Тьма и кошки

[Виктор Коркино]

Учение Храма цитирую. ни чего от себя.

[Djay]

Сообщение от Виктор Коркино

Учение Храма цитирую. ни чего от себя.

Про овечку Долли в "Учении Храма" написано?
А Вы, вообще-то в курсе, что цитаты следует как-то выделять от собственных слов, или в Ваших понятиях это делать не обязательно?

[Виктор Коркино]

Что происходит с нашими телами после смерти? Физическое тело гниет в земле и кормит червей. А что происходит с эфирным двойником? Оно тоже распадается в своей сфере и эти отбросы низшей астральной материи становятся "душой" для низших жизней. Эти сгустки сумм наших привычек и становятся "душой" кошки. У нее нет зачатков более высоких тел, в отличии от других животных.
Мы сами пользуемся осколками тел, которыми были Боги.

Вот статья по этому поводу:

Человеческим мозгом управляют пришельцы?

Головы землян давно оккупированы крошечными захватчиками под названием токсоплазма. Они входят в число самых распространенных человеческих паразитов. Ими заражено от 30 до 60 процентов населения планеты. Но до недавнего времени медики совсем не беспокоились по этому поводу. Считали токсоплазму безобидной. Пока не появились результаты исследований, проведенных в Англии и Чехии.
У паразита интересная жизнь. Он проникает в любое млекопитающее. Но размножается только в кошках, причем половым путем. Откладывает яйца, которые продолжают свое существование в кошачьих экскрементах. Из них токсоплазма переселяется в мышей. Мышей едят кошки, обеспечивая паразитам дальнейшее размножение.
От кошек заражаются и люди. Хотя могут получить токсоплазму и от недожаренного мяса свиней, баранов и крупного рогатого скота. Оказавшись в человеческом организме, паразит проникает в кровь. А затем прячется от иммунной системы в мозгу, образуя защитную оболочку. И вроде бы не пакостит. Но …
- Паразиты взаимодействуют с химическими веществами человеческого мозга, - уверяет один из исследователей Ярослав ФЛЕГР. – Иными словами – имеют возможность им управлять.
И отчасти управляют. Опыты с инфицированными токсоплазмой добровольцами показали: они склонны нарушать установленные правила и вообще совершать безрассудные поступки. Попутно у них была еще и замедленная реакция. По крайней мере для водителей это опасно.
Ученые изучили пробы крови 146 человек, повинных в автомобильных авариях. Почти у всех были обнаружены паразиты.
На вопрос, зачем токсоплазме менять поведение людей, исследователи ответить не могут. «Эволюционного стимула не видно», - говорят они. Куда понятнее воздействие не мышей. Безрассудные грызуны, которые по велению паразитов перестают бояться даже запаха кошачьей мочи, становятся легкой добычей кошек. Что способствует размножению токсоплазмы.
Но вот что удивительно. По данным английского паразитолога Ричарда ХОЛЛИМАНА, почти 70 процентов зараженных токсоплазмой либо держат кошек, либо мечтают их завести. Уж не паразиты ли внушили им такую любовь? (Комсомольская правда 2-9 марта 2006г.)


А это выдержки:

11.473. Явления могут быть тонкие или соединенные с плотным миром. Нередко темные сущности усиливают себя присутствием плотных тварей, которых они привлекают. Так могут появляться какие-то бродячие собаки или кошки, или мыши, или надоедливые насекомые. Темные сущности усиливают свою субстанцию из животных. Учение не раз указывало на участие животного мира в явлениях тонких и низших. Иногда они без участия животных и не могут проявиться. Но для мужественного духа все такие проявления ничто. Пусть тарантулы ползают, но для науки очень важно знать эти сочетания животных с Тонким Миром. Не Советую иметь в спальнях животных. Некоторые люди сами чуют разумность такого жизненного условия, но другие, наоборот, стремятся как бы привлечь невидимых гостей.

9.373. «Урумия» называется огненное понимание одержания. Не только люди могут обладать этим чувствознанием, но и некоторые животные, близкие людям, чуют это ужасное состояние. Лошади и собаки особенно понимают и негодуют на приближение одержимых. В древнем Китае была особая порода собак, высоко ценимая, которая особенно чутко узнавала так называемых одержимых. Также в древности было принято показывать гостям коней и собак. При этом замечали отношение животных. Многие послы прошли через такое испытание. Нужно заметить, что кошки тоже чуют одержимого, но обычно совершенно обратно. Одержимость приводит их в радость. Так, например, когда кошка чует одержимого или сильное явление его, она не прячется, но ходит, радуясь и мяукая, тогда как собака ощетинится и пытается броситься на такого человека. Нужно развивать в себе Урумию не только для охраны, но и на предмет изгнания одержателя. Часто уже одна беседа о значении Агни уже действует на одержателя. Он страшится Огня, и потому упоминание об огненной энергии уже заставляет его злобствовать и затем отступить.

1963 г. 155. (М. А. Й.). Животные эманации не полезны. Кошки вредны тем, что особенно легко служат инструментом для темных воздействий. Когда появляются со стороны какие-то бродячие собаки и особенно кошки, следует знать, что через них будет подброшено что-то. Попытки вредить будут делаться постоянно, но их обезвредить легко, если всякий раз усматривать источники проводников. На большое им власть не дана, вот и отыгрываются на мелочах.

1961 г. 415. Ведь только сегодня свидетелем был ты того, как изощренна тьма в изыскании всевозможных способов и лазеек подхода, когда кошка явилась исполнительницей их ухищрений и пыталась, вопреки всем своим повадкам, на глазах испакостить ящик, обычно стоящий в спальне, чтобы этим запахом облегчить подползание тьмы. Кстати, о запахах надо сказать, что если запахи розы, розового масла, эвкалипта, мяты, кедра, кедровой смолы, деодара и очень многих цветов, растений и фруктов очень полезны для здоровья и служат каналами для эманаций Света и облегчают приближение Светлых Сущностей, а также являются и ярой защитой от зла и очистителями пространства, то запахи всякого разложения и особенно отбросов, оставляемые хищниками кошачьей породы, служат каналами приближения сущностей темных. Потому необычное поведение кошки в саду среди бела дня, в близком присутствии человека было таковым не без причины. Зоркость нужна не на великое, но на малое, особенно когда это касается темных.
Именно, на известных ступенях духа совершенно необходима физическая гигиена. Так, никакие животные не допускаются в жилые комнаты. Даже птицы не могут находиться в спальне. Все низшее привлекает низшее.

В связи с этим привожу Вам параграф из третьей части «Мира Огненного». «Явления могут быть или тонкие, или соединенные с плотным миром. Нередко темные сущности из Тонкого Мира усиливают себя присутствием плотных тварей, которых они привлекают. Так могут появляться какие-то бродячие собаки или кошки, или мыши, или навязчивые насекомые. Сущности усиливают свою субстанцию из животных. Учение не раз указывало на участие животного мира в явлениях тонких и низших. Иногда они без участия животных и не могут проявиться. Но для мужественного духа все такие проявления – ничто. Не советую иметь в спальнях животных. Некоторые люди сами чуют разумность такого жизненного условия, но другие, наоборот, стремятся как бы привлечь невидимых гостей. Для науки очень важно знать эти соединения животных с Тонким Миром». Если собаки и птицы нехороши, то что же сказать о кошках, которые вообще рассматриваются как сущности, определенно принадлежащие к темным группировкам! Следует любить и жалеть животных, но отвратительно наблюдать проявляемую к ним извращенную сентиментальность среди некоторых типов людей. (П.Е.И.Р. т4)

8. Лану (ученик) должен остерегаться живого воздействия извне (магнетических эманаций живых существ). По этой причине, будучи единым со всем и всеми в своем внутреннем естестве, он должен стараться уберечь свое внешнее (наружное) тело от любого постороннего воздействия: никто не должен пить или есть из его чашки, кроме него самого. Он должен избегать телесного контакта с людьми (т.е. прикосновений их, или к ним), также с животными.
[Нельзя содержать домашних животных, и даже запрещается прикасаться к определенным деревьям и растениям. Ученик должен жить, так сказать, в своей собственной атмосфере, чтобы индивидуализировать ее для оккультных целей.]

1. Вопрос. — Допустимо ли присутствие домашних животных в жилых комнатах учеников Оккультизма?
— Приближение к Свету требует от нас не только чистоты моральной, но и физической чистоплотности. Именно, на известных ступенях духовного развития совершенно необходима физическая гигиена. Никакие животные не допускаются в жилые комнаты. Даже птицы не могут находиться в спальне. Магические операции в присутствии кошек или собак (не только в кругу, но и за дверью), истинно, есть самое страшное вызывание темных сил. Ведь кошачьи испражнения являются средством для самых низших вызываний. Все низшее привлекает низшее.


И кошка в Египте была весьма полезна против массового нашествия крыс и мышей на эту страну. Но, кроме того, кошки, так же как и некоторые птицы, в том числе и упоминаемый Вами альбатрос, обладают большим запасом животного магнетизма и потому они служили жрецам при низших вызываниях. («Огонь неопаляющий»)


Когда удастся выгнать всех кошек из вашего дома? Когда создаются такие дела, когда опыт начинает получать звучность, тогда жалеешь о каждой пылинке... («У порога нового мира»)


А думайте сами... Чего понапрасну дискутировать. Оно есть так, как оно есть.

[Djay]

Сообщение от Виктор Коркино

Что происходит с нашими телами после смерти? Физическое тело гниет в земле и кормит червей. А что происходит с эфирным двойником? Оно тоже распадается в своей сфере и эти отбросы низшей астральной материи становятся "душой" для низших жизней. Эти сгустки сумм наших привычек и становятся "душой" кошки. У нее нет зачатков более высоких тел, в отличии от других животных.
Мы сами пользуемся осколками тел, которыми были Боги.

Будьте так добры, привести грамотно цитату из "Учения Храма", на которую здесь сослались.

[Жанна]

Расскажу вам сказку
Красивая сказка! Пожайлуста, если не сложно, напишите название источника в коем эта сказка обитает, всегда рада вместить новое.
Я понимаю Вашу боль по поводу кошек. Ну ладно, избавимся мы от кошек, истребим или выгонем на улицу - Бог с ними. А кто следующий на истребление, может одержимые медиумы? Человек, к сожалению, так устроен, ему всегда будет что-то или кто-то мешать достигнуть своих целей. А кошка это все-таки тварь Божья. Больший вред от такого обширного обсуждения этой проблемы, чем от самой кошки. Столько летит в пространство...

[Djay]

Сообщение от Андрей Сейма

Вот статья по этому поводу:

А думайте сами... Чего понапрасну дискутировать. Оно есть так, как оно есть.

"Смешались в кучу кони, люди..." (с).
Нельзя же так бездумо, по поисковику и в разных контекстах выбирать цитаты, только касательно слова "кошки". Простите, но подборки просто ужасная, не взирая на суть каждой отдельно взятой цитаты.

Вы хотя бы обратили внимание, что в одной шлоке речь идет о принятом ученике в период испытания, где ему недозволено не то что животных заводить, но рекомендуется вообще "избегать телесного контакта с людьми (т.е. прикосновений их, или к ним), также с животными". К чему Вы это привели в данной подборке? Здесь нет никакого особого смысла "о вреде кошек"?
Просто для количества?

В другой шлоке речь идет о ненахождении животных в спальне. Но не о том, что их не должно быть вообще в доме.

Ище в одной идет речь о бродячих животных...

Но создается впечатление, что некоторым людям все едино, лишь бы "поставить на своем.

[Виктор Коркино]

В электронном виде нет книги, а искать в обычной долго и нет смысла. Это нужно начать новую тему об элементальной жизни.

[Виктор Коркино]

9.563 гнига "Иерархия" из серии Живая Этика 563-шлок


И ни кого уничтожать не надо. Тот кто читает Учение и держит рядом кошку рискует стать одержимым.

кошка не тварь Божья а искусственно созданый жрецами организм.

[Улыбка]

Сообщение от Djay

"Смешались в кучу кони, люди..." (с).
Нельзя же так бездумо, по поисковику и в разных контекстах выбирать цитаты, только касательно слова "кошки". Простите, но подборки просто ужасная, не взирая на суть каждой отдельно взятой цитаты.

Вы хотя бы обратили внимание, что в одной шлоке речь идет о принятом ученике в период испытания, где ему недозволено не то что животных заводить, но рекомендуется вообще "избегать телесного контакта с людьми (т.е. прикосновений их, или к ним), также с животными". К чему Вы это привели в данной подборке? Здесь нет никакого особого смысла "о вреде кошек"?
Просто для количества?

В другой шлоке речь идет о ненахождении животных в спальне. Но не о том, что их не должно быть вообще в доме.

Ище в одной идет речь о бродячих животных...

Но создается впечатление, что некоторым людям все едино, лишь бы "поставить на своем.

А если бы между этими цитатами Андрей вставил некие связки типа " и хотя в следующем шлоке говорится о более строгих условиях взаимодействия с окружающим миром, необходимых ученику в период его испытания, всё же основное отношение АЙ к проживанию кошек рядом с человеком очевидно", Вас убедили бы результаты его поисков?
Стараемся ведь все.

[Улыбка]

Сообщение от Виктор Коркино

9.563 гнига "Иерархия" из серии Живая Этика 563-шлок

кошка не тварь Божья а искусственно созданый жрецами организм.

Всё-таки хотелось бы увидеть цитату из АЙ, подтверждающую именно эти слова. Настаиваю.

[Вера Тевс]

Сообщение от Виктор Коркино

кошка не тварь Божья а искусственно созданый жрецами организм.

Похоже, что это "привет" от Мегре...
На Земле только один тип животных, не запланированных эволюцией - это обезьяны.

[Djay]

Сообщение от Улыбка

А если бы между этими цитатами Андрей вставил некие связки типа " и хотя в следующем шлоке говорится о более строгих условиях взаимодействия с окружающим миром, необходимых ученику в период его испытания, всё же основное отношение АЙ к проживанию кошек рядом с человеком очевидно", Вас убедили бы результаты его поисков?
Стараемся ведь все.

Нет, не убедили бы. Особенно, если приводящий не всегда подписывает труд, который цитирует. Возникает вопрос - читал ли вообще? И понимает ли для кого и зачем были написаны эти правила, которые вот здесь все смешиваются в одну кучу.

Вот это:

8. Лану (ученик) должен остерегаться живого воздействия извне (магнетических эманаций живых существ). По этой причине, будучи единым со всем и всеми в своем внутреннем естестве, он должен стараться уберечь свое внешнее (наружное) тело от любого постороннего воздействия: никто не должен пить или есть из его чашки, кроме него самого. Он должен избегать телесного контакта с людьми (т.е. прикосновений их, или к ним), также с животными.
[Нельзя содержать домашних животных, и даже запрещается прикасаться к определенным деревьям и растениям. Ученик должен жить, так сказать, в своей собственной атмосфере, чтобы индивидуализировать ее для оккультных целей.

взято из трудов Блаватской. И я приведу более полную цитату, в подтверждение тому, насколько не впечатлило меня выдранное из контекста изречение. Которое в полном тексте давалось с совершенно другим смыслом и акцентами.

ПРАКТИЧЕСКОЕ СОКРОВЕННОЕ УЧЕНИЕ, Е.П.Блаватская
<...>
Какие же условия требуются, чтобы приступить к изучению "Divina Sapientia"? Ибо да будет известно, что для такого наставления нет никакой возможности, пока не исполнены эти определенные условия и если ученик не придерживается их неукоснительно в течение всех лет обучения. Это - sine gua non. Человек не может плыть, не войдя в глубокую воду. Птица не взлетит, пока у нее не выросли крылья, пока перед ней не раскрылось пространство и она мужественно не вверит себя воздуху. Человек, желающий владеть обоюдоострым мечом, должен в совершенстве овладеть тупым оружием, если он не хочет при первой же попытке поранить себя или, что еще хуже, других. Для того, чтобы дать приблизительное представление об условиях, только при наличии которых изучение Божественной Мудрости может быть предпринято без риска, то есть без опасности, что Божественная магия уступит место черной, приводим страницу из "закрытого устава", которым снабжен наставник на Востоке. Следующие несколько отрывков отобраны из большого числа и поясняются в квадратных скобках.
1. Место, избираемое для получения наставлений, должно быть рассчитано так, чтобы не отвлекать внимание, и должно быть насыщено "оказывающими влияние" (магнетическими) предметами. Среди прочего необходимо иметь пять священных цветов, собранных в круг. Место это должно быть чисто от любых зловредных эманаций, "висящих в воздухе".
[Место это должно быть изолировано и не использоваться в других целях. Пять "священных цветов" - это призматические цвета, расположенные определенным образом, поскольку тонам этим присущ большой магнетизм. Под "зловредными эманациями" подразумеваются всевозможные возмущения пространства вследствие споров, ссор, недобрых чувств и пр., так как считается, что все это немедленно отпечатывается на астральном плане, т.е. в окружающей атмосфере, и зависает в воздухе". Это первое условие кажется довольно легко выполнимым, однако
- при дальнейшем рассмотрении - оно одно из наиболее трудно достижимых].
2. Прежде чем ученик будет допущен к изучению "лицом к лицу", он должен приобрести предварительное понимание в избранном обществе других мирских упасака (учеников), число которых должно быть нечетным.
["Лицом к лицу" здесь означает изучение независимо или отдельно от других, когда ученик получает наставление "лицом к лицу" с самим собой (своим Высшим, Божественным Я) или - со своим Гуру. Только тогда он получает свою засуженную долю знаний, в соответствии с тем, как он прилагает в жизни свои знания. Это может произойти только к концу цикла обучения.]
3. Прежде чем ты (учитель) сообщишь лану (ученику) благие (священные) слова Ламрина или позволишь ему "приготовиться" к Dubjed, ты должен позаботиться, чтобы ум его совершенно очистился и пребывал в мире со всем, особенно с его другим я. Иначе слова Мудрости и благого Закона рассеются и будут унесены ветром.
["Ламрин" - труд Цзон-ка-па, содержащий практические наставления, в двух частях: одна - для экклезиастических и экзотерических целей, другая - для эзотерического использования. "Приготовиться" к Dubjed означает приготовить предметы, используемые для ясновидения, такие как зеркала и кристаллы. Выражение "другие я" относится к его соученикам. Пока глубочайшая гармония не воцарится среди учащихся, никакой успех невозможен. Именно учитель производит отбор в соответствии с магнетическими и электрическими качествами обучающигся, сочетая и отлаживая самым тщательным образом положительные и отрицательные элементы.]
4. Во время учебы упасака должны обеспечить и хранить единение подобно пальцам одной руки. Ты должен запечатлеть в их умах, что все, что ранит одного, ранит и остальных; и если радость одного не находит отклика в сердцах других, то требуемые условия отсутствуют и продолжать далее бессмысленно.
[Это едва ли может случиться, если предварительный отбор согласовывался с магнетическими требованиями. Известно, что чела, в других отношениях перспективные и годные к восприятию истины, должны были ждать годами вследствие своего характера и неспособности настроить себя на лад со своими товарищами.]
5. Соученики должны быть настроены своим Гуру подобно струнам лютни (вины): отличаясь от других, каждая звучит в гармонии со всеми. Все вместе они должны образовать клавиатуру, отзывающуюся всеми своими струнами на тончайшее прикосновение (прикосновение Учителя). Таким образом ум их откроется для гармоний Мудрости, и те зазвучат знанием во всех и в каждом из них, приводя к следствиям, радующим божественных исполнителей (ангелов хранителей) и полезны для лану. Так мудрость навеки запечатлевается в их сердцах и гармония закона никогда не будет нарушена.
6. Желающие приобрести знание, ведущее к сиддхам (оккультным силам), должны отказаться от мирской суеты (далее следует перечисление сиддх).
7. Невозможно чувствовать различие между собой и своими товарищами по учению, как: "Я самый мудрый", "Я более святой; и учитель, или остальные товарищи, любят меня больше, чем моего брата" и т.п. - и оставаться упасака. Мысли должны быть сосредоточены преимущественно на собственном сердце, изгоняя оттуда каждую враждебную мысль в отношении любого живого существа. Оно (сердце) должно наполнится чувством своей неотделимости от остальных существ, как и от всего в Природе; в противном случае нечего ожидать успеха.
8. Лану (ученик) должен остерегаться живого воздействия извне (магнетических эманаций живых существ). По этой причине, будучи единым со всем и всеми в своем внутреннем естестве, он должен стараться уберечь свое внешнее (наружное) тело от любого постороннего воздействия: никто не должен пить или есть из его чашки, кроме него самого. Он должен избегать телесного контакта с людьми (т.е. прикосновений их, или к ним), также с животными.
[Нельзя содержать домашних животных, и даже запрещается прикасаться к определенным деревьям и растениям. Ученик должен жить, так сказать, в своей собственной атмосфере, чтобы индивидуализировать ее для оккультных целей.]
9. Ум ни на что не должен реагировать остро, за исключением вечных истин в природе, иначе "Доктрина Сердца" превратится просто в "Доктрину Глаза" (т.е. пустую экзотерическую обрядность).
1О. Ученик не должен употреблять никакой животной пищи, ничего, что содержит в себе жизнь. Вино, алкоголь или опиум полностью исключаются; ибо они подобны лхамаинам (злым духам), которые присасываются к неосмотрительным, - они пожирают понимание и разум.
[Считается, что вино и алкоголь содержат и сохраняют магнетизм всех людей, принимавших участие в их изготовлении; мясо любого животного сохраняет в себе его психические способности.]
11. Размышление, воздержание, соблюдение моральных обязательств, теплые мысли, благие дела и добрые слова, доброжелательность ко всему и полное забвение собственного я - самые действенные средства к достижению знания и приготовлению себя к восприятию высшей мудрости.
12. Только посредством строгого соблюдения вышеизложенных правил может лану надеяться приобрести в надлежащее время сиддхи Архатов; это развитие постепенно делает его Единым со Вселенским ВСЕМ.
Эти 12 отрывков отобраны из примерно 73 правил, приводить которые было бы бесполезно, ибо они будут лишены смысла в Европе. Но даже этих считанных правил достаточно, чтобы показать неизменный масштаб тех трудностей, которые встают на пути желающего стать "упасака", если он родился и воспитан в странах Запада. (Следует запомнить, что все "чела", даже мирские ученики, зовутся упасака до своего первого посвящения, после которого они становятся лану - упасака. До того дня даже те, которые живут в монастырях и отделены, считаются "мирянами"). Все западное, и в особенности английское воспитание, пропитано принципом соревнования и борьбы; каждого ребенка побуждают учиться быстрее, опередить своих товарищей, превзойти их любым способом. То, что ложно именуется "дружеским соперничеством", усердно поощряется, и все способствует развитию и укреплению этого духа во всех аспектах жизни.

Вполне допускаю, что Е.И. цитировала этот труд в каком-то письме к конкретному человеку и с определенной целью. Но перецитирование цитат на форуме для собственных нужд нахожу не слишком привлекательным занятием. Е.И. знала кому и что она говорит, и для чего. А здесь это все свалено "в общем виде".

[Djay]

Сообщение от Виктор Коркино

В электронном виде нет книги, а искать в обычной долго и нет смысла. Это нужно начать новую тему об элементальной жизни.

Думаю, что смысл есть, коль Вы беретесь утверждать, что цитируете такую-то книгу, но пишите отсебятину.

[Vitaly]

Сообщение от Djay

"Смешались в кучу кони, люди..." (с).
Нельзя же так бездумо, по поисковику и в разных контекстах выбирать цитаты, только касательно слова "кошки". Простите, но подборки просто ужасная, не взирая на суть каждой отдельно взятой цитаты.

Вы хотя бы обратили внимание, что в одной шлоке речь идет о принятом ученике в период испытания, где ему недозволено не то что животных заводить, но рекомендуется вообще "избегать телесного контакта с людьми (т.е. прикосновений их, или к ним), также с животными". К чему Вы это привели в данной подборке? Здесь нет никакого особого смысла "о вреде кошек"?
Просто для количества?

В другой шлоке речь идет о ненахождении животных в спальне. Но не о том, что их не должно быть вообще в доме.

Ище в одной идет речь о бродячих животных...

Но создается впечатление, что некоторым людям все едино, лишь бы "поставить на своем.

Очень даже хорошая подборка!
И смысл взаимодополняется каждой шлокой в отдельности.
А про открытие ученых - вообще интересно!

[Dar]

Сообщение от Виктор Коркино

А вы видели Вия? (шутка)

Только такого..



(может Вий это кот после Чернобыля?)

[chela.s]

>А про открытие ученых - вообще интересно!<

Очень интересно. Это только маленькая статья, у меня есть основательнее - правда все про то же.
Есть и видеопередачи по теме.

Джай, а у Вас есть кошечка?

[Djay]

Сообщение от chela.s

Джай, а у Вас есть кошечка?

Котег

А вообще-то, судя по уклону сознания некоторых "агнийогов", то врачи-ветеренары все поголовно одержимые.
Ну а история Ноева Ковчега - просто фантастика о неком плавучем дурдоме.

[Vitaly]

А ветеринары при чем тут? это уход от темы в сторону оффтопа.

Разговор был то всетаки про котов в свете Агни-Йоги!

А Агни-Йога говорит однозначно, про роль животных, в частности котов, в жизни будущего агни-йога.

[chela.s]

Никто из Агни-Йогов настоящих не достигал, имея кошек...