Как записывалась Агни Йога

[sova]

Сообщение от Владимир Чернявский

Если внимательно изучить дневник Фоздик, то станет ясно, что под "Беседой" она называет общую встречу для общения с Учителем. А вот эти замечания:

могут говорить о том, что в 29-м году привычное общение через стуки сменяется непосредственной записью посланий через Н.К.

В общении применялась "азбука", т.е., скорее всего, всё та же Ouija Board или её разновидность:

6.I.23
У нас был сеанс, все писали автоматически, а потом мы сидели в темноте. Когда мы сидели в темноте, было Cказано по азбуке: “Порума пусть носит через год”. Мы поняли, что это относится [к тому], когда ей иметь ребенка. Потом было Cказано: “Мой дар”. И мы, сидя в темноте, вдруг услышали, как на столе что-то начало звенеть и кататься, не падая на пол. Е.И. при этом громко заявила, что к ее рукам прикатилась бусина, которую она вначале оттолкнула, а потом она прикатилась второй раз, и она ее задержала в руке. Потом зажгли свет и увидали, что это старинная бусина, как будто индейская, дар-талисман М. Поруме, которая должна ее носить через год, а пока бережно хранить. Можно легко себе представить, как мы были поражены этим чудом, совершившимся на наших глазах. Бусина, которая вдруг очутилась на столе, не упав, ибо мы не слыхали звука падения, а только как она катилась по столу, и при этом он страшно быстро кружился, а она не падала на пол. Это первая материализация, которую я когда-либо видела.

6.VII.29
Вечером Н.К. сказал, что мы должны говорить с Мастером очень часто, ибо у нас нет полной налаженности. Азбука не очень плавна. После чудной Беседы послушали записи Франсис.

27.VII.29
Днем составляли лист выступающих, проверяли гранки Элинова, вечером была Беседа. Изумительные вибрации стола, он взлетал к потолку, но не легкая атмосфера и не легко идет азбука. Логв[ан] и Порума все еще тяжелые.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от sova

В общении применялась "азбука", т.е., скорее всего, всё та же Ouija Board или её разновидность....

Обратите внимание на выделенное:

11.III.30<...> Вечером — Беседа с Владыкой. Потом у нас пили валериан. Светик опять повел разговор, что это, мол, не настоящее автоматическое письмо, а правильно писали лишь истинные чела — всё намекая на Н.К. <...>
Н.К. очень скорбит о Светике, говорит, что он именно подрывает основы, говоря против Учения, Посланий [через] Н.К. и способа писания. <...>

[sova]

Сообщение от Владимир Чернявский

Обратите внимание на выделенное:

Из этого не следует, что с появлением "Посланий через Н.К." общение всеми прочими способами прекратилось.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от sova

Из этого не следует, что с появлением "Посланий через Н.К." общение всеми прочими способами прекратилось.

Я этого и не утверждал. Просто обратил внимание, что, судя по дневниками Фоздик, примерно с 29-го года, Н.К. начал непосредственно записывать Послания.

[sova]

Сообщение от Владимир Чернявский

Просто обратил внимание, что, судя по дневниками Фоздик, примерно с 29-го года, Н.К. начал непосредственно записывать Послания.

А, ну так, судя по тетрадям Е.И.Рерих, он начал это делать ещё в 1922 году, если не раньше.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от sova

А, ну так, судя по тетрадям Е.И.Рерих, он начал это делать ещё в 1922 году, если не раньше.

Да. "Книга о Жертве", к примеру, записана Н.К.
Но судя, по приведенным свидетельствам - в этот период появилось, видимо, новое качество. Возможно, в Беседах стало преобладать общение с Н.К.

[sova]

Сообщение от Владимир Чернявский

"Книга о Жертве", к примеру, записана Н.К.

Кстати, про этот момент я как-то совсем забыл. Так что предлагаю тем, у кого под руками есть большие красные кнопки, заменить в самом первом посте слово "ВСЕ" на два слова "почти все".

У себя тут я уже поправил.