[Кайвасату]

Сообщение от абрикос

в АЙ нет медитаций, и я ясно это сформулировала, но как раз то что в традициях Буддизма практикуются медитации мы это уже битую страницу обсуждаем...Непонятно зачем так все перекручивать. Ну а насчет медитаций...:

Остается повторить Вам то, что уже не раз говорил:

В надцатый раз Матери Агни-Йоги и Владыка в Учении советуют практики, которые в традиции буддизма названы медитациями, а в Агни-йоге нет (хотя в некоторых письмах Рерих названы и также одобрены). Но толку об этом твердить, если Вы до сих пор, после исписывания и прочтения сотен страниц, не разобрались в том, что же такое в буддизме медитация и не хотите разбираться, упрямо трердя своё "фе"...
http://forum.roerich.info/showpost.p...&postcount=162

Из работы ЕИР Основы Буддизма.

абрикос, а к чему Вы так обильно цитируете эту книгу? Причем про карму зачем-то... Что Вы хотите этим показать?

Это слова ЕИР которые иллюстрируют как раз то что едино для двух Учений, ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ИЗМЕНИТЬ СВОЮ Карму, в АЙ этот метод описан - в сегодняшнем дне вы изменяете свое прошлое, трансформирую свое действие и мысль в соответсвии со видинеем будущего и своего места в нем.

А что, Вы сомневались в том, что человек может изменить свою карму? Это азы и заложены были они за сотни лет до повления агни-йоги.
.

Исчезло Действие и сам процесс стал искусственным. Поэтому АЙ и указывает на отсталость этого понятия. И именно этот момент является тем от чего будет очищен БУДДИЗМ.

Скажите, а где оно исчезло? Вы сидели, наблюдали за ним и вдруг оно исчезло, так? В смысле, с чего Вы взяли, что оно исчезло, если Вы, извиняюсь, профан в этой области знаний?
Так вот я Вам скажу, что настоящие буддийские наставники как раз говорят о первостепенной значимости применения полученных во время медитации навыков в действии, в практике общения с людьми. Именно это называется практикой Дхармы.

Это слова ЕИР...Так чему учил Будда? !!! Труду и действию. А его свели на нет практиками медитации.

Вы уверены, что хотите говорить о том, о чем имеете довольно посредственное представление? Вы возьметесь, не зная буддийских текстов, утверждать, что будда не учил медитации?
Брать один аспект и отрицать при этом другой - не разумно.