Теодицея, либо оправдание Благости Бытия Божьего перед лицом страдания невинных

[Раб Божий Дмитрий]

Древний Шумер (Месопотамия, 4-3 тыс. до н.э.)

У древних шумеров сказание о превечной катастрофе сохранились в форме мифа о "золотом веке" и его крушении. В тексте "Энмеркар и правитель Аратты" об архаичных временах сказано:

В стародавние времена змей не было,
Скорпионов не было,
Гиен не было, львов не было,
Собак и волков не было,
Страхов и ужасания не было,
В человечестве распри не было...

По какой-то причине (в тексте не названной), произошло нечто такое, что нарушило эту идиллию:

Ревнитель владык, ревнитель князей, ревнитель дарей,
Энки, господин изобилия, властелин красноречия,
Всеразумнейший попечитель Страны,
Мудрец-предводитель всех богов,
Наимудрейший Эредуга владыка,
В их устах языки изменил, разногласие установил,
Когда речь человечья единой была.

В тексте причина катастрофы, действительно, не названа. Но если учесть, что в качестве наказания бог Энки избрал "разделение языков", то сразу же всплывает аналогия с библейским "вавилонским столпотворением", где причиной "божьей кары" недвусмысленно названа человеческая гордыня.