Фокус

[rigzen]

Сообщение от Вера Тевс

Ну вот и чудесно! Значит предполагалось, что фокус появится вновь и магнит заложенный в США поможет и Америке возродиться.

Вы знаете, я действительно задумался над вопросом появления фокуса. Николай Константинович Рерих ушел из жизни в 1947 году. Последний из Них - Святослав Николаевич - в 1993году. На земном плане никто из Рерихов не остался. Но безусловно Фокус Иерархии продолжает существовать. Остается вопрос - кто сейчас является фокусом в своей земной проекции и есть ли он вообще? Ведь согласно Живой Этике:

Иерархия, 151. При противодействии сил нужно всегда соблюдать максимум централизации. Потому сила фокуса так нужна, и каждый на посту должен считать свою позицию с центром; так центральная мощь будет излучать все лучи, и тени должны будут исчезнуть. Радиация фокуса на духовном плане так непобедима! Потому иммунитет духа может быть достигнут при стремлении к духовному фокусу. Тем Иерархия чудесна, что, именно, представляет этот мощный фокус. Так беспредельно должно стремиться к закону Иерархии!

В наше не легкое время, когда идет жестокое противостояние сил, этот центр особенно необходим для тех, кто изучает Живую Этику и расширяя сознание, пытается принести пользу на Общее Благо.
После войны Николай Константинович постоянно переписывался с Грабарем. И во многих его письмах чувствуется мотив возвращение на родину - в Россию. Вот несколько фрагментов:

“Ты пишешь о приезде нашем. Думается, сейчас должны собраться все культурные силы, чтобы приобщиться к общей восстановительной работе против всех зверских немецких разрушений. И мы все четверо готовы потрудиться для блага Родины..
20 июля 1944г ”

“Если, как ты пишешь,- шибко говорят о моем возвращении,- а мы всегда были готовы приложить силы на Родине,- то за чем дело стало…Конечно, караван выйдет немалый- сотни картин, и больших и малых, много книг, тибетские предметы, архив - все это нельзя бросить..
Ты прав - зачем на Гималаях греметь во славу Руси, когда можно всем вместе потрудиться на любимой родине. В смысле служения русской культуре мы оба всегда были верны ей и знали, на какую высоту взойдет народ русский. И ты и я работали во имя Руси, и нынешний общий подъем для нас - великая радость.
20 августа 1946г ”

И действительно все это нельзя было бросить, так как должно было лечь в основу культурного и эволюционного развития нашей страны, расцвет которой принес бы лучшие преобразование во всем мире. Все это должно было стать основой земной проекции Единого Фокуса, о котором мы и говорим. Наверно у многих нет сомнений, какой огромной энергетикой обладал этот караван. И уж тем более нет сомнений, что произведения искусства, картины Святослав Николаевича и Николай Константиновича, являя собой особую энергию более, чем что-либо другое на земле, связаны с энергетикой миров иных измерений. Кроме этого караван должен был принести и огромные Знание в виде записей Елены Ивановны Рерих, ее письма, дневники и многое другое.

[rigzen]

Продолжая свою мысль, хотелось бы привести фрагменты писем Е.И.Рерих, где она выявляет желание собрать в одном месте (центре) картины Н.К Рериха и Свое Неповторимое Наследие и творчество. Интересен еще момент, что такой План имеет Учитель и она это отметила в своем письме. Это желание проявляется особо остро, именно на фоне всех тех трагических событий, которые произошли в Америке с Нью- Йоркским Музеем Рериха.

«…главное – собрать весь материал, касающийся деятельности Н.К., как прошлых лет, так и последнего времени».
Рерих Е.И. Письма в Америку. Т.3

«Часто мечтаю, стремлюсь как можно скорее утвердить собирание «Наследства Моего». Явно, все творчество уявилось под инициалами Р.М., и Вы, родные, знаете значение их мировое. Сейчас я особенно остро чувствую это Творчество. И когда говорится «Мое Наследие», мое сердце трепещет и горит, ибо знаю великую Истину и Мистерию этого творчества Неповторяемого!!»
Рерих Е.И. Письма в Америку. Т.3

«Как к этому приступить сейчас, еще трудно решить, ибо даже хранение оставшихся его картин еще не может быть решено. Весь мир может оказаться в пламени пожаров, где то место, которое окажется наиболее безопасным? Повезем в Новую Страну, но сколько останется по городам и музеям в Индии и Европе! Уцелеют ли? Что сделает Америка с доставшимися и похищенными ею сокровищами? Последний ее акт был выкидывание из Музея сокровищ, приобретенных на общественные деньги. Пока что никто не превзошел Америку в таком акте».
Рерих Е.И. У порога Нового Мира.- М.:МЦР

«И, конечно, Великий Владыка имеет План, как собрать картины, как создать памятник такому исключительному художнику, Мыслителю и представителю великой человечности в эпоху наибольшей бесчеловечности».
Рерих Е.И. Письма в Америку. Т.3

[Вера Тевс]

Сообщение от rigzen

У Вас имеются какие-то конкретные мысли по этому поводу?
Мне думается, что так и произойдёт. Каким то для нас непостижимым образом наследие Н. Рериха и Е. Рерих вернётся в Россию для того, чтобы укрепить земной фокус Иерархии в соответствующем месте.

[rigzen]

Изучая творческое наследие семьи Рерихов, всегда интересно обращать внимание на то, что же сам Николай Константинович Рерихи хотели видеть в качестве такого Центра. Интересно так же сопоставлять все происходившие в данном вопросе события в контексте Живой Этики. И вот на что я обратил внимание. У Николая Константиновича есть замечательная книга - Твердыня Пламенная, и вотте интересные моменты я в ней отметил:

1. Желание создать Музейон, который в своем понятии был бы намного шире, чем просто музей - хранилище и который стал бы Центральным Учреждением.

«Когда вы слышите слово Музей, вы понимаете его как складочное место тех или иных редких предметов. И, как всякое складочное место, это понятие вызывает в вас некоторую долю мертвенности. И это ограниченное понятие музея-хранилища, складочного места так глубоко вошло в наше понимание, что когда вы произносите понятие в первоначальном значении, а именно Музейон, то никто уже не помнит, что вы хотите этим сказать». Рерих Н.К. Твердыня пламенная.

«Так же точно теперь, вступая в новое Десятилетие, посмотрим вперед и наметим новые вехи, по которым пойдет развитие. Подчеркиваю «Развитие», ибо можно или развиваться, или разрушаться, но не стоять на месте […] Созидательно мы должны смотреть вперед. Прежде всего, скажем о центральном Учреждении нашем. Скажу, как я понимаю Музей наш. Музейон, Музей не есть мертвое хранилище, не сокровище скупца, Музей неразрывен с понятием Культурного Центра». Рерих Н.К. Твердыня пламенная.

2.Николай Рерих очень поэтично и философски выражает концепцию такого Музея, которая в глубине своей несет очень жизненный подход к реализации этого проекта.

«Прежде всего Музейон есть Обитель всех родов Прекрасного, и вовсе не в смысле лишь сохранения тех или иных образцов, но в смысле жизненного и творящего применения их. Потому часто вы можете слышать, что люди не могут понять, каким образом Музей, как таковой, может заниматься всеми родами Искусств, может заниматься воспитанием вкуса и распространением чувства Прекрасного, в существе »
Рерих Н.К. Твердыня пламенная

Учитывая так же все вышесказанное Еленой Ивановной Рерих можно сделать вывод:
- Земную проекцию Единого Фокуса можно реализовать через Центральное Учреждение неразрывно связанное с понятием Культурного Центра.
- Основой такого центра может стать Музейон
- объединяющим фокусом должно стать Имя Рериха
- Реализация Духовного Фокуса в земном строительстве должна быть утверждена ручательством Иерархии.

[Редна Ли]

Сообщение от rigzen

- Земную проекцию Единого Фокуса можно реализовать через Центральное Учреждение неразрывно связанное с понятием Культурного Центра.
- Основой такого центра может стать Музейон

А что должно выставляться и составлять коллекцию этого Музейона? Очень ведь важный вопрос.

[Wetlan]

Помоему, из слов Н.К. как раз видно то, что должен быть создан совсем новый вид музея. Функционально новый.
Начинать собирать его картины в привычном музее (здании) это как раз и подобно складу. Значит идет не в ту сторону.
А насколько видно из мнений последователей, они стремятся, по привычке, именно ко второму. Что и естественно. Ибо, найти новое, то про что намекал Н.К. пока тяжело. Особенно когда не достает фантазии.
Да и Е.И. могла видеть ситуацию по своему. Какая женщина не восхищается талантом своего мужа и не приложит все силы для его прославления.
Но насколько Н.К. сам этого хотел или не хотел никто знать не может кроме него самого. И насколько Е.И. была им посвящена в истинные планы (имеются в виду планы между ним и его Учителем), это тоже никому не известно. Есть вещи которые не передаются даже самым близким и родным.

[Пандора]

Сообщение от aYa

Помоему, из слов Н.К. как раз видно то, что должен быть создан совсем новый вид музея. Функционально новый.

Новые функции музея- попадаешь в некое пространство-время, проводишь там некоторое время, и соприкасаясь с теми вибрациями , меняешься.
Значит продумывать звук+свет+цвет+символ=новое сознание.

[Редна Ли]

Сообщение от aYa

Помоему, из слов Н.К. как раз видно то, что должен быть создан совсем новый вид музея. Функционально новый.

Наверное у меня уже шиза на японскую тему начинается, но тут сразу вспоминается музей Михо в горах Шигараку. Особенно когда сейчас перечитал "Твердыню пламенную" Н.К.Рериха.

[Пандора]

Сообщение от rigzen

Учитывая так же все вышесказанное Еленой Ивановной Рерих можно сделать вывод:
- Земную проекцию Единого Фокуса можно реализовать через Центральное Учреждение неразрывно связанное с понятием Культурного Центра.
- Основой такого центра может стать Музейон
- объединяющим фокусом должно стать Имя Рериха
- РеализацияДуховного Фокуса в земном строительстве должна быть утверждена ручательством Иерархии.

Наверное имя Рериха не нужно ставить в фокус.
Обожествление, превращение Рериха в идола, это лишнее.
Собрать его работы, весь материал, который удастся собрать, добавить все шедевры искусства из всех эпох.
Глобальней нужно, все виды искусств, это как в Союзе "дворцы пионеров" были, только крупномасштабно, и по эпохам, по цивилизациям собрать и Нитью Света объединить.
В "Общине" есть описание подобного.

[rigzen]

Сообщение от Бабушка

Обожествление, превращение Рериха в идола, это лишнее.
[...]

Я здесь с вами абсолютно согласен. Мне приходилось наблюдать, как среди последователей творчества Рериха проявлялось узко религиозное сознание. Приходилось видеть, как на выставках картин некоторые “посвященные” в белых одеждах, босиком, стоя у картин художника пытались “наладить связь с космосом.” Когда я поинтересовался, что они делают, то получил ответ: “Связываемся с созвездием Гончих псов”. Бывают и такие, что молятся у портретов, и многое другое. Но что касается вашего высказывания :

Наверное имя Рериха не нужно ставить в фокус.

Я позволю себе с вами не согласиться. И вот почему. Если вы внимательно читали ниже те фрагменты, которые я приводил, то из письма Елены Рерих американским сотрудникам видно… цитирую еще раз:

Родные, сумеем охранить наши Устои! В чем же эти Устои? Устремление к Высшему, к данному Учению Жизни есть сокровенный Устой; видимый – Музей и Имя Гуру. Нарушив последнее, нарушим и первое. Будем ли предателями? Привожу страницы из книги «Иерархия»: «Потому, когда дается высшее устремление к Владыке, то нужно сохранить орбиту и фокус явленные. Потому все Наши Устои нужно оберечь, ибо тучи кругом. Победа предназначена, но нужно беречь все Устои, и высшее стремление даст все возможности. Время грозное, но прекрасное. Время завершения и строительства. Время высшего напряжения и земной битвы. Время, слагающее великую страницу и складывающее великое будущее. Потому, что Высший Закон входит в жизнь, потому враги так бушуют. Пусть помнят в Америке о битве. Пусть, как скала, каждый несет ответственность за великое имя Фуямы. Имя гордо и непобедимо, истинно Щит Света. Пусть чутко вслушиваются в суждения подходящих и берут малейший намек на умаление Фуямы как самое лучшее распознавание врага. Только так научимся отличать Свет от Тьмы».

Обратите внимание, Елена Ивановна указывает на проявления двух полюсов Устоя:
духовного - Устремление к Высшему, к данному Учению Жизни, и видимый -– Музей и Имя Гуру!
И дальше в письме читаем:

,,,Пусть, как скала, каждый несет ответственность за великое имя Фуямы. Имя гордо и непобедимо, истинно Щит Света...

И вот еще интересное письмо,обращенное к брату Н.К. Рериха:

Очень важно распространить созидательные идеи Н.К. и поддержать дух наших соотечественников в Китае и Японии, собрав их вокруг фокуса Имени Рериха. Нужно насытить их культурными стремлениями и ценностями, ведь им так тяжело живется и они будут рады каждой искорке радости творчества духа и надежды на светлое строительное будущее. 24 сентября 1931 г. Е.И.Рерих – В.К.Рериху

И последнее:

«Нужно Имя Учителя держать высоко, Гуру дан для почитания, для продвижения, для объединения, для построения…» письма Е.Рерих от 13.10.1929

[Редна Ли]

Сообщение от rigzen

Обратите внимание, Елена Ивановна указывает на проявления двух полюсов Устоя:
духовного - Устремление к Высшему, к данному Учению Жизни, и видимый -– Музей и Имя Гуру!

У самого НКР я такого в сочинениях не нахожу, хоть убейте. Почитайте "Твердыню пламенную", разве там есть намек на самовозвеличивание? Наоборот, Музеон там представляется как представительство всех видов искусств, а не только живописи НКР:

Прежде всего Музейон есть Обитель всех родов Прекрасного, и вовсе не в смысле лишь сохранения тех или иных образцов, но в смысле жизненного и творящего применения их

При чем не просто музей, а как некая творческая лаборатория.

[Wetlan]

Сообщение от rigzen

(...)

В данной цитате предлагается имя Рериха сделать фокусом для Китая и Японии. Но не дл всего мира. К тому же, предлагается опять таки его любящей и заботливой женой и спутницей Еленой Рерих.
Так что, вы выделили жирным лишь то Вам хотелось подтвердить в отношении общего, проигнорировав все предложение и соответственно высказывание.
А звучит оно в действительности так:

Очень важно распространить созидательные идеи Н.К. и поддержать дух наших соотечественников в Китае и Японии, собрав их вокруг фокуса ИмениРериха. Нужно насытить их культурными стремлениями и ценностями, ведь им так тяжело живется и они будут рады каждой искорке радости творчества духа и надежды на светлое строительное будущее. 24 сентября 1931 г. Е.И.Рерих – В.К.Рериху

Теперь никакие выделения не портят высказываение заложенное в цитате и она явно указывает на то, что речь ее не касается нас с Вами.

[Пандора]

Сообщение от rigzen

Я позволю себе с вами не согласиться. И вот почему. Если вы внимательно читали ниже те фрагменты, которые я приводил, то из письма Елены Рерих американским сотрудникам видно… цитирую еще раз:

Обратите внимание, Елена Ивановна указывает на проявления двух полюсов Устоя:
духовного - Устремление к Высшему, к данному Учению Жизни, и видимый -– Музей и Имя Гуру!
И дальше в письме читаем:

Так они же это уже сделали. Музей Рериха уже создан, причем не только в Америке.
А потом я думала, что Гуру и Фуяма это разные Духи.
У кого на эту тему больше знаний, может подскажете?

[rigzen]

Мало видимо кто читает, то что я пытался проанализировать в самом начале темы

1.Любое явление, которое существует на планете нужно рассматривать с точки зрения взаимодействия Духа и Материи. Осмысливая такое понятие,как фокус нужно учесть, что фокус может быть явлением, как духовным, так и его земной проекцией. Их взаимодействие являют важные эволюционные движения на планете.
2. Само понятие фокуса, которое отображено в Живой Этике не может быть статичным и плоским, а требует ШИРОКОГО осознания
3. “…Каждый физический феномен, каждое дело требует фокуса или ядра для своего проявления; в нашем деле таким фокусом является Гуру…” Эта личность - Николай Константинович Рерих!
4.Во всех случаях Фокус избирается и утверждается Иерархией
5.Физической проекцией фокуса, как объединяющий центр, является организация, носящая имя Рериха и создается она только при содействии Иерархии.
Фокус может иметь разветвления во многих центрах
Без центра или фокуса ничто не может жить.
При уничтожении фокуса все рассеивается.
“…При противодействии сил нужно всегда соблюдать максимум централизации. Потому сила фокуса так нужна, и каждый на посту должен считать свою позицию с центром; центральная мощь будет излучать все лучи, и тени должны будут исчезнуть…”
6. Чем мощнее фокус, тем излучения распространяются дальше.
7. Враг всегда пытается разбить фокус.

Обратите внимание на 1 и 2 пункты. Не нужно дифференцировать это понятие.Нужно широко мыслить.

[Michael]

Сообщение от rigzen

При уничтожении фокуса все рассеивается.

Можно добавить "само-", т.к. уничтожение вызывают по большей части внутренние причины. Иерархия уходит молча из того сообщества, которое перестает быть её Фокусом, но продолжает считать себя таковым. История знает такие случаи.


2 Такур: насче плодов - это один из критериев, но ведь плоды тоже должен кто-то оценивать и оценивать правильно, а вот с этим та же сложность/субъективность. Поэтому работает совокупность и синтез критериев и очень сложно кому-то объяснить почему в данном случае это так, а в другом не так, хотя внешне они выглядят сходно.

[Слович]

Сообщение от Michael

Такур: насче плодов - это один из критериев, но ведь плоды тоже должен кто-то оценивать и оценивать правильно, а вот с этим та же сложность/субъективность. Поэтому работает совокупность и синтез критериев и очень сложно кому-то объяснить почему в данном случае это так, а в другом не так, хотя внешне они выглядят сходно.

Совершенно справедливо. Ибо в процесс двусторонний. Все верно.

[Редна Ли]

Сообщение от rigzen

3. “…Каждый физический феномен, каждое дело требует фокуса или ядра для своего проявления; в нашем деле таким фокусом является Гуру…” Эта личность - Николай Константинович Рерих

Ну так он же помер давно, личности по имени Николай Константинович Рерих уже нет. Как же умерший человек может быть Фокусом?

[rigzen]

Сообщение от Редна Ли

Ну так он же помер давно, личности по имени Николай Константинович Рерих уже нет. Как же умерший человек может быть Фокусом?

Честно говоря удивил меня Ваш вопрос, неужели опять все нужно начинать с начала? Да и утверждение что "...личности по имени Николай Константинович Рерих уже нет.." вообще говорит,что о Фокусе говорить незачем и рано. Нужно видимо еще самые простые вещи понять