Образ будущего в литературном творчестве Н.К. Рериха

[ninniku]

57. Крылатая чума, 02.02.1935.

Н.К. Рерих обращает внимание на открытые наукой пространственные перемещения болезнетворных микробов и бактерий, вызывающих эпидемии, по воздуху и на возможные космические причины геологических катастроф. Оказывается, уже в 30-е годы 20 века благодаря развитию авиации наука смогла доказать экспериментально распространение бактерий, микробов и спор в воздушной среде до 10 км в высоту. Она сделала заключение, что эпидемии могут распространяться по воздуху. Отсюда и вывод, что название "крылатая чума" было интуитивно верным еще в средние века.

В будущем человечество сможет противостоять глобальным эпидемиям многими способами. Развитие организмов и укрепление иммунитета за счет улучшения состояния праны в природе и накопления ее человеком сделают эпидемии невозможными. Кроме того, мониторинг воздушных масс позволит своевременно выявлять болезнетворные воздушные потоки. Будет это авиация со специальными приборами или аэростаты, не важно. В далеком будущем люди и сами смогут летать.

Но главным оружием человека против эпидемий будет работа со стихиями. Насыщение пространства огнем, создание защитных зон, повышение энергетичности стихий: воды, воздуха, земли, растений; для уничтожения болезнетворных организмов станет обычной практикой.
Будет особое планирование общин. Места их расположения станут центрами сосредоточения праны благодаря стихиям и растительному миру в соединении с психической энергией человека. Сегодня даже спор возник: нужны ли храмы стихий или достаточно храмов огня как высшей стихии (говорю о храмах, имея ввиду центры взаимодействия). Мое мнение: нужны и они будут. Конечно, центры огня будут главными, ибо они обращены еще и в Космос.

Источником огня в таком храме будет человек с раскрытыми огненными центрами, владеющий мыслью и волей. Но стихии имеют разумные основания и они отличаются друг от друга, несмотря на свою огненную природу. А потому и работа с ними требует особых подходов и знаний. Чтобы болезнетворные организмы не поражали местность и людей, потребуется накопление праны в водах, растениях, воздухе и земле. Она даст возможность проявиться огню пространства в его тонких и гармоничных формах через тех же людей.
Если накрыть куполом огня местность даже силой мысли или коллективной молитвы, а стихии вод, растений, земли и воздуха окажутся не готовы, то огонь их расстроит, превысив вместимость. Проводником огня должна стать прана или психическая энергия, а она, единая в сущности, разнообразна в формах проявления.

Поэтому, думаю, нужны будут храмы всех стихий, а, возможно, и их подразделений. Те же храмы будут нужны и для предотвращения геологических и иных природных катаклизмов. Кроме того. будут и храмы (центры) для работы с дальними мирами, чьи лучи должны быть ассимилированы людьми, чтобы не вызвать подземный огонь, а также для задач обмена мыслями и элементами энергий. А вот тут уже видятся массовые мероприятия: праздники, песни, моления, танцы, ритуалы и иные формы коллективного творчества, которые призваны принять и ассимилировать лучи дальних миров. Формы будут различны, в том числе и те, которые трудно себе сейчас представить. Не обязательно они должны быть массовыми, могут быть групповыми или даже личными.
Например, могу описать Храм Венеры. Или Музейон. Где все экспонаты будут связаны с Венерой; история поклонения ей в разных народах;символизм религий (богини); данные астрономии о планете; астрологические таблицы и анализы; картины, скульптуры, посвященные Венере и т.д. А там же и специальные залы и приборы или устройства для общения с планетой посредством человека.

[ninniku]

58. Неисчерпаемость, 03.02.1935.

Очень интересная статья для практической психологии. Речь идет о значении психической энергии в жизни людей. Начинается она с утверждения, что в плане физическом все истощается, в то время как в духовном плане все неистощимо. Н.К. Рерих далее отмечает, что творчество не иссякает, но изменяются условия, а вот они могут стать неблагоприятными и нарушить "свободное выделение творчества". По его словам, во всех проблемах человека, в том числе и в основе психических отклонений и заболеваний, лежит малозаметное начало подавленности психической энергии. И часто это начало закладывается в детстве, в семье.

В будущем знание законов психической энергии будет всеобщим. Каждый с детства будет усваивать понимание силы и качества мысли и чувства. Это будет и в семье и в школе, во всей системе образования. Отчаяние, разочарование, подавленность, усталость будут системно преодолеваться. Каждый будет знать о неисчерпаемости своих сил и возможностей благодаря признанию и почитанию Иерархии. Каждый будет знать, где искать Источник вдохновения и сил. Этому будут учить с ранних лет и развивать эти навыки Высшего общения. Радж-Агни будет служить человеку, как и он ему.
Такую систему легко себе представить, если принять во внимание наблюдательность учителей, родителей, да и вообще всех людей к любым проявлениям блокировки психической энергии в человеке. В далеком будущем вообще все будет видно по ауре, и все смогут ее читать. Но до этого срока - внимательность, наблюдательность, чувствительность, восприимчивость человеческого сердца к любой дисгармонии. В основе всех отношений, кроме доброжелательности, будет лежать и сердечная внимательность друг к другу. Именно такая круговая помощь и поддержка позволят расти творческим возможностям человека, исключая всякие блоки, помехи, препятствия справедливому течению психической энергии сначала малыша, а потом и взрослого человека.
Останутся только внешние временные токи, которые могут вызвать подавленность, пресекать творческую активность, но такое лечится сменой труда, как было сказано выше.

[ninniku]

59. Добрая память, 04.02.1935.

Здесь Н.К. Рерих поднимает вновь вопрос о взгляде на историю. Он призывает историков обратить внимание на то доброе, на ту искреннюю помощь, которую народы оказывают друг другу. По его мнению, получится большая и поучительная книга, намекая на некий народ, который как-то все хотят запретить.

Мы уже касались в картинах будущего такого нового взгляда на историю человечества через призму культурного, научного, духовного поиска. И это будет совсем другая история. Уже есть такие направления науки как история культуры, история искусств, история философии. Очевидно, чтобы изменился взгляд на историю человечества, нужен синтез. Нужны фундаментальные ислледования, которые в различных формах и направлениях (искусство во всех формах, науки, философия, культура) выявят несломимое устремление человека к совершенству и беспредельному творческому существованию, а также к жертвенности ради других.

Не следует удивляться, если вдруг обнаружится некая цельная, устремленаая историческая линия того или иного народа, или вернее сказать группы народов, чья жертва на алтарь будущего окажется самой самоотверженной.

[ninniku]

60. Правда нерушима, 05.02.1935.

Статья о необходимости объединения сил Света. "Свет рассеивает тьму", но он должен быть единым. Отдельные искры в тумане тьмы мало что смогут. Искры должны притянуться и образовать пламя, питаемое из единого Источника Иерархии Света.
Но есть в статье один аспект, который хотелось бы рассмотреть с проекцией в будущее. Н.К. Рерих призывает вести учет деятелей тьмы. Он пишет о списках таких деятелей, которые сами по себе станут поучительным примером; "Когда вы попробуете занести на один лист этих разноликих носителей тьмы, вы будете поистине изумлены, увидев, что по существу они очень однородны".

В картинах будущего, которые доступны внутреннему зрению, места подобным деятелям нет. В условиях всеобщего доброжелательства и чистосердечности, тьме негде и не в ком будет угнездиться. Любой атавизм будет ярко заметен и вызовет немедленную целительную реакцию общества. В такой атмосфере сердечной чистоты и внимательности друг к другу любое пятно тьмы будет крайне болезненно для его носителя. Представляется, что оно будет быстро устраняться путем работы человека над собой под руководством мудрых Наставников, знающих толк в этом деле. Прообраз этого уже существует сегодня в виде психотерапевтической помощи. Представьте вместо терапевта духовного Наставника, прошедшего многие ступени посвящения, способного видеть причины и их связь со следствиями.

И тем не менее память об эпохе торжества тьмы в истории человечества будет сохраняться. Это необходимо чтобы глубже и всесторонне осознавать Свет. Будут отдельные музейные разделы, может даже особые музеи, посвященные эпохе тьмы, где молодежь сможет наглядно видеть, что удалось преодолеть Иерархии и человечеству, какую тяжкую силу и какими путями.
Не удивлюсь, если некоторые существующие ныне и уже ушедшие народы и страны получат справедливую оценку, как коллективные служители тьмы. Тогда подвиг отдельных подвижников Света среди этих народов засияет еще ярче.
Мы увидим в свете правдивой истории и справедливой оценки как Свет сливался в очистительное пламя через дух отдельных людей, народов, стран и это будут поразительные знания, почти невместимые сегодня.

Борьба коллективного духа человеческого с тьмой в себе достойна исторической оценки и правдивого знания. Но как тьме касаться к Свету больно, так и Свету болезненно соприкасание с тьмой. Думаю, знание о современной Кали-юге будет своего рода посвящением в будущей системе образования. Молодежь сможет к этому знанию прикоснуться лишь после успешно пройденных ступений подготовки и проверки на вместимость. После этого касания к истинной истории человечества должно укрепиться тяготение к Свету. Правдивое знание о себе и своем пути это суровая ноша.

[ninniku]

61. Стойкость, 06.02.1935.

"Воображение есть ничто иное, как припоминание" - этими словами заканчивается статья Н.К. Рериха о стойкости. Через несколько месяцев ему самому пришлось пережить крах дела его жизни через усилия Врага и явленных предателей.

Как будет закаляться стойкость в будущем? Думаю, через воображение, которое есть лишь припоминание. В жизни каждого духа, дошедшего до эпохи торжества Света, будут страницы стойкости и внутренних побед. Погружение в память прошлых жизней под руководством мудрых Наставников позволит их вынуть из глубин памяти и вновь пережить, если возникнет необходимость вновь напомнить человеку о его стойкости. Подобное припоминание сделает это качество снова актуальным в любом текущем воплощении.
Полагаю, что будущее принесет человечеству столько духовных побед и знаний, что само понятие стойкости изменится. Качество, которое помогало пережить любые удары судьбы, станет основой равновесия в жизни личности. Стойкость как качество принадлежит духу и индивидуальности человека. Мы научимся актуализировать все нужные нам в жизни качества в их новом состоянии, отвечающем условиям текущей жизни. И тогда то, что сегодня нам кажется смирением и слабостью, вдруг окажется высшей формой стойкости.

[ninniku]

62. Неотложное, 10.02.1935.

Статья отталкивается от события, описанного в газете "Правда" того времени. Речь идет об аварии в системе парового отопления в Третьяковской галерее в Москве, в результате которой пострадало много известных картин. Здесь Н.К. Рерих прямо обращается к будущему. Он ставит вопрос о воспитании каждого нового поколения в любви и бережении к искусству.

В будущем, после того как многие поколения будут воспитаны в любви к Красоте, изменится само мышление и восприятие человеком мира. Когда ты с детства сам приучен к художественному творчеству, у тебя будет чуткое восприятие того, что дало нам искусство наших предков, в том числе. Стремление к сбережению сокровищ Культуры станет естественным и всеобщим. Об этом уже шла речь.

В картинах будущего мы часто будем обращаться к этой ключевой проблеме воспитания и образования будущих поколений с детства в правильном ключе: в уважении к творчеству, любви к Красоте. Мы и сейчас понимаем, что молодежь нужно учить этому, но сами являем из себя озабоченных "обывательской сутолокой".
Не сложно представить себе, хотя бы в общих чертах, уточненность бытия человечества, основанного на служении Прекрасному. В атмосфере всеобщего уважения и внимания к искусству уже невозможно будет никакое небрежение к условиям хранения художественных ценностей. Кроме того, подобное утончение восприятия Красоты в человечестве конца не имеет.

Можно представить или направить мысль на музеи, галереи, выставки будущего. Такие центры мира искусств будут в каждой общине. Каждая школа будет напоминать такой музей. Но каждый такой центр будет иметь свое лицо, отражающее местные условия. Все должно быть разнообразным и своеобразным. На этом поле можно искать формы бесконечно. Но будут и каноны, созданные по тем законам Красоты, которые мы пока не знаем, но которые будут известны каждому в будущем.

[ninniku]

63. Подвижность, 11.02.1935.

Н.К. Рерих высказывает мысли о необходимости физической подвижности ради познания, помощи и сотрудничества, сравнивая неподвижность с разложением возможностей.
В будущем перемена мест, путеществия, разъездная работа будут системной частью расширения сознания. Обновление энергий, связанных с впечатлениями, воспитание в себе наблюдательности, адаптивности - все это часть образования духа, ведь человек существо вечное, к тому же живущее в беспредельном мире. Он должен постоянно примерять на себе роль странника, кем он и является на самом деле.
Но если для зрелого или молодого человека подвижность естественна и многие к ней стремятся, с детьми и стариками сложнее. В будущем будут созданы особые условия для путешествий этих категорий людей. На первом этапе потребуются государственные программы, потом такие перезды станут естественными. Человек будет постоянно испытывать потребность в обновлении энергий и тренировке наблюдательности.
Такие возможности есть и сегодня, но они требуют денег. В будущем общины будут выделять на путешествия необходимые ресурсы. Это значит, что многое из потребностей будет удовлетворяться за счет общины. Примером могут быть монастыри, где до сих пор сохранились гостиницы для паломников и часто бесплатные. Но не комфорт и развлечения будут целью таких перемещений, а познавание и обновление сил. Это значит, что в путешествиях на первом месте будет стоять труд, а не праздность.
Конечно, наряду с развитием подвижности будут существовать и ашрамы, где люди, при физическом пребывании в одном месте, будут практиковать подвижность в духе. Но это особая ступень. Будут существовать все возможные формы общественной жизни, способствующие духовному продвижению человека.

[ninniku]

64. Эпидемии, 2.02.1935.

В статье речь идет об эпидемиях безумия, которые уже тогда наблюдались и были предметом исследования науки. Н.К. Рерих затрагивает разные формы таких болезней, от личной паранойи, до человеконенавистнических массовых психозов. Впереди была мировая война, о которой Н.К. Рерих знал. Позади была первая мировая война и революция в России с ее гражданской войной. Но, как сказал Владыка, то был зов к дальним мирам, который люди встретили безумием жестокости.
Будущее в этом плане ставит много вопросов. Ведь токи пространства и в будущем будут неожиданными и даже превышающими уровень коллективного сознания людей. которые не смогут в массе своей их вместить. Будут ли и в будущем эпидемии безумия, вызванные космическими причинами?
Представляется, что такие неожиданные давления будут возникать, однако атмосфера доброжелательности и сердечности позволит избежать таких эпидемий безумия как война. Исключим подозрительность и корысть в отношениях между людьми и странами, стремление обмануть и получить выгоду и получим профилактику таких эпидемий.
Кроме того, правители будущего человечества будут обладать многими качествами мудрости, которые сегодня трудно найти. Так же нужно учитывать их связь с Иерархией, которая будет естественной и признанной всеми. В таких условиях массовых эпидемий безумия удастся избежать.
Отдельные же случаи будут вполне излечимы, при условии, как уже не раз говорилось выше, всеобщей доброжелательности, сердечности и внимательности людей друг к другу.
Кстати, профилактикой таких болезней будет и подвижность. Она даст обновленные токи, заострит наблюдательность и чуткость человека. Современные депрессии, подавленность, необъяснимая тоска могут быть следствием сильных космических токов, действующих в определенном месте. Сменить место - сменить токи, а значит и состояние.
Но будет переходный период, когда мы устоим силами немногих чистых и развитых духов, которым мы обязательно научимся доверять. И представляется, что этот период явления сильных, разумных, ответственных уже приблизился.

[ninniku]

65. Преломления, 15.02.1935.

Еще одна пророческая статья Н.К. Рериха. В продолжение темы эпидемий безумия, он поднимает вопрос о преломлении действительности в сознании, когда легко придуманные по умыслу или по невежеству сведения искажают действительную картину и фальсифицируют обстоятельства, а на основе такого преломления принимаются судьбоносные решения.
С момента написания статьи прошел 91 год, а ситуация стала еще хуже. Уже тогда Н.К. Рерих видел эту тенденцию. Сейчас практически невозможно в современных СМИ и аналитике найти сведения, отражающие действительность, как она есть. Теперь власть предержащие замещают действительность своими нарративами, а потом сами в них верят и принимают ошибочные решения.

В будущем люди будут больше знать о действительности. Люди будут понимать, что их органы чувств и знания отражают лишь ее малую часть, к тому же еще и преломляют ее по своим предпочтениям и ожиданиям. Ибо очень многое из происходящих событий и их причин остается людьми не воспринято и не понято. Понимая это, люди будут доверять тем, кто способен эту действительность воспринимать, людям посвященным, прошедшим многие испытания на пути познания.

Сегодня мы можем ошибиться, но в будущем такие ошибки будут исключены. Править будут мудрые философы, как писал Платон. Иерархия установится естественно и власть вновь станет жертвой ради других. Думаю, что сменяемость власти тоже будет, ибо несправедливо даже мудреца лишать свободы выбора и возможности личного творчества и познания. Они будут принимать на какое-то время руководство общинами или государствами, как аскезу или послушание, благословленное Иерархией. По истечение срока они с радостью передадут власть своим преемниками, чтобы заняться творчеством и познанием.
В будущем власть не будет ни тюрьмой, ни привилегией, а лишь периодом служения людям. И принять такое служение смогут лишь те, кто в ладу с действительностью.

[ninniku]

66. Знаки, 14.02.1935.

Интересный намек автора - зачем нужны Знаки, обращающие сознание к Высшим тайнам. Добавляется толика знания и Знак Триединства становится связью с Высшими, а знание тайны Ориона обращает мысли к дальним мирам.

Н.К. Рерих указывает на то, что эти Знаки присутствовали в разных культурах и в разные века. Знающим они служили напоминанием о том, что предмет, картина, икона и любое иное творение были вдохновлены Свыше. Такая связь проходит через все времена, народы и страны. И по этим Знакам через образующиеся связи знающие могли понять многие тайны. Так было тогда, так остается и сейчас, а будет ли так в будущем?
Действительно, возникает вопрос о необходимости таких Знаков в будущем и, даже шире, о сокровенных тайнах будущих времен. Ответ однозначный - все это будет! И хотя люди будущего будут знать о мироздании гораздо больше нас и нашего века, тем не менее, многое, по-прежнему, будет оставаться сокровенным и будет дано в Знаках и намеках. Устремленные к знаниям найдут по этим Знакам путь и ответы на свои вопросы. Другие, даже не имея устремления к познанию Высших тайн, будут испытывать к ним уважение и бережность. Будут разные люди в будущем и многое будет зависеть от задания, с которым пришел в мир человек.

Рост сознания должен быть естественным, без насилия, но вехи должны быть расставлены. Думаю, будут явленные знаки по миру, а будут и особые, сокровенные, для тех, кто устремлен к Тайнам Беспредельности. Земля даст в будущем бесконечное поле прекрасного труда и будет много устремленных к преображению материи и материального мира. Не все будут устремляться за его пределы, но будут и такие . Им нужны будут сокровенные Знаки, открывающие дальнейший путь, точнее его направление.

Тут вспоминается один из постулатов такого философского направления, как семиотика. Если упрощенно, то он гласит, что Знак вмещает полноту сущности той Идеи, которую он обозначает.