Кто есть "ближний"?

[Selen]

Ветхий Завет
Левит (19; 1
«не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего; но ЛЮБИ БЛИЖНЕГО КАК САМОГО СЕБЯ. Я Господь»


имхо – полагать что Христос пришел лишь для того чтобы напомнить об УЖЕ сказанном и УЖЕ данном… это будет полагание слишком простое, т.е. я клоню к тому что заповедь «ЛЮБИ БЛИЖНЕГО КАК САМОГО СЕБЯ» приписываемая якобы Христу и тем самым якобы исчерпывающая весь смысл всех Его слов… это заблуждение есть.

[Selen]

вдогонку сказанному

Иисус обращаясь к маленькой девочке – «Кто из этих троих был ближний ограбленному – Как думаешь?»

Девочка – «Оказавший ему милость»
Иисус – «И ты поступай так же» ….

Во-первых – самаряне по тем временам для иудеев были «дальними» равно как и иудеи были «дальними» для самарян.

Во-вторых – статус «ближний» в новой редакции означает не земляк, но именно тот кто тебе оказал благодеяние - «Кто из этих троих был ближний ограбленному – Как думаешь?» Девочка – «Оказавший ему милость»

В-третьих - «И ты поступай так же» - означает… становись ближним для «дальнего» через благодеяние.

… - «возлюби ближнего как самого себя» - в новой редакции означает – возлюби оказавшего тебе благодеяние.

… - Христос и явился тем Ближним для тех «дальних», кому оказал благодеяние и Он просит всех таких возлюбить Его, ибо… ибо мера неблагодарности даже и среди таких людей велика.

… - именно так – сначала благодеяние от Христа по отношению к тем избранным кто избран Его Отцом и только после этого к ним возможно приложить заповедь «возлюби ближнего как самого себя» = «возлюби Христа как самого себя»
…

[Фиония]

Милость-это свет Любви.
Ближний-кто на милость твою реагирует приятием её.
Ты-светишь,а щедр Дух твой ,через тебя даёт то,что твоё Я не может понять .
Избыток-когда делишься ненужным тебе.
Милость-когда разделяешь Любовь на части по силе приятия.
Суть милости-щедрость,суть избытка-отсутствие места.
Если чего-то мало,но делишься-жалость.
Рядом стоящий-это Я и Ты,а ближний-это рядом находящийся в одном Целом Любви Господа.
Милостыня-и Ты,и Я-суть обмена.
Милость не обмен,а приятие другого как себя.
Если даёшь милостыню-и ты причина его бедности,это равновесие.
Если милостью живёшь-и всё принимает милость пространственную...

[andrush_254]

Сообщение от Selen

Ветхий Завет
Левит (19; 1
«не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего; но ЛЮБИ БЛИЖНЕГО КАК САМОГО СЕБЯ. Я Господь»


имхо – полагать что Христос пришел лишь для того чтобы напомнить об УЖЕ сказанном и УЖЕ данном… это будет полагание слишком простое, т.е. я клоню к тому что заповедь «ЛЮБИ БЛИЖНЕГО КАК САМОГО СЕБЯ» приписываемая якобы Христу и тем самым якобы исчерпывающая весь смысл всех Его слов… это заблуждение есть.

Для иудеев всегда был и есть ближний только из "сынов народа твоего". Своим приходом Исус ломал это представление, с чем не могли согласиться и не соглашаются иудеии и по сей день.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от andrush_254

...Своим приходом Исус ломал это представление, с чем не могли согласиться и не соглашаются иудеии и по сей день.

Иными словами - мы приходим к той самой интернациональности ближнего и любви, не ограниченной национальными рамками.

[andrush_254]

Сообщение от Владимир Чернявский

Иными словами - мы приходим к той самой интернациональности ближнего и любви, не ограниченной национальными рамками.

Иисус ясно дал понять иудеям, что любовь к ближнему не может быть истинной, если она ограничивается любовью только к своему народу. Но при этом он нигде не говорил – любите всех, а к своему народу оставайтесь равнодушны. Одно гармонично связано с другим. Но послушали ли его иудеи? Я думаю, что послушали, но весьма своеобразным образом: всем народам они стали внушать, что любовь к Богу нельзя переносить на любовь к своему народу, что эти вещи несовместимые, при этом сами, считали и считают только себя тем народом, к которому Бог может отвечать взаимностью, а остальные народы должны выстроиться в шеренгу по их указке и идти туда, куда они им укажут. В этом состоит суть иудаизма и сионизма. Если посмотреть историю, то можно увидеть, что, как правило, все космополитические организации, разрушающие национальные и традиционные устои общества, всегда возглавляют евреи, между собой кучкуясь именно по национальному признаку, при этом, убеждая других, что так делать – т.е. объединяться по национальному признаку – нехорошо, это есть национализм и фашизм. Всё это типичная фарисейская ложь и лицемерие, с чем я никак согласиться не могу. При этом, так как не все евреи исповедуют иудаизм и сионизм, я не переношу свою критику на весь еврейский народ, а только на тех, кто делает то, о чём я говорил выше.
И мне хотелось бы узнать у Вас, уважаемый Владимир, считаете ли Вы мою критику иудаизма и сионизма верной, или находите, что я заблуждаюсь? Может быть, это отделить новой темой - сионизм и иудаизим?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от andrush_254

Иисус ясно дал понять иудеям, что любовь к ближнему не может быть истинной, если она ограничивается любовью только к своему народу. Но при этом он нигде не говорил – любите всех, а к своему народу оставайтесь равнодушны.

А разве кто-то говорит о равнодушии к своему народу? Речь идет лишь о том, что любовь не должна ограничиваться ни национальностью, ни родом ни кастой и т.д.

Сообщение от andrush_254

...И мне хотелось бы узнать у Вас, уважаемый Владимир, считаете ли Вы мою критику иудаизма и сионизма верной, или находите, что я заблуждаюсь?

Я считаю, неверными любые формы крайнего национализма. Будь-то сионизм или шовинизм.

[andrush_254]

Сообщение от Владимир Чернявский

[А разве кто-то говорит о равнодушии к своему народу? Речь идет лишь о том, что любовь не должна ограничиваться ни национальностью, ни родом ни кастой и т.д.
Я считаю, неверными любые формы крайнего национализма. Будь-то сионизм или шовинизм.

Согласен с Вами. А как Вы разрешаете противоречия между христианством и иудаизмом?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от andrush_254

...А как Вы разрешаете противоречия между христианством и иудаизмом?

Точно так же как, например, между христианством и буддизмом, или буддизмом и индуизмом и т.д.
Но, это уже отвлечение. Не будем флудить тему.