Мысль для действия

[Айсабина]

О жезле Брахмы.
________________

Е.П.Б. в ТД, т.3, пишет:

Трансгималайская школа... помещает Сушумну, главное местопребывание трёх нади, в центральной трубке спинного мозга, а Иду и Пингалу - по её левой и правой сторонам. Сушумна есть Брахмаданда. Это тот канал (спинного мозга), о функции физиологии которого физиология знает не больше, чем о селезёнке и шишковидной железе. Ида и Пингала - это просто диезы и бемоли той Фа чел. натуры, того основного ключа тональности и среднего ключа в гамме семеричной гармонии принципов, которая, когда правильно настроена, пробуждает стражей по ту и другую сторону, духовный Манас и физический Кама, и подчиняет высшего посредством высшего.(с. 433)

То, что восходит по Сушумне, есть чистая Акаша, её два аспекта текут в Иде и Пингале. Они - три жизненных ветра и символизированы шнуром брамина. Они управляют Волей. Воля и Желание являются высшим и низшим аспектами одного и того же. Отсюда вытекает важность чистоты каналов... Из Сушумны, Иды и Пингалы возникает циркуляция, которая из центрального канала распространяется по всему телу. (с.460).

Ида и Пингала играют вдоль изогнутой стены спинного мозга, в котором находится Сушунма. Они полуматериальные, позитивная и негативная, Солнце и Луна и вводят в действие чистый и духовный поток СУшумны. Они имеют отдельные, свои собственные пути, иначе они излучались бы по всему телу. (с.469)

Вот ещё прочла только что, что масоны использовали эти силы для стимуляции и ускорения эволюции человека

Жезл Брахмы послужил образцом жезлу Меркурия, две змеи которого символизируют кундалини, или змеиный огонь, готовый подняться по трём каналам, а крылья означают данную этим огнём силу сознания, пронизывающего высшие планы.