Листы сада Мории, Зов, 22.2.1921 (1.11)

Sputniki · 13.03.2005, 02:20

Отчего, Пламенный, Лик Свой отвращаешь?
Мой взор боль тебе причиняет.
Твоим крыльям еще не свободно.
Не ожесточайся духом, пойми явление Великого в Малом.
Приходит знание не скоро, если дух волнуется.
Мы даем вам пути.

Не раскрывайте случайных книг.
И, посещая сборища, бережно несите Светильник, данный вам.
/Листы сада Мории, Зов, 22.2.1921/

Sputniki · 13.03.2005, 02:21

Текст дискуссии взят с форума «Агни Йога и Рерихи» http://groups.yahoo.com/group/agniyoga и восстановлен в формате, использующимся на этом форуме.

Отчего, Пламенный, Лик Свой отвращаешь?
Мой взор боль тебе причиняет.
Твоим крыльям еще не свободно.

Why, O Thou Flaming One, dost Thou avert Thy Face?
The sight of Me brings thee pain; thy wings are not yet spread.

Roman http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/922
"Очень серьезное и очень грозное предупреждение для всех, кто собирается идти Путем Огненным."

Pavel_AJ http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/957
"Это явный диалог, возможно М. и Е.И. или одного из присутствующих учеников (слушателей). Прочитав в таком контексте все становится ясно. Согласен с Романом.
- Отчего, Пламенный, Лик Свой отвращаешь?
- Мой взор боль тебе причиняет.
Твоим крыльям еще не свободно... (это тоже сюда)
----------

Цитата:

…Твоим крыльям еще не свободно… – Крылья - в самом общем виде в многочисленных мистических традициях означают духовность, полет, воображение, мысль, устремленность сердца и новому, и неизведанному. В западной и ближневосточной символике крылья присутствуют на изображениях божеств и богоподобных существ. Крылья связаны с солнечными символами и образами, подчеркивая такие свойства летающего божества или существа как способность выходить за пределы обыденного материального мира, умение управлять пространством, стремление к свободе, быстроту мысли. Платон видел в крыльях символ разумности. В христианстве крылья означают чистоту, подвижность и свет солнца правосудия.
Агни Йога также рассматривает крылья как свойства духа и сердца помогающие полетам устремленного человека к дальним мирам и духовным сферам. Она утверждает, что у такого продвинутого человека постепенно меняется аура и появляются тонкие излучения центров оплечий, по своей форме напоминающие крылья ангелов.
/Симфония Ключникова/"

Roman http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/965
"Взгляд Пламенного может причинять боль тому, кто имеет в себе вибрации диссонирующие со звучанием чистого огня. Просто начинают гореть те части человека, которые не изжиты в прижизненном воплощении. Изредка в монастырях происходили странные случаи, когда какой-нибудь старец воспламенялся и сгорал - только горстка пепла оставалась. Он молился о даре Христовой Любви, и она сходила к нему. Но поскольку его вибрации были еще не совсем чисты, то вместо напитывания Любовью, происходило воспламенение, оставалась только горстка пепла."

Sputniki · 13.03.2005, 02:22

Не ожесточайся духом, пойми явление Великого в Малом.
Harden not your spirits — realize greatness in the small.

Roman http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/922
"Насколько любовь и искренность в познавании связаны? Может ли Мыслитель быть духовно нищим человеком?"

Pavel_AJ http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/957
"Видимо, некоторые слушатели приходили в негодование и ожесточение от непонимания Великого. Тут вспоминается притча о мудреце, который хотел понять Бога. Он много времени бродил по земле силясь это понять.
Но однажды на берегу моря он увидел играющего мальчика. Он спросил:
- Мальчик, что ты тут делаешь?
- Я хочу перелить море в выкопанную ямку.- ответил мальчик.
- Но ведь это невозможно!- возмутился мудрец.
- А как же ты хочешь осознать Бога? - спросил мальчик.

Вот замечательный пример понимания Великого в малом!"

Sputniki · 13.03.2005, 02:23

Приходит знание не скоро, если дух волнуется.
Knowledge comes not readily when the spirit is troubled.

Roman http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/922
"Тоже емкая фраза. Думаю, что на эту тему у многих есть немалый отрицательный (осознанный/неосознанный) опыт

"

Sputniki · 13.03.2005, 02:24

Мы даем вам пути.
We bestow upon you the ways.

Pavel_AJ http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/957
"Видимо, под путями подразумеваются пути Учения?"

Sputniki · 13.03.2005, 02:26

Не раскрывайте случайных книг.
Do not select books at random — choose carefully.

Roman http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/922
"На тему качества книг немало сказано в книге "Община". Но как мы сами оцениваем их? Нередки ситуации, когда вспыхивает спор по поводу той или иной книги - кто-то яростно ее защищает, а кто-то наоборот - критикует. Также интересно было бы посмотреть на то, чем отличается написаное слово от сказанного."

Pavel_AJ http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/957

Цитата:

"Учение настаивает на избирательном характере выбора книг для чтения, особенно по оккультной тематике, и выступает против небрежно-всеядного подхода к чтению, что может вести:
1) к "засорению" духовных каналов сознания хламом ненужной информации и понижению уровня восприимчивости к истинному знанию
2) к возникновению духовноэнергетических тонких болезненных состояний, если прочитанный экземпляр данной книги несет на себе отрицательные психоэнергетические наслоения ее прежнего владельца.
/Симфония Ключникова/"

Roman http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/965
"Каждую книгу можно рассматривать как, своего рода, антенну коммутации с психосферой автора. В этом плане есть книги-мины, которые могут заложить в сознание приближающихся неправильные ориентиры: как надо читать, к чему надо стремиться, какие средства использовать и т.п. Всеядность редко приводит к хорошим результатом, ибо чаще всего за этим кроется только стремление услышать новое сочетание слов, не более."

Sputniki · 13.03.2005, 02:28

И, посещая сборища, бережно несите светильник, данный вам.
When amidst the throng, carefully guard the light given unto you.

Pavel_AJ http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/957

Цитата:

"...бережно несите светильник, данный вам...
Светильник - символ, встречающийся в духовной культуре Востока и Запада. В наиболее общем смысле представляет собой символ сознания и души, наполненных высшим духовным светом. Упоминания о светильнике содержатся в древнееврейских легендах и сакральных текстах (менора как подсвечник с семью ветвями, греческий миф о Психее, история с Диогеном, искавшим человека с источником света в руках, наконец, фигура "Отшельника" в IX Аркане карт Таро). В христианстве наиболее ярким материальным воплощением символа светильника является пасхальная свеча. С чисто эзотерической точки зрения светильником следует считать отделившийся от Единого Божественного Света отдельный светящийся источник жизни, сохраняющий связь с основным Светом.
/Симфония Ключникова/

Это, по всей видимости, относится уже к людям, несущим поручение. И все-таки, как говорится, Учение дано для всех. Что можно извлечь полезного для себя и для Учения из этой фразы, находясь на нашем уровне сознания?"

Vladimir I. Tudan http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/934
"Вчера я получил письмо от друга, сфотографировавшего свою ауру. Она оказалась поразительного качества. Подумалось, насколько мы должны следить за качеством своих основных излучений! Ведь тускло освещение аур вокруг, и часто не выделяется на общем фоне нашей фауны. Даже иной четвероногий друг, бегущий рядом, преданно заглядывая в глаза, является ярким светильником любви, по сравнению с собственным хозяином, занятым делами насущными. Между тем, какой яркий Свет заключает в себе искорка монады, зажженная Учителем, и доверенная затем человеку! Ведь мы обладаем личностью, которая способна в потенциале осознать все, двигаясь по ступеням познавания. Процесс общения в виртуальном пространстве - это прежде всего размышление, осознавание. Мы бросаем свет на те или иные явления. Увы, чистый Свет, преломляясь через толстые, закопченные стекла нашего светильника, даёт иногда невероятную радугу разложения. Чего только не подбрасывается в это чистое Пламя! Сплошь и рядом хочется одернуть руку, тянущуюся вновь и вновь возжечь пламя самости во славу своего кумира. Вместо того, чтобы сесть и ОСОЗНАТЬ, наконец, непрерывную череду своих ошибок, происходящих от желания утвердить себя, а не Высшего. Уроков много. Много приходится проходить мимо астральных сборищ, видимых и невидимых. Можно сбиться с пути, и по дороге в Храм поставить доверенный светильник в капище идолопоклонников...

Понесём свой светильник бережно, друзья!"

Сергей Иванец · 09.09.2005, 15:23

«Отойди, Пламенный... отчего, Пламенный, Лик Свой отвращаешь?..» Слова эти можно именно приложить к случаям, Вами[приведенным], – г-жи Ерш[евской] и Кост. Разве не боятся они Пламенности Того, Кто приносит Свет? Разве не говорят они: «Отойди, Пламенный, не заступи Врат Небесных! и дальше: «Мой взор (Взор Великого Пламенного Вестника) боль тебе причиняет, твоим крыльям еще не свободно»? Именно, тяжки тенета суеверия и предрассудков, этих порождений невежества, опутавших крылья духа. Жутко душе, не ведающей пути Света, не могущей разобраться в сумерках, окружающих ее. Именно, «приходит знание не скоро, если дух волнуется». Много таких болеющих душ. И никто не может помочь им, ибо все должно прийти из недр сердца и духа. Но пусть в последний раз прочтут о предательстве и кощунстве в книгах Учения, а затем идут своим путем.

Письма ИЕР. Том 2.
Е.И.Рерих – В.А.Дукшта-Дукшинской
8 сентября 1934 г.