очень сильно помогла остановка мышления...(попытки)

Не хочу навязывать свою точку зрения, но считаю необходимым её огласить. Полностью вообще остановить мыслительный поток невозможно, поэтому и стараться не стоит. Можно его значительно уменьшить, можно увеличить промежутки между появлениям иновых мыслей, но они будут появляться вновь. Такова природа ума, постижение её влечет обретение контроля над мышлением.

то вдруг "в сетях" обнаруживаешь новую, неожиданную мысль как открытие.. Чаще всего это бывает мысль которая дух захватывает..

Это вполне нормально, ведь откинуты обычные мысли, которые типичны и не новы, это дает пространство для появления мыслям другого порядка. Нужен правда настрой.

[More]

Движение мысли это природа самого ума. Остановка мышления, основываясь на собственный опыт (каким бы не был способ: концетрация, коаны) и то о чем говорят различные школы йоги ни к чему не приводит.
Мыслительный процесс после остановки возобновляется с большей интенсивностью.

С другой стороны самопроизвольные остановки мыслительного процесса характеризуются как симптомы нарушения ассоциативного мышления (Sperrung -психиатрический термин) для больных шизофренией.

Борьба с мыслями напрямую как таковая невозможна и нецелесообразна. Даже то что рекомендуется йогами (например в дрейнейшем трактате Патанджали, который переводил известный здесь Свами Вивекананда) - противопоставление мыслей, так же на практике показывает низкую эффективность.

Более целесообразно используя ум изучить его же самого. Люди недооценивают то, что называют обыкновенным вниманием. Наблюдение мыслей, свидетельствование, даже непостоянное приводит достаточно быстро к решению поставленной проблемы и успокоению ума.
Вы ничего не можете сделать, как только изучить собственный ум внутренним вниманием к нему, это избавляет его от крайних вовлечений, расшатанности которая порождает эмоции и приводит к утонченности восприятия.

[Кайвасату]

Сообщение от More

С другой стороны самопроизвольные остановки мыслительного процесса характеризуются как симптомы нарушения ассоциативного мышления (Sperrung -психиатрический термин) для больных шизофренией.

Ну, а в некоторых школах Буддизма это могут назвать самопроизвольным проявлением ясности ума

Более целесообразно используя ум изучить его же самого. Люди недооценивают то, что называют обыкновенным вниманием. Наблюдение мыслей, свидетельствование, даже непостоянное приводит достаточно быстро к решению поставленной проблемы и успокоению ума.
Вы ничего не можете сделать, как только изучить собственный ум внутренним вниманием к нему, это избавляет его от крайних вовлечений, расшатанности которая порождает эмоции и приводит к утонченности восприятия.

Солидарен.

[В.В.]

Небольшой опыт подсказывает: простейшие асаны из Хатхи-Йоги могут помочь в овладении своим мыслительным аппаратом. Во время выполнения асаны, нужна концентрация внимания на определенном участке тела....
В книге «Открытое Сердце» Далай-Ламы прочитал:

Когда мы осознаем, как именно мысли воздей­ствуют на наши психологические состояния, мы мо­жем подготовиться к этим состояниям. Мы уже бу­дем знать, что при таком-то состоянии ума должны сопротивляться определенным образом, а когда воз­никает другое состояние — мы должны действовать вот так-то и так. Когда мы замечаем, что в уме возникают гневные мысли о неприятном нам челове­ке, мы должны остановить себя; нужно изменить мысли, сменив предмет размышлений. Трудно удер­жаться от гнева, когда нас что-то рассердило, если мы не научили свой ум прежде всего думать о неприятных последствиях подобного чувства. Поэтому очень важно начинать воспитание терпения в спокойном состоянии, а не в приступе гнева. Мы должны очень подробно вспомнить, как в момент гнева мы теряем спокойный настрой ума, а потом не можем сосредоточиться на работе и как плохо мы выглядим при этом в глазах окружающих... Лишь долго и упорно обдумывая все это, мы постепенно обретаем способность воздерживаться от гнева.
Один прославленный тибетский отшельник свел всю свою практику к наблюдению за собственным умом. Когда бы у него ни возникали дурные мысли, он рисовал на стене своей комнаты черную метку. Поначалу все стены были черными; но по мере роста внимательности его мысли становились все более чис­тыми и белые пометки начали замещать черные. Мы должны быть такими же внимательными в повседнев­ной жизни.

[Dar]

Сообщение от Кайвасату

Не хочу навязывать свою точку зрения, но считаю необходимым её огласить. Полностью вообще остановить мыслительный поток невозможно, поэтому и стараться не стоит. Можно его значительно уменьшить, можно увеличить промежутки между появлениям иновых мыслей, но они будут появляться вновь. Такова природа ума, постижение её влечет обретение контроля над мышлением..

я предполагал что на этом месте кто-нибудь споткнется, но не думал что ты..

тут речь немного о другом..
354. Часто возникал вопрос – которая мысль сильнее, словесная или бессловесная? Конечно, участие формул словесных, казалось бы, сильнее. Люди, притянутые внешностью, полагают, что оправа слова крепче удержит мысль. Но такая условность не поможет сущности. Мысль бессловесная гораздо мощнее, в ней явлена более чистая стадия Огня. Можно заметить, как мысль бессловесная совершенно освобождается от условия стеснения языком. Она приближается к языку огненному, но умножает мощь свою.

Аум, 404 Также сказано, что иногда нелегко заставить себя думать, но еще труднее приказать себе не думать.
Умение владеть мышлением зависит от постоянного упражнения; для опыта такое упражнение необходимо. Каждый день можно заставить себя не думать о чем-то определенном. Но не следует себя обманывать, что приказ не думать уже может в себе не содержать мысли.
Полный отказ от мысли и предпосылки уже является большой мыслительной дисциплиной.

3.167. ..Остановка дыхания и мышления полезна.

10.380. Действительно, остановить мысль труднее, нежели породить ее. ..Приучение к освобождению от мысли может очень помочь в продвижении к Огненному Миру.

было еще что-то опасность (нежелательность) остановки мышления, но я
что-то с лету не нашел это место..

[Восток]

Сообщение от Dar

3.167. ..Остановка дыхания и мышления полезна.

Я бы тут рассмотрел подробней -
1 Остановка на всегда?
2 О чем эти слова? - Остановка как полезная отдельная Йогическая практика?...
- или некая подсказка - которая говорит о том что если это случается - то не стоит беспокоится и принять как часть жизненного процесса?
Или предлагается как некий инструмент-способ для Йога - например необходимый и естественный в напряжённом действии, творчестве, размышлении?

[More]

Есть такая притча:
Однажды йог решил уйти в состояние полностью свободное от использования сознания и мыслей, но перед этой практикой попросил ученика принести воды. Пока ученик ходил, йог не дождавшись ушел ...
В этом состоянии он пробыл 100 лет, и когда из него вышел то громко воскликнул "воды! воды! где же обещанная вода ?!"

[Кайвасату]

Сообщение от Dar

я предполагал что на этом месте кто-нибудь споткнется, но не думал что ты..

В чём спотыкание, скажи мне?

Если ты хочешь сказать, что мышление можно остановить (вообще, а не временно), то тут ты меня не убедишь, в том числе не убедишь никакими цитатами, т.к. я тут больше доверяю опыту, который согласно той же Агни-Йоге и завету Будды является более приоритетным источником. Говоря же об источниках, я имею много буддиских источников, подтверждающих мой тезис. Также я полагаю, что и Агни-йога не делает утверждения о возможности полной остановки мышления.

Рассмотрим приведенные тобой цитаты.

354. Часто возникал вопрос – которая мысль сильнее, словесная или бессловесная? Конечно, участие формул словесных, казалось бы, сильнее. Люди, притянутые внешностью, полагают, что оправа слова крепче удержит мысль. Но такая условность не поможет сущности. Мысль бессловесная гораздо мощнее, в ней явлена более чистая стадия Огня. Можно заметить, как мысль бессловесная совершенно освобождается от условия стеснения языком. Она приближается к языку огненному, но умножает мощь свою.

Цитата вообще не относится к остановке мышления.

Аум, 404 Также сказано, что иногда нелегко заставить себя думать, но еще труднее приказать себе не думать.
Умение владеть мышлением зависит от постоянного упражнения; для опыта такое упражнение необходимо. Каждый день можно заставить себя не думать о чем-то определенном. Но не следует себя обманывать, что приказ не думать уже может в себе не содержать мысли.
Полный отказ от мысли и предпосылки уже является большой мыслительной дисциплиной.

А теперь прочти то место, что я выделил жирным шрифтом. Сам по себе приказ "не думать" или "остановить мысль" уже есть мысль, поэтому речь не идет об остановке мышления вообще, но лишь об упражнении во временной остановке отдельных мыслей, уменьшении их количества. О том же говорит и следующее предложение, где говорится, что отказ от мысли является мыслительной дисциплиной. Ведь наличие такого понятия как дисциплина мысли априори говорит о наличии мысли, иначе нельзя было бы говорить об мыслительной дисциплине. А что же понимается под отказом от мысли следует читать в предложениях, изложенных ранее, где говорится о постоянных упражнениях во владению мышлением.

3.167. ..Остановка дыхания и мышления полезна.

10.380. Действительно, остановить мысль труднее, нежели породить ее. ..Приучение к освобождению от мысли может очень помочь в продвижении к Огненному Миру.

Возьмешься утверждать, что речь не о временной становке?
Знаешь ли ты хотя бы одного человека, остановившего вообще мышление и оставшегося в живых? Разве были такими и Рерихи? Нет не были, как нет и таких людей, т.к. любое проявление в нашем мире требует мысли. Смотри на вещи глубже, изучай мир вокруг и внутри себя, без этого цитаты мертвы...

PS Если сможешь остановить мышление, обязательно скажи мне об этом. Шутка. Как только ты мне об этом скажешь, то оно вновь появится, т.к. без мысли появления ты не сможешь сказать ни слова.

[Редна Ли]

Сообщение от Кайвасату

Если ты хочешь сказать, что мышление можно остановить (вообще, а не временно), то тут ты меня не убедишь, в том числе не убедишь никакими цитатами, т.к. я тут больше доверяю опыту, который согласно той же Агни-Йоге и завету Будды является более приоритетным источником.

Я думаю, что остановить можно, и на каком-то этапе даже нужно, но не мышление вообще, как таковое, а мышление линейное, то, о котором тут речь именно идет. То есть можно перейти от мышления в виде потока, к мышлению в виде одномоментности. Так сказать перейти к вневременному мышлению. Я думаю, это и будет Нирвана, то есть Ни-рваное, целостное мышление.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Nemiersmc

...Легче ,куда легче было научится контролировать негативные эмоции, чем избавить ум от мыслей-блох.
Хотелось бы узнать кто как борется, как чего добился, неудачи тоже очень ценны...думаю что вопрос актуальный и насущный....

Другие участники уже много сказали, на мой взгляд, правильного и верного и я хочу затронуть еще одну грань.
Источник мелких мыслей - мелкие чувства и мелкие побуждения. При высоких стремлениях и целях сознание естественным образом концентрируется на высоком о очищается от мелочности.

[Nemiersmc]

Сообщение от Владимир Чернявский

Другие участники уже много сказали, на мой взгляд, правильного и верного и я хочу затронуть еще одну грань.
Источник мелких мыслей - мелкие чувства и мелкие побуждения. При высоких стремлениях и целях сознание естественным образом концентрируется на высоком о очищается от мелочности.

Нельзя с Вами не согласится, Владимир! Частью и скажу что превосходящей частью это -именно так. Известно что далеко не все мысли генерируются сознанием человека и очень немало среди них и чужих, непрошеных "гостей". И подобное соответственно привлекается подобным....Если я Вас правильно понял Вы именно это и хотели сказать. Если же взять непосредственно меня самого, как пример то можно заметить интересную особенность: Большую часть того , 4то следовало бы принять на уровне сознания , можно сказать Сердца.
Я воспринимаю логически , умом ,т.е это мое осознанное убеждение, взгляд, восприятие...И тем же умом я понимаю , что этого мало , для того чтобы двигаться вперед на духовном уровне. С другой стороны сознательное подавление этих , мелких интересов, желаний, я не допускаю ибо в более ранние годы , на своем опыте это классифицировал как ошибочный метод.

[Migrant]

Сообщение от Nemiersmc

В Учении не раз и неоднократно упоминается и указивается , что Наши самые главные, самые трудные враги это- повседневные мелкие мысли...!

Если отвечать за себя, то я с ними, с этими мыслями-блохами, не борюсь. Есть такой закон: если ты хочешь что-либо усилить - начни с ним борьбу. К примеру - антибиотики. Вещь хорошая, но уже есть такие штаммы, которые питаются пеницилином... В борьбе с непрошеными мыслями, как мне кажется, нужно действовать по методике Востока - устремляться в свою сторону.

Однажды я стоял на трамвайной остановке на Московском проспекте в Питере. За спиной было ограждение, а за ограждением, в 1,5 метрах от меня, на огромной скорости проносились автомашины. Но я на них не обращал внимание, у меня в голове шёл иной процесс. Но неожиданно подумал: а не будь вот этого вот ограждения, я бы более внимательно относился к дорожному движению. Ощущение защищенности придаёт мне уверенности, позволяет мне концентрироваться на другом...
В своей жизни мы очень мощно концентрируемся на важном, ну а в минуты расслабленности - в голову лезут самые идиотские мысли. Нужно разобраться с ними. Нужно прислушаться и понять природу мысли...

Однажды я писал картину и время от времени ставил чайник на плиту, чтобы утолить жажду, и опять возвращался в другую комнату к мольберту. Обратил внимание, что через некоторое время в голове возникает мысль: чайник кажется закипел! Если я прислушивался к внутреннему голосу, то приходил к плите как раз вовремя, если нет - чайник мог даже полностью выкипеть. Тогда я понял, что у нас есть внутренний интуитивный голос, который вовремя предупреждает нас о многих сроках и многих событиях, которые вне поля нашего зрения. Надо к нему прислушиваться и тогда он даёт совершенно неожиданные и очень серьёзные подсказки об опасности, о человеке с которым мы ведём беседу, а также многом другом... Важно уметь различать его, наш внутренний голос или голос интуиции, в этом многоголосии. То есть работа с нашим внутренним миром на самом деле ведётся нами очень и очень скрупулёзная, эту работу нам нужно не только понимать, но и контролировать.

[Suny]

Община, 167 …Остановка дыхания и мышления полезна.

Можно несколько дней ни о чем не думать. Но это подобно задержке дыхания при большой длительности наступает гипоксия.

1971 г. 586. (М. А. Й.). Хочет того человек или нет, но его сознание постоянно связывает себя мыслями с чем-то, о каком-то предмете, явлении или обстоятельствах. Но надо, чтобы он хотел и связывал себя именно с тем, о чем хочет он думать. Произвольное течение мыслей, без контроля воли, уподобляет человека флюгеру, приходящему в движение от каждого порыва ветра. И тогда уже не он, но случайные и бесконтрольные мысли им управляют. Труд способствует упорядочению мыслей, ибо приходится думать о том, над чем трудится человек. Сейчас особенно трудно сосредоточивать мысли. Пространственное неуравновесие мешает.

1972 г. 075. (Гуру). Использование времени наиболее целесообразно для утверждения в себе нужных для ученика качеств является для него задачей первостепенной важности. Не может быть скуки или бездумной неподвижности для того, кто это понял. Упражнения в зоркости и наблюдательности, в мысленных полетах, в помощи близким и дальним, в оздоровлении, осветлении местности и во многом другом могут производиться в любых условиях. Ведь писал же Кампанелла «Город Солнца» даже в темнице. Ничто не может служить оправданием умственной лени.

1969 г. 025. (Янв. 12). …Думать или не думать над чем-то – во власти человека, творца и породителя своих мыслей.

1961 г. 341. (М. А. Й.). Человек – существо мыслящее. Этого нельзя отрицать. И все же мысли не отводится должного места и не считается она ведущим началом. Область явления мысли глубока и бездонна. Породитель ее, человек, если ею владеет, может творить чудеса. Потому проблема овладения мыслью – одна из важнейших. Можно удивляться тому, в каком небрежении находится мысль у современного человека. Мысли часто скачут, как блохи, или, при упорстве, становятся одержателями своего породителя, или толкают его на всевозможные крайности и эксцессы, словом, владеют и распоряжаются властелином своим, как хотят. Получается логическая нелепость: человек порождает мысль и становится ей подвластным рабом. А так как мысль обычно порождается случайно или под воздействием беспорядочных импульсов, желаний и страстей, то рабство у мыслей таких весьма незавидное. Сколько людей терзаемы мыслями страха, беспокойства, суеты, зависти, злобы, раздражения. Как живые сущности, висят они на ауре осужденного и терзают его. Сколько отчаяния, сколько горя, самоубийств и ужасов жизни, мыслью рожденных! Овладеть этой страшною силой необходимо во что бы то ни стало, иначе будет она продолжать владеть человеком и творить свое зло. Овладение мыслью и упорядочение мышления следует начать с мыслей малых и даже маломалейших, чтобы потом овладеть и большими. Мантрам есть процесс овладения мыслью, а также и молитва, а также и повторение священных воззваний, а также и скандирование даже стихов. В любой момент мысли можно направить по заданному руслу. Мысль легко подчиняется воле, ибо порождается ею. При контроле над мыслью из сознания тотчас же выбрасываются все недопустимые мысли, чтобы заменить их мыслями допустимыми и желательными. Раджа Йога есть йога овладения мыслью. Каждый может вступить на путь этой царственной йоги. Без овладения мыслью и утверждения полной власти над ней, дальше известной ступени восхождение становится уже невозможным.

У Свами Вивекананды есть

РАДЖА-ЙОГА
Глава VI. Пратьяхара и Дхарана
…
Как трудно управлять сознанием! Его очень удачно уподобляли сошедшей с ума обезьяне. Была одна обезьяна, беспокойная по натуре, как все обезьяны. Но кому-то этого показалось мало, и он напоил ее допьяна вином, отчего она стала еще беспокойнее. Затем ее ужалил скорпион. Когда человек ужален скорпионом, он целый день прыгает: очевидно, и бедная обезьяна оказалась в условиях худших, чем прежде. В довершение несчастья, в нее вселился демон. Какой язык в состоянии описать необузданное буйство этой обезьяны! Человеческий ум подобен этой обезьяне. Беспрестанно деятельный по своей собственной натуре, он опьяняется вином желаний, и смятение его увеличивается. После того, как желания овладели им, является укушение скорпиона - зависть к другим, которых желания исполняются, и после всего сознанием овладевает демон гордости, заставляющий его считать себя выше всех. Как трудно управлять таким сознанием!

Первый урок поэтому состоит в том, чтобы сидеть некоторое время спокойно и дать сознанию волю. Сознание постоянно бурлит, оно похоже на эту скачущую обезьяну. Дайте обезьяне прыгать, сколько она может, а сами ждите и наблюдайте. Знание есть сила, говорит пословица, и это верно. Пока вы не знаете, что делает сознание, вы не можете управлять им; отпустите же ему совсем поводья. Много самых низких мыслей может прийти в него, и вы будете удивлены, что такие мысли могут явиться у вас. Скоро, однако же, вы заметите, что с каждым днем капризы сознания становятся слабее и слабее, что с каждым днем оно успокаивается.

В первые месяцы вы найдете, что в вашем сознании будет, положим, тысяча мыслей. Позже увидите, что число их уменьшится, может быть, до семисот, а спустя еще несколько месяцев их будет все меньше и меньше, пока наконец сознание не станет вполне подчинено воле. Но для этого нужно терпеливо упражняться каждый день. Как только пар пущен, машина двигается, и, когда перед нами есть предметы, мы их воспринимаем; поэтому, если человек желает доказать, что он не машина, он должен доказать, что ничто им не управляет. Управление сознанием и не дозволение ему соединяться с нервными центрами есть - Пратьяхара. Как упражняться в ней? - Это упражнение требует долгой работы, и только после постоянных терпеливых усилий в течение годов мы можем достигнуть успеха. От соблюдения того же условия зависит успех и следующего урока.
…

[paritratar]

Лучший способ - мысли ПЕРЕНАПРАВЛЯТЬ. мышление - это в первую очередь интерес. А если много мелких мыслей, то значит много мелких интересов.

[Migrant]

Сообщение от manihara

Лучший способ - мысли ПЕРЕНАПРАВЛЯТЬ. мышление - это в первую очередь интерес. А если много мелких мыслей, то значит много мелких интересов.

Хм, согласен...
Порой, когда день переполнен заботами и нет времени посидеть, начинаю понимать, что проявляю жадность... Надо некоторые дела просто отпустить. Не брать на себя...

[paritratar]

Сообщение от migrant

Хм, согласен...
Порой, когда день переполнен заботами и нет времени посидеть, начинаю понимать, что проявляю жадность... Надо некоторые дела просто отпустить. Не брать на себя...

есть такой способ портрет. Например, Вождя или президента. как-то очень дисциплинирует такая перенаправленность на большие цели. а про внутренние портреты и образы я вообще молчу. У каждого все свое. Хотя их и единицы.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от manihara

... А если много мелких мыслей, то значит много мелких интересов.

Об этом я и говорил выше.

[Кайвасату]

Сообщение от migrant

Однажды я писал картину и время от времени ставил чайник на плиту, чтобы утолить жажду, и опять возвращался в другую комнату к мольберту. Обратил внимание, что через некоторое время в голове возникает мысль: чайник кажется закипел! Если я прислушивался к внутреннему голосу, то приходил к плите как раз вовремя, если нет - чайник мог даже полностью выкипеть. Тогда я понял, что у нас есть внутренний интуитивный голос, который вовремя предупреждает нас о многих сроках и многих событиях, которые вне поля нашего зрения. Надо к нему прислушиваться и тогда он даёт совершенно неожиданные и очень серьёзные подсказки об опасности, о человеке с которым мы ведём беседу, а также многом другом... Важно уметь различать его, наш внутренний голос или голос интуиции, в этом многоголосии. То есть работа с нашим внутренним миром на самом деле ведётся нами очень и очень скрупулёзная, эту работу нам нужно не только понимать, но и контролировать.

Тоже замечал за собой подобные случаи. Думаю, это именно то, что в Учении названо чувствознанием.