Фокус

[Редна Ли]

Сообщение от rigzen

существует такое понятие как фокус-Имя Рериха,но не сам по себе а, в название того центра, вокруг которого при поддержке Иерарихии, происходит объединение сотрудников для культурного строительства.

Я думаю, что имя Рериха как часть фокуса было актуально только тогда, во времена Рерихов. Сейчас, если снова будет организовываться явленный фокус, то он будет создаваться вокруг другого имени. Главным, как я понимаю, в таком фокусе является живой человек или группа людей, связанных с Иерархией, а это будут уже другие люди с другими именами. А музей с картинами сам по себе живых людей заменить не может. Поэтому сейчас ни Нью-Йоркский музей, ни МЦР такими фокусами надо полагать не являются.

[Michael]

Сообщение от Редна Ли

Я думаю, что имя Рериха как часть фокуса было актуально только тогда, во времена Рерихов. Сейчас, если снова будет организовываться явленный фокус, то он будет создаваться вокруг другого имени.

Как будет организовываться новый явленный Фокус - не знаю, но то, что имя Рериха актуально и сейчас - знаю точно по опыту. Имя "Рерих" служит пробным камнем, многие вывляются на отношении к нему. Так что это все еще действующий Фокус, неразрывно связанный с Учением, которое будет актуально еще пару тысячелетий, а его Основы - всегда.

[Восток]

Сообщение от Michael

Как будет организовываться новый явленный Фокус - не знаю, но то, что имя Рериха актуально и сейчас - знаю точно по опыту. Имя "Рерих" служит пробным камнем, многие вывляются на отношении к нему. Так что это все еще действующий Фокус, неразрывно связанный с Учением, которое будет актуально еще пару тысячелетий, а его Основы - всегда.

А вот такой практический вопрос а что если больше притяжение от самого Учения? от мыслей и заветов заложенных в них? И только через это происходит понимание и принятие Рериха?

[Альдебаран]

Спасибо, rigzen, за подборку. Лично я кое-что новое для себя узнал.
Охота за полезной информацией - одна из причин посещения мною данного форума.

Действительно, законы физики лежат в действии Иерархии, ибо психическая энергия - это в первую очередь энергия, поэтому подчиняется физическим закономерностям. Фокусировка психической энергии - мощнейший духовный фактор, ибо духовность есть высшие проявления той же психической энергии.
Я давно чувствовал, что просто назваться организацией, носящей имя Рериха - это не значит ничего. Нужно именно получить благословение Свыше. Т.е. стать фокусом для проводимости Высших духовных энергий. Здесь будет и другая сторона медали - а именно постоянные нападки тьмы. Ведь зная законы энергии, тьма непременно будет бить в фокус, ибо остальное само собой распадется.
Но вот что интересно в Вашей подборке. Что именно имела в виду ЕИР, когда говорила, что фокусов может быть несколько, чтобы было сложнее их уничтожить? Говорилось об отделах того первого Нью-Йоркского Музея, когда он еще был фокусом. Вне всякого сомнения, ЕИР выделила какой-то закон, который может действовать и в наше время.
И еще. Если Иерархия направляет сильный психический ток через фокус, то вне всякого сомнения, данный ток должен быть прочувствован людьми, ибо предназначается он именно им для расширения сознания.

9.662. Улучшение сознания обычно относят на долгие сроки, но можно видеть, как даже среди земных условий на глазах растет сознание. Конечно, для такого роста нужно, с одной стороны, нагнетение, и, с другой – близость к магниту уже огненного сознания. Можно радоваться каждому росту сознания, когда оживают древние накопления духа. Можно радоваться, когда обновляется сущность жизни под близостью сердца зажженного ...

На этом принципе построен процесс расширения сознания при работе с АЙ, когда устремленный ученик приближается к магниту духа Учителя.
На этом же принципе должна быть построена деятельность ученика на Общее Благо, когда через ток Иерархии, посылаемый через фокус, ученик приобщается к такому полезному труду.
В не всякого сомнения, чуткий дух должен почувствовать такой ток, тем самым установив фокус.
Поэтому лично я всегда не считал, что в духовных вопросах не нужно к кому-нибудь прислушиваться. А лучше дать сердцу самому нащупать духовное электричество Иерархии.
Лично я своему очень доверяю, оно меня еще не подводило. Что не сказать об интеллекте, хоть и не слабом, но уж больно увлекающимся миражами.

[rigzen]

Сообщение от Альдебаран

Спасибо, rigzen, за подборку. Лично я кое-что новое для себя узнал.
Охота за полезной информацией - одна из причин посещения мною данного форума.

Приятно, что есть люди, которые пытаются понять этот вопрос, внимательно читая все ниже написанное. .

[Альдебаран]

Сообщение от Восток

А вот такой практический вопрос а что если больше притяжение от самого Учения? от мыслей и заветов заложенных в них? И только через это происходит понимание и принятие Рериха?

Значит Ваша главная задача на день насущный - изменить, модернизировать себя на основании мыслей и заветов, заложенных в самом Учении.
Насколько мне известно - это насущная задача для большинства. Просто я встречал людей, которые уже трудятся на Общее Благо. Именно им нужно держаться ближе к фокусу.
Впрочем, рано или поздно всем придется через это пройти, ибо заповедана Община. Но сейчас часто люди стремятся начать работать в какой-то организации, не успев самих себя перекроить. Отсюда много терний.

[rigzen]

Сообщение от Альдебаран

Значит Ваша главная задача на день насущный - изменить, модернизировать себя на основании мыслей и заветов, заложенных в самом Учении.
Насколько мне известно - это насущная задача для большинства. Просто я встречал людей, которые уже трудятся на Общее Благо. Именно им нужно держаться ближе к фокусу.

ЗОЛОТЫЕ СЛОВА! Я думаю, что в этом и заключается вся важность осознания такого понятия как фокус. Пока человек его не осознал, вряд ли он сможет по настоящему трудиться на Общее Благо. Он может только разгаваривать, предпологать, думать, размышлять, но трудиться на Благо, находясь в радиусе влияния этого фокуса, вряд ли сможет полноценно и со всей ответственностью.

[АлексУ]

Сообщение от Альдебаран

Значит Ваша главная задача на день насущный - изменить, модернизировать себя на основании мыслей и заветов, заложенных в самом Учении.
Насколько мне известно - это насущная задача для большинства. Просто я встречал людей, которые уже трудятся на Общее Благо. Именно им нужно держаться ближе к фокусу.

Есть разные пути. У нас за плечами разные Йоги - Карма, Джнана, Бхакти ... У разных людей развиты разные дуги сознания. Кому-то близка философия, кому-то близко и понятно искусство и, шире, культура. Мне, например, были ближе письма Е.И., чем творчество Н.К.. Да, к имени Рерихов я притянулся именно через Учение. И литературное и художественное творчество Н.К. раньше как-то проходило мимо моего сознания, не "цепляло". Только последние годы я начинаю понимать и воспринимать сокровища мысли и духа, заложенные и в его эссе, и в его картинах.
Хотя идеи общины и труда мне были близки изначально.
В то время имя Н.К. поднималось как Знамя. А имя Е.И. оставалось в тени. Думаю потому, что они шли к западному сознанию, которому была ближе Культура, чем Йога. Но, с другой стороны, кто сейчас скажет, что Н.К. - это только деятель Культуры? Даже так, кто сейчас скажет, что Культура и Йога не сходятся в лучших своих проявлениях?

[R10100]

А вообще как вы считаете, фокус – это понятие физическое?
Может ли в фокусе быть человек, если он физически не живет в том месте, где находится фокус и даже не имеет возможности общаться физически с теми, кто находится в фокусе. И что ему делать?
.

[Michael]

Сообщение от Восток

А вот такой практический вопрос а что если больше притяжение от самого Учения? от мыслей и заветов заложенных в них? И только через это происходит понимание и принятие Рериха?

Главное, спокойствие, всё должно сложиться естественным путем. Речь ведь не о том, чтобы сотворить кумира, недаром есть много Святых, подвижников, Высоких Духов, каждый выбирает по созвучию.

В моем сообщении речь шла об одном практическом аспекте Имени Н.К., с которым приходится сталкиваться.

Можно наблюдать за реакцией людей, незнакомых с Учением. Их реакция на Имя бывает весьма показательна. Например, человек почти ничего не знает про Н.К., никто не "тянет" за язык, а он начинает разглагольствовать против Н.К.
Конечно, я не имею ввиду, что надо идти и навязывать имя Н.К. и смотреть на реакцию. Речь о естественных жизненных ситуациях.

[Восток]

Сообщение от Michael

Главное, спокойствие, всё должно сложиться естественным путем. Речь ведь не о том, чтобы сотворить кумира, недаром есть много Святых, подвижников, Высоких Духов, каждый выбирает по созвучию.

В моем сообщении речь шла об одном практическом аспекте Имени Н.К., с которым приходится сталкиваться.

Можно наблюдать за реакцией людей, незнакомых с Учением. Их реакция на Имя бывает весьма показательна. Например, человек почти ничего не знает про Н.К., никто не "тянет" за язык, а он начинает разглагольствовать против Н.К.
Конечно, я не имею ввиду, что надо идти и навязывать имя Н.К. и смотреть на реакцию. Речь о естественных жизненных ситуациях.

А вот как вам обратная ситуация - бывает,что человек вообще не знаком с творчеством НК и его автоматически присляют к...? Случалось Вам такое замечать?

[Michael]

Сообщение от Восток

А вот как вам обратная ситуация - бывает,что человек вообще не знаком с творчеством НК и его автоматически присляют к...? Случалось Вам такое замечать?

С таким не сталкивался, если человек не говорил плохо про Н.К.

Попался параграф из Граней т. 5
5.488. (М. А. Й.). Надо приучать светляков к плаванию в собственном челне. Зачем полагаться на кого-то и что-то, когда книга Учения в руках и когда Позвавший готов ответствовать на каждое искреннее и пламенное обращение сердца. Зачем ставить себя в зависимость от чужих настроений, расположения или недовольства, когда в руки даются рычаги для приведения в движение силы непреложных законов. Одним из таких рычагов является устремление. Устремление — это сеть, заброшенная в море для улова. Чем больше она, тем богаче улов. Улова не может не быть, если сеть достаточно велика, то есть если устремление достаточно динамично. Ищущий находит, и стучащемуся Открывают. В этом заключена непреложность действия Великого Закона. Потому Говорим: устремитесь.

[Редна Ли]

Сообщение от Michael

Как будет организовываться новый явленный Фокус - не знаю, но то, что имя Рериха актуально и сейчас - знаю точно по опыту. Имя "Рерих" служит пробным камнем, многие вывляются на отношении к нему. Так что это все еще действующий Фокус, неразрывно связанный с Учением, которое будет актуально еще пару тысячелетий, а его Основы - всегда.

Имя актуально, но это вовсе не означает, что новый Фокус не может быть организован совсем в другом месте и совсем не в таком виде, как люди ждут находясь в накатанной колее.

[Michael]

Сообщение от Редна Ли

]
Имя актуально, но это вовсе не означает, что новый Фокус не может быть организован совсем в другом месте и совсем не в таком виде, как люди ждут находясь в накатанной колее.

Имя связано с Учением, поэтому новый Фокус так или иначе будет преемственным.
Что до деталей-думаю, конечно, многое будет совершенно не так как представляют люди, иначе можно было бы помешать. Есть фраза "Берегите глаза, чтобы не ослепнуть".

[Редна Ли]

Сообщение от Michael

Имя связано с Учением, поэтому новый Фокус так или иначе будет преемственным.

Преемственность может быть примерно такой же, как между Теософией и АЙ. А может быть и только преемственностью идей без привлечения имен. Поэтому смотреть надо ширше. Когда создавалась АЙ, то было рекомендовано положить Учение у дороги без называния имен...

[rigzen]

Сообщение от Редна Ли

Преемственность может быть примерно такой же, как между Теософией и АЙ. А может быть и только преемственностью идей без привлечения имен. Поэтому смотреть надо ширше. Когда создавалась АЙ, то было рекомендовано положить Учение у дороги без называния имен...

Безусловно смотреть нужно шире и глубже,но в контексте Живой Этики и творческого наследия Рерихов, иначе можно в рассуждениях отойти от основ и увлечься своими, ничем не обоснованными предположениями.

[Редна Ли]

Сообщение от rigzen

Безусловно смотреть нужно шире и глубже,но в контексте Живой Этики и творческого наследия Рерихов.

А что значит в Вашем понимании "в контексте Живой Этики и творческого наследия Рерихов"? Расшифруйте пожалуйста поподробнее.

[Michael]

Сообщение от Редна Ли

Преемственность может быть примерно такой же, как между Теософией и АЙ.

Думаю, пока чего-то радикально нового не будет до тех пор, пока это не станет безопасным для человечества, пока не будет усвоено человечеством то, что уже дано хотя бы в какой-то необходимой мере.
Сейчас многих ловят на том, что Учение устарело и т.д. и многие ловятся на стремлении к оккультной "фантастике".

А может быть и только преемственностью идей без привлечения имен. Поэтому смотреть надо ширше. Когда создавалась АЙ, то было рекомендовано положить Учение у дороги без называния имен...

Ну, эволюционные идеи не принадлежат Учению как собственность, они свободны. Потому, кстати, у Агни Йоги не указан автор, чтоб люди оценивали идеи, а не пересуживали их проводников.

[rigzen]

Сообщение от Редна Ли

Я думаю, что имя Рериха как часть фокуса было актуально только тогда, во времена Рерихов. Сейчас, если снова будет организовываться явленный фокус, то он будет создаваться вокруг другого имени. Главным, как я понимаю, в таком фокусе является живой человек или группа людей, связанных с Иерархией, а это будут уже другие люди с другими именами. А музей с картинами сам по себе живых людей заменить не может. Поэтому сейчас ни Нью-Йоркский музей, ни МЦР такими фокусами надо полагать не являются.

Я думаю,что имя Рериха будет актуально всегда! Пакт Рериха по защите культурных ценностей во время военных конфликтов, будет актуален, особенно в наше время - время локальных войн. Живая Этика, как новая система познания будет актуальна всегда! Рерихи трудились для будущего.

Что касается Нью-Йоркского музей, который в наше время земной проекцией фокуса не является это я уже понял, проанализировав ниже.А вот, что касается МЦР, то нужно внимательно подойти к этому вопросу. И не строить свои предположения на домыслах и догадках, а рассматривать его становление в контексте Живой Этики и трудов Е.И.Рерих.