Агни Йога и Теософия

[Wetlan]

Владимир Цапков:

(...) Ну вообщем, я понимаю, что стиль у меня корявый. В экстрасенсорике я не большой спец и объяснил, как смог. (...)

Попробую вам немного подсобить

Вы очень правильно (имхо) сказали о том, что именно неправильное мышление есть проблемма заболеваний. Плюс к этому еще и Вера. Вера в себя, Вера в Высшее, Вера в свою связь сним и ...
Самое главное, это внутренее знание своей чистоты помыслов и устремлений в поступках в отношении к проявленному миру в котором мы все живем.
Достичь всего этого просто так не легко. А это наш самый главный Щит.

Следующая проблемма в том, что мы все воздействуем (или пытаемся воздействовать по мере своих возможностей) на все проявленное и на наших собратьев. Воздействуем мы сознательно. Вроде бы. Но это лишь маленькая часть, ибо больше всего мы воздействуем именно подсознательно. Ну, вобщем и т.д.

Лечение человека вообще, это:

1. вторжение в его духовный рост, которым занимается Закон Кармы и который в виду своего совершенства не наделяет людей чем-либо не заслуженным. А значит, и не распределяет болезни просто так с потолка. А из этого значит и то, что болезнь имеет смысл как сртимулятор к опознанию чего-то в себе, познанию законов бытия и очищению себя от темных наслоений наработанных мыслями и необузданными желаниями -все это условие для роста Духа.

2. Приложение своих желаний в разрез Закону Кармы.
Ибо никто из нас нет в состоянии знать истинных приложений энергий. Мы все расцениваем по своей симпатии или жалости.
Кстати, заметьте, желеем мы тоже по симпатии, что очень даже вредно. Мы жалеем слезливую или жалобно глядящую жертву, но не жалеем погибшего хулигана из подворотни. А это уже определение по симпатиям и своим пониманиям жизни. Хотя, та же слезливая и вопиющая "жертва" могла наплодить в течении своей жизни (или прошлых существований) столько мысленного "мусора", могла внести с жизни сотен людей раздор, посеять сзлобу (но мы этого не видим, ми видим лишь ее внешние мучения), что любой искренний рецидивист не ставнился бы с нею.
Мы же всего этого не зная, пытаемся судить лишь по своим пониманиям действительности. И почему-то еще при этом уверены, что чем больше мы поможем именно проявленным внешне страданиям, тем чище мы сами. Вернее, тем чище наши мысли и устремления.

А это обсурд полнейший.

И вот, некоторые люди определив себя внутренне чистыми и достойными помогать больным, начинают экспериментировать на случаях и совпадениях (иногда это ловушки для легковерных) и при небольших и поверхностных успехах делают скоропостижные выводы о своих возможностях.
Некоторе думают, что именно такая работа станет их очищением - чем больше народа вылечу тем больше сам очищусь. Маразм первой стенепи, ибо получается все на оброт.
Оно же и льстит, ибо это говорит им о своей возвышенности над остальными - заложено природой (низшей), что поделаешь. Да и примеры в истории есть типа Христа и других Святых.
Только ведь никто не знает насколько они были чисты именно мыслями (помыслами) и наскорлько были приближены и посвящены в ходы Закона Кармы.
Христос лечил не всех. Почему?
Не потому ли, что он лечил лишь тех, кому пришло время быть вылеченным, кто мысленно уже очистился при помощи болезни.
Но это, опять таки оболадание большим зхнанием. Потому, излечив такого человека Христос не брал на себя никакой тяжести за насильное вмешательство, ибо он не вмешивался, он просто подстроился под события и оказался в нужное время на нужном месте.
Это и есть Великое Искуство и Мастерство которыми он обладал и которым обладали святые.
Хотя, и святые болели. Возможно, вернее, не исключено, что и они иногда промахивались в своих поступках или устремлених, ибо и на их высотах нужно было познание и ошибки как показатель или указатель направления. Возможно, они знали как такие промашки искупать - покорным принятием болезни как быстрого очищения.

А теперь представим, что к роли целительства приступает кто-то решивший (часто по своему желанию, а не Высшему Доверию и Плану) что он может или должен исцелять ... да к тому же еще не зная всех принципов и законов невидимых. Взяли вруки книги, прочли на скорую руку, работать то не в терпеж, да и деньги или как минимум славу не терпится получить...купаться в людской благодарности...а там и дальше можно будет пойти.

Кстати, помните истинных целительниц или предсказывавших судьбы еще в ниши советские времена? Мы таких не мало посещали. Так ведь они многие поскрючены или изувечены. Не извсестно ведь какой они груз на себя брали.
Те кто занимается черной магией, у них ведь тоже у многих и кости ломит и конечности скручмивает. Сразу вроде все хорошо сходит, а с возрастом начинается. Умирают в муках - иногда неделями не могут испустить дух.

А чем отличается самовольное целительсво от ч.магии? И в одном и в другой человек ставит свои желания супротив Закона Кармы. Ставит и одновременно препятствует его работе.
А от этого где-то "начинает выбивать пробки" и "замыкать". Возможно самовольный целитель пока и не почувствует "короткого замыкания", но это еще не значит, что его оно обойдет - просто отсрочка растянется до того времени пока на соберется нужная порция заряда (для него) равного силе желаний человека помноженной на его внутренний потенциал.
Естественно, такому человеку понадобится для протрезвления заряд очень большой силы и для накопления его понадобятся уже несколько существований (альтернатива - большая неожиданность в виде трагедии или очень сильного заболевания).
Да и еще нужные условия должны создаться для всего этого. Хакон Кармы ведь и тот не работает с бухты-барахты лишь бы "врезать".

Вот так и тратится важное время о котором говорит АЙ и учит нас как его можно сократить.

Вмешательство же в чужие искупления (устранение или растягивание их), удлинняет время роста того к кому вмешались. Стественно, человек не хочет терпеть боли и при первом предложении от них отделаться начинает потакать себе и хватается за целителей как утопающий за соломинку. А время его очищения и духовного роста растягивается в дальнейшие существования. И часть ответственности при этом падает на пособника так старательно подсобившего.

Кстати, традиционная медицина тоже подлежит рассмотрению с этих позиций. Но это уже "зверь" планетарных масштабов.