Устремление к Высшему Образу даст равновесие духу

[Wetlan]

Относительно создания произвольных образов.

АЙ, 189.

Как непонятен мир следствий человечеству. Произвола нет в Космосе. Тот, кто базируется на случайности, тот также мало примыкает к цепи энергии жизни.
Энергия вызывающая к жизни, дает решение направлению устремления. Потому, мысль произвольная принесет решение неопределенное. Произвольная мысль даст почву разрушению; или же устремление даст хаотическому явлению выразиться в формах.
Среди форм, явленных на земле, так много жертв произвола. Так же как и действие содрогает сферы, тот же произвол содрогает мир следствий.
Закон настолько непреложен, что можно сказать: при развитии тонкости мысли можно будет сознательно форму еределать.
Представим себе миры, как миры утонченных принципов и во всей беспредельной красоте.

_________________________


А теперь небольшой ключик к некоторым пониманиям.

Нельзя АЙ принимать как просто информацию в виде пиложения к товару - собери так, прикрути это к тому-то.
АЙ это сама Такитика Адверза. Многие цитаты наполнены именно крайностями.

В том же примере, о который мы тут спотыкаемся.
В нем дана информация о двух полюсах для познания - можно поставить образ Учителя в третий глаз (крайность одна, ибо, в Беспредельности нету постоянных форм) ... но, смотри чтобы он не оказался для тебя укором (крайность другая, ибо, в Беспредельности нету покоя (как нуля)).

Естественно, испробуешь крайность одну, второй не избежать.
Хотя, и тут не все однозначно. Все зависит от потенциала заложенного внутри человека, его возможностей и пр. Да и требуемой взбучки для пробуждения сознания.
Отсего и так много споров - каждый видит свою крайность в цитате.
Но, это опять таки при спешке. Поспешишь, людей насмешишь.

Так вот, при познании обоих крайностей, это при несдержанности в получении результатов духовного роста, человек когда-то приходит к уравновешению этих крайностей (через муки изживания их в себе) и находит Золотую Середину. Так оно и бывает. Но на это уходят большие затраты энергии. Общей энергии!

Но, есть еще один боле короткий путь - терпения, наблюдения, веры в невидимое Высшее. Если удается не впасть в крайности, удержать себя от них, то со временем приходит естественнейшим путем, эта Золотая Середина. Пиходит сама собой. И не надо медитировать, напрягаться, прибегать к искуственнам наработкам.

В выше обсуждаемом случае, это именно - Лучь в третьем глазу.
Именно тот Самый - Самый - Самый!


Естественно, те кто идет путем познания крайностей никогда не смогут этого признать. Им этого не видно.
Да и, приходится отстаивать избранную позицию. Как же признать Лучь, когда в перед глазами изображение надуманное.

Посему, скажу сейчас слова очень тяжелые. Тяжелые для тех, кто уже себя обременил самовольным Образом - вам еще предстоит тяжелая борьба за равновесие пси. энергии.

Правда, и из этого есть выход как сокращение пути. На него есть намек в приведенной выше цитате.