Просмотр полной версии : МЫСЛЕСТИХ
О вечных вещах будем здесь говорить,
О том, что успели уже мы вместить.
Конечно, нас двое, поэтому – мы!
Свобода и Сердце в тандеме слитЫ.
Два голоса разных! Два разных влеченья!
Однако всегда на двоих приключенье!
Поэтому «я» или «мы» - то не суть,
Кому не удобно, уж не обессудь.
А то, что мы в рифме себя выражаем,
Так это свой ритм мы вокруг утверждаем.
Когда я на звёзды смотрю по ночам,
Томлюсь я желанием странствовать там.
То голос свободы зовёт меня в путь,
В стремлении этом свободы вся суть.
Но кроме свободы есть голос другой.
Он тоже мне важен и тоже родной.
Он душу мою наполняет теплом
От чувства горящего в сердце огнём.
У сердца, конечно, другая забота.
Другое стремленье, точнее – работа.
Оно непременно всех хочет спасти.
И к миру небесному всех привести.
Всё это, бесспорно, достойно хвалы.
Все эти великие сердца труды!
Но меру и здесь должно мне утверждать
И право свободы рулить возвращать.
Жизнь неизбежна, а смерть это дверь,
И верь в это сильно иль вовсе не верь,
Но вечной дорогой придётся идти.
Вопрос лишь – куда? и с кем по пути?
Меня встречал прекрасный Ангел!
О нет, он крыльев не имел,
Но без каких-то мной усилий
Я взял да с ним и полетел.
Летели мы куда-то к Солнцу,
Кружась спиралью вкруг Горы,
И перед нами открывались
Во всей красе Небес миры.
Они прекрасны были каждый
И выше чем - в красе двойной.
И вот среди земель тех райских
Спустились мы на край одной.
И чтобы не сквернить словами
Красот открывшейся земли,
Сказать достойно лишь о главном,
Чтоб различать мы их могли.
Во-первых, свет, и много света,
И этот свет приятен был.
Он разум весь мой упорядочил,
Восторгом ясности застыл.
Тепло, как волны набегало
И проникало прямо в нас.
Оно блаженством ощущалось
И благо возбуждалось в нас.
И в это время молвил Ангел:
«Весь этот мир по праву твой,
Когда бы только в полной мере
Исполнил бы ты жребий свой.
Сейчас же надо нам спуститься
В обитель ту, что чуть внизу,
Поскольку там ты путь продолжишь
По чести дел твоих в миру»
И мы спустились малость ниже…
И это тоже райский мир,
Но вот в сравненье с тем, что выше,
Он был уже совсем не мил.
Во-первых, свет был меньше светом,
И меньше теплых волн прилив,
Блаженство еле ощущалось
И в чувствах добрых был отлив.
Мне Ангел молвил на прощанье:
«Перед тобою три пути.
И сделав выбор ты не сможешь
Уже вовек с него сойти.
Путь первый; - кверху не взираешь.
Смиривши чувства, разум весь
Направишь к благу этой сферы
И служба Небу будет здесь.
Второй путь это путь томленья,
Коль ты возжаждешь всей душой,
Вернуться в мир, что тот повыше,
Где были мы пред сим с тобой.
Чрез много, много лет и вёсен
Получишь шанс ещё один,
Придёшь к Земле, опять к рожденью,
Чтоб стать достойным тех вершин.
Путь третий это путь паденья,
Коль вздумаешь ты вниз смотреть,
Поскольку в разнице от света
Движенье вниз дано иметь.
Но с тем движеньем омраченье
Начнёт сходить на разум твой
Ведь свет и разум неразрывны
И связаны одной судьбой.
Поток паденья неизбежно
На самый низ к земле придёт,
И Небо, этого страдальца,
Уже по жизни не ведёт.
Запомни, друг, коль любишь Небо,
Коль Небом малость дорожишь,
Смотри лишь прямо, можешь кверху,
Тогда паденья избежишь».
Меня встречал ужасный демон!
О нет, рогов он не имел,
Но под его холодным взглядом
Мой разум весь оцепенел.
Вот он пошёл… и я последовал.
Как будто был с ним заодно.
И тут я понял - этот монстр
Был тот, кто жил во мне давно.
Чем ниже мы спускались в мраке,
Мрак становился как живой!
И это страх, и смрад сгущались,
И принимали облик свой.
Вот он подвел меня к обрыву,
А там!… виднелись все Ады!
И ужас ветром дул оттуда,
Мне волос ставя на дыбы.
Я чётко видел эту Бездну
И «жизнь» какую-то внизу.
И это странно - всё ведь видел,
Хоть был значительно вверху.
Мой демон мне махнул рукою,
Туда, пониже, где страшней,
Сказав при этом мне такое,
Что стало явно мне легчей.
«Когда бы ты украл в миру,
Где мог, но всё-таки, не стал,
Сейчас не здесь бы мы стояли,
Но там… пониже бы страдал.
А если б ты убил бы там…,
Где, жаль,… не стал ты убивать,
Пришлось бы много-много ниже
Тебе, голубчик, пребывать»
Туда куда он взгляд направил,
Творился там сплошной кошмар!
Потом он кое-что добавил,
И мир мой стал вдруг резко мал!
«Спускаться ниже ты не станешь,
А выше?… там тебя все ждут.
Работать там никто не любит
И о рабах мечтой живут.
Поскольку право им дано
Рабами делать нижних всех,
Кто вверх бежит на свет надежды
От наших адовых утех.
Когда увидишь сверху свет,
То знай - вам Жизнь открыла вход.
Конечно, можешь постараться
И добежать до тех ворот.
Но это маловероятно,
Недолго свет для вас горит,
А это значит участь рабства
Скорей всего тебе грозит.
Короче, дёргаться не надо,
Ведь жребий твой не так уж плох,
А будет скучно… вниз посмотришь,
В сравненье будет свежий вздох».
Я и ангел, я и бес, и чей будет перевес
Это только мне решать, лишь бы помнить управлять
И вниманье всею силой на свой выбор направлять.
Наша роль в Великой битве между Светом и меж Тьмой
Обусловлена вниманьем, что есть в сути Огнь Живой.
Направляя луч вниманья на того, кто ныне мил,
Мы ему даём поддержку, а врага лишаем сил.
Если знаем мы об этом, значит, мы вольны решать.
И судьбой своей отчасти можем всё же управлять.
Одиночество мне подруга!
Возвращаюсь я к ней всегда,
Там где очень бывает туго
И не знаю идти куда.
Погружаюсь в глубины прошлого,
Сердце слушаю как стучит,
И невольно своё безбожное
Вижу там, где оно рулит.
Только в этой тишине одиночества,
Мы и можем найти свой Путь,
А иначе одно богоборчество
И такое, что просто жуть!
P.S.
Ну что тут скажешь, я такой!
Зло ненавижу всей душой,
И если кто-то зло творит,
То яро гнев во мне кипит.
И в этом есть моя проблема!
Я помню ВСЁ, НЕ ЗАБЫВАЮ!
Как будто зло своё питаю.
И должен я всегда решать
Куда, кому гнев отправлять,
Чтоб мне себя не разрушать.
«Прощай и будешь сам прощён»
Увы, не часто Голос сей, ко мне бывает обращён.
Являть недовольство - нехитрое дело!
Оно как и тьма не за дальним пределом,
Но именно рядом вокруг пребывает
И сразу же силу и власть проявляет
Лишь стоит глаз добрый на время закрыть
И черному глазу дать право рулить.
И трудно бывает вернуться назад
И даже когда уже сам и не рад.
Когда уже тошно от тех впечатлений
Которым глаз черный даёт предпочтенье.
Материя тела растёт приращеньем,
Подобно вампиру живёт поглощеньем.
В ней корни всех форм, что зовут эгоизмом,
И самая яркая - капитализма.
Богатство, и Слава, и Власти – Триада из вечного Ада.
Друг друга взаимно питая, друг друга взаимно желая,
Они по одной проникают, но следом других привлекают.
И нету от змей сих спасенья, а значит и от омраченья.
Так люди и ходят кругами, и ходят годами, веками!
Природа духовная яро иная!
Она возрастает СВОЁ отдавая!
И новое чтобы в себе получить
Мы вкус бескорыстья должны ощутить.
Подобно как Солнце на небе горит,
Всех греет, всем светит, и всем говорит
«Не будьте животным, что ходит кругами,
Не будьте рабами, но будьте Богами!
За духом любым Кто-то Высший Стоит,
Он вас и Питает, Он вас и растит,
И в этом единстве, в его осознанье,
Залог и свободы, и радость познанья»
Лишь только в сравнении ВСЁ познаётся.
И от эталона, что мной изберётся,
Зависит мой вывод, а с ним - отношение,
Ко всем персонажам и всем их свершениям.
Возьмём эталоном Библейский сюжет
И там мы найдём интересный ответ.
В чём суть ГРЕХА?
Вопрос, достойный нашего внимания,
Уже толпой прошли века, но здесь немного понимания.
Соблазны! плоти искушенья! возводят в статус преступленья!
Но то ли ГРЕХ? что Бог наш разумеет?
Пройдемся мыслью по словам, которыми вещает Библия.
"Господь, подобно нам, во всём был искушён (!), но только не в грехе (!)".
Как видим, ГРЕХ и искушенье имеют всё же разделенье.
Понятий этих смысл таков, что нет здесь равенства синонимов.
В понятиях, по смыслу схожих, порою смысл разный вложен.
Вот, например, "служить кому-то" и "чью-то Волю исполнять",
нельзя никак объединять,
поскольку исполнять должны мы Волю Вышних.
а вот служить должны мы ради ближних, во исполненье Воли Вышних.
Но чтобы не быть голословным мы процитируем дословно:
"Сын Человеческий пришёл не для того, чтоб вы Ему служили,
Но чтобы ПОСЛУЖИТЬ и отдать Свою Душу для искупленья многих''
Всё это есть слова по поводу служенья
и Сильный в том не видит униженья.
А вот и отношенье к Воле Высшей
которая становится духовной пищей.
"Пища Моя есть Волю Отца творить и дело Его в миру совершить".
"Сошёл с Небес не для того Я, чтоб Волю Мне Мою творить,
Но Волю должен я творить Меня Пославшего Отца".
(В конце на месте приложенья, есть адрес этих предложений)
Итак, мы видим Новый здесь Закон,
Который был чрез Господа и Господом явлён.
Пример духовного, по Истине общенья,
в котором и приходит к нам освобожденье.
Освобожденье от чего? - Да от ГРЕХА.
Но всё-таки же, в чём же суть ГРЕХА?
Чтоб то понять, нам надо погрузиться вглубь, в века,
Туда, где начинается Библейская истории река.
Известна та истина, как из ребра, явилася в мире Адама жена.
Она - производное есть от него, а значит зависеть должна от него.
И вектор и логика цели творения выводят и правило для подчинения.
Таков Иерархии строгий Закон – послушным обязан быть тот, кто рожден.
Что далее было известно вполне, но мы процитируем в нашем ключе:
"Адаму же сказал:
За то (!), что ты послушал (!) голоса жены твоей (!) и ел от древа,
О котором Я заповедал тебе, сказав: "Не ешь от него"
Проклята (!) земля за тебя".
Вот вам и формула сути ГРЕХА к страданьям обрёкшая нас на века.
Когда тот Адам ещё мог выбирать, кому предпочтенье своё отдавать,
Он выбрал послушным своей быть жене и Волей Отца пренебрёг он в себе.
Презрел он Того, кто ему был Отцом, а так же и внешней природы Творцом.
Поэтому Небо уже не могло препятствовать силам рождающим зло.
Знал ли всё то непослушный Адам,
и было ли так всё действительно там?
Всё это неважно, не в том разговор,
за притчей скрывается правды простор -
Везде где начальства и власть управления,
А так же и близкое нам окружение,
Там Грех практикует своё вдохновение
Для выявления в нас предпочтения.
И если мы ясно вполне понимаем
Полезность приказов, что мы получаем
Но! все-таки нагло мы их игнорируем,
То значит греховность в себе культивируем.
Приложение:
Послание к Евреям 4 ; 15
От Матвея 18 ; 7
От Иоанна 6 ; 38
От Иоанна 4 ; 34
Бытие 2 ; 17
Бытие 3 ; 17
Что есть Душа? и что есть Дух? Вокруг понятий этих двух
Немало сказано уж слов, но вот вопрос как прежде нов.
Какой ответ доступен нам, дадим на то намёк мы вам.
А вам решать – то принимать или с порога отвергать.
"И создал Господь человека из праха земного,
И вдунул в лице его жизни дыханье,
И стал человек уж душою живою".
Как видим, в Библейской картине творения,
Имеется замысел и направление
От бытия изначально первичного,
В сторону следствия, в сути - вторичного.
Дух был причиной души бытия.
Она ж появилась почти как дитя,
Как следствие синтеза духа и праха,
Подобно гибриду из света и мрака.
Кентавром, в котором есть это и то,
Хотя он не есть и ни то, и ни это.
В лице человека он вверх устремляется
А телом животным он злом восхищается.
Какое стремление возобладает?
Похоже, что даже и Бог сам не знает.
Поскольку свободная воля дана
Душе от рожденья на все времена.
А значит, она лишь и может решать
Быть ангелом света иль демоном стать.
Конечно, все души имеют отличия.
Отсюда и разные нормы приличия,
А так же достоинство вкупе с величием.
Кентавры имеют родство с травоядным,
А вот уже в сфинксе живет плотоядный.
И в этом контексте несложно понять
Кто будет в себе минотавра являть.
Государства былые рухнули, континенты ушли на дно.
НИ ОДНО достойное дело на Земле устоять не смогло!
Всё как прежде, всё тот же сценарий, та же алчность и тот же разврат,
И, конечно, война всё та же – торжествует и здравствует Ад!
Когда-то Сам первый Убийца и первый же город воздвиг!
И Зло воцарилось в том городе среди всех пороков своих.
И кто же оспаривать будет, что город - седалище зла?
Что мерзость Содом и Гоморры из города в мир поползла?
И кто же оспаривать будет, что город распял и Христа?
Тем самым лишив его жителей Спасительной Силы Креста!
А значит, не может быть Бога в тех храмах, что в городах
Каким бы количеством злата не звали Его в куполах.
Кто любит любимых превыше всего,
Дорога закрыта наверх для него.
Поскольку Христос на пороге Небес
Увидит любви не к Себе перевес.
Конечно, отсюда, от мира земного,
Понять Небеса мы способны не много.
Указ, тем не менее, был оглашён –
Кто любит Христа, и превыше всего,
Лишь тот и восходит в Обитель Его!
А всем остальным от ворот поворот,
Чтоб делали в жизни еще оборот,
И чтобы учились иметь различение,
И Высшим учились давать предпочтение.
На фоне звёзд, на фоне Бездны, внутри которой мы живём,
Народ уже не легковерный и он наукою ведом.
Имеет ли значенье Вера и все церковные дела,
Когда Луну уже топтали и заглянули вглубь ядра?
Спроси любого человека, зачем живёшь?, куда идёшь?
Не меньше смысла у животных в ответах этих ты найдёшь.
Всех нас ведёт единый вектор, которому подвластны все.
Он начинается в страданье, стремясь к блаженству в острие.
Но зверь не ищет удовольствий, он от страдания бежит.
А человек, к несчастью для животных, ищет,
и рад котлете, что пред ним лежит.
С позиций вектора к блаженству, понятно то и вправе быть,
Но всё-таки стремясь к обжорству, мы можем кое-что забыть.
Ну, например…
Закон сохранения Боли работает вместе с Виной.
Они порождают Сансару, в которой никто не святой.
Ведь чтобы чего-то покушать, придётся сие и убить,
А значит и боль вызывая, нельзя и вины не родить.
Закон сохранения Боли обяжет виновных страдать.
И сумму космической Боли не многим дано изменять.
Когда-то Христос всем известный, Чистейший Святой Человек,
На этой Земле выпил Боли, Вины не имея вовек!
Тем самым умножил Он сумму и Боли космической всей,
А значит обрёл Он и право ПОД ЭТО спасать и людей.
Поскольку те демоны Кармы, что призваны боль причинять,
Всю сумму нам должных страданий из чаши Христа могут взять.
Все реки спускаются в море,
Но море не переполняется,
Поскольку опять и опять
К истокам вода возвращается.
Вопрос лишь всегда возникает -
Всё те же ли капли она возвращает?
Иль всё же ротация место имеет
И каждая капля за Вечность успеет
По кругу пройти превращенья воды,
Чтоб снова вернуться во мрак глубины?
Я думаю всё-таки есть разделенье
И капли имеют своё назначенье.
Кому-то судьба быть всё время в дороге,
А кто-то всегда пребывает лишь в Боге.
PS
«Наш путь бесконечный по звёздам лежит»
Так Путник Великий нам всем Говорит.
Всем тем, кто бессмертье своё осознал
И смысл его для себя он искал.
Если думаешь ты, что Отец Океан
из капель слагается малых и многих,
ты меня извини, но ты круглый болван,
и, конечно, ты жертва учений убогих.
Капли могут являть ручейки и ручьи,
и потоки какой-нибудь бурной реки.
Капли могут являть и озера воды,
и гниющие в тине глухие пруды.
Но отнюдь никогда эта сумма воды
не покроет одной Океанской волны!
Нельзя ускорить течение в конкретном отрезке реки.
Течение это лишь следствие от разных высот у Земли.
И как бы наш ветер не тужился, способен он лишь возмущать,
И волны порою нелепые на теле реки поднимать.
Мышление это течение, высоты - наш разум и ум,
А значит коль разум ничтожный, тем паче ничтожен и ум.
Бессмысленна будет и проповедь, где вовсе мышления нет,
Где русло реки как болото, в котором лишь догмы и бред.
Вы когда к отцу обращаетесь, как, скажите, его величаете?
Папа… батя… отец…иль иначе?
Если вы человек нормальный, то не сможете вы иначе,
То есть, чтобы к отцу по имени, а по отчеству уж тем паче.
В этом видится некая тайна, на родство наших душ указующая,
На сакральность и святость уз в Иерархии претендующая.
Сын не может с отцом общаться, обращаясь к нему по имени.
А вот внешние запросто могут и обязаны только чрез имя.
Если ты обращаешься к Богу, как к Отцу своему на Небе,
Это значит, к Его чертогу подступаешь ты в то мгновение.
Это значит, что ты имеешь дерзновение Сыном зваться.
Это значит, что даже Богом это вынуждено признаться.
Но отнюдь не питай иллюзий, что сие наделяет правом,
Ибо, прежде всего, ты должен сделать сердце своё Храмом.
В душах истерзанных черным огнем,
Где лишь ностальгия о бывшем былом,
Питает их ядом одних сожалений
О канувших в лету былых достижений,
Уже НЕВОЗМОЖНО Свет Неба зажечь
И к стройке какой-нибудь новой привлечь.
Поток недовольства того не позволит!
Своими кругами он жертву неволит.
Эмоции волнам подобны, поскольку они как волна,
Всегда непременно стихают... и снова в душе тишина.
У чувства другая природа, оно постоянно горит.
И светит, и греет, и даже, и громко оно говорит.
И голосом чувства - желанье.
Если я желаю мира, то, желаю потому,
что войну я ненавижу, потому что мир люблю.
Если я желаю Света, то, конечно потому,
что я ненавижу Тьму, потому что Свет люблю.
Если я желаю зла, значит ненависть смогла,
в сердце одержать победу и любовь, увы, ушла.
Мысль, надеюсь, всем понятна, вроде выразился внятно.
Когда водород с кислородом ОДНО,
Их формула связи звучит АШ-ДВА-О.
И это союз где уж новая суть
И к жизни былой их уже не вернуть.
Ведь в пламени то ли любви, толь огня
Они потеряли навеки себя.
Теперь они стали единой судьбой
Всем тем, что зовется обычной водой.
И нет у них шансов свободными стать
Ведь связь не дано им самим разорвать.
Вот так же бывают и люди близки
Как все берега у единой реки.
И если река эта Кармой зовётся,
От воли Её уж никто не спасётся.
Она может яро штормиться волной
И берег пологий топить с головой,
А берег крутой будет бить, подмывать
С намереньем ярым его разрушать.
И вот совершенно другая картина
Где Карму встречает с любовью равнина.
Она свои воды спокойно несёт,
А правый и левый от счастья поёт.
Мы шли в направлении Рая и вера крепчала в сердцах!
Ведь всё, что вокруг окружало, могло быть лишь в Райских садах!
Мы ждали увидеть хоромы, и образы наших икон,
И вдруг старика повстречали, спросили, конечно, - «кто он?».
Старик, хоть с улыбкой, но строго, сказал нам такие слова,
Что вмиг осознали мы Бога, хоть была та весть не нова.
«Наш Бог пребывает здесь в каждом, и каждого, Он же Ведёт,
Даруя нам труд лишь любимый, что светлую радость даёт.
Ответственность – чувство, которым, Его мы в себе познаём,
И чем это чувство сильнее, мы знаем – мы в Боге растём.
Поэтому внешние званья не значат почти ничего,
Поскольку мы все понимаем, что мы только слуги Его.
Но если тебе интересно, спроси человека о том,
В каком он сегодня служении, в сообществе здесь он каком?
Здесь труд лишь имеет значенье и общество близких друзей,
С которыми вместе восходим, с которыми жить веселей».
Люблю о смерти вспоминать,
Без этого мне не понять,
Чем нужно в жизни пренебречь,
Чтоб вектор главный мне сберечь.
"Осталось жить последний день"
Вот формула, что гонит в тень
Неважные сейчас дела,
А то, что выбрала она
Приоритетом уж горит
И видно где мой путь лежит.
Хвост из прошлого глубин, из кармических причин,
Здесь за каждым волочится и желает зацепиться
За любое проявленье, что дает соединенье
С этой самой глубиной, где хвостатый был «герой».
Только ныне он для Кармы будет жертва иль изгой.
Но не надо унывать. Воля может выбирать –
Либо от нелегкой доли попытаться убежать,
Либо всё же той же волей это всё преодолеть.
Только важно чтоб при этом от проблем не озвереть.
Тьма всегда где-то рядом со мной.
Повод ищет она любой,
Чтобы в душу мою залезть
И на прошлом явить свою месть.
Я, конечно же, знаю о том.
Мысли держат оборону кругом.
Но свободы мне так не найти
Если быть у себя взаперти,
Ибо это что гнать метлой
Тьму от свечки своей худой.
Это значит – только вперёд!
Это значит – идти на взлёт!
Это значит – ни шагу назад!
Даже если и вздыбится Ад!
Свет Создателя неисчерпаем!
Если силы мы в Нём берём,
Если ради добра наступаем,
То к победе всегда придём!
Благодарность - Великое чувство! Это чувство от Бога дано!
Словно гелий воздушного шара, наше сердце возносит оно!
Благодарность за помощь, за знанье, за способность Любить и Творить!
За маяк негасимого Света, побуждающий нас восходить!
Смотрю я на звёзды и страшно порой,
При мысли, что где-то в той Бездне ночной,
Находится Дом, где я духом рождён,
И к поискам вечным Его обречён.
А может быть нам и не надо туда?
Быть может нас наша Звезда родила?
Быть может мы призваны Солнце любить?
А звёзды манят, чтоб могли мы сравнить,
Понять, осознать, наконец-то решить,
Что ближе?, роднее?, важнее для нас?
Сияющий день согревающий нас?,
Иль призрачный свет отдалённой звезды?,
Влекущий, возможно, в такие ж миры?,
Где те же проблемы, и та же война,
И где вероятно есть свой сатана.
Где те же надежды, и те же мечты,
Такие же сказки, такие же сны,
Где так же как здесь, чтобы мир сохранить
Нам надо быть сильным и мудрость любить.
Нельзя навоз облагородить,
Хоть сколько мёда не прибавь.
А мёд испортить ложкой дёгтя,
Ну очень просто, лишь добавь.
Нельзя войны кошмар исправить,
Концертов сколько ты не пой.
Убить же радость мирной жизни
Способен бомбы взрыв одной.
Есть вещи, для которых дружить запрещено,
Хотя иметь свой статус им вроде бы дано.
Нельзя быть христианином и быть как пёс войны,
Всё это – извращенье – наследье сатаны.
Война!
Как много за ЭТИМ!
Так много, что, по смерти за миг,
Мы годы и годы смотрели бы ЭТИ!
Свидетельства страшных застывших улик.
Скажи, человек, устремившийся в Космос,
Что можешь принесть на алтарь тех Миров?,
Чтоб ужас ты мог Там уравновесить,
Своих злодеяний, злодеяний отцов?
И нет ничего, и не тешься иллюзией,
Величия, якобы, гордых побед
Над миром живой, и не очень, Природы,
Везде оставляешь страданий ты след!
А значит «награда» тебя ожидает!
Почему же ты так боишься, негодуешь когда тебе,
Начинаешь твердить о Боге и о Карме в твоей судьбе?
Потому что встаёт ответственность за дела и за мысли твои.
Ну а ты ведь не очень любишь напрягать в том свои мозги.
Но ничто не проходит бесследно, ведь не зря же ты есть заклеймён
В отпечатках своих глаз и пальцев, так что ты, увы, обречён.
«Имеющий Путь обойдёт грязь Пути»
Ты эти слова в своё сердце вмести.
Тогда они будут и силу иметь.
И там где сирены начнут снова петь
Слова эти вынырнут из подсознания
И станут кричать, привлекая внимание
К тому, что важнее, дороже, ценнее.
И очень возможно, что ты осторожно
Всю эту попутную грязь обойдёшь
И к Свету Создателя дальше пойдёшь.
В тандеме наших ярых двух,
Который есть душа и дух,
Наш дух Ведущим призван быть,
И должен он душой рулить.
Но это просто лишь сказать,
И ох как сложно проявлять!
Когда завесу опускают
И дух забвеньем омрачают,
Свободу хоть и получаем,
Но к свету путь, увы, теряем.
Отсюда мытарства во тьме
И большей частью в тупике.
И только сила отвращенья
Спасает нас от погруженья
В глубины ярых вожделений
Откуда нет освобождений.
Конечно, вера помогает,
Когда стремленье порождает
К какой-нибудь прекрасной сфере
Пусть даже ложной в самом деле.
Но всё же чувство отвращенья ---
Основа нашего движенья.
Оно во мраке путь найдёт
И от ловушек отведёт.
И в этом школа сей Земли,
Чтоб духи здесь во тьме росли.
Чтоб навык вечный обретали
Который будет как скрижали
И не позволит оступиться
Когда он вверх начнёт стремиться.
Вот в этом есть Души значенье ---
Родить способность различенья.
P.S.
Агни Йога
10.144. Соответствие качеств сознания создает возможность входа в Мир Огненный. Так наряду с добролюбием должно быть отвращение к злу. Одно добролюбие без отвращения к злу не будет действенно…
Огонь свечи разгонит мрак.
Огонь костра согреет чуть.
Огонь же Солнца ночь взорвёт!
И день прекрасный приведёт!
Кто любит свет, кто любит краски,
Кто любит зреть Природы лик,
Тот благодарен будет Солнцу,
Коль вспомнит он о Нём в тот миг.
Когда Христос к нам в жизнь войдёт
В ней столько! чудного! произойдёт!
Сие, не пламени свечи подобно,
Но вспышке Солнца во глубине духовной!
«Затем ли только мы живём, чтоб только размышлять над жизнью?»
Но сей вопрос лишь будет в том, кто сыт по горло этой жизнью.
Пока же радостью горим, или от хищника бежим,
Не явится у нас томленье - зачем горим? куда бежим?
И где он, смысл сего творенья?
Пока мы любим наслаждаться и к миру плоти устремляться,
Мы всё еще лишь дети духа (а кто-то и отбросы круга).
Когда же мучит нас вопрос, то значит духом ты подрос.
Какой-то частью ты как все, не чужды радости тебе.
Ты можешь бросить размышленье и погрузиться в наслажденье.
Но ты уже, увы, другой. Вопрос разрушит твой покой.
И рано ль поздно ты вернёшься и к тайне жизни повернёшься.
Найдешь ли выход? Может быть,
Коль будешь с Богом ты дружить.
Никогда не поздно скинуть ношу зла,
Но чем дальше тащишь, всё растёт она.
А когда надумаешь повернуть к добру,
Ноша превратится в тяжкую судьбу.
Поспеши, товарищ, повернуть назад.
Лучше добровольно, чем погонит Ад.
Из буйной заросли чертополоха еще возможно сад явить,
Но камень в храме позлащённом уже ничем не оживить.
Так мысли разума живые, в порядок можно привести
И направленье к миру Света из тьмы безбожной обрести.
Но там где догмы и шаблоны и где всегда предвзятый взгляд,
Увы, там нет дыханья жизни, и даже Бог таким не рад.
Откуда радость у людей? От слепоты и толстой кожи!
Слепой не видит власти зла и чуждый горя толстокожий.
Любовь имеет целью счастье, а значит радость, мир и смех.
Она всё это порождает и этим связывает всех.
Любовь, конечно, неизменна, но мы сознанием растём,
И вот уже мы замечаем, что в мире злобном мы живём.
Отсюда наши огорченья при виде бед и слёз чужих,
И нет уже нам наслажденья в кругу лишь радостей своих.
И вот вопрос – что делать нам? Какой должны мы путь избрать?
Что нас уводит к Небесам, но требует на зло молчать?
Иль это будет путь борьбы с активным ярым противленьем?
Где даже скромный мордобой, в УК зовется преступленьем?
Легко тому лишь выбирать, кто жизнь на кладбище кончает,
И даже в мыслях ничего в загробный мир не продолжает.
Только хищники метят границы - территорию пищи своей.
И за эти границы воюют, и не может средь них быть друзей.
Ну а если уж очень приспичит, то не грех им товарища съесть,
Ибо даже среди человеков каннибалы ведь были, и есть.
В связи с этим вопрос интересный возникает в уме иногда -
Если я травоядный товарищ, то я видимо чья-то еда?
И вот это закон у Природы, против оного ты не попрёшь:
Если кто-то лелеет границы, значит хищника в нём ты найдёшь.
Игра за победу, за первое место…
Это ведь в сути всё та же война,
Поскольку цена у игры – проигравший,
Иначе победа не будет видна.
И как бы не красить словами то действо,
Борьбой или спортом – войне всё равно,
Поскольку всё это выходит из Ада,
И ради охоты выходит оно.
Туда и направится путь победителя,
Любителя спорта, клеврета войны,
И чем они больше стяжали регалий,
Конечно, им будет и больше цены.
Но факт остаётся всегда неизменным –
Их ждёт лишь арена и бой меж собой,
Где зрители – демоны всей преисподней,
А ты уж старайся, товарищ, «герой».
Сомнения это не мысли, но мыслям подчинены.
Подобно как волны от ветра сомнения в нас рождены.
Из этого следует вывод довольно интересный такой -
Наш разум сродни атмосфере, а мысли как ветер любой.
Вода есть природа доверия, в которой едины мы все,
И всё что в воде отражается, живёт своей жизнью уже.
Поэтому вера незыблема, у тех, кто обрёл её там,
Где воды доверия были подобными чистым листам.
Где каждое слово и образ впечатались словно скрижаль,
Которые смыть невозможно, хотя, и порою, и жаль.
Поэтому очень так важно хранить в чистоте мир детей,
Чтоб зло не проникло с посевом и не порождало чертей.
Миротворец лишь тот Миротворец кто пожары конфликтов тушил.
Он один из числа тех блаженных, о которых Христос Говорил.
Надо только отметить о важном, чтоб не путать святое с другим,
Ибо тушат конфликты две силы, по различным канонам своим.
Те, что явно не очень святые, лишь на тело стремятся влиять,
Чтоб способность его ограничить свою злобу вовне проявлять.
А другие, напротив, стараются всё хорошее в оных разжечь,
Чтобы сами себя тормозили и в терпенье смогли преуспеть.
Но, однако, признать всё же надо, что светлейшим не очень везёт,
Ибо трудно разжечь будет пламя, там, где искра вообще не живёт.
положений безвыходных в принципе нет
и на каждый вопрос есть у Бога ответ
надо только уметь сей вопрос задавать
и конечно придётся ответ поискать
тем не менее зов должен прежде звучать
чтобы Небо могло помощь с пользой давать
ибо это всё тот же закон изменения
что являет себя через спрос\предложение
Что может быть прекрасней мира, где Мира ищет стар и млад,
Где каждый знает цену Мира, где каждый внёс в Него свой вклад!?
Что может быть прекрасней мира, где в каждом сердце Бог живёт,
Где нас не спросят – кто вы? чьих вы?, поскольку знают - Он ведёт!?
Что может быть прекрасней мира, где детский смех - фанфары сфер,
Где нет предела совершенству, поскольку Сам Христос пример!?
Что может быть прекрасней мира, где лишь одно желанье – дать,
Дать всё, чем ты богат и счастлив, чтоб мир Любви мог процветать!
О любви говорить не устану! Разве Вечность способна устать?
Я любовью Её проявляю и, конечно, могу ощущать.
Ощущать непрерывность потока, что течёт через сердце моё
И отсюда все тёплые чувства, что есть вечные дети Её.
В этом Тайна, конечно, великая, ибо в сути – не я выбирал,
Но поток, чрез меня протекающий, на любимого сам указал.
И в мгновение ока случилось, нечто явно в сознанье моём
Словно новое зренье открылось и я видел всё в свете ином.
Если кто-то имеет подобное в направлении Бога… Христа,
То, конечно, завидовать стоит, ибо чаша полна их всегда!
Как известно, а может не очень, у Любви можно силу найти.
Ну а сила, уж это известно, будет с вектором вместе идти.
Это значит, Любовь устремляет… устремляет к особым делам,
И по этим делам и свершениям, мы и знаем - " да, Она там"
И вот здесь отступление сделаем и напомним немного о том,
Как в материи сила рождается, и в союзе бывает каком.
Как известно, а может не очень, НАПРЯЖЕНИЕ силе как мать,
Как роженица плод извергает, так и надобно силу толкать.
А когда напряжение спало, сила жить и служить перестала.
Но, однако, к Любви возвратимся и, конечно, мы здесь удивимся.
Острием у любовного вектора будет САМЫЙ НАПРЯЖЕННЫЙ момент!
Это значит от меньшего к бОльшему мы имеем огня градиент.
Это значит влюблённый качает словно Вечности вечный насос,
То, в чём ВСЕ абсолютно нуждаются, и имеют повышенный спрос.
P.S.
7.296. …человечество является аккумулятором и трансмутатором высокой энергии, которую мы условились называть психической. Значение человечества в том, чтобы трансмутировать в сознании эту энергию и путем Иерархии устремлять ее в Высшие Сферы. Утеря понимания назначения своего отбросила людей от знания ответственности. Так теперь снова напоминаем об основе Бытия. Надо снова приблизить к себе великий провод и осознать начала обновления жизни…
Что такое Любовь к Создателю?
С чем похожим бы нам сравнить,
Чтобы это в себе обнаружить
И, конечно, потом развить?
Как из радуги в призме сложенной,
Белый свет оявляется вдруг,
Так Любовь обнаружить мы можем,
Если чувства мы сложим в круг.
Отношения слабого с Сильным
Эталоном здесь могут быть,
Но, конечно, лишь только достойное
Цели нашей должно служить.
И достойнейшим чувством самым
Благодарность являться должна,
Ибо только лишь в этом чувстве
Есть обратная к Богу волна.
Ну а дальше прибавить проще,
Только было бы что прилагать,
Но подумать, я думаю, стоит,
Чтобы сердце хотя бы узнать.
ВОЗДЕЙСТВИЕ и ВОСПРИЯТИЕ – две стороны вещи ОДНОЙ,
Которые Карму и Волю понять позволяют с лихвой.
Борьба между Кармой и Волей не может исчезнуть вовек,
И это есть ПЕРВАЯ битва в которой живёт человек.
Воздействие – это суть воли, ведь воле свобода дана
Свой путь выбирать из вариантов, которые видит она.
А значит лишь воля решает - зло делать\не делать,
Украсть\не украсть, убить\не убить, спасать\не спасать…
И Карма на выбор конкретный НЕ МОЖЕТ НАСИЛЬНО влиять.
У Кармы есть власть над душою, точнее, над той стороною,
Которая ВОСПРИНИМАЕТ, а так же и всё сохраняет,
А именно - все отпечатки воздействий идущих ИЗВНЕ,
Однако, не факт что воздействия всегда адекватны вине.
Представим такую картину – вот едет на славном коне
Не менее славный герой, а где-то чуток впереди, на перекрестке пути,
Стоит всем известный кармический камень!
Однако, уже вечерело, сей путник прилично устал,
И как ни старался крепиться, но всё-таки он задремал.
И вот впереди перекресток, где камень пути предлагает,
И конь, субъективно подумав, под гору свой путь выбирает.
Когда наш герой уж очнулся он даже не понял что путь
Идёт по другой уж дороге с которой уже не свернуть.
Вот так и работает Карма с такими кто спит на ходу,
Кто воли почти не имеет и не выбирает судьбу.
Короче. Хочу я сказать, что Карма способна устроить
Нам встречу с любителем зла, однако злодея ЗАСТАВИТЬ,
Злодейство над нами вершить… безумием будет представить,
Что Карма способна подобным хоть в мере какой-то грешить.
«за око – око, зуб за зуб»
И вот уже имеем круг,
Где жертва и её палач
Меняют роли, гнев на плачь.
И в этом Кармы назначенье –
Гонять по кругу воплощенья
Пока двуногий не поймёт
Куда насилья путь ведёт.
Поэтому Христос сказал
И кровью Жертвы начертал
«Прощайте, чтобы быть прощённым,
И от цепей освобождённым»
Вот вам и смысл всего добра –
Отвергнув путь круговорота зла,
Найдёшь стремленье к восхожденью
И к вечному преображенью!
Да, увы, как ни страшно признать,
В этой жизни мы можем увидеть,
Услышать, унюхать и осознать,
То, что бесы и ангелы порознь лишь видят.
И во всех этих многих и разных нюансах
Разобраться поможет закон резонансов.
Вот теперь и прикиньте – а кто же там скачет?
Где-то в вашей душе, если вдруг замаячит,
В сфере действия вашего здесь восприятия,
Всех насилий картины, или мира объятия?
Или похоти мерзкой все вожделения,
Или жертвы любви и её приношения?
Если яро фиксировать все резонансы,
То узнать свою сущность имеем все шансы.
Казалось бы, в Космосе мёртвом, спасаясь от холода тьмы,
Несётся родная планета, без цели, без всякой судьбы.
А так же и рядышком тоже, а где-то весьма далеко,
Такие же странники странные вращают своё колесо.
На этом космическом фоне, конечно, мы в сути никто,
Отсюда и вся безответственность и прочее всякое зло.
Но так ли на самом ли деле бессмысленно их Бытие?
Быть может, Планеты живые и цели имеют вполне?
А значит и мы, человеки, имеем особый свой смысл,
Тем паче что с нами есть сила, зовётся которая - мысль!
Мощнее сей силы в природе, нет явно уже ничего.
Она инструмент созиданья, но и разрушенья всего.
Планета сейчас не корабль, но может ведь стать таковой,
Когда человеки отринут идею быть просто толпой,
И станут командой единой с желанием двинуться в путь,
Имея свободу и силу куда им угодно свернуть.
Пока же мы лишь пассажиры, которым доверили плот,
Который по кругу лишь плавает, но взрослости нашей он ждёт.
Любовь половая из Тайны растёт,
Лишь Тайной питается, Тайной живёт.
Когда половинки души разделились
И в мире безбрежном они очутились,
То связь между ними навек сохранилась
И тайной влечения в них оявилась.
И это влечение страстью всех гложет
И псевдолюбовью невечной тревожит.
Такая любовь начинается взрывом,
И самым высоким сердечным порывом.
А взрыв, как известно, всегда угасает.
А значит влюблённость ничто не спасает
От участи стать лишь одним пепелищем…
Но выход достойный мы всё же поищем.
И самое время о Дружбе сказать,
О той, на которой есть Неба печать.
Все дружбы растут из простых отношений,
Но только где будет примат уважения,
Родиться способно великое нечто,
Что может жить вечно, расти бесконечно.
Чем лучше мы в дружбе друзей познаём,
И верою в них мы при этом растём,
То мы неизбежно проникнем в Доверие,
А это уже будет в Вечность преддверие.
Поэтому дружба намного полезней,
Намного целебней, намного чудесней.
И если любовь, угасая со временем,
Оявится Дружбой как Вечности семенем…
То жизнь, однозначно, у вас удалась
И пусть вам завидует глупая страсть.
Свобода, конечно, не есть независимость.
Хотя, у них общее всё-таки есть.
Они параллельно являют стремления,
Но в разных материях те достижения.
Свобода воюет с врагом впереди,
Который ей строит забор на пути.
Разрушить преграды, раздвинуть границы,
И в небе летать как летают все птицы -
Всё это потребности ярой свободы,
И дух, вероятно, из этой породы.
Свобода лишь в будущем силу берёт,
Мечтою питается, к звёздам зовёт.
А где независимость – прошлое там,
Которое держит подобно цепям,
Подобно балласту и всем якорям,
И Карма, конечно же, именно там.
Казалось бы, хвост сей возьми отруби
И смело вперёд за свободой иди…
Однако, не просто с хвостом разобраться -
Мерзавец умеет опять возрождаться.
И вспомнилась нам интересная мысль -
«Не мудро сказать - «вырви скверну свою»,
Но - «пусть чистота лишь, и пусть красота,
Вам пищею станут отныне всегда.
И утро законно на смену придёт,
И ночь растворится, и скверна умрёт».
P.S.
Когда на месте вожделения
Являть способны отвращение,
Тогда мы можем воевать –
Порок любой искоренять.
И независимость реально
Уже навеки обретать.
Скажи-ка, философ, или мудрец,
Возможно ль измыслить понятие,
Достойное звания - "Тайны Венец"
И перед которым замрёт восприятие?
Для нас этим словом есть - Бесконечность!
Когда Бесконечность себя проявляет,
Все те, на кого Она яро влияет,
Усиленно думать о Ней начинают,
И мысли созвучные яро рождают.
О чём же поведала нам Бесконечность?
В ПОКОЕ извечном всегда пребывая,
И сутью своей НАПРЯЖЕНЬЕ являя,
Она ЧАСТЬ СЕБЯ вынуждает крутиться,
Тем самым давая СЕБЕ разрядиться,
Поскольку ИЗБЫТОК ВСЕГДА НАРОЖДАЕТСЯ
И к взрыву в природе Её устремляется.
Поэтому чтобы ПОКОЙ сохранить,
Ей двигатель вечный пришлось породить.
Куда весь ИЗБЫТОК отводится вечно,
Поэтому он и вращается ВЕЧНО.
Та часть, что работает в круговращении,
Должна пребывать в непрерывном стремлении
Рождать изменения в каждом движении
И только лишь к НОВОМУ то направление.
Как стрелки часов, что идут лишь вперёд,
Хотя их вперёд ведь никто не зовёт,
Но всё же они отмеряют мгновения,
Которые вкупе дают направление,
Тому, что мы ВРЕМЕНЕМ все называем,
Хотя его толком и не понимаем.
Кто суть Бесконечности хочет понять
Он должен поток перемен изучать.
Потом ВСЕ явления взять для сравнений
И двинуться мыслью в ином направлении.
К примеру
Коль видим во всём мы явления формы,
То суть Бесконечности явно БЕЗ ФОРМЫ.
А через дискретность всего и во всём
Мы в Ней МОНОЛИТНОСТЬ, конечно, найдём.
А сложность во всём даст аспект ПРОСТОТЫ,
Уж проще которой лишь суть пустоты.
И, кстати, вот далей вопрос не простой.
Ответ и покажет Ей кто вы такой.
«Все-пустотой или все-полнотой?
Хотите вы знать Бесконечности суть?»
Конечно, Её не дано обмануть.
Ну, в общем, кого Бесконечность ведёт,
Тот будет искать и он что-то найдёт.
Так чем же является Общее Благо,
Которое всё не наступит никак,
Хотя, ведь известна уже Агни Йога
И вроде бы строить известно уж как?
Возможно причина - нет понимания,
А чем будет Благо в духовном Отце?
А значит и ноль умножая на ОБЩЕЕ
Получим и НОЛЬ всех усилий в конце.
«Сначала даёшь, а потом получаешь»
Таков алгоритм восходящих путей.
Но много ль заботы отдать что-то Высшим,
Найдётся среди даже умных людей?
Поэтому все и толкутся на месте,
Иль ходят кругами по прошлым следам,
Которые даже не сами оставили,
А те, кто хоть что-то да строили там.
7.296. …человечество является аккумулятором и трансмутатором высокой энергии, которую мы условились называть психической. Значение человечества в том, чтобы трансмутировать в сознании эту энергию и путем Иерархии устремлять ее в Высшие Сферы. Утеря понимания назначения своего отбросила людей от знания ответственности. Так теперь снова напоминаем об основе Бытия. Надо снова приблизить к себе великий провод и осознать начала обновления жизни…
Что есть добро? и что есть зло? Как надо нам о том судить?
Возможно ль мыслью то постичь? Иль чувством дОлжно ощутить?
Начнём со зла. Им жизнь полна.
И вряд ли кто-то ошибётся с задачей зло определять,
Когда он с ним пересечётся и что-то вдруг начнёт терять -
Терять здоровье, деньги, вещи, терять любимых иль друзей,
Неважно что, но боль потерь, есть то, к чему ведёт злодей.
Конечно, мы и так теряем, поскольку в жизни выживаем,
Но если кто-то помогает, и боль потерь усугубляет,
То это явно будет зло, и в этом есть его клеймо.
Но как быть с теми, кто стремится со злом злодейским примириться?
Мол, тяжко волку по лесам, искать добычу тут и там.
К тому же та сбежать стремится, не хочет пищей оявиться.
И ищут в зле его полезность, и даже некую небесность,
Мол, Бог, не зря зло допускает, Он роль ему определяет
Быть санитаром и кнутом, чтоб страх войти мог в каждый дом.
Мол, как иначе управлять, когда им пряник негде взять?
К тому же тот, кто сам злодей, но малых в этом степеней,
Лишь бОльшим злом смиряться может, что яростью их превозможет.
Мда, и даже злу своя есть честь.
Конечно, в этом что-то есть.
Но слышал я другую весть.
Не-зрелый плод в себе содержит зародыш зрелости своей.
И к этой зрелости он движим всей кармой всех своих путей.
Не-зрелый плод к себе гребёт, как пылесос в себя сосёт.
И только в этом приращенье он к зрелости своей идёт.
Похоже, всё же эгоизм родиться должен в альтруизм.
Хоть в это верится с трудом, но с Богом не поспоришь в том.
Смириться с этим пусть и сложно, но всё-таки ещё возможно.
Но есть и зло другого рода - садистов мерзкая природа.
Кто жаждет боль лишь вызывать и жертв без повода терзать.
И это зло чистейшей пробы - незрелый плод с гнилой утробой.
Им зрелыми уже не быть, и смысла нет таких щадить.
А что сказать нам о добре?
Как зрелый плод готов служить и пищей рад кому-то быть,
Так и добро желает дать и в этом есть его печать.
А степень зрелости понять дано нам всем определять -
Как сильно ты в душе поёшь, когда ты что-то отдаёшь?
Любовь половая из Тайны растёт,
Лишь Тайной питается, Тайной живёт.
Когда половинки души разделились
И в мире безбрежном они очутились,
То связь между ними навек сохранилась
И тайной влечения в них оявилась.
И это влечение страстью всех гложет
И псевдолюбовью невечной тревожит.
Такая любовь начинается взрывом,
И самым высоким сердечным порывом.
...
...
...
Хотим здесь немного ещё прояснить.
Быть может кому-то поможет любить.
Когда эта страсть начинается взрывом,
И самым высоким сердечным порывом,
То этот порыв невозможен без флёра,
Которым скрывается сущность партнёра.
Поэтому тайна их так возбуждает,
И ярый магнит любопытства включает,
И буйством фантазий желанье рождает.
Когда ж информацией ум насыщается,
Магнит любопытства вослед отключается.
Спадает и флёр маскирующий личность,
И вот в отношениях - трагикомичность.
И пары такие не долго живут -
От скуки и прозы сердца их бегут.
Поэтому если кто страстью живёт,
И знает что страсть неизбежно умрёт,
Он может отчасти её продлевать,
Коль будет он тайну свою сохранять.
Ну, в общем, пока удивлять вы способны,
То значит для страсти ещё вы съедобны.
Авторитар и демократ, как старший, и, как младший брат,
Вполне способны мирно жить и эволюции служить.
Как дух с душою есть одно, так дОлжно им быть заодно.
В тандем себя объединяя, друг друга в чём-то дополняя,
Они от крайностей спасают и равновесье утверждают,
Поскольку сами по себе они всегда дрейфуют к тьме.
Авторитар влечётся к тирании, а демократы - к энтропии.
Народ, который не прозрел, имеет лишь такой удел -
Порядок строгий жёсткой воли иль хаос многих своеволий.
Обязанность и Право есть неразделимы,
И через эту связь они определимы.
А значит если кто-то, правом наделяется,
Обязанностью ПРЕЖДЕ он обременяется.
Из этого Закона есть следствие простое,
Которое вместит сознание любое.
Если вдруг ответственность ваша возрастает,
Пространства всё обширнее в себя она вмещает,
И если слово ДОЛГ вполне осознаёте,
И бремя обязательств с верностью несёте,
То это неизбежно! пусть даже сам не рад,
Но правом наделяет ПРЕВОСХОДЯЩИМ НАД…
Авторитар и демократ, как старший, и, как младший брат,
Вполне способны мирно жить и эволюции служить.
Как дух с душою есть одно, так дОлжно им быть заодно.
В тандем себя объединяя, друг друга в чём-то дополняя,
Они от крайностей спасают и равновесье утверждают,
Поскольку сами по себе они всегда дрейфуют к тьме.
Авторитар влечётся к тирании, а демократы - к энтропии.
Народ, который не прозрел, имеет лишь такой удел -
Порядок строгий жёсткой воли иль хаос многих своеволий.
Авторитар работает с «кнутом»,
Приказ и волю практикуя в том.
А демократ желает убеждать,
И мотивацию в сердцах людей рождать.
От этого различия и надо им плясать,
И сферы своих действий чётко выявлять.
Кого и где возможно, и нужно, убеждать?
Кого и где возможно, и нужно, принуждать?
Вопросы эти важные есть очень не простые.
Ответы будут разные – достойные, любые.
Закон свободы воли здесь фильтром должен быть
И бред законотворческий не должен пропустить.
Поскольку силы Хаоса не терпят построения,
Само собой не явится из множеств единение.
Ведь даже из духовных и грамотных людей,
Общины не родились, из-за войны идей.
Поэтому лишь только всесильный государь,
Который был когда-то достойный в духе царь,
Способен ситуацию здесь в корне изменить
И авторИтарИзмом Хаос оттеснить.
Командир знает всё! даже если не так!
Даже если тупик и сгущается мрак.
Но смятению он не позволит войти,
Не позволит отчаянью стать на пути.
Командир может всё! и так было всегда!
И пускай даже кровью вдруг станет вода.
Но он должен стоять, и он будет стоять
Там, где некомандир уже может упасть.
Так что ты уж держись, друг и брат Командир!
Только ты знаешь путь, там, где рушится мир!
Желание ДАТЬ и желанье ИМЕТЬ,
Две стороны чувства, которым гореть
Способны сердца человеков Земли,
Чтоб выборы делать учиться могли
Меж тёмным и жадным своим эгоизмом
И светлым от Бога святым альтруизмом.
Не кори собаку за собачью суть.
У неё ведь тоже свой особый путь.
Пусть себе полает, пусть нас раздражает,
Но зато терпимость нашу укрепляет.
Я Даша+Я Саша+Я Маша+… =
Я (Даша+Саша+Маша+…)
Каждый вроде бы "Я" имеет
И считает, что им владеет.
Так ли это на самом деле,
Если Я далеко не в теле?
Некий путник лез к вершине, яро верив что на ней,
Обретёт он все ответы и покой душе своей.
И его самоотдача в одоленье грозных скал,
Образцом для многих была, и достойна всех похвал.
Ну и вот желанный копчик! Что же видит наш герой? –
Позади долины вышней возвышался пик другой!
Это значит, всё сначала повторить ему придётся,
И, похоже, что и дальше горка бОльшая найдётся.
Это значит, что вопросы не иссякнут никогда,
И к вершинам устремленье тоже будет навсегда.
Мда! задача не простая! Выбор видится такой -
Иль в долине прописаться, подарив душе покой!?
Иль спускаться вниз, где был он, и откуда начал путь,
И пытаться мир тот нижний к лучшей жизни повернуть!?
Иль к вершине устремиться, что пред ним вдали стоит,
И магнитом приключений к восхождению манит!?
Мда! Задача не простая! Что же выбрал наш герой?
Мы хоть знаем, но не скажем, а какой был выбор твой?
И как же со злом нам бороться, когда оно в каждом живёт?
А значит, оно и влияет на вывод, который придёт!
Однако есть три направления,
Где можно являть противление.
Путь первый касается лишь атеистов,
Безбожников ярых… материалистов.
Должно быть всё просто донельзя для них -
«Вот нет человека - и бед никаких»
Для них зло и тело являют ОДНО,
И тело, убив, убиваешь и зло.
Такими борцами со злом человечества
Особо отметилось наше отечество.
Однако и ныне то зло процветает,
Поскольку убийством себя размножает!
Второй путь касается религиозных,
Но только не лживых и не одиозных,
Которые мало совсем отличаются
От тех, что борцами со злом величаются.
Второй путь касается лишь христиан!
Всех тех, кому Богом Завет Новый дан.
Кто яро и полностью следует Слову,
и НЕПРОТИВЛЕНИЕ ставит в ОСНОВУ,
Всех действий своих, своего отношения,
Поскольку в НЁМ видят весь смысл служения.
Непротивленье их в сути – ТРАМПЛИН,
Который «допрыгнуть» даёт до Вершин,
Где Ангелы Бога доныне живут,
И верных их Слову с надеждою ждут.
Конечно…
Не каждый способен явить этот путь,
Поэтому можно на третий свернуть.
Путь третий является синтезом двух,
Который, по сути, есть огненный круг.
А значит, является вечным ЩИТОМ,
Берущим энергию зла ЗА КОЛЬЦОМ.
Нам надо лишь яро хранить равновесие,
Тогда и отступит назад мракобесие.
Если ты маршрут наметил
к цели где-то далеко,
и достигнуть цели должен,
пусть и будет нелегко,
это – ПРЕДОПРЕДЕЛЕНЬЕ
приключений и кручин,
если ты пойдёшь в дорогу
и запустишь цепь причин.
А СВОБОДА воли будет
видеть выбор и решать,
по дороге, иль просёлком,
расстоянье сокращать.
Если ты вполне согласен,
что «Я» здесь и «Я» в Верхах,
это суть одна и та же,
только разница в телах,
то проблемы с пониманьем,
быть, похоже, не должнО,
что маршрут твой НАМЕЧАЮТ,
а тебе лишь суждено,
к цели главной устремляться,
и желательно попутно
грязи много не набраться.
Сценариста и актёра
Режиссёр соединяет,
но порою так бывает,
что Сам пишет, Сам играет.
Это, правда, слишком круто
и нам явно не грозит,
а поэтому о Высшем
думать надо – «что Велит?»
Свет приходит и уходит,
тьма же с нами навсегда,
и от этого от факта
нам не скрыться никуда.
Что такое ясный день?
НОЧЬ, РАЗБАВЛЕННАЯ светом –
вот что будет ясный день.
Если солнце вдруг погаснет,
как огонь свечи задуть,
ночь проявится мгновенно,
не успеешь и моргнуть.
А ещё и ВЕЧНЫЙ ХОЛОД
абсолютного нуля,
тот, который разбавляют
теплотою от огня,
чтобы жизнь могла комфортно
на планетах пребывать,
и свои все порожденья
для себя же создавать.
(Кстати, в этом жизни суть –
размножаться, умножаться,
а потом собой питаться
аки вечный каннибал.
Уроборос, всем известный,
это ярко показал).
Подсознанье и сознанье
в той же схеме пребывают.
Подсознанье – НОЧЬ ЖИВАЯ,
что астралом называют.
Свет, от Разума Манаса,
ночь собою наполняет,
и сознанье человека
сим влияньем порождает.
А когда тот свет уходит –
ночь деменции приходит.
P.S.
Значит чтобы не глупеть,
надо явно преуспеть,
чтобы свет тот удержать,
и манасу показать,
что нам очень интересно
яро что-то познавать,
и энергию как прежде
продолжать наверх качать.
Свет приходит и уходит,
Тьма же с нами навсегда,
И от этого от факта
Нам не скрыться никуда.
Манвантара и пралайя -
Доказательство того,
Что приходит Свет на время,
Ради смысла своего.
Свет, конечно, предлагает
Всем последовать за Ним,
Но, однако, непременно
И с условием одним -
Нужно САМООТРЕЧЕНЬЕ
Чтобы не было влеченья
Ко всему что позади -
К якорям своей семьи…
К личным ярым предпочтеньям…
ОТВЕРНУТЬСЯ ОТ ВСЕГО,
Чтобы влиться в коллектив,
Где лишь «МЫ» императив.
Кто же к Свету не идёт,
Тот, увы, во тьме живёт.
В отпуск съездит в дэвачан,
А потом за чемодан,
И опять в командировку,
Или в кармо-тренировку
Где-нибудь в глухой низине,
Может даже и в трясине.
Да уж, Боже упаси
От такого назначенья…
Заплутать в лесу глухом -
Это просто приключенье,
А тонуть в гнилой трясине
Это то ещё леченье.
Кстати, это просто счастье,
Что нам память отключают,
Хвост былого отсекают,
И тем самым позволяют,
Как бы всё начать сначала,
Как у нового причала.
Но, печалиться не надо!
И во тьме бывает ПУТЬ.
Только света алгоритмы,
Погружаясь, не забудь.
P.S.
Что за алгоритмы света?
Ну так есть на то ответы -
Всё в Учении Христа!
Когда выбирается меньшее зло,
Где большее выбрать сознанье могло,
Тогда у сознания ПУТЬ появляется,
И многое даже во тьме проясняется.
Увидеть градацию тёмных вещей
Намного полезней для кармы своей.
Ведь это подобно езде с тормозами.
И просто представьте, что те отказали…
Как много проблем вы себе создадите
На месте пустом, если НЕ тормозите…
Для Кармы особого нет интереса,
Что в свете ещё не имеем прогресса,
Но за отемняющим всех поведением,
И денно и нощно идёт наблюдение.
Все мальчики - ДЕВОЧКИ были вначале,
Которых гормонами перекачали,
Сместив равновесие в сторону СИЛЫ,
А с ней и жестокость, и грубость насилий,
По этому вектору в мир поползла,
И в сути явилась отцом всего зла.
Никто опровергнуть не сможет сей факт –
ВОЙНА и МУЖЧИНА имеют контракт,
Который, Бог знает.., когда заключили,
Но не было лет, где бы крови не лили.
И как же бороться с такими мужчинами,
Которые в сути и есть зла причины?
Ответ на поверхности вроде лежит –
Пусть каждый мужчина в себе ощутит
Исконное женское нежное вечное,
Быть может и станет чуток человечнее.
P.S.
Духовным можешь ты не быть,
Но человечным быть обязан,
Иначе хвост от обезьяны,
Вновь должен быть к тебе привязан.
Ученые выяснили, что все мальчики изначально - девочки
Пол малыша
Ученые, генетики и эмбрионологи, выяснили, что до трех месяцев внутриутробного развития, все зародыши изначально - девочки. Почему так происходит?
Базовая комлектация
Так исторически сложилось, что основу будущему ребенку дает именно женская яйцеклетка. Отсюда следует, что базовый пол ребенка всегда женский: именно женская яйцеклетка несет в себе X-хромосому. Мужской сперматозоид - носитель Y-хромосомы. И еще с уроков общей биологии в школе мы помним, что при слиянии мужской и женской половых клеток и содержащихся в их "базовой комплектации" хромосом формируется пол ребенка. У нашего вида женский пол возникает "по умолчанию" - это базовая модель. Эмбрион начинает развитие, обладая именно женскими чертами (поэтому и у мужчин есть соски).
Дальше образование пола проходит под "наблюдением" родительских гормонов, которые также определяют, какого пола будет будущий кроха. Если мужской гормон окажется доминирующим, начнется формирование мальчика.Формирование зародыша мужского пола проходит более сложный путь, чем эмбрион-"девочка". Когда приблизительно на 8-й неделе развития эмбриона Y-хромосома побуждает организм зародыша к выработке тестостерона, мозгу будущего ребенка приходится перестраиваться: избавляться от клеток, ответственных за общение, заботу и кормление грудью, и "выращивать" центры сексуальной активности и агрессии.Относительно простая репродуктивная система женщины сменяется более сложной мужской, в организме зародыша-мальчика появляются новые ткани - тестикулы и предстательная железа. Следовательно, для того чтобы вырос мужчина, клеткам эмбриона требуется делиться чаще.
XY более уязвим Ученые выявили, комбинация XY-хромосом, которая "обеспечивает" мужской пол, более уязвима, чем XX-набор. Почему? Оказывается, у зародышей-девочек, если одна из X-хромосом будет повреждена, готов своего рода "дублер", которого нет у мужского зародыша. К тому же X-хромосома содержит больше полезной генетической информации для развития мозга, регенерации, поэтому генетики считают, что по этой причине мальчикам чаще грозит аутизм Может случиться и сбой в организме - так называемый синдром Морриса - когда эмбрион не реагирует на полученный мужской гормон и продолжает развиваться как девочка. На свет появляется девочка, обладающая мужским характером (по этой причине участницы олимпийских игр проходят тестирование на генетический пол, для того чтобы уровнять шансы все участников соревнования). Вот такая история.
Источник
https://www.babyblog.ru/community/happypregn/post/3420329
Эмоции все на животных похожи.
Такие ж повадки, такие же рожи.
Конечно, зверинец у каждого свой,
Свой будет любимчик, а кто-то изгой.
Поэтому в ком-то лишь слышно рычанье,
А в ком-то тоскливое грустно мычанье,
А где-то всегда крик макак раздражающий,
А в ком-то лишь хохот гиен угорающий,
А где-то урчанье довольных кошачьих,
Вилянье хвостами добрейших собачьих…
Ну, в общем, не трудно узреть фаворита,
Поскольку еще до «отца» троглодита
Все были хвостатые, кто-то рогатые,
А значит впитали следы адекватные.
Конечно, зверинец весьма напрягает,
Когда самовольно себя проявляет.
Поэтому выход здесь только один -
Им нужен суровый с кнутом господин,
Который заставит по клеткам сидеть,
И молча на мир философски глазеть.
Кто яро влюблён, тот желает быть рядом!
Ведь именно так лишь любовь проявляется –
Влюблённый к любимому весь устремляется.
Но если любимый не ищет общения,
То это не повод для чувств огорчения.
Тем более драмы быть в том не должно,
Поскольку любимым всегда СУЖДЕНО
Держать расстояние между влюблённым,
Чтоб тот оставался всегда устремлённым,
Ведь в этом стремлении он возвышается
И к миру любимого он приближается.
Но ведь и любимый обязан стремиться,
А значит и право имеет влюбиться,
В того, кто намного его совершенней
И делает жизнь его яро волшебней.
Поэтому счастье в подобной любви
Не в том чтоб любимый был рядом все дни
Но именно в том, что ты счастлив горением,
А значит и вечным к нему устремлением.
И мы благодарны любимым за ЭТО.
За эту возможность любить и стремиться,
За то, что в нас Вечность смогла проявиться.
Конечно, любовь – «механизм» возвышения,
А не магнетизм для полов притяжения.
Совокупленье, конечно, не грех,
Но кто свои страсти животных утех,
Святою любовью при этом зовёт,
То он в омраченье духовном живёт.
На вершине места мало
И попасть кому попало
На вершину не дано.
Если кто-то прописался,
Значит, очень постарался.
Ну а если задержался,
На годов приличный срок,
Значит явно в этом деле
Рок кармический помог.
Это мы ведём к тому,
Что у тех, кто наверху,
(То бишь власть и всё такое),
Явно есть предназначенье -
Дать народу просвещенье,
Либо ложью омраченье,
Всё зависит от того,
Кармы путь какой его.
Все заслуги,
как медали, что со временем ржавеют,
Так же прав уж не имеют,
По прошествии годов.
Время движется вперёд
И проблем мир огребёт,
Новых, ярых и глобальных,
По шкале – десятибалльных,
Ибо много задолжали…
Все Законы нарушали…
В общем, нечем похвалиться,
Чтоб от Кармы уклониться.
P.S.
Если кто-то не успел,
А тем паче не хотел,
С эволюцией пойти,
Должен он в тупик уйти.
Свет не имеет двойных толкований!
Его повеления и указания
Всегда однозначны и определённы,
А значит не могут и быть искажённы.
И если мы ДЕЛАЕМ Света деяние,
То Свет нас меняет – Он нас осветляет.
А если же просто судачим о Нём,
То мы остаёмся всегда при своём.
Ни мысль, ни желание нас не меняют.
Хотя, постепенно они напрягают,
И час проявления всё ж приближают.
Энергия служит и добрым, и злым.
И Солнце, что светит и тем, и другим,
Энергию эту для всех излучает,
И током «венозным» к Себе возвращает.
Нетрудно представить чем «кровь» насыщается,
Когда посмотреть чем народ восхищается.
Нетрудно представить и Возглас - «Доколе?
Доколе терпеть это всё своеволие?»
Свет духовный впереди!
Значит тьма лишь позади.
Значит, не смотри назад,
Чтобы не магнитил Ад.
Ведь не зря мосты сжигают,
Те, кто яро наступают,
Ибо ясно понимают,
Что себя они спасают
От желаний повернуть,
На знакомый старый путь.
Те же самые соблазны
Будут нас одолевать
На дорогах восхожденья
И всё бросить предлагать.
Ибо кайфа наслажденья
Будет там лишь с гулькин нос,
Как бы много не работал,
Как бы много не подрос.
Потому как мотиватор
В Свете должен быть иной,
И с блажеством наслажденья
Связи нет там никакой.
Хорошо когда любимый,
Как маяк неугасимый,
Будет вечно впереди,
Мотивировать идти.
Ну а если нет такого?
Есть ли что-то здесь иного,
Что могло бы продвигать
И к прогрессу вдохновлять?
Бог Сказал – «ПОЗНАЙ СЕБЯ!
Чем? Отметил Я тебя?
Ибо есть в тебе ТАЛАНТ,
Стать он должен как гигант
В мастерстве труда своём,
Чтобы некогда вдвоём
Вы могли трудиться вечно
На просторах бесконечных»
Да! Вот в этом что-то есть!
Труд любимый надоесть
Нам не может никогда,
Ибо вектор к совершенству
Будет с нами навсегда.
Дорога, что была при жизни,
к развилке, за гробом, придёт,
И путь выбирать не придётся –
свой свет, или тьма, поведёт.
Неважно, уже, что ты думал,
Неважно, уже, что хотел,
Но важно лишь то, как старался,
насколько ты в том преуспел.
О смерти полезно подумать,
тем паче на склоне годов,
Чтоб вдруг нам мучительно больно,
не стало от дел и от слов.
Добро не имеет коротких путей!
И если желаем закончить скорей,
Заботу о тех, кто в нас ныне нуждается,
То это недоброе в нас проявляется.
Конечно, всегда мы найдём оправдание,
Чтоб нам уклониться от дел сострадания.
Однако, когда кое-что понимаем,
Уже по другому мы выбор решаем.
Когда мы чего-нибудь яро желаем,
То это свидетельство – мы голодаем.
Потребность желанием в нас выражается
И пищей созвучной лишь та насыщается.
Крылатый ребенок, что в ЧАШЕ живёт,
В могучего ангела яро растёт,
Но только, тогда лишь, когда он питается,
Той пищей, что ангелам предназначается,
А это энергия дел сострадания!
И если к делам тем имеем желание,
То это свидетельство – ангел растёт,
А значит возрадуйтесь – Небо вас ждёт!
«Под камень лежачий вода не течёт»
Как много здесь смысла нам мудрость несёт!
Всегда и везде есть Поток изменяющий,
Способности новые яро рождающий.
Но в мире людей есть момент дополнительный,
Который хранит против мер принудительных.
Должно быть согласие принять воздействие
И труд устраняющий противодействие.
Не зря говорится ведь в Новом Завете
Что именно мы за преграды в ответе.
«приготовьте путь Господу,
прямыми сделайте стези Ему»
Поток Благодати несёт перемены,
Которые будут видны непременно.
Поэтому если душа не меняется,
Имеющий веру, увы, заблуждается.
Он либо есть в рабстве у ложной доктрины,
Которая будет Потоку плотиной.
Иль вера расставила приоритеты,
Что явно в Потоке не авторитеты.
Поток Благодати не только меняет,
Он к Богу детей всех своих возвращает.
В сообщества мирные объединяя
И к добрым делам их сердца вдохновляя.
PS
Христос Говорит что Стоит у порога,
И Хочет войти! и Способен дать много!
Но Просит чтоб камень убрали с пути!
«Под камень лежачий вода не течёт»
Как много здесь смысла нам мудрость несёт!
К примеру, ОБЩИНА, ступень эволюции!
Не может быть следствием зверств революции.
ОБЩИНА есть СИНТЕЗ сообщества мирного
С энергией Высшего Царства Эфирного.
Энергия эта - поток вдохновляющий,
К делам совершенства всех нас устремляющий,
Однако при этом и предполагающий,
Что мы убираем помехи движению,
Которые яро мешают вмещению.
Одна из помех - нетерпимость общения,
Которая губит совместность служения.
Казалось бы, просто, - яви миролюбие!
Прикрой свой фонтан своего честолюбия.
И если собралось таких хоть немного,
То их и накроет энергия Бога.
Та самая что возвращает к Нему
И всех собирает попутно в Семью.
Но без соглашения минимум трёх
Не будет триады – основы основ.
А значит и Вечности круг не проявится
И вне перемен те «общины» останутся.
порог болевой может много сказать,
тому, кто причины стремится искать.
его механизм есть у каждого тела,
ведь именно он оявляет пределы,
комфортной для тела среды обитания,
где будет приемлемой мера страдания.
страдания разные в жизни бывают,
по-своему ВСЕ оболочки страдают.
астрал, и ментал, и сердце, и дух,
имеют шкалу между крайностей двух –
материя грубая иль утончённость,
определяют и вовлечённость
внимания нашего в сферу воздействия,
а так же и степень противодействия.
к примеру, ОДНА ТА ЖЕ САМАЯ, сцена,
приводит к различным у всех переменам,
и кто-то при виде картины насилий,
не выйдет за рамки вибраций рептилий,
а кто-то слезами иль гневом взорвётся,
и долго еще его боль не уймётся.
отсюда вопрос возникает резонный –
способна ли грубость вдруг стать утончённой?
способна ли хищная в сути рептилия
вдруг стать воплощением мирной идиллии?
порог болевой у злодея высокий.
поэтому он неизбежно жестокий.
ведь боль его даже своя не страшит,
тем паче сочувствие к внешним молчит.
возможно «вчера» он рептилией был,
на самой вершине из пищи он жил,
а ныне его оявили двуногим,
со всем багажом плотоядным убогим.
страдания разные в жизни бывают,
по-своему ВСЕ оболочки страдают.
астрал, и ментал, и сердце, и дух,
«рептилий» своих проявляют вокруг.
любимая формула этих «рептилий» -
«нам ЦЕЛЬ оправданье для наших насилий».
PS
ответ на вопрос – «как бороться со злом?»,
упрётся в ответ – «а рептилия в ком?».
страдания разные в жизни бывают,
по-своему ВСЕ оболочки страдают.
астрал, и ментал, и сердце, и дух,
«рептилий» своих проявляют вокруг.
любимая формула этих «рептилий» -
«нам ЦЕЛЬ оправданье для наших насилий».
PS
ответ на вопрос – «как бороться со злом?»,
упрётся в ответ – «а рептилия в ком?».
Страдание - чувство, но мысль...не страдает
лишь разума мысль нам ответ обещает
ответ на вопрос - как бороться со злом?
стремление выжить, стремленье к свободе -
две силы присущие вечной природе,
которую жизнью мы все называем,
хотя её тайну, конечно, не знаем.
стремленье к свободе у жизни рулит,
и опыт простой в этом всех убедит.
закройте в комфорте любое животное,
которое было пред этим свободное,
и вы убедитесь как яро начнут,
искать они выход, пока не поймут,
что всё бесполезно, что выхода нет,
но всё же надежда не сгинет в ответ.
есть вещи, которым дано НЕ МЕНЯТЬСЯ,
а значит удел их - сопротивляться.
сопротивляться всегда и везде,
где цепи и клетки, где держат в узде.
животное царство - многообразно,
и все выживают в нём своеобразно,
однако потребность в свободе - ОДНА,
и в этом ЕДИНАЯ сущность видна.
но люди телами ведь тоже животные,
а значит имеют и силы подобные,
поэтому яро всегда возмущаются,
когда их свободы лишать собираются.
потребность в свободе - потребность животная,
поскольку от жизни она производное.
но в мире людей вкупе с Волей Божественной,
становится силой уже сверхъестественной,
способной творить, познавать, достигать,
но и завоёвывать, и разрушать.
но всё же Закон охраняет свободу!
и выбор даёт даже явному сброду,
а Кармы Владыки следят очень строго -
как много в их воле присутствует Бога!
в глубинах морей где-то соль обретается,
но только теченьем она проявляется,
и делает море уж яро солёным -
раствором, способным к воздействиям новым.
талант это соль, а течение - труд,
который с терпением соль эту трут,
и делают яро кого-то талантливым,
в делах эксклюзивным и яро удачливым.
и сахар, что в кружку мы с чаем бросаем,
мы ложкой вращая его растворяем,
и ядом сим сладким себя отравляем.
и вечную жизнь, что во всех пребывает,
лишь труд адекватный расти вынуждает,
и смертное делает яро бессмертным!
PS
"Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей" (1 Ин: 3: 15-15)
если мы верим в Создателя,
то верить мы так же должны,
в реальность двух вечных потоков,
что Им же и Порождены.
один, от Него нисходящий,
до самых низин и глубин,
где Воля Его проявляется
в служении тем кто под Ним.
поток сей подобен фракталу,
где больший рождает семью
всех меньших, и всех их питает,
как дерево ветку свою.
отсюда растёт сострадание,
в котором мы все познаём,
реальность Присутствия Бога
в том мире в котором живём.
второй поток - ПРИТЯЖЕНЬЕ
всех тех, кто к Нему устремлён,
но будут в фаворе не многие,
а только лишь те, кто влюблён.
(конечно, влюблённый в Создателя,
имеется нами в виду).
что такое любовь к Создателю?
и возможно ль её иметь,
чтобы это реальным было,
а не склонность псалмы лишь петь?
люди ближних не очень любят,
а про дальних вообще молчим.
о какой же любви к Создателю
в этой жизни мы говорим?
у любви есть особая "метка"
по которой её узнаём -
ПРИНОШЕНИЕ САМОГО ЦЕННОГО
тем, кого, мы любимым зовём!
это ДАР, совершаемый в радости,
от возможности дар явить!
и, конечно, не очень важно
будут ли нас благодарить.
ЖЕРТВА тоже имеет ценность,
но у жертвы есть свой предел.
он корыстью всегда формируется,
пусть и даже достойных дел.
ибо если ты ждёшь награды,
значит с Кармой ведёшь дела.
Карма долг возвращать умеет,
но и взыщет всегда сполна.
возникает вопрос интересный -
что такого имеем мы?,
чтобы это Создатель принял
с Благодарностью как дары?
это наша ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ!
вне которой уж нет бытия,
нет того осознания сладкого,
что глаголит - "о! это Я!".
отказаться мы можем от многого,
даже жизнь отдаём ни за что.
но чтоб ДАР оявить для Создателя,
надо вырастить прежде его.
имеющий путь обойдёт грязь пути,
пусть грязь даже форму смогла обрести,
пусть даже уже что-то там говорит,
и тварью разумной себя уже мнит.
однако она только грязью плюётся
когда пообщаться ей с кем-то неймётся.
каждый день возвращаясь из ночи,
задаюсь я вопросом одним –
«что сегодня мне делать Отче,
чтобы сыном мне быть Твоим?».
я не слышу Твоего Голоса –
«делай это… иди туда…»
и поэтому знак вопроса
и бежит впереди всегда.
и я вынужден разгребать завалы
из сомнений и грешных дум,
чтобы сердце могло увидеть
мир, который отрицает ум.
сердце верит, конечно, яро,
даже знает наверняка,
где проходит дорога к Небу
и, конечно же, та нелегка.
«царство Небесное силой берётся»
А значит карабкаться в гору придётся.
Но ежели кто-то вполне сознаёт,
Что он до вершины, увы, не дойдёт,
Тогда очень важно Общину родить
И царство Небесное вниз низводить.
PS
В Агни Йоге сказано чётко –
«к Высшим путь дОлжно ВСЕМ найти»
если бы грязная лужа
сознание вдруг обрела,
она бы вполне вероятно
воскликнуть тогда бы могла -
"я грязь?, что в воде растворённая?,
иль всё-таки я есть вода?
о Боги! ответ подскажите,
чтоб знать устремляться куда".
(но Боги, конечно, молчали,
и только с улыбкой взирали).
ОДНА та же самая ИСТИНА!
и сколько же бреда вокруг!?
и если вода это истина,
то это, конечно же, дух.
а всё что не дух – значит бредни
цена коим ломаный грош,
но как бы то странно не было,
без бреда, увы, не пройдёшь.
ведь лёгкие быстро сгорают
коль чистый озон лишь вдыхают.
и спирт мы водой разбавляем,
и водкой его поглощаем.
и пишем к Учениям бред толкований,
чтоб дать хоть какое-то в том понимание.
хотя есть ОСНОВЫ как чистые вОды
где плещутся духи бессмертной породы.
но всё же без бреда, увы, не прожить,
ведь ЧИСТУЮ ИСТИНУ трудно вместить.
поэтому пусть он живёт и пасётся,
а кто уж дорос тот во всём разберётся.
если ты фанат свободы,
то куда ведёт твой путь?
не "куда?", скорей - "откуда?",
ибо здесь иная суть.
там, где клетки и границы,
будешь выход ты искать,
и в искании подобном
не дано тебе устать.
тело плоти - тоже клетка,
даже некая тюрьма,
где тюремщик надзиратель -
догмы нашего ума.
"мудрецу в тюрьме свободно" -
кто-то где-то так сказал.
он в детали не вдавался,
но похоже суть поймал.
если в разуме свободен,
мыслью можешь ты летать,
то, конечно, ты свободен
и тюрьмой не запугать.
путь найти меж всех ловушек -
в этом есть судьба твоя!
совершенство беспредельно!
как и клетки Бытия!
Всегда волновался вопросом одним -
Чего во мне больше?, являюсь каким?
Я добрый, но с примесью ярого зла?,
Иль злой, в ком имеется мера добра?
Уж больно сильны во мне эти начала
И драка их вечная яро достала.
И вот как-то раз я увидел сюжет –
Гепард догоняет свой прыткий обед.
Когтями достал он за бедную попу
Несчастную кармой одну антилопу.
Смотрел я на сцену, краснел и бледнел,
И гневом, и жалостью яро кипел.
Конечно, гепарда тогда ненавидел
И очень не рад был что сцену увидел.
Ведь ненависть – ярая мука в груди
Особенно если она взаперти.
Однако картина вдруг резко сменилась
Сюжетом другим она вдруг оявилась.
Гепард, пообедав, пришел к водопою.
И вот он лакает, увлёкшись водою,
И тут!!! крокодил словно молния прыгнул,
За челюсть схватил... тот с ним яро отпрыгнул…
Но тщетно... о как же он бедный спасался!!!,
Как лапами что было сил упирался!!!,
Но падла рептилия в воду тянула
И всё-таки кошку с собой утянула.
Я в шоке сидел, всё вращал впечатления,
И тут обнаружил примат ощущения –
Ведь только лишь пару мгновений назад
Гепарда готов был отправить я в ад,
Поскольку его ненавидел нещадно
За то что тот жертву терзал кровожадно,
Но вот он уж жертвою сам оказался
И гнев мой на жалость во мне поменялся.
И стало мне жалко беднягу до слёз,
А гнев на себе крокодил уж понёс.
Мораль откровенья сего такова -
Вот если б злорадство возникло тогда
(когда крокодил там гепарда схватил)
Мол, так тебе надо мерзот плотоядный,
За то, что терзаешь и ешь травоядных.
Тогда бы сие означало что зло
Над чувствами сердца уж власть обрело.
Но нет!!! Сострадание всё же рулит!!!
А значит добро в основанье лежит!!!
Когда-то Звезда низвергаясь, упала на самое дно,
И ужас впервые познала, увидев, где жить суждено.
Отчаянье и безысходность поднялись такою! волной,
Что сердце Звезды той взорвалось от муки её неземной.
Осколки былого величия приняло тело Земли,
И вследствие этого действа двуногие ум обрели.
Злоба однажды подкралась, вдруг близким овладев моим,
И это было ужасно увидеть его таким.
И что-то во мне рванулось, оскалив такую же пасть.
И цепь уже так! натянулась, что я был готов напасть.
И здесь-то меня и хлестнуло - "злоба – всего лишь волна,
Ещё немного терпения, и прочь уберётся она".
И я, Слава Богу! выдержал, и что-то во мне внутри
Забилось опять в свой угол, и в близком тучи ушли.
И понял я - мысль это сила, лишь только б услышать её,
Когда вдруг поднимется буря и солнце закроет моё!
Если б человек разумный не зависел от людей,
Если б рос он в человека лишь от сути всей своей,
Вот тогда и вся ответственность за дела за все его,
Непременно бы касалась ПРЕЖДЕ лишь души его.
Но, однако, он НЕ может ВНЕ сообщества людей,
Стать хоть в чём-то человеком и отличным от зверей.
Это значит, изначально он ни в чём не виноват,
И вот эту невиновность видит Ангел-адвокат.
А потом уже посмотрят, ЧЕМ? семья, друзья, среда,
Заражала его душу в детские его года.
И окажется, что злоба, это чьи-то в нём следы,
И невежество в нём также есть влиянье темноты.
И окажется - виновность это ближних вся вина,
Да и ближних вся виновность это дальних есть вина.
Здесь нельзя найти начало, ибо это будет круг,
Круг великой той Сансары, где един и враг, и друг.
Так что, всё не так уж просто и не зря Христос сказал,
Чтобы скорый к осужденью прежде глаз свой очищал.
Стремление выжить, стремленье к свободе –
Две грани присущие вечной природе,
Которую ЖИЗНЬЮ мы все называем,
Хотя её толком и не понимаем.
Откуда у ЖИЗНИ тот вектор к свободе,
Который найдём и в духовной природе?
Ответ на поверхности вроде лежит –
Ведь это Создатель нам всем Говорит,
Что Он сей свободой СВОЕЙ Ощущает
Как сильно Закон Его мир нарушает.
Закон о свободе движения Воли,
Который её запрещает неволить.
Когда дверь закрыта мол ВХОД ЗАПРЕЩЁН,
Такой ход событий вполне разрешён.
Но ежели двери вас НЕ выпускают -
ВАМ ВЫХОД ЗАКРЫТ, то они означают,
Что здесь практикуется порабощение,
И адово тёмное рабовладение.
Вот это Закона уже нарушенье
И карма таких будет только мученье.
PS
8.272. Случай с X. необычен. Конечно, карма заплачена, но остается так называемая шелуха кармы, и такое обстоятельство очень излюблено демонами. Ничто так не усиливает злобу, как мираж кармы. Постоянно кажется, что заплативший что-то еще должен, и это распаляет злобу. У Нас множество отличий кармических связей. Можно наблюдать, как с веками одна личность поднимается, а другая падает; что же может произойти с нитью связи при таком расхождении? Но демоны пользуются шелухою кармической, чтобы тем сильнее нападать.
Посмотри на часы, там, где есть циферблат,
Там, где Альфа с Омегой на троне сидят.
Это 0 и 12 – приметы Христа
И община святых в Его теле видна.
Они в Нём пребывая являют Его
Исходя из сознанья уже своего.
Беззаветная преданность – рок Иоанна,
А где карма Петра – огорченье изъяна.
Ненавидеть себя за минутную слабость
Это есть мотиватор сильнее чем благость.
Любовь к добру расти способна,
И может стать средь чувств верховна.
Тогда желанья по ранжиру,
По степени служенья миру,
Стоят покорно перед Нею
И самоволить уж не смеют.
Лишь надо добрые дела
Практиковать везде, всегда.
Сначала пусть по мере сил,
И пусть лишь тем, кто ныне мил,
Но след деяний остаётся
И в рост кристалла обернётся.
Кристалл потом уж сам начнёт
Толкать к делам как - «долг зовёт».
К свету СОЗНАТЕЛЬНО двигаться надо!
Никто нас не будет тянуть за собой.
Своими ногами, своими руками
Мы свет обретаем заслуженный свой.
Ведь именно мы лишь в ответе, и только,
За выбор деяний, за выбор путей,
И если награда на кару похожа,
То «берег попутал» ты в жизни своей.
Сизифа труд у критикана!
Он вроде мудро говорит
И камень осужденья ярый
На гору гнева волочит.
В надежде что оттуда сбросит
Его на головы врагов,
И справедливость восстановит,
Хвалу получит от Богов.
Но нет, увы, сам Зевс хохочет
Над тщетой яростных трудов!
Не красота спасёт наш мир.
И не могущества кумир.
Злодеи тоже это любят
И всё же многих в мире губят.
О них ещё Христос сказал,
Когда гробами их назвал.
Снаружи дружат с красотой
Внутри же мерзости отстой.
Спасенье мира в ОТНОШЕНЬЯХ,
Которые явил Христос.
Не только словом, в наставленьях,
Но и в делах пример Принёс.
Конечно, верхом совершенства,
Нам будет ВСЁ так повторить,
Но Путь Христа зовёт стремиться
И постепенно свет растить.
Наша жизнь — это вечная битва
Между Злом и Вселенским Добром
И понять за кого мы воюем
Невозможно пока не поймём,
Что как светлые, так же и злые,
Алгоритмы имеют свои,
Как оружие разное воинов,
Что на ринге проводят бои.
Обнаружить сии алгоритмы
Можно если себя наблюдать,
Как? в конфликте душа реагирует?
И стремится - тушить? разжигать?
Обвинение, и обоюдное,
Это ярые цепи войны.
Аргументы, ведущие к миру,
Не слышны, не видны, не нужны!
Оправдают любое деяние,
Мотивируя прошлой бедой,
Что когда-то, конечно, в избытке
Рождена была прошлой войной.
Так война никогда не кончается,
Ибо злым быть удобно всегда,
И особенны тем, кто бездушен,
Ибо путь их уже в никуда.
==
Миротворцем быть явно не просто,
Ибо надо уметь признавать,
Совершённые в жизни ошибки,
И, конечно, желать исправлять.
Вот для этого нам ПОКАЯНИЕ,
Как способность от Бога дана,
Ибо если Христос Призывает,
Значит силу имеет она.
Ибо если кто кается искренно,
То он ДОЛЖЕН ИНЫМ БЫТЬ ПРОЩЁН,
И прощающий сам возжелает,
Посмотреть – не виновен ли он?
Так рождается Мир в отношениях
И, конечно, блаженны все те,
Кто избрал миротворческий модус
В агрессивной и злобной среде.
Отклонение земной оси. От Учителя М. Наставление 38
Современный геолог или астроном может и не соглашаться с утверждениями мудрецов прошлых веков о периодических изменениях, происходивших с земной осью, но факт остается фактом: подобные утверждения, так же как и указания на этот счет, заключенные в мифах и легендах менее цивилизованных народов, верны дословно. Единственное расхождение содержится в числах, указывающих продолжительность циклов между этими изменениями. Эта ошибка, если только это можно считать ошибкой, обязана тому священному смыслу, который вкладывался в эти числа, а также той секретности, что сопутствовала выдаче сведений о продолжительности определенных циклов (имеющих самое непосредственное отношение к пророчествам) Иерофантами Белой Ложи, под руководством которых такие мудрецы находились в силу естественного отбора или по личному выбору. В то время как теория о подобных изменениях земной оси является сегодня широко распространенной, причины этих явлений, несмотря на их простоту, были установлены открывшими их учеными не верно. И поскольку недалеко то время, когда подобное изменение произойдет снова, то будет полезно дать заинтересованным лицам немного информации о них; ибо даже если мы не можем предотвратить катастрофы, то хотя бы осознание вызвавших ее причин имеет определенный смысл. А так как последние относят нас к тому, что мы называем духовными планами жизни, то выводы могут быть весьма поучительными.
В архивах одного из великих подземных Храмов лежит бесчисленное множество пергаментов, свитков папируса, гравированных дощечек и камней, содержащих все рекорды всех веков и народов, населявших Землю и другие планеты Солнечной системы, а также хранится информация, переданная так называемыми Богами, или Великими Учителями, тем мудрецам и ученикам, которые достигли известной ступени развития, дающей им возможность сознательно общаться с Учителями.
Каждый истинный ученик в то или иное время, в одной или многих земных жизнях, в часы сна или бодрствования имеет доступ к этому Храму и может в той или иной степени уносить с собою эту бесценную информацию. Временами на него находят смутные воспоминания об этом, которые он относит к своим изысканиям в иных областях исследований, и он может соединить их в одно целое, фрагмент за фрагментом, создав из них совершенно законченную мысль; при этом будучи не в состоянии осознать тот факт, что связующая сила, что позволила ему соединить эти фрагменты, была в его распоряжении лишь благодаря пребыванию в некоем тайном хранилище знания в часы так называемого сна.
Ни один атом, молекула, человек или даже звезда не живут сами по себе. Каждая структура Космоса – будь то атом, звезда или же целое созвездие – имеет центральную точку, в которой хранится и из которой излучается энергия, побуждающая ее к жизни и действию. В то время как в конечном счете эта составная энергия есть Бог, Добро, Любовь – ее вторичные атрибуты, ее законы и ее вибрации проявляются сначала на плане сознания, затем на плане сил и наконец как материя, или субстанция.
Действие и противодействие равны не только на физическом плане; они также равны и неизбежно порождают друг друга на всех планах. Следовательно, действие на физическом плане побуждает к действию и на всех других планах; поскольку существует полная взаимозависимость и взаимопроникновение атомов и планов, то каждая мысль и действие любого проявленного атома неизбежно вызывают действие и противодействие со стороны какой-то иной мысли, атома или плана. Все вышесказанное является своего рода предисловием к теме нашего разговора.
В упомянутом Мною Храме на одной из гравированных дощечек имеется запись о последнем перемещении земной оси; и если основной его причиной была, по сути говоря, недостойно низкая ментальная энергия, порожденная населявшими в то время Землю расами, то само низвержение сил было обязано действию существ высшей расы, населяющих Солнце. Там, как и повсюду во Вселенной, идет вечная битва между Добром и Злом, и в то время, о котором идет речь, происходило великое сражение между Дэвами правого и левого пути за право обладания и использования определенных сил и позиций, позволяющих в значительной степени контролировать Солнечную систему. Благодаря огромным ратям элементальных сил, освобожденных в результате нарушения равновесия на Солнце, в очертаниях его поверхности произошли значительные изменения (сравнимые с теми, которые могли бы произойти с земной корой, случись в ее недрах мощнейший взрыв). Такое неожиданное освобождение неуправляемых элементальных сил нарушило в свою очередь равновесие на Земле, отклонив ее ось от первоначального положения. Существует сфера, или энергетический контур, соединяющий Солнце со всеми планетами Солнечной системы, подобно тому как звуковые или световые волны могут соединять два электрических узла связи. Именно через эти средства сообщения сознательная элементальная сила может достигать любой планеты нашей системы и оказывать на нее влияние. Вследствие отклонения истинного полюса вышли из берегов огромные массы воды и затопили обитаемые в то время континенты. Нарушение равновесия на столь большой площади Солнца сказалось и на тепловом балансе, понизив тепловые вибрации Земли, и вскоре после Великого Потопа начался период, известный нам как Ледниковый.
В той точке эволюции, когда Земля достигла апогея своего развития, а именно когда Боги, посмотрев на свою работу, сказали: «Это хорошо!», магнитный полюс совпадал с полюсом вращения. С того времени он не имел определенного места, но находился в постоянном спиральном вращении вокруг истинного полюса. Последний также не имеет утвержденного места, но постоянно вибрирует, и его положение во многом зависит от действия магнитной энергии.
Магнитные флюиды, образующие субстанцию магнитного полюса каждой планеты, подчинены Воле и Разуму, когда управляются Планетарными Духами, или Богами, Солнечной системы. Эти полюсы соответствуют иде, пингале и сушумне* – каналам человеческого спинного мозга, и магнитный флюид, или энергия, переносится от центра к центру, от планеты к планете, от человека к человеку сознательными элементалами, которые, так сказать, то облекаются в покровы магнитной энергии, то сбрасывают их. Именно благодаря им отклоняется полюс вращения каждой планеты, когда ее карма по велению закона определяет уничтожение населяющих ее рас; и Планетарные Духи приводят в действие исполнение этих указов.
Вам, подвластным времени и пространству, будет трудно уразуметь эту истину; ваше ощущение времени слишком ограничено для подобного познания, ибо действие таких элементальных сил настолько мгновенно, что выходит за пределы человеческого восприятия.
_____________________________
*Каналы спинного мозга, играющие важную роль в йогической практике. (Примеч. ред.)
Откуда берётся у нас вдохновение
И к добрым делам? И путям достижения?
Способность на жертвы? Способность узреть
Достойное в каждом, что можно разжечь?
А так же способность себя познавать,
Грехи и пороки свои признавать?
Откуда желанье вернуться к Истоку
Пусть даже не помним туда мы дорогу?
Учение Храма имеет ответ.
Да будет Свет! Наставление 64
Если широко бытующий афоризм «Самозащита есть первый закон природы» несет в себе истину и если эта истина применима к личности любого уровня, то для сохранения «Я» обычного человеческого существа природе требуется применить гораздо больше сил, нежели это может показаться случайному наблюдателю, когда она противодействует тем усилиям, которые многие люди прикладывают к разрушению своего «Я».
Особенно это справедливо в отношении бывших христиан, отвергнувших основные истины христианства в пользу той материалистической трескотни, что предлагается от имени извращенной науки как подачка беспокоящей их совести, которая никак не может к их полному удовлетворению примирить желание растоптать существующий кодекс моральных законов со все еще теплящимися углями их прежней веры. И во многих случаях эти бывшие христиане принимают такую подачку, предлагающую свободу от всех ограничений во имя материалистической науки.
Утверждением вышеупомянутой науки о том, что Христа Спасителя не существует, сведением некогда принятого идеала Бога до уровня бессознательной, безличной формы энергии и, наконец, возведением на трон бога меньшего, именуемого первичной материей, у природы очень быстро была отнята способность охранять человеческое «Я», которое, судя по всему, пока предоставлено на милость ее разрушительных сил.
Идеи, вытеснившие в таких случаях прежние идеалы, сначала медленно просачивались в мозг, подкрепляемые огромной мощью самовнушения, а затем, с окончательным отвержением идеалов, проявились в активной жизни в качестве признанного материализма. И то тут, то там из уст таких самообольщенных персон можно услышать выражения сожаления по отношению к «бедным невежественным простофилям, что упорно цепляются за свои ветхие убеждения или за кодекс моральных законов, которые в целом слишком ограничены для просвещенных мужчин и женщин XIX столетия». С радостью взирают они на новый алтарь, воздвигнутый новому богу – богу вседозволенности и самоугождения.
Не удивительно, что среди всего этого беспорядка, среди противоречивых утверждений тех, кого он был приучен почитать, среди новоиспеченных фраз о каких-то смутных открытиях в области эволюции это израненное, сотрясаемое страстями, обескураженное человеческое существо доходит до отчаяния и, утеряв надежду когда-либо увидеть «лик Истины», в конце концов смиряется с окружающей обстановкой, провозглашая давно знакомое и безрассудное: «Давайте есть, пить и веселиться, ибо все равно завтра умрем» с упавшим сердцем, которое отказывается понимать происходящее. Или же он попадает в руки какого-либо психически ненормального индивидуума, который посвящает его в тайны медиумизма, если он все еще не может отказаться от того, что прежде придавало его жизни смысл, – от своей религии; а после всего, запутавшись в обманчивых и малопонятных феноменах, он наконец вступает на тот же путь, которым следует его материалистически настроенный собрат.
Ах, как же все это достойно жалости! И все это происходит из-за недостаточного понимания основных принципов всех религий, из-за невежественно внушенного презрения к великим истинам, над которыми большинство людей даже не имело случая задуматься всерьез. В этом повинны как ошибки, так и недостаточное понимание тех, кто выступал в роли учителей, или же тот ореол таинственности, которым окутали великие тайны те, кто, зная истину, все же скрывали ее из страха перед насмешками масс или ради собственных эгоистических, честолюбивых планов.
ХРИСТОС НЕ УМЕР
Если бы слова моей первой цитаты «Самозащита есть первый закон природы» могли коснуться ушей таких самообольщенных или оказавшихся жертвой человеческого невежества и жестокости людей; если бы они привлекли их внимание, заставив бы спросить себя, сколько же в них содержится правды и если это так, то где и какое «Я» должен охранять этот закон природы; и если бы эти люди, оставив свои предубеждения и предрассудки, в поисках ответа на эти вопросы отправились назад, к началу времен, а также к действию этого природного закона, то они были бы избавлены и от этого отчаяния, и от жгучей боли опаленного утратой сердца, и от жалких попыток ухватиться за те немногие реальности, что остались от прежде приемлемого религиозного опыта. И тогда сознание ослепительных возможностей осенило бы их умы, разорвав тьму и наполнив их души пониманием все еще скрытого и непостижимого смысла бесчисленных, близких сердцу и почитаемых всеми речений мудрецов и пророков в отношении Христа, который, как теперь полагают, или умер, или является мифом. Но Я, Илларион, Посвященный в Мистерии, говорю вам, что Христос НЕ умер, никогда не умрет и что вы – проявление этого Христа – тоже живы, всегда жили и никогда не умрете.
Иисус сказал: «Я и Отец – одно». «И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек». «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
В этих словах запечатлены не только основные истины христианства, но и глубочайшие истины всех религий.
Если вы утратили веру в эти грандиозные и вдохновляющие перспективы, то давайте посмотрим на них как бы со стороны и вместе подумаем, что же они означают и какое влияние может оказать на всю вашу жизнь их правильное понимание. Но прежде вы должны достаточно откровенно, мужественно и беспристрастно задать себе следующие вопросы.
Если бы тот идеал личного Бога, который создан большинством христиан и который лишь немногим более величественный, более могущественный, справедливый и любящий, чем ваш отец, давший вам физическую жизнь, каким-либо образом растворился бы в неизмеримо более великом, более мудром и справедливом проводнике сознания, в котором воплощены вся Любовь, вся Мудрость и вся Сила, в котором вы – ваше истинное «Я» – пребывает извечно и с которым вы в процессе неуклонного духовного роста когда-нибудь сознательно и индивидуально отождествитесь, то, как по-вашему, сильно ли вы пострадаете, изменив ваш идеал этого почти земного Отца в пользу того великого проводника сознания (Принципа, или Бога, назовите это, как хотите), который здесь описан? Как бы там ни было, но здесь Я смог ближе всего подойти к истине, пытаясь дать вам более или менее адекватное представление о том Христе, который остался в высшей степени не понятым, которого так почитали древние и которому столь благоговейно поклоняются Посвященные Великих Мистерий. И это почитание и поклонение вызвано тем, что они открытыми глазами видели Его проявление в жизнях и в душах Совершенных – Спасителей человечества – и потому знают, о чем говорят.
ДА БУДУТ СЫНЫ СВЕТА!
Об этой первой эманации Божества говорится в таких известных изречениях из Библии, как, например:
«В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было Бог». «И сказал Бог: да будет свет». Иными словами, пусть будет Разум, Сын, Христос (в тот первый день в начале Великого мирового периода, или Века). И сказал Иисус: «Я есмь перворожденный среди многих братьев». «Первый, который будет последним», первая эманация среди многих других эманации, о которой Я буду говорить в дальнейшем.
Пошатнется ли ваша вера и сокрушится ли ваша надежда от замены дурно изображенного, как правило, гротескного и всегда неудовлетворительного образа человека, которого так называемое искусство навязало вам в качестве олицетворения Спасителя человечества, или от замены любого другого воображаемого образа наделенного всеми добродетелями человека, подвергаемого всяческим поношениям и в конце концов «умирающего на кресте во имя вашего спасения», искупая тем самым ваши грехи ценою собственной жизни? – вы слышите, Я спрашиваю: трудно было бы вам поменять такой образ на явление сознательного, всемогущего, жизнедательного Света, что излучается от Сокровенного Источника всей Жизни? Света, что медленно и безмолвно проходит над миром теней, освещая каждый скрытый угол и мрачное место? Света, что проникает в сердце каждого живого существа и наполняет его красотою? Света, что учит красоте жертвы самим своим существованием, когда отдачей собственной субстанции он наполняет изобилием жизнь всех живых существ? Света, что, касаясь человека, стоит за каждым его устремлением к добру, а также за каждым божественным устремлением к источнику Бытия, откуда он изначально вышел? Этот Свет и есть та самая творящая мощь, что изливалась из Благословенного Учителя Иисуса и освещала все вокруг. Именно этот Свет сделал Его Спасителем, Целителем и Надеждой всех униженных и отверженных. Этот же Свет сиял и прежде, через другие Великие Души; сияет и теперь через иных; и будет сиять всегда, если ему дать возможность, даже через вас и через Меня.
И что можно подумать об этой всемогущей, вездесущей, прекрасной Реальности, что беспристрастно сравнивается с вашим идеальным представлением, или изображением, Спасителя?
Чтобы получить хотя бы приблизительное представление о Христе с помощью аналогии, представьте себе эфир, окружающий и пронизывающий все планеты, солнца и звезды в Космосе, как одну определенную степень субстанции, хотя и состоящую из различных более тонких степеней, – той субстанции без которой не может существовать ни одна вещь или создание. Если мы получим соответствующее представление об универсальности и потенциальных возможностях этого эфира, его взаимосвязи со всеми формами и видами жизни, то это поможет нам при рассмотрении более тонкой, более всемогущей и более духовной эманации от Первопричины – Абсолюта, которую древние и называли Христом, «первородным Сыном Бога».
Будучи ближе к сердцу Природы, а также чище и намного мудрее, нежели человечество более поздних веков, некоторые из этих древних Провидцев и Пророков обладали великими знаниями, которые под клятвою неразглашения передавались ученикам, прошедшим через самые суровые испытания их умения хранить нерушимо доверенные им тайны до тех пор, пока эволюция более поздних рас не приведет человечество к такому состоянию, когда эти тайны можно будет сообщить с пользой для всех. Среди этих тайн была истина о семеричном строении Материи, Силы и Сознания, об их тесной взаимосвязи и их периодической манифестации. Эти Провидцы и Пророки, Учителя Мистерий, составляли группы, и их связь и единство не могли нарушить никакие земные силы. К одной из этих групп – ессеям* – принадлежал Учитель Иисус; в узком кругу этих Озаренных, а также в кругу других подобных групп Он провел немало времени в определенный период своей жизни. Многие обычные Его выражения постоянно использовались ессеями в обрядах, а также для разъяснения Мистерий.
Первородный Сын, Христос, источник Мудрости, Любви и Силы, требовал именно такого абсолютно чистого и совершенного проводника, каким был Иисус из Назарета, чтобы внешне проявить как качества те внутренние атрибуты Христа, о которых Я упоминал, и сделать Его воистину самим Сыном Бога.
Если изучению этих изрядно оклеветанных, неверно понятых и ложно истолкованных древних учений придать верное направление, то это позволит заложить определенный фундамент для необходимых пояснений действия единого величайшего жизненного принципа – Бога в проявлении, который живет, движется и имеет Свое бытие в Материи, Силе и Сознании. Такое изучение широко раскроет все еще запертые двери многих священных книг, особенно Библии, а также всех феноменов эволюции и инволюции.
Наука уже демонстрирует истину многих из этих Учений, а там, где она терпит неудачу, эти Учения дают необходимый стимул к углубленному исследованию по более высоким направлениям.
К сожалению, в такой статье, как эта, мало что можно сказать для просвещения неподготовленного читателя, и поэтому Я должен сослаться на другие, более обстоятельные и содержащие все необходимое труды по этому вопросу. Здесь же ограничусь лишь двумя наименее понятыми и очень важными принципами, к которым сводятся все остальные и которые, к сожалению, лежат в основе всех самых яростных и даже злобных религиозных споров между людьми. Отрицание этих принципов во времена не столь отдаленные привело к еще большей путанице и в конце концов к полному отрицанию всех незасвидетельствованных рекордов христианства, а во многих случаях и к полной утрате веры в существование и труд Великого Учителя. Таким образом в душах тысяч людей образовалась пустота, которая, к бесконечной скорби и сожалению Тех, Кто знает истину, заполнялась теми или иными разновидностями материализма или агностицизма.
БОЖЕСТВЕННОСТЬ ИИСУСА
Божественность Иисуса основывается не на каком-то чуде или сверхъестественном зачатии, рождении и воскресении. Сама Его жизнь и приписываемый Ему образ действий уже достаточны для того, чтобы показать, как Божественное проявлялось через Него. Единственный совершенный образец веков человеческих усилий, данный свыше нынешним расам Земли, Он был Тем, Кто верил и Кто учил других истинам, открытым лишь для Посвященных в Мистерии, как это могут видеть те, кто обладает ключом к скрытой сути Его Наставлений, предназначенной, как Он прямо указывал, не для множеств, но лишь для Его избранных учеников.
Утверждают, что с принятием или, напротив, опровержением чудес, описанных в Библии, и в особенности фактов зачатия, рождения и воскресения Иисуса, вся христианская теология должна либо окончательно утвердить свои позиции, либо обнаружить свою несостоятельность. Однако, так ли уж существенно для человечества в целом, свершились ли эти засвидетельствованные события чудесным или же естественным порядком вещей? Или даже если бы они были чисто символической иллюстрацией различных фаз эволюции и инволюции, которые могли быть выражены лишь таким языком? Как отразилось бы на характере, умственном развитии, духовной силе и качествах человека то обстоятельство, что Его физическое тело получило жизнь через тело девы или же той, которая утратила свою девственность? Законы природы, при прочих равных условиях, произвели бы на свет и в том и в другом случае тело одинакового характера.
Главная причина различия между Иисусом и другими людьми, потенциально обладающими теми же возможностями, кроется в том факте, что внутреннее эго, высшее «Я» этой Великой Сущности, в течение многих жизней самопожертвования, неустанного труда, чистоты в делах и помыслах, неугасимой любви и беспрестанного служения ближним приготовило условия для принятия и излучения всем своим существом того божественного света, который мы называем Христом, и который делает из Него «Единого избранного», «Свет, освещающий мир», образец для всех людей, чтобы они могли следовать Ему, если желают достигнуть той же высоты, на которой Он пребывает. И в то же время и теми же средствами это внутреннее эго приготовило проводник, через который феномены, отмеченные в различных писаниях о Сошествии Святого Духа, могли быть явлены изумленному народу, еще не ведавшему, что чудо, в общепринятом смысле этого слова, было совершенно невозможно или что все эти кажущиеся чудом события были вызваны самоуправляемым воздействием божественной, очищенной Воли на утонченные силы природы во имя величайшего блага всех, кого это касалось.
БОЖЕСТВЕННЫЙ ЗАКОН ПРИРОДЫ
Помните, что хотя ваша идея о непорочной деве как о необходимом условии зачатия и рождения Спасителя и распространена по всему миру и что хотя такая необходимость кажется вам следствием Божественной Вести, все же, куда бы вы ни взглянули, на все виды жизни и царства природы, на все проявления природного закона, – вы нигде не сможете найти случаев воздержания от полового контакта там, где дело касается зачатия и рождения потомства, – будь то растение, минерал или человеческое существо. Человек придумал закон, но по словам человека закон этот был установлен согласно Божественной Воле; однако природа не дает никаких доказательств в его пользу. Мы знаем, что предшествующее зачатию воздержание матери или же ее обратное поведение совсем не обязательно должны каким-то образом повлиять или как-то повредить ее потомству. Мы видели наипрекраснейших, чистых и милых детей, которые были так называемыми незаконнорожденными. Воздух, которым дышит такое дитя, отнюдь не ограничен законом; его тело так же совершенно, а ум и душа так же нетленны, активны и плодотворны, как и у другого ребенка. Так же и принцип Христа в случае незаконнорожденного ребенка не более ограничен в своем действии, нежели активность воздуха и формирование его ума.
Пожалуйста, заметьте – Я отнюдь не собираюсь поощрять распущенность, отрицать законнорожденность или Божественность Иисуса или же отрицать подразумеваемую Божественную Весть относительно морального закона. Я лишь стараюсь показать, что какие-то материнские ограничения, особенности характера или ее невысокая нравственность не могут помешать действию Божественной силы в случае с ребенком и потому зачатие и рождение Иисуса не имеют буквально ничего общего с Его Божественностью, силой и Его миссией на Земле. Даже если бы Он никогда не приходил на землю, как это утверждается многими, и все повествование о Нем было бы просто вымыслом или символическим изображением действия великих природных сил, то и в этом случае нет никаких оснований к тому, чтобы опрокинуть нашу веру и отринуть наши великие возможности на пути к обретению истины только из-за того, что мы не поняли некоторых отдельных ее аспектов.
ВЕСТЬ НАДЕЖДЫ
Народы мира истощены нуждою в духовной пище, которой они лишились вследствие невежественных искажений и сознательного эгоизма. Церкви тысячами теряют своих приверженцев оттого, что многие священнослужители проявляют свою зависимость от общественного мнения даже тогда, когда их умам частично открывается свет. И для учеников Великих Учителей не остается ничего иного, кроме как идти в мир и на широких дорогах и узких тропинках жизни ловить каждое «открытое ухо» и каждое «видящее око», которым они могут помочь повернуться и пойти против того течения, что направлено сейчас на деградацию и разрушение тех великих идеалов, благодаря которым человечество смогло возвыситься до своего нынешнего состояния. Тайна воскресения становится простым актом природы в свете семеричного состояния материи.
Ради любви Христа, который пребывает во всех нас, обратим наши сердца к Свету и направим наши стопы к тем, «Кто наметил знаки времен», Кому было дозволено увидеть Лилии Благовещения в руке Ангела – прародителя грядущей Расы – и услышать слова, призывающие их повсюду искать отчаявшихся и малодушных, чтобы вручить им весть Надежды.
________________________
*Общественно-религиозное течение в Иудее 11–1 вв. до н.э. Ессеи жили обособленными общинами, исповедуя общность имущества, коллективный труд и быт. Осуждали войны, рабство и торговлю, отвергали кровавые жертвоприношения, ввели особый обряд ритуальных омовений. Некоторые ессеи вели безбрачный образ жизни. (Примеч. ред.)
Учитель и Врач, Командир и Защитник –
Святые профессии Высших Небес.
И если в ком движутся эти потоки,
То в духе, конечно, уже он воскрес.
Он видит во всём иерархию жизни,
И место своё в ней всегда сознаёт,
И видит Поток, нисходящий от Бога,
Который к делам состраданья зовёт.
А радость найти в этих светлых деяньях
И будет ответом на вечный вопрос –
«А в чём смысл жизни на этой планете?
Не зря ведь сюда меня Космос занёс?»
Никто, увы, не совершенен,
Ну разве что Создатель Бог!
А значит только ПОЧИТАНЬЯ
Достоин тот, кто есть НЕ Бог.
Где ПОЧИТАНЬЕ там отрезок,
Который можно сократить,
И где стоял наш Почитаемый,
Туда дано и нам вступить.
Но с ПОКЛОНЕНИЕМ иначе.
Оно нам яро говорит,
Что между нами и Создателем,
Неодолимый путь лежит!
Мы можем, и должны, стремиться,
И можем в мощности расти,
Но Сам Создатель, как и прежде,
Всё будет где-то впереди!
И в этом смысл ПОКЛОНЕНЬЯ -
Оно взывает не к умам,
Где обретаются сомненья
И с верой вальс танцуют там.
Для ПОКЛОНЕНЬЯ сердце нужно,
Которому ведь всё равно
Какое будет расстоянье,
Ведь в Вечности живёт оно!
К тому же в сердце связь прямая,
Где мы с Создателем вдвоём,
И через действо Поклоненья,
Свой огненный нектар даём.
Поэтому и все религии,
Что рождены от лжебогов,
На Поклоненье напирают
Где паства в статусе «коров».
Поэтому они враждуют
Из века в век «святой войной»,
Ведь если пищи не хватает,
То рушится Олимп любой.
Цели и смыслы бытия человека
Сокрыты в пучине начал его века.
Не ради забавы его Создавали,
Но план, несомненно, Предполагали.
Ответы какие-то можно найти,
Но от непоняток, увы, не уйти.
Создатель Зовёт нас Своим урожаем,
Когда мы в сообщество Неба вступаем.
При этом мы яро Ему обещаем,
Что САМОСТОЯТЕЛЬНО вниз не взираем.
Работа в команде отныне всегда
И «Я» говорить позабудь навсегда.
Потом начинается путь восхождения
В труде, обучении и очищении.
Всё это, конечно же, в ауре Земли,
Чтоб именно здесь оявить мы могли,
Желание ярое, ПРЕОБЛАДАЮЩЕЕ,
К вершинам Небес ТОЛЬКО лишь устремляющее.
Потом прилетают с Вершин корабли
И всех забирают, кто «вызреть» смогли.
Поэтому море не переполняется,
Поскольку ритмично опорожняется.
И где во всём этом реинкарнация?
Не там ли где самость рулит навигацией?
И путь свой, не мысля вне связи с Землёй,
Обходит и Ангелов всех стороной.
Не зря воплощенцам их память стирают,
Поскольку стремленье к Земле ослабляют,
В надежде, что жажда войны ослабеет,
И что-то достойное Неба созреет.
PS
Конечно, всё это пришло с размышлением
И не претендует чтоб быть утверждением.
Так в чём же будет смысл жизни?
Что Агни Йога говорит?
7.296. …человечество является аккумулятором и трансмутатором высокой энергии, которую мы условились называть психической.
Значение человечества в том, чтобы трансмутировать в сознании эту энергию и путем Иерархии устремлять ее в Высшие Сферы.
Утеря понимания назначения своего отбросила людей от знания ответственности.
Так теперь снова напоминаем об основе Бытия. Надо снова приблизить к себе великий провод и осознать начала обновления жизни…
Как видим смысл определён
И те, кто в этом просвещён,
Должны наверно вдохновиться
И к этой теме устремиться.
А как энергию привлечь
Советуем мы здесь прочесть
Грани Агни Йоги 1959 год
221. Психическая энергия требует, прежде всего, осознания. Нельзя управить механизмом, не изучив его и не зная его силы. Также и с психической энергией. Ее законы и способы применения нужно изучать. Бесполезна мощнейшая машина в руках дикаря, даже простые часы бесполезны. Для начала можно понять, что человеческий организм, вернее, аппарат — это генератор психической энергии. Генераторы эти разной мощности — от очень большой до ничтожной. Топливом, приводящим генератор в движение, являются мысли и чувства. Чувства есть кузница мощи. Конечно, не всякие чувства, как, например, чувство страха. И не всякие мысли, как, например, мысль, отрицающая существование этой энергии. Значит, мысли и чувства должны быть такие, которые порождают, а не убивают ее. Любовь к Родине, вдохновляющая на подвиг всей жизни, будет кузницей огненной мощи. Так можно отметить ряд чувств, мощь родящих, когда генератор психической энергии вырабатывает ее в огромных количествах. Так же и мысли. Мысли о победе, о преодолении, об успехах в делах, о величии будущих достижений человека энергию яро родят. Другие — ее убивают, и тогда опускаются руки, и бессилен тогда человек. В мыслях и чувствах залог победы и поражения. Непобедим, кто тайную силу мыслей постиг, мыслей родящих победу. Если сознание человека наполнено соответствующими мыслями, то генератор его начинает давать напряжение психической энергии в точном соответствии с мыслью, в созвучии с нею. У кого опускаются руки, в ком энергии огненной нет, тот мысли в себе утверждает, убивающие возможность выработки его генератором даже малого количества этой энергии. Дайте соответствующее качество мыслей и чувств — и генератор даст нужную силу. Сознание человека есть лаборатория для всех чувств, мыслей и ощущений. Мысли и чувства — кузница мощи. Мысли и чувства — убийцы ее.
Так в чём же будет смысл жизни?
Что Агни Йога говорит?
Смысл жизни в самой жизни. В заключенной в ней Красоте.
Агни-Йога говорит, что Красота эта - ощущаема. Она не абстрактна.
vBulletin® v3.6.12, Copyright ©2000-2025, Jelsoft Enterprises Ltd.