Почему Агни-Йога называется Живой Этикой?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от студент

Этика Бытия?

В этом плане интересно определение "марксистской этики" из Большой Советской Энциклопедии:

Марксистская Э. выделяет свой предмет принципиально иным способом, отвергая противопоставление "чисто теоретического" и "практического", поскольку всякое знание есть лишь сторона предметно-практической деятельности человека по освоению мира. Марксистское понимание Э. является многосторонним, включает нормативно-нравственные, исторические, логико-познавательные, социологические и психологические аспекты в качестве органичных моментов единого целого. Предмет марксистской Э. включает философский анализ природы, сущности, структуры и функций морали, нормативную этику, исследующую проблемы критерия, принципов, норм и категорий определенной моральной системы (в составе нормативной Э. разрабатываются также проблемы профессиональной Э.), историю нравственного воспитания.

Т.е. этика пронизывает все уровне бытия и включается во все аспекты жизни.

Но, я имел в виду немного другое.
В Учении есть как бы два слоя. Один слой описывает положение вещей, "устройство" мира, устанавливает иерархию ценностей и т.д., второй слой - непосредственно использует этот базис для формирования практического пути духовного восхождения. Вот эти два слоя можно условно разделить на Учение и Йогу (о чем, собственно, и тема).
Наверное, самый яркий пример - это развитие учения о стихии огня. Т.е. с одной строны даются некоторые сведения о современной огненной эпохе и важности для нее стихии огня, сведения о первичности и свойствах огненной стихии, а с другой - практические указания по использованию этой стихии в духовном движении. Т.е. некий теоретический базис и вместе - практическая реализация этого базиса в духовный путь.