Патриарх Кирилл

[Dar]

Сообщение от Д.И.В.

Да, беспокоится. Что не прервется.

вот и я об этом.. о себе беспокоится о своих деньгах.. диакон однако..

Сообщение от Д.И.В.

Уже в церквях не помещается.

разве место православия в церквях?

[Д.И.В.]

Сообщение от Dar

вот и я об этом.. о себе беспокоится о своих деньгах.. диакон однако..

Гораздо хуже быть никому не нужным. Или быть нужным только для того чтобы тебя пнули.

Сообщение от Dar

разве место православия в церквях?

Лучше, если там.

[Юрий Болотов]

Отношение Кирилла к буддизму

Газета "МК в Бурятии":

... Бурятии, с которой Патриарх Кирилл хорошо знаком. Он посетил республику 27-28 сентября 2004 года будучи митрополитом Смоленским и Калининградским, председателем отдела внешних церковных связей. Это был второй визит митрополита за все 360 лет истории православия в Бурятии. “В первый раз Верхнеудинск посетил митрополит Тобольский и Сибирский Филофей в 1719 г.”, — сообщил религиовед Анатолий Жалсараев. С тех пор руководителей РПЦ такого высокого ранга не было и повышенное внимание, оказанное будущему Патриарху в Бурятии, не было случайным.

Митрополит освятил тогда верхний предел престола во имя иконы Божией Матери “Одигитрия” (Путеводительница). Его обращение к верующим после завершения ритуала произвело неизгладимое впечатление на верующих. Вечером руководство республики устроило торжественный ужин в ресторане “Гэсэр” в честь высокого гостя. На нем присутствовал Пандидо Хамбо лама Дамба Аюшеев. Несмотря на его известные отношения с тогдашним президентом Леонидом Потаповым, последний был вынужден пригласить Хамбо ламу. Дело в том, что сразу по приезде в Бурятию митрополит спросил: “А где мой друг Хамбо лама?”

[Раб Божий Дмитрий]

Сообщение от Д.И.В.

Гораздо хуже быть никому не нужным. Или быть нужным только для того чтобы тебя пнули.

Ну, не может рериховец выйти в астрал, чтоб по дороге не пнуть от души о.Андрея. Видимо, карма у него такая. Я не вас конкретно, Див, имею в виду, а так, в виде собирательного образа. Представляю, сколько ему пришлось выслушать от вашего брата-оккультиста комплиментов. Однако знаете, как у нас в Православии называют людей, которые терпят поношение за имя Христово? - думаю, вы в курсе.

Выражаясь вашим языком, сие есть великолепная школа самосовершенствования. Вот как об этом пишет Иоанн Лествичник:
"Будем внимать себе, чтобы, думая идти узким и тесным путем, в самом деле не блуждать по пространному и широкому. Узкий путь будет тебе показан утеснением чрева, всенощным стоянием, умеренным питием воды, скудостью хлеба, чистительным питием бесчестия, принятием укоризн, осмеяний, ругательств, отсечением своей воли, терпением оскорблений, безропотным перенесением презрения и тяготы досаждений; когда будешь обижен – терпеть мужественно; когда на тебя клевещут – не негодовать; когда уничижают – не гневаться; когда осуждают – смиряться. Блаженны ходящие стезями показанного здесь пути, яко тех есть Царствие Небесное (Мф. 5: 3)."

[Rion]

Сообщение от Раб Божий Дмитрий

Ну, не может рериховец выйти в астрал, чтоб по дороге не пнуть от души о.Андрея. Видимо, карма у него такая. Я не вас конкретно, Див, имею в виду, а так, в виде собирательного образа. Представляю, сколько ему пришлось выслушать от вашего брата-оккультиста комплиментов. Однако знаете, как у нас в Православии называют людей, которые терпят поношение за имя Христово? - думаю, вы в курсе.

Выражаясь вашим языком, сие есть великолепная школа самосовершенствования. Вот как об этом пишет Иоанн Лествичник:
"Будем внимать себе, чтобы, думая идти узким и тесным путем, в самом деле не блуждать по пространному и широкому. Узкий путь будет тебе показан утеснением чрева, всенощным стоянием, умеренным питием воды, скудостью хлеба, чистительным питием бесчестия, принятием укоризн, осмеяний, ругательств, отсечением своей воли, терпением оскорблений, безропотным перенесением презрения и тяготы досаждений; когда будешь обижен – терпеть мужественно; когда на тебя клевещут – не негодовать; когда уничижают – не гневаться; когда осуждают – смиряться. Блаженны ходящие стезями показанного здесь пути, яко тех есть Царствие Небесное (Мф. 5: 3)."

А теперь поверните Ваши слова в обратную сторону... От о.Андрея к рериховцам. И получите еще одну правду .

[Раб Божий Дмитрий]

Сообщение от Rion

А теперь поверните Ваши слова в обратную сторону... От о.Андрея к рериховцам. И получите еще одну правду .

Возможно, но разница в том, что целью атак о.Андрея является оккультизм как явление, а рериховцы зачастую пинают самого Кураева. Есть другая максима православной аскетики: "Люби грешника и ненавидь грех". Понятно, что Будда бы застрелился не выходя из нирваны от такого совета, но, я думаю, вы не будете оспаривать его правду?

[Rion]

Сообщение от Раб Божий Дмитрий

Возможно, но разница в том, что целью атак о.Андрея является оккультизм как явление, а рериховцы зачастую пинают самого Кураева. Есть другая максима православной аскетики: "Люби грешника и ненавидь грех". Понятно, что Будда бы застрелился не выходя из нирваны от такого совета, но, я думаю, вы не будете оспаривать его правду?

Ваше "понятно" для меня совсем не понятно. И звучит, как кощунство. Вы, похоже, маловато знаете о Будде. Как, впрочем, и о Христе, мне сдается... И ничего личного, это я вообще против невежества .

[Раб Божий Дмитрий]

Сообщение от Rion

Ваше "понятно" для меня совсем не понятно. И звучит, как кощунство. Вы, похоже, маловато знаете о Будде. Как, впрочем, и о Христе, мне сдается... И ничего личного, это я вообще против невежества .

Ну, вот видите, я вам о Будде, а вы мне - обо мне же..Похоже - это общепринятая практика. Ну, да ладно... Как специалист по буддизму, не могли бы вы привести выссказывания, где бы Будда призывал своих последователей к любви или ненависти к чему-либо...

[Восток]

Сообщение от Раб Божий Дмитрий

Возможно, но разница в том, что целью атак о.Андрея является оккультизм как явление, а рериховцы зачастую пинают самого Кураева. Есть другая максима православной аскетики: "Люби грешника и ненавидь грех". Понятно, что Будда бы застрелился не выходя из нирваны от такого совета, но, я думаю, вы не будете оспаривать его правду?

Никакой разницы тут нет - не скажу за всех рериховцев, но целью атак в основном является именно ложь и клевета распространяемая о Андреем. Так что и здесь Вашу фразу ожно развернуть к вам же - мы воюем порок и неправду а вы пинаете самих рериховцев. Заметили? Кстати мне как буддисту не совсем понятно и совершенно не приемлемо такое ВАШЕ склонение имени Благословенного. Это знаете ли очень уж кураевской школой попахивает. Полное отсутствие понимания, уважения и культуры.

[Д.И.В.]

Сообщение от Раб Божий Дмитрий

Ну, не может рериховец выйти в астрал, чтоб по дороге не пнуть от души о.Андрея. Видимо, карма у него такая. Я не вас конкретно, Див, имею в виду, а так, в виде собирательного образа. Представляю, сколько ему пришлось выслушать от вашего брата-оккультиста комплиментов. Однако знаете, как у нас в Православии называют людей, которые терпят поношение за имя Христово? - думаю, вы в курсе.

Да, вон у себя на сайте открыл даже тему - где просит, чтобы его там ругали. Видно, ослабевает внимание. Потому, что "всё проходит", как было написано у царя Соломона на кольце. Что касается "страданий Христовых", то это кощунство - отждествлять большинство нынешних церковников с Христом. И Его страданиями. И всегда было кощунством.