Кто распространит физику Учения? Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

Кайвасату · 24.11.2010, 15:18

Цитата:

Сообщение от Evgeny Shulzinger

Цитата:

Сообщение от Кайвасату

Я полагаю, что "много-" и бесконечность - это разные вещи. Не могли бы Вы привести цитату в подтверждение идеи бесконечности? Хотя думаю, что ТД - не совсем достаточный в этом отношении источник, т.к. её писала сама Блаватская по заданию Махатм, а не они сами. Она могла допустить некоторые неточности, приводящие к неверному пониманию, о чем в частности говорил К.Х..

Вот цитата из первого тома Тайной Доктрины:

Цитата:

Примите объяснения и учения Оккультизма, и слепая инерция физической науки заменится сознательными, деятельными Силами за пределами покрова Материи – движение и инерция станут подчиненными этим Силам. Вся наука Оккультизма построена на доктрине иллюзорной природы Материи и на бесконечной делимости Атома. Она открывает беспредельные горизонты для Субстанции, одушевленной божественным дыханием ее Души, во всевозможных состояниях разреженности, состояниях, еще не снившихся самым духовно-расположенным химикам и физикам.

Как видите, такое утверждение не может быть ошибкой ЕПБ, иначе его бы Махатмы не дали опубликовать.[/quote ]
Здесь согласен.
Но при этом не могу согласиться с этой мыслью, принимая её лишь некий символизм. В действительности же эта мысль антилогична и антифилософска. Ведь мы знаем, что проявленный мир, Комсос - конечен, а стало быть и делимость атома не может быть бесконечной в принципе. Иначе бы сама возможность создания первых атомов ставилась бы под сомнение.

Цитата:

Сообщение от Кайвасату

У меня вопрос по поводу того, что Вы имеете в виду под термином "мир духа" и каково его происхождение. Ближайшие миры это мир астральный и ментальный (если мы, конечно, не будем углубляться в промежуточные состояния вроде "фосфорного плана" из УХ, но я думаю, что это действительно не стоит)

Если Вы уже перечитали Первое Наставление Учения Храма, то употребленные там термины "духовный план" и "астральный план" я отождествляю с Миром духа и Миром чувств соответственно.

В первом наставлении храма, на мой взгляд, слова "духовный план" употребляются в самом общем значении, не имея в виду никакой конкретный план, но ишь для обозначения разницы с планом физическим-плотным.