Четыре основания

[Кайвасату]

Что существует? Вы понимаете разницу между расставлением цифр для обозначения порядковой нумерации и расставлением цифр в порядке обозначения значимости? Будьте объективны! Как минимум Вы должны признать, что тут ничего прямо не говорится о приоритетах того или иного камня. А имелся ли в виду этот приоритет - это уже вопрос глубоко субъективный.

[ninniku]

Сообщение от Кайвасату

Что существует? Вы понимаете разницу между расставлением цифр для обозначения порядковой нумерации и расставлением цифр в порядке обозначения значимости? Будьте объективны! Как минимум Вы должны признать, что тут ничего прямо не говорится о приоритетах того или иного камня. А имелся ли в виду этот приоритет - это уже вопрос глубоко субъективный.

Камни основания - особая вещь. Вытащи один, остальные могут не удержать. Это так. Вынь любой и все рассыпится.
Но Значение каждого определено Учением. И мы знаем, что такое Иерархия. Этому камню посвящен целый том Учения. Нет принятия Иерархии, все остальное... бесполезно, лишь облегчает жизнь. Но есть Иерархия, всему остальному можно научиться.

11.154. Качество духа – распознание – может рассматриваться по тем действиям, которые особенно ярко раскрывают недра сердца. Именно там, где отсутствует смирение, там будет место самозванству. Там, где Иерархия не почитается, там будет место кощунству. Там, где Указ Высших Сил утверждается лишь своевольно, там кроется самость. Но где Огненный Учитель отсутствует, направление не будет в сторону Учения. Невозможно осознать великого Учения без Огненного Учителя, без устремления духа к Миру Учителя. Явление Огненного Учителя есть путь к Миру Огненному. Так рекорды пространства наполняются самовольными Учителями, но Ведущее Начало есть Огненный Учитель. Не пройти без Него, не продвинуться без Него, не достичь без Него. Так запомним, творя лучшее будущее.

Отсюда и утверждается Приоритет. Канон Господом твоим важен, но не является ключем, если ТЫ НЕ ИЩЕШЬ ПРОЗЕЛИТОВ, если ты не работаешь на пути продвижения Учения, а учишься сам. Если ты не ловец душ, тебе негде его применять.
Но без камня Иерархии ты ничего не можешь достичь. Ты не состоялся.
У вас есть возражения?

[Кайвасату]

Сообщение от ninniku

Отсюда и утверждается Приоритет.
....
У вас есть возражения?

Есть вопрос: откуда отсюда?

[ninniku]

Сообщение от Кайвасату

Есть вопрос: откуда отсюда?

От точки в последнем предложении цитаты

[Кайвасату]

Сообщение от ninniku

От точки в последнем предложении цитаты

Возможно эта точка что-то скрывает, но сама цитата ни словом не говорит о расставлении каких бы то ни было приоритетов среди вышеназванных камней основания. Она говорит о необходимости соблюдения иерархического принципа, о его важности и неотъемлимости - с этим никто не спорит.
Но скажитк, разве можно быть Агни-Йогом и достигнуть Мира Огненного без соизмеримости, без сознания единения, без применения к другим канона Господом Твоим?

[ninniku]

Сообщение от Кайвасату

.
Но скажитк, разве можно быть Агни-Йогом и достигнуть Мира Огненного без соизмеримости, без сознания единения, без применения к другим канона Господом Твоим?

С одними этими качествами нельзя. А скажите мне в ответ, а канон Господом Твоим... Для чего он конкретно нужен? Цитировать не надо. Все цитаты у меня сейчас под рукой. Важно и интересно, как вы своими словами объясните... ДЛЯ ЧЕГО?

[Кайвасату]

Сообщение от ninniku

С одними этими качествами нельзя

А кто спорит? А только с пониманием Иерархического принципа можно?

А скажите мне в ответ, а канон Господом Твоим... Для чего он конкретно нужен? Цитировать не надо. Все цитаты у меня сейчас под рукой. Важно и интересно, как вы своими словами объясните... ДЛЯ ЧЕГО?

Ну, своими словами, так своими. Корни этого правила растут из недопустимости нарушения свободы воли, а на ветвях его растет плод "не навреди!". Причем не где попало, а именно в самом тонком месте, где может порваться. Нарушение этого правила может выразиться в попрании или отобрании у человека самого драгоценного, что у него есть, его идеала, являющегося для него высшим понятием. Последствия этого весьма тяжелы для обоих.
Практическая полезность этого канона двойственна: она как в развитии некоторых положительных качеств (например, сострадания, понимания, внимательности, находчивости, умения примениться к ситуации), так и в воздержании от недопустимых действий, способных свести на нет всё продвижение.