[Юрий Болотов]

Сообщение от Раб Божий Дмитрий

Див, Вы можете пырскать ядом в монитор, сколько угодно. Но реинкарнация в эпизоде с Иоанном Крестителем от этого не перестанет быть высосанной из пальца.
Если вы все-таки сможете отрешиться от реинкарнации (а вдруг?!!), то поймете, что смысл этого эпизода в целом заключается в том, что мессианские времена, которые так напряженно ждал Израиль на рубеже старой и новой эры, уже наступили. И именно поэтому Спаситель упоминает Илию.

Самое интересное, что ожидаемый Илия таки явился:
"28 После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться.
29 И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.
30 И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;
31 явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.
32 Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним.
33 И когда они отходили от Него, сказал Петр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, — не зная, что говорил. "
Лука гл 9
Но это произошло после смерти Иоанна, когда его душа уже рассталась с телом.
А иначе происходит ералаш: Иисус утверждает, что Иоанн - это Илия, а Илия в это же самое время находится где-то на небесах, причем в своем физическом теле - ибо был взят туда живым.
Он и сейчас там живой, ибо так и не умирал. А Иоанн-Илия умер. Но слова Иисуса - это слова Бога, их нельзя просто игнорировать. Значит на небе сейчас два Илии - один живой, другой его двойник. Уфф, как все сложно