Грани АЙ и Агни Йога - сравнение

[adonis]

В теме нашего форума «Предательство» возникло новое слово «бинер», которое взято из Граней АЙ, где оно привязывается к парам противоположностей.
Но, вот интересно, почему пары противоположений упоминаются в Учении АЙ (14 книг), и в Письмах ЕИР есть, а «бинера» – нет нигде?
Почему появилась другая, новая терминология? С чем это связано?
Даже не новая, а терминология других школ, о чём так и говорится:

1961 г. 546. (М. А. Й.). Вмещение пары противоположностей или, по терминологии некоторых школ, «нейтрализация бинеров» есть ступень расширения сознания, через которую обязательно надо пройти.

Если меняется терминология, то это означает одно из двух:
1. либо другой источник, что исключается, следовательно в данном случае этот пункт не работает.
2. либо идёт расчёт на другой уровень сознания. В данном случае стиль попроще. Прикладные советы рассчитанные на широкий круг. Советы замечательные для начинающего йога и даже не начинающего и совершенно не знакомого с Учением. Советы практически экзотерические, глубина спрятана.
И это хорошо просматривается на примере «бинера».
Бинером в Гранях называют всё двойственное, вот пример:

1955 г. 190. Противоположности различны по форме, но однородны по природе. Потому и называются они парами родственных противоположностей, как мужчина и женщина, утро и вечер, тепло и холод, верх и низ, и так до бесконечности. Один полюс обуславливает неизбежность проявления другого, одно явление – себе противоположного. Нужно уметь, наблюдая явление одного порядка, предвидеть рождение другого, его антипода, его родственной противоположности.

В более эзотерической литературе, в данном случае я имею ввиду Законы Гермеса, то, что в Гранях называется «бинарностью», там имеет сразу четыре отдельных Принципа из семи существующих. То есть, знание даётся уже гораздо подробнее, «для старших классов».
Вот пример разбора выше приведенного отрывка Граней:
ГАЙ. Противоположности различны по форме, но однородны по природе... тепло и холод
У Гермеса это Принцип Полярности, однородны по природе, но различны по степени. Тепло и холод сюда подходит.
ГАЙ. …парами родственных противоположностей, как мужчина и женщина.
У Гермеса это Принцип Пола. Где мужской и женский Принципы, то есть активная часть и пассивная часть любого качества.
ГАЙ…, утро и вечер
У Гермеса это Принцип Ритма. Согласитесь, звучит более правильнее, чем противоположности.
Ещё у Гермеса есть Принцип Причин и Следствий, который в Гранях также входит в общую группу «бинеров».

Я понимаю, сторонники читающие исключительно Грани возразят, что Гермес им не авторитет.. Но я и не настаиваю, его привёл исключительно как пример, где формулировки и объяснения идут гораздо более подробнее. А говорю я сейчас про Агни Йогу. В АЙ так же, и ритм, и Начала, и причинно –следствие не смешиваются в одно понятие, а даются раздельно. Постепенно, виток за витком. Поэтому АЙ сложнее для восприятия, чем Грани. Нет, в ГАЙ тоже упоминается и ритм и активно – пассивность, но не как отдельный Принцип, а как противоположности в общей сумме, хотя они таковыми могут называться только условно.
У разных книг, разные цели. ГАЙ хороши как дидактический материал. Много полезных, прикладных советов, рекомендаций. По ним хорошо проверять себя, чего достиг, что упустил, но серьёзное занятие Йогой Огня требует других книг.
Задача ГАЙ, и «нейтрализация бинеров» в частности, научить людей простейшим способам работы над собою. Недаром бинеры там упоминаются чаще всего совместно со словом «нейтрализация», срединный путь. Но если смотреть детальнее, то «срединный путь» относится исключительно к Принципу Ритма. Именно там не нужно бросаться в крайности. А к «парам противоположностей» Принципа Полярности, или Принципа Пола, или Принципа Причин и Следствий, «срединный путь» относиться уже не может. Ведь никому не придёт в голову в выборе между добром и злом выбрать срединный путь? Вот для этого различия, для реального вмещения нужно реальное понимание, а не общее понятие двойственности.
Письма Елены Рерих. I, 28. 6. 32. Все недоумения и обвинения в противоречии объясняются всё тою же трудностью для неподготовленного сознания вместить противоположения. Но до тех пор, пока это не будет усвоено, нет возможности продвинуться на духовном пути. Вмещение пар противоположений - наибольший камень преткновения для большинства, но каждое учение выдвигает именно это вмещение краеугольным камнем всего построения.
Что бы вмещать пары противоположений необходимо разбираться в противоположениях, например, чем ритм отличается от полярности, которая является движущей силою и чем они вместе отличаются от «пар противоположностей».

[Альдебаран]

удалено

[alexsid]

Сообщение от adonis

Почему появилась другая, новая терминология? С чем это связано?

другой передатчик, в смысле писавший ГА не Рерих.

[Юрий Ганков]

А есть ли противоположности? Они антагонисты? Или они являются двумя делениями на одной и той же шкале, но принятые в нашем мире за два полюса-антагониста то бишь бинер. Многие из наших понятий локальны для нашего мира но имеют продолжение выше. К примеру тепло и холод настолько относительны и подчинены диапазонам восприятия как то тепло +60? Но на Солнце миллионы градусов, но нам то чего с тех миллионов - мы их не выдержим. Или холод - -50, но есть холод глубокого Космоса -200 (допустим), на для нас полюс - 60....К тому же эти нормы меняются даже в нашем мире по мере развития. То же добро и зло меняются постоянно в диапазоне для нашего мира, совершенствуются и повышают планку развития...Тема добра и зла многократно обсуждалась и выяснялось, что наш выбор между добром и злом это чисто локальные нормы, и наше добро имеет ту же природу но разную степень...Свет и Тьма....Там, где для физического человека начинается тьма там просто другой диапазон. Понимаю, что мы рождены в этом мире и должны удовлетворяться этими локальными нормами, но нам дана еще возможность, через Учение, через другие источники заглянуть дальше, видеть ширше и глыбже...

Все ли указанные выше бинеры одинаковы по природе? Есть ли реальные антагонисты?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от adonis

В теме нашего форума «Предательство» возникло новое слово «бинер», которое взято из Граней АЙ, где оно привязывается к парам противоположностей.
Но, вот интересно, почему пары противоположений упоминаются в Учении АЙ (14 книг), и в Письмах ЕИР есть, а «бинера» – нет нигде?
Почему появилась другая, новая терминология? С чем это связано?...

Возможно, связано с теми же причинами - почему, к примеру, Агни Йога считает понятие "подсознание" ошибочным, а ГАИ его активно использует. Или почему ГАИ переполнены библейскими сюжетами и максимами, а в Агни Йоге их практичемки нет.

[adonis]

Сообщение от Юрий Ганков

Все ли указанные выше бинеры одинаковы по природе? Есть ли реальные антагонисты?

Если можно, не используй слово "бинер", ибо я не понимаю, что конкретно ты имеешь ввиду в данном случае. Ритм? Пол? Полярность? Но антогонист это не полярность и даже не антипод. Качества имеют свою противоположность., которая относительна. И полюса относительны, а не абсолютны. Жёлтый цвет может быть антиподом к зелёному цвету.

Сообщение от Юрий Ганков

Или они являются двумя делениями на одной и той же шкале, .....

Да! И переходят друг в друга

Сообщение от Юрий Ганков

.....но принятые в нашем мире за два полюса-антагониста то бишь бинер.

Нет! Наш мир очень разнообразен и каждый может принять всё, что угодно. Бинером в ГАЙ называется всё не однородное, например утро - вечер, зима - весна, мужчина - женщина, гребень волны - впадина волны. Разве это всё лежит на одной шкале? Допустим, щепка на волне, вверху - внизу, вверху - внизу, разве она меняется? Это ритм, а не антагонизм. Даже если будут колыхаться две щепки в разных фазах, то и они не будут антагонистами друг к другу.
Вроде всё просто, но не даром ЕИР и не только она, пишут, как сложно понять принцип полярности. Для этого, для его понятия, Полярность нужно выделить отдельно. Семь гарметических Принципов, хоть и существуют вместе и одновременно, но рассматриваются отдельно. Та же Полярность , полюса, отличаются друг от друга исключительно своей вибрацией (ещё один Принцип Вибрации). Два любых цвета или две ноты, уже создают полярность.по отношению друг к другу. Полярность это градации одно го и того же и по этой линии возможна трансформация.
Ритм указывает, когда лучше производить трансформацию, а когда лучше переждать. На подъёме нужно успеть бросить как можно больше зёрен (АЙ), а на спаде волны перейти в пассивное созерцание, накопление потенциала. Вот для этого и нужно понимать суть деталей процесса ритм- полярность -пол -вибрация, а не обобщать всё в один "бинер".
Кстати, это относится и к РД. Активная фаза выдачи Учения Рерихами перешла в естественную фазу спада после их ухода. Активные действия на этом этапе цикла не полезны. Но когда начнётся очередной подъём, потребуются все резервы. Как это будет происходить и кто призовёт - не знаю. Но Закон развития любого дела, будь то бизнеса или развитие Космоса, именно таков. Принципы они и есть Принципы и существуют даже в Пралайю (которая есть часть Принципа Ритма).
Ритм уравновешивается срединным путём, полярность не уравновешивается, а трансформируется по шкале вверх увеличивая частоту вибрации
Письма Елены Рерих. II, 26. 11. 35. Полярность исчезнуть не может, ибо на полярности зиждется всё Бытие, и Огонь, животворящее начало, двуроден в своём Божественном Естестве.

[Юрий Ганков]

Сообщение от adonis

Если можно, не используй слово "бинер", ибо я не понимаю, что конкретно ты имеешь ввиду в данном случае. Ритм? Пол? Полярность? Но антогонист это не полярность и даже не антипод. Качества имеют свою противоположность., которая относительна. И полюса относительны, а не абсолютны. Жёлтый цвет может быть антиподом к зелёному цвету.

Да! И переходят друг в друга

Нет! Наш мир очень разнообразен и каждый может принять всё, что угодно. ...........

Спасибо за пояснения...

[Альдебаран]

Сообщение от Владимир Чернявский

Возможно, связано с теми же причинами - почему, к примеру, Агни Йога считает понятие "подсознание" ошибочным, а ГАИ его активно использует. Или почему ГАИ переполнены библейскими сюжетами и максимами, а в Агни Йоге их практичемки нет.

4.601. Ученые, говорящие о подсознании, о мозговых и нервных рефлексах, о животном магнетизме, о телепатии, говорят, конечно, об одном и том же – о психической энергии, но эти слова почему-то не произносятся.

Вроде бы больше в Учении слово "подсознание" как бы и не встречается. Владимир, где в Учении сказано, что это ошибочное понятие? Кстати, надо отметить, что и в ГАЙ оно почти не встречается.
По поводу Библии. Посчитайте сколько раз в Учении встречается слово Христос и Великий Путник, чтобы говорить, что в Учении мало от Библии.
***
Владимир, мне порой кажется, что ваш антагонизм к Граням вам кто-то внушил.

[Альдебаран]

Адонис, ваше отношения к Граням, что это для тех кто поглупее и что это попроще, меня не перестает умилять. Впрочем, это все же лучше, чем антагонизм Владимира.
Право, чего только не выдумаем, лишь бы ничего не делать. (Владимир, это не про вас).
Б.Абрамов Достиг Архатства. Знаете, я пожалуй соглашусь на это "попроще", ей-то Богу!

[beam]

Сообщение от Альдебаран

По поводу Библии. Посчитайте сколько раз в Учении встречается слово Христос и Великий Путник, чтобы говорить, что в Учении мало от Библии.
***
Владимир, мне порой кажется, что ваш антагонизм к Граням вам кто-то внушил.
__________________

Эпизоды из жизни Христа, приведенные в Учении, Вы не найдете в Библии - своего рода апокрифы, в отличие от тех же канонических сюжетов из Граней

А мне никто антагонизм не внушал, пытался читать не раз, но совершенно разные ощущения после Учения и граней, да и просто нет времени на тома этого бу-бу-бу, когда есть Учение, Письма Рерихов, литературное и художественное творчество Н.К., литература по теософии.

Б.Абрамов Достиг Архатства.

Да, но когда в Учении Е.И. называют Тарой, а Н.К. - архатом - это понятно, вся их жизнь и творчество свидетельствуют о высоте этих духов. Даже Блаватская, при всех ее трудах и заслугах - всего лишь Упасика - ученица. А архат, автор граней чем так знаменит, кроме своих дневников?

[Dar]

Сообщение от Альдебаран

ваш антагонизм к Граням

Почему "антагонизм"? Вы знаете о причинах, которые имел в виду ВЧ?

[Альдебаран]

Сообщение от beam

Эпизоды из жизни Христа, приведенные в Учении, Вы не найдете в Библии - своего рода апокрифы, в отличие от тех же канонических сюжетов из Граней

А мне никто антагонизм не внушал, пытался читать не раз, но совершенно разные ощущения после Учения и граней, да и просто нет времени на тома этого бу-бу-бу, когда есть Учение, Письма Рерихов, литературное и художественное творчество Н.К., литература по теософии.

Да, но когда в Учении Е.И. называют Тарой, а Н.К. - архатом - это понятно, вся их жизнь и творчество свидетельствуют о высоте этих духов. Даже Блаватская, при всех ее трудах и заслугах - всего лишь Упасика - ученица. А архат, автор граней чем так знаменит, кроме своих дневников?

Ну надо же, какое удивительное отношение к Таре. Прям трогательно до слез. Что ж вы любезный Тару то не слушаете, когда Говорит, что Грани даны из того же Высокого Источника, что и Учение. Что же слова Владыки для вас всего лишь бу-бу-бу? Ну право вы даете. Диалог собственно исчерпан.
Я еще могу понять Владимира, ну не лежит у него сердце к Граням. Ну так признай по справедливости, что Дано из Высшего Источника и занимайся дальше Учением. Я, например, Две Жизни тоже редко читаю, но не отрицаю же. Ежели верить только половине слов Рерихов, лучше уж вообще врагом быть. Кому нужны такие половинчатые последователи? Это я не в обиду. Просто подумайте. Не стоит так поступать.

[Selen]

Сообщение от Владимир Чернявский

почему ГАИ переполнены библейскими сюжетами и максимами, а в Агни Йоге их практичемки нет.

по моему имхо это связано с тем что Абрамов на путях искания очень сильно интересовался Библией и всей религией связанной с этой Книгой... косвенное подтверждение этому есть в ГАЙ где несколько раз упоминается имя Сведенборга и упоминается скорее всего для Абрамова... для меня это доказательство ибо Селен также начинал с Библии и потом штудировал труды Сведенборга, ибо книги Сведенборга это самое интересное в христианском мире для ума недогматичного

[mika_il]

Сообщение от adonis

Бинером в Гранях называют всё двойственное, вот пример: Цитата:

Каждое человеческое представление, образ, мысль или идея есть следствие противопоставления некоторых других представлений, образов, мыслей или идей. В силу этого, никакой фактор мироздания сам по себе, как "Sache in sich", непостижим и все представление о нем слагается из тех взаимоотношений, которые имеет он с другими, гармонирующими с ним по природе, но разнствующими по степени интенсивности и направлению качествований. Так, в Коране говорится: "Мы создали все вещи попарно" - это значит, что в природе каждого существа обнаруживается два противоположные начала: свет и тьма, холод и жар, добро и зло, активное начало - мужское и пассивное - женское. Это и приводит нас к трем положениям:
1) Человеческий разум по самому существу своему способен воспринимать лишь разности явлений, но не их действительную сущность.
2) Каждое сложное представление есть комплекс простых представлений, порождаемых противопоставлениями.
3) Два простых представления, противопоставляемые друг другу и этим взаимно утверждающиеся представляют собой элементарную систему.
Эта основная форма разума носит в традиции наименование "бинера". (По Канту - "антиномия"). Изложенное и синтезируется в двух законах:

Бинер есть относительная вообще форма мышления проистекающая из свойств человеческого разума, но являющаяся для него единственным, а следовательно и абсолютным путем постижения многообразных явлений мироздания.

Человеческий разум постигает и может постигать мир только в бинерах, который есть для него лишь их общий комплекс.

/В.Шмаков, Абсолютные Начала Синтетической Философии Эзотеризма/

в природе "бинеров" нет, есть только "противоположности"... термином "бинер" активно пользовались русские оккультисты, относящиеся к направлению "магического уклона"... задача была предельно проста - выявить "бинер" как тезис и антитезис и реализовать синтез, или - перейти к "тернеру"...
то, что г-н Абрамов интересовался разработками т.н. "магов" оставляет мало сомнения - цитировавшиеся на форуме его "панегирик" воле и попытки классифицировать человека через категории "астрала" и "ментала" весьма и весьма напоминают раннее проделанные разработки "других школ"... однако, остаются очень большие сомнения, что он таки понял природу "воли" и принципы классификации этих школ...

Сообщение от adonis

Почему появилась другая, новая терминология? С чем это связано?

возможно, с собственными поисками автора "Граней"... интересовался он, похоже, степенями достижения, а не ступенями постижения...

[beam]

Сообщение от Альдебаран

Ну надо же, какое удивительное отношение к Таре. Прям трогательно до слез. Что ж вы любезный Тару то не слушаете, когда Говорит, что Грани даны из того же Высокого Источника, что и Учение. Что же слова Владыки для вас всего лишь бу-бу-бу? Ну право вы даете. Диалог собственно исчерпан.

Вы правы, Альдебаран, какой может быть диалог, когда некоторые форумчане (не примите все на свой счет, таких немало) игнорируют и "передергивают" аргументы, которые не могут опровергнуть, и ехидно-эмоционально ёрничают в ответ на слова собеседников?
Это называется нечестная полемика.
И какой диалог , если я Вам не в личку и не на почту писал, это я по невежеству своему думал, что форум - это обмен знаниями, мнениями и опытом, а несогласие не дает оснований оценивать незнакомых Вам людей.
И стиль общения четко характеризует общий уровень культуры и развития.
Вы ведь можете допустить, что то, что для Вас – несомненная истина, для кого-то – слова в бумажных книгах, некоторые следствия некоторых причин, и это не делает никого выше или ниже, и тем более не дает права на неумные насмешки?

Е.И. немало написала писем - тома! И будучи человеком, понимающим значение соизмеримости, знала кому и что писать. И ее эпистолярное наследие для меня, несомненно, величайшая ценность, но издатель и его редакция текстов давно не внушают доверия.
И слова Е.И. не слышали ни Вы, ни я, но возможно, что кем-то кому-то для чего-то когда-то эти слова были сказаны, и если для Вас слова - символ веры, то и на здоровье!
А рассуждениям из ГАЙ о "срединном пути" (см. первый пост темы) можно соотнести слова Е.И. о «скучной золотой середине», которых Вы в поисковиках не найдете и т.д.
Кроме того, для лучшего понимания написанного в разных книгах, в т.ч. претендующих на первоисточник, у меня есть сердце и мозг., а рьяным защитникам «первоисточников» необходимо больше знать и иметь представление о сравнительном, структурном, стилистическом и др. видах анализа текстов как элементах лингвистической экспертизы..
Можно не утруждать себя ответом на этот пост.

[paritratar]

Вот постепенно, отдаляясь от Источника, мы приходим к тому, что каждому свое. Кому - Гермес-Трисмегист, кому - Библия-христианство, кому - Агни Йога, кому - что.
И Грани тоже кому-то ближе, чем все остальное. Ведь дело не в терминологии и как что называется, а во внутренних процессах преобразования сознания. И помогать этому преобразованию может даже канал Discovery в правильному использовании.

Но по-моему искать подобное в разном или единое в разнообразном - гораздо последовательный и целесообразный метод в этом долгом эволюционном преобразовании.

[Said]

А рассуждениям из ГАЙ о "срединном пути" (см. первый пост темы) можно соотнести слова Е.И. о «скучной золотой середине», которых Вы в поисковиках не найдете и т.д.

адонис средний путь между добром и злом, это не есть выбор. Ответ дан в " Откровении" : "был бы ты холоден или горяч."

Интересно получается, как бы неверная формулировка одного понятия может привести к печальным последствиям.
Срединный путь, кажется надо понимать как завет Христа : " ногою и рукою человеческой"

[Альдебаран]

Сообщение от Said

А рассуждениям из ГАЙ о "срединном пути" (см. первый пост темы) можно соотнести слова Е.И. о «скучной золотой середине», которых Вы в поисковиках не найдете и т.д.

адонис средний путь между добром и злом, это не есть выбор. Ответ дан в " Откровении" : "был бы ты холоден или горяч."

Интересно получается, как бы неверная формулировка одного понятия может привести к печальным последствиям.
Срединный путь, кажется надо понимать как завет Христа : " ногою и рукою человеческой"

Он просто не понял то, о чем писал. Нейтрализация бинеров (в его понимании срединный путь между добром и злом) относится только лишь к астральным эмоциям. Для того, чтобы умертвить в себе проявления низших чувств и эмоций, которые как известно могут быть как приятными, так и неприятными, нужно уничтожить и то и другое. Начинают с успокоения приятных астральных эмоций, т.к. их легче подчинить, чем неприятные, в силу психологии человека. Как только это достигается, отрицательный полюс астрала также успокаивается и низшие эмоции более не мешают человеку идти по своему пути. Предвзятость Адониса мешает ему внимательно читать.
Возьмите приятные астральные эмоции - болтливость, насмешливость, игривость, веселость, смешливость и многие другие. Успокойте их и успокоятся их отрицательные антитезы, которые по закону равновесия неизбежно следовали бы за ними.
Да, и срединный путь или Золотой путь Будды это вообще понятие более сложное и многомерное. Например, оно включает в себя пословицу - кесарю кесерево, Богу - Божье и еще много других потятий. Это целая философия правильного пути. Это надо выделять в отдельную тему. И в Гранях конечно же рассматриваются различные аспекты этого пути и совсем не так как "недочитал" Адонис.

P.S. К тому же нет людей, которые читают только Грани. Это глупое самоограничение. Например, я сейчас читаю Беседы Друга, а недавно изучал Учение Храма. В обоих Учениях полным-полно как практических советов, так и развивающего монументального Знания. А вот читать внимательно, вдумчиво и благодарно - это как раз мера читателя.

[Said]

Да эта тема как бы вытекла из другой, предательство.
И повторили, что умаление оно и есть, то самое. Ан нет туда же.
В Учении сказано, зачем сравнивать, можно лишь восхищаться их сиянием.
В любом случае для нас это уже является лестницей Иакова, и пропуск ступени отразится.
"Можете ли указать какие-либо умаление в Указах Учителя? Не можете, ибо иначе Учитель не был бы достоин этого звания.Но можете ли поручиться за свои действия, ибо умаление есть противное Братству? Умаление есть инволюция, тогда как возвышение есть эволюция. Мы служим эволюции. Можно найти указы, предостережения, даже негодования, но умаления нет в делах Наших. Даже противники Наши не умалены. Два типа людей особенно разнятся - одни даже из малого намека сделают великое, другие даже из прекрасного видения сотворят отталкивающий облик. Каждый судит по сознанию. Один велик сердцем, другой имеет сердце, как сухой сморчок. Нужно размочить его, прежде чем оно пригодится. Истинно нужно искупить все ошибки. Запомните этот закон." А.Й. "Иерархия" 403.

Срединный путь он и есть равновесие, а не уход в одну из крайностей, пусть то высокая святость или погружение во тьму мира сего.Предписан путь подвижнечиства, это есть работа в миру.

А Грани Агни Йоги, они так и называются грани. Если Е.И.Рерих можно сравнить с "жрицей которая уводилась на восьмой этаж" , то Абрамову приходилось все это переносить в суете обычной жизни, и это показывает заботу Владыки о расширении сознания во всех условиях.

Да Альдебаран все это работа над собой, и относится к тезису, познай самого себя.Можно находить прекрасные жемчужины повсюду. В А.Й. "Высокий Путь" Владыка рекомендовал Е.И. уже в Гималаях, "Алиса в стране чудес" и Успенского " В поисках чудесного." можно сказать что Гурджиева, если без предвзятости прекрасные книги.

[Альдебаран]

Сообщение от Said

А Грани Агни Йоги, они так и называются грани. Если Е.И.Рерих можно сравнить с "жрицей которая уводилась на восьмой этаж" , то Абрамову приходилось все это переносить в суете обычной жизни, и это показывает заботу Владыки о расширении сознания во всех условиях.

Хорошо сказали, но вот это лишнее. Тут вы не только не правы, но и даете повод сейчас накинуться на вас.
Не забывайте, что Абрамов был учеником Е.И.Рерих, а не наоборот. И разница миссий была велика, поэтому ваши слова, что Абрамову приходилось все это переносить в жизни в суете обычной жизни неверны. Е.И.Рерих Проходила полный Огненный Опыт, до величины и масштаба которого, при всем моем уважении к Абрамову еще очень далеко, не говоря уже о нас с вами. У нее были открыты все центры и шло сотрудничество с Космосом в формировании Новой Расы. Поэтому вы сравниваете положение Абрамова и его Учителя-Тары неверно. В равном ему положении находилась его супруга, у которой, под руководством их Учителей открывались некоторые центры. У нее положение в жизни было очень тяжелое, потому как кармически было дано очень слабое тело. И все же она совершила свой подвиг, как и сам Абрамов. Но уровень подвига Матери Агни Йоги на порядок выше и сложнее. Ибо и Ее статус в Братстве и способности неизмеримо выше. Поэтому требовались специальные условия для его реализации.

1970 г. 647. (Окт. 5). (Годовщина ухода М. А. Й. с физического плана). Среди духов, близко стоящих к Фокусу Единого Света, Она является одной из наиболее близких. Посланница Наша и Доверенная – миссия жизни Ее была велика. Выполнена была полностью задача, поставленная перед Нею. Но далеко не все, что прошло через Ее руки, увидело свет в виде печатных изданий. Многое знала, больше, чем кто-либо из почитающих себя знающими. Редчайший приемник Огня и передатчик Учения Жизни. Открытые центры – вообще явление, редкое среди людей. Но степень открытости Ее центров, их характер и напряжение не превзойдены никем из землян. Потому, по решению Нашему, именуется Она Матерью Агни Йоги. И то, что Нами Дано и прошло через приемник Ее сознания, на многие века будет служить духовною пищей человечеству. Глубины Учения Жизни настолько велики, что исчерпать их содержание при современном сознании людей невозможно. Потребуются долгие годы роста сознания и эволюции духа, чтобы понять те Истины, которые легли в основу Учения Живой Этики. Вся жизнь Ее была самоотверженным Служением Свету. Такое Служение Мы Называем Великим. Полагают, что раскрытие сокровенных способностей человека – ясновидения, яснослышания и всех прочих ясночувств – легко, радостно и просто, но не знают того, какой труд и сверхчеловеческое напряжение были явлены Ею, а сколько битв и сколько побед было на Ее пути, не думают о том, через какие боли и страдания надо было Ей пройти, отдавая себя на испытание пространственному Огню. Огненная смерть угрожала Великой Матери на высотах. Какая сила духа потребовалась на то, чтобы выдержать все. Забывают о том, что Ей пришлось жить среди людей, и с ними общаться, и открытыми центрами воспринимать ядовитое дыхание ветхого мира. Как часто болела Она от соприкосновения даже с близкими Ей сознаниями. Испитие Чаши яда земного для духов высоких является одним из труднейших испытаний. Теплоту Ее сердца и радость, которую Она давала людям, знают хорошо те, кто их ощутил на себе. За тысячи километров, пронзая пространство, огненные токи Ее сердца касались тех, к кому были устремлены. Поистине можно сказать, что среди землян представляла Она собою явление высочайшее. И те, кто духом близко с нею соприкасался, знают, что никого среди миллионов людей им не найти, кто был бы Ей равен по степени высоты духа и раскрытию его сокровеннейших сил и способностей. Любимая Дочерь Моя запечатлела Учение Наше, данное людям на долгие, долгие годы. И только в грядущих веках поймет человечество, что являла собою Великая Матерь Агни Йоги.