Иерархия, 66. Не обособиться

[Владимир Чернявский]

:Иерархия, 66 Чуждое человечеству понимание исполнения Воли Высшей привело человечество к тому положению, которое так обособило его. Потому Наши ученики должны применить всю силу исполнения для того, чтобы не обособиться. Потому так важно понять закон Иерархии!

[Владимир Чернявский]

Какое обособление имеется в виду?

[Said]

21.12.53. «Перед Восходом» № 11, 1997 г.

Люди делятся на служителей Общего Блага и служителей личного блага. О служителях тьмы говорить не будем. Но при вопросе о том, почему часто объединение бывает несостоявшимся, можно ответить – что, значит, здесь было служение личному благу. Тонка эта граница и часто неразличима внешнему глазу, лишь огонь сердца подаст трепетный знак. Потому знайте, что сотрудничество может состояться лишь между служителями Общего Блага, и именно лишь с ними и можно объединяться. Личное начало есть начало обособления по самой природе своей. Правда, служители личного начала могут принести много полезного, работая ради личного интереса, но не рассчитывайте на крепкое единение с ними. Рано или поздно, но личные пути всегда расходятся. В то время как путь Общего Блага один, и идущие по нему непреложно идут вместе. Потому ищите сотрудников, раскидывая мысль по всем мирам. Часто на дальней звезде отзвук бывает сильнее, чем у ближайших. И Мир Огненный есть мир сотрудников Общего Блага. Представить его с этой стороны, – значит приблизиться к правильному пути к нему.

1966 г. 543. (Сент. 16). Три миллиарда людей на Земле. И каждый живет своим отдельным, обособленным сознанием, в своем личном, малом. Не Можем в них погружаться. Можем лишь посылать Луч навстречу тем, кто устремляется к Нам. И дойти до Нас можно, лишь отказавшись от своего личного мира и заполнив сознание свое Нашим и общечеловеческим. И, устремившись в Твердыню, можно почерпнуть от Ее Света, отвергнув себя. Самонаполнение собою, то есть своей самостью, исключает возможность прикасания к высшим энергиям – или свое, или Высшее. Спросят: как же не жить своим личным, находясь среди жизни, в самой гуще людей? На примере подвижников, героев, деятелей Общего Блага можно видеть, как они, живя среди людей и для людей, жили жизнью сверхличной, о себе не помышляя и отдавая все свои силы на служение людям. Они находили в себе достаточно решимости, чтобы отказаться от себя и заменить личное общечеловеческим. Ни страдания, ни болезни, ни лишения – ничто не смогло уклонить их от избранного пути. И даже смерть их не страшила. В этом сущность служения Свету. Погружение в личное – смерть духа. Отвержение от личного, то есть самоотвержение, будет победою над самостью и утверждением сверхличного, бессмертного начала в себе, своей Высшей Индивидуальности. Это путь Света.

[StasM]

Сообщение от Владимир Чернявский

Какое обособление имеется в виду?

Да в одном только христианстве 200 сект.Нередко враждебных. Зачем такие очевидные вещи выносить на обсуждение?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от StasM

Да в одном только христианстве 200 сект.Нередко враждебных. Зачем такие очевидные вещи выносить на обсуждение?

Да, более интересный вопрос - как не превратиться в очередную секту? Что бы ответить нужно разобраться в причинах обособления.

[StasM]

Сообщение от Владимир Чернявский

Да, более интересный вопрос - как не превратиться в очередную секту? Что бы ответить нужно разобраться в причинах обособления.

В "малой" любви.

[StasM]

Сообщение от Владимир Чернявский

Да, более интересный вопрос - как не превратиться в очередную секту? Что бы ответить нужно разобраться в причинах обособления.

Да, собственно, в наличии секты нет ничего особо опасного, скорее секты - неизбежная дань текущего состояния.
. Рамакришна говорил, что он не против сект - лишь бы они не враждовали.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от StasM

Да, собственно, в наличии секты нет ничего особо опасного...

Тем не менее: "Наши ученики должны применить всю силу исполнения для того, чтобы не обособиться". Собственно, об этом тема.

[Эвиза]

Сообщение от StasM

Да, собственно, в наличии секты нет ничего особо опасного, скорее секты - неизбежная дань текущего состояния.
. Рамакришна говорил, что он не против сект - лишь бы они не враждовали.

Смотря какую секту иметь ввиду.

Ау́м синрикё тоже неопасная?

Или может быть известный многим рериховцам Нараяма, заставлявший людей брать миллионные кредиты и уводящий молодёжь из семьи, неопасный?!

[Арьяна]

Сообщение от Владимир Чернявский

Да, более интересный вопрос - как не превратиться в очередную секту? Что бы ответить нужно разобраться в причинах обособления.

Вы же не скажете, что это секта. Если разбираться в том,- насколько допустимо мы с вами обособились от людей, нарисованных на картине именно для нас, чтобы мы примкнули к Ним. Если вам сказать, что в мыслях я с ними, то тогда и не стоит говорить об обособлении, но если вы в мыслях в чем-то противоречите Их думам, то тогда явно будет обособление. Можно задаться вопросом,- "что у меня общего с Ними?", если имеется что-то общее, то можно установить проводник связи и скорректировать свои замыслы и деятельность. Никто не будет против, чтобы вы им помогали наиболее полно, установив более прочную связь, и средства для этого имеются, вот показана картина, для кого-то нарисованы изображения лиц Учителей, в книгах разные советы по установлению связи и творческого взаимодействия. Даже если просто смотреть на картину, то уже полное обособление невозможно, так как в общем и целом, это Учителя дали вам картину, а не вы ее нарисовали для них, значит нужно не отказываться от такого подарка, а использовать его на всю катушку, забирая картину даже в свой сон, чтобы обстоятельно пообщаться о делах общественных и космических. Если кому-то подумается, что он уже совсем обособился, тогда можно просто подойти к обычному муравейнику, накормить мёдом муравьев и почистить вокруг от грязи, короедов и мусора природу.- и вот уже гарантированное сотрудничество с Учителями и Космосом имеется.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Какое обособление имеется в виду?

Может подразумеваться и такое обособление:

Согласно фундаментальному учению теософии, ощущаемая нами "отделённость" от других людей и от всего остального мира окружающих нас живых существ является иллюзорной. На самом же деле все люди едины, и это утверждение — не сентиментальный порыв и не истерический энтузиазм, но самая что ни на есть объективная реальность. Вся восточная философия учит, что во всей бескрайней Вселенной есть только Одна Сущность, а то, что мы, люди, называем "сущностью", есть только иллюзорное отражение Единой Сущности в неспокойных водах земли. (...) ...Духовный прогресс возможен только для всей массы человечества в целом. Ибо индивидуальный человек может рассчитывать на вечное счастье только в том случае, если все люди будут счастливы, потому что индивид является неотъемлемой частью Целого. (...) ...Духовное совершенство и духовное знание могут быть достигнуты только на духовном уровне, то есть только в том состоянии, где всякое ощущение разделённости, эгоизм и все личные стремления и интересы растворяются в более масштабном осознании единства человечества.
/Блаватская Е.П. Напутствие бессмертным./

[Арьяна]

Сообщение от Amarilis

Может подразумеваться и такое обособление:

Ощущение неотделенности и рациональное действие на карму Единой Сущности есть не одно и тоже, может иметься фантастически сильное отличие, значит обособление все-таки имеет свои ранги и степени. Архат, как неотъемлемая часть Иерархии - в некотором смысле радикал, служит Единой Сущности, этим определяется правильное отношение к карме человека.
Агни Йога, 417 Учение об Искупителях имеет приложение во всем сущем. Истинно, как можно влиять и приближаться через терафимы, так же можно через сознание принимать на себя чужую карму. При малых опытах замечаете, как удавалось переносить на себя чужую боль, когда это касалось области нервов. Так же точно можно принимать на себя следствия чужой кармы. Можно, наконец, принять карму коллектива, так название Искупителя не будет суеверием. Лишь требуется при этом понимание целесообразности принятия.
Карма представляет самое сложное явление. От случайности действия до основы побуждений все многообразно и многоцветно. Надо твердо оценить, когда возможно и полезно вмешаться в чужую карму. Но можно представить, когда будет случай самоотверженного и полезного вмешательства в судьбу чужую. По огням можно судить о целесообразности вмешательства. Огни лучшие показатели для решения, в них внутреннее сознание сочетается с пространственным, и ничто не дает подобной жизненности, при понимании окружающих условий, как разноцветные вехи огней. Видите, как отвлеченные понятия Искупителей и пространственного огня становятся реальностью!

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Может подразумеваться и такое обособление

Данное обособление - суть следствие одного и того же - работы человеческого "эго". Именно "эго" противопоставляет себя Высшей Воле, создавая обособленность во всех областях. В том числе и в человеческих взаимоотношениях и человечества от Космоса в целом.

:Беспредельность ч.2, 519 Насколько человечество отошло от великого принципа творческого Магнита! Ведь, человек принял центр творческого импульса, как свое «эго», и действие «эго» поглощает все напряжения. Так вместо космического действия получается центр самости. Творчество Космоса зовет к кооперации. Творчество Космоса зовет к устремлению в дальние миры. Центр «эго», отталкивающий все Веления Космоса, дает порождение, утверждающее явление обособления. Потому Космос привлекает сроки, тождественные с направлением Космического Магнита. Потому центр «эго» идет обособленно. Творчество Космоса являет беспредельную кооперацию.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Данное обособление - суть следствие одного и того же - работы человеческого "эго". Именно "эго" противопоставляет себя Высшей Воле, создавая обособленность во всех областях. В том числе и в человеческих взаимоотношениях и человечества...

В этом смысле тонка грань в отношении обособления и по такому принципу.

Сообщение от Djay

А как же тогда без выявления "темных", "врагов", мешающих "просветлению"... На которых можно спихнуть (благополучно) все собственные недостатки и проколы. Удобно и комфортно. Свой (чистенький, цитатками отгороженный мирок), а вокруг Мир - злобный, враждебный, хаотичный, одержимый ...

[irene]

Сообщение от Владимир Чернявский

Данное обособление - суть следствие одного и того же - работы человеческого "эго". Именно "эго" противопоставляет себя Высшей Воле, создавая обособленность во всех областях. В том числе и в человеческих взаимоотношениях и человечества от Космоса в целом.

Тема сразу пошла во множество спекуляций, изменение смысла понятий. Почитаешь и может создаться ощущение, что овечек зовут жить с волками в "единении". Или даже осознающих себя людей с теми же волками. Одним словом, "единение людей, демонов и Учителей".

Между тем до уровня Махатм надо ещё многое усвоить. Прежде всего, не развешивать уши, но отслеживать, где тебе лапшу вешают с определённой целью.

Конечно, эта цель не всегда осознаётся пишущими, но теми, кто за ними точно осознаётся.

Кто прошёл опыт, в момент поймёт строчки:

10.192. ...может зло претворить самые незлобивые существа. Конечно, каждый укротитель скажет, как часто именно добро помогает ему в его ремесле. Но он же знает, что кроме добра должны быть различные предохранительные меры, каждая по нраву животного. Такую науку можно назвать целесообразностью. И мы можем не осуждать Мир, но мыслить, почему злоба могла войти в него? Так и предохранительные меры будут проистекать не от зла, но от добра.
___________________________________________

Вот Йог, находящийся в своей пещере и строящий мысленно храм в местечке, расположенном в 20 днях перехода, он разъединён с человечеством? А сутенёр, собирающий деньги с "девочек" и находящийся в "гуще" жизни? Кто из них в Жизни, от которой обособились толпы?

Так с чем единяться?

[элис]

Сообщение от irene

Кто из них в Жизни, от которой обособились толпы?

Так с чем единяться?

С Жизнью и единяться. То есть, накапливать в своем микрокосме элементы Жизни -принципа(качества) Атмы, который не является отделенным(обособленным). Принцип буддхи-уже индивидуализирован, отделен.

[irene]

Сообщение от Владимир Чернявский

Человечеству чуждо понимание исполнения Воли Высшей. Об этом говорится во всех истинных Учениях. Во всех. Человечество же от неё обособилось. Ученики, несмотря на все трудности жизни в таком мире, не должны обосабливаться от Воли Высшей. Её надо познавать. Её надо выполнять. В этом закон Иерархии!

Сколько ни смотрю на текст, не вижу про секты... Как ухитряется уважаемая публика свернуть туда, куда так хочется?

Что ещё изобрести из этих строк и развить-развить-развить в... своё учение. Добавить то, добавить это, полить...

[StasM]

Сообщение от irene

Человечеству чуждо понимание исполнения Воли Высшей. Об этом говорится во всех истинных Учениях. Во всех. Человечество же от неё обособилось. Ученики, несмотря на все трудности жизни в таком мире, не должны обосабливаться от Воли Высшей. Её надо познавать. Её надо выполнять. В этом закон Иерархии!

Сколько ни смотрю на текст, не вижу про секты... Как ухитряется уважаемая публика свернуть туда, куда так хочется?

Что ещё изобрести из этих строк и развить-развить-развить в... своё учение. Добавить то, добавить это, полить...

А вы бы хотели только как вы понимаете? Ну берите бразды в руки и ведите желающих - какие проблемы? Если будет убедительно - люди потянутся.

Где-то в АЙ написано, что о сердце можно развить целую науку. Но это оказалось не просто здесь. Тоже не видели про "секты".

[irene]

Сообщение от StasM

А вы бы хотели только как вы понимаете? Ну берите бразды в руки и ведите желающих - какие проблемы? Если будет убедительно - люди потянутся.

Конкретно эти слова как можно трактовать? Эти 3 предложения вместе, но не то, что вынес Чернявский в заголовок? По-моему, разница впечатляющая. И, как понимаю, это называется подменой. И этого бы я точно не хотела.

На счёт же обособления и не обособления на разных этапах так много всего сказано. Но ведь это отдельный разговор. Отдельный. Не по данным 3-м предложениям:

Чуждое человечеству понимание исполнения Воли Высшей привело человечество к тому положению, которое так обособило его. Потому Наши ученики должны применить всю силу исполнения для того, чтобы не обособиться. Потому так важно понять закон Иерархии!

И в этом отдельном разговоре интересно было бы честно определить для себя, когда начинается тот этап, чтоб "как НКР действовать". Ведь НКР много чего прошёл, о чём люди (судя по тому, что пишут постоянно) не имеют представления.

Я, к примеру, не пытаюсь действовать "как НКР", потому что ещё многое впереди. И это многое также представляю достаточно ясно.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от irene

Человечеству чуждо понимание исполнения Воли Высшей. Об этом говорится во всех истинных Учениях. Во всех. Человечество же от неё обособилось. Ученики, несмотря на все трудности жизни в таком мире, не должны обосабливаться от Воли Высшей. Её надо познавать. Её надо выполнять. В этом закон Иерархии!

Спасибо! Думаю, Вы правы в понимании данной шлоки. Человеческое "эго" обосабливает человека от Воли Высшей и все человечество от Космического единства.

:Беспредельность ч.2, 448 ...Сокровищница явленная содержит утверждение энергии, насыщенной Единством. Потому каждое зерно духа должно чуять тождественное Единство. Каждое зерно духа принадлежит космическому Единству, в котором заключено все космическое творчество. Человечество лишает себя этой Истины, принимая закон обособления. Непреложен закон Единства во всем своем разнообразии!

При этом обособление идет на всех уровнях. В том числе и на межчеловеческом (это к вопросу о сектах):

:05.03.1940 Елена Рерих Рихарду Рудзитису Доверие слагается лишь обоюдностью. Хочу надеяться, что ближайшие сотрудники найдут в себе силу духа посмотреть «шире широкого» на всё происходящее и почуют, что эпоха разъединения и всякого расчленения уходит и мы стоим у преддверия эпохи объединяющей, эпохи Великой Кооперации. Пусть для близоруких разъединения и обособления продолжаются, пусть хаос очевидности скрывает от них план космической Целесообразности, но современные рыцари Грааля должны обладать расширенным сознанием, не допускающим никаких предвзятостей и ограничений самости.

:24.06.30 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1 Понимание ответственности, как обособление и независимость в действиях, есть проявление замаскированного чувства властолюбия или собственности. А мы знаем, как осуждено всеми Учителями подобное чувство. Если не искореним в себе чувство собственности под всеми его видами, то оно легко разовьется в следующую стадию, и тогда не только на порученный отдел, но даже на своих учеников и знакомых начнем смотреть как на нашу неотъемлемую собственность, и горе, если кто из сотрудников поинтересуется ими или подойдет ближе.

:14.06.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1 Народы и страны должны научиться охранять основу своего характера, своей индивидуальности, развивая и обогащая его всеми цветами, растущими на их лугах. Но всякая насильственная обособленность в наш век сотрудничества и объединения – хотя в настоящей своей стадии объединение это проявляется гораздо мощнее в сфере механических достижений – пагубна.