Иерархия, 356. Следует собрать положительные знаки

[Владимир Чернявский]

:Иерархия, 356 По строению слов эволюционная спираль расширяется и инволюционная суживается. То же самое можно наблюдать не только на личном, но и на идеях. Очень поучительно разбирать как лучи рождаются и совершают свой круг. Часто они как бы совершенно исчезают, но если они эволюционны, то они снова выявляются в расширенном виде. Но можно изучать спираль корня идеи для мышления эволюционного. Задача постепенной вмещаемости может дать прогрессию к высшему пониманию. Можно взять хотя бы идею религий и рассмотреть спирально. Именно, не сравнительно, но эволюционно, спирально. Так можно видеть один корень. Так же можно изучить насколько зволюционно расширялись идеи религий. И так прогноз будущего не умалится. Следует собрать положительные знаки.

[Владимир Чернявский]

Одна из особенностей Живой Этики - это рассмотрение эволюции человечества как эволюции сознания или эволюции идей. Идеи являются двигателями эволюции и при этом сами идеи эволюционируют во времени.
Не случайно в шлоке понятие "идеи" и "луча" - синонимичны. Движение Космического магнита - это приход космических лучей, несущих новые идеи. "В 24 году лучи светила Матери Мира достигли Земли и, окропив ее, пробудили новое сознание." (:24.08.36 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2)

"Так же можно изучить насколько зволюционно расширялись идеи религий". Кто как видит это расширение? Как "расширялись идеи религий"?

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

"Так же можно изучить насколько зволюционно расширялись идеи религий". Кто как видит это расширение? Как "расширялись идеи религий"?

На мой взгляд, некотрые идеи Основателей религий расширялись среди масс людей с большими трудностями, утрачивая со временем свой первоначальный смысл, а порой и полностью умышленно или неумышленно искажались.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

На мой взгляд, некотрые идеи Основателей религий расширялись среди масс людей с большими трудностями, утрачивая со временем свой первоначальный смысл, а порой и полностью умышленно или неумышленно искажались.

Речь в шлоке идет идет именно об эволюционном, т.е. положительном расширении идеи религии.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Владимир Чернявский

Речь в шлоке идет идет именно об эволюционном, т.е. положительном расширении идеи религии.

К примеру христианство - это безусловно расширение иудаизма, буддийская Махаяна - расширение Хинаяны.

[Восток]

Сообщение от Владимир Чернявский

К примеру христианство - это безусловно расширение иудаизма

Не совсем согласен с формулировкой. И христианство и иудаизм - всего лишь условные конфессиональные реализации определённого уровня понимания некой идеи-корня. Например рассмотреть её как идею единства всего сущего в "формате" Иерархии. И сначала она проявляется как идея Единобожия - но затем спирально разворачивается как основа нравственности и справедливости, апеллирует к любви - и выявляется как этика.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Речь в шлоке идет идет именно об эволюционном, т.е. положительном расширении идеи религии.

У Е.П.Блаватской встречаем интересную иллюстрацию более или менее проясняющую этот вопрос.

... Наш просмотр многочисленных религиозных верований, какие когда-либо исповедовало человечество как в древности, так и в последнее время, — со всею убедительностью указывает, что все они возникли из одного первоисточника. Кажется, что все они являются просто различными видами выражения томления заключенной в темницу плоти человеческой души по общению с небесными божественными сферами. Как белый луч света разлагается призмой на различные цвета солнечного спектра, так же и луч божественной истины, проходя через трехстороннюю призму человеческой природы, преломился на разноцветные осколки, называемые РЕЛИГИЯМИ. И, подобно тому, как лучи спектра неуловимыми оттенками сливаются один с другим, так и великие теологии, появившиеся на различных степенях отклонения от первоисточника, были соединены посредством меньших схизм, школ и ответвлений с той или с другой стороны. Объединенные, в своей совокупности они представляют собою единую вечную истину; по отдельности же они только оттенки человеческих заблуждений и знаки несовершенства. Поклонение ведийским питри быстро становится поклонением духовной части человечества. Требуется лишь правильное восприятие объективного, чтобы в конце концов сделать открытие, что единственный реальный мир есть мир субъективный.
То, что презрительно называлось язычеством, было древней мудростью, насыщенной божеством; и иудаизм и его ответвления, христианство и ислам заимствовали все то вдохновенное, что в них было от этого этнического родителя. До-ведийский брахманизм и буддхизм являются тем двойным источником, из которого возникли все религии; нирвана есть тот океан, к которому все они устремляются.
В целях философского анализа нам нет надобности излагать все те гнусности, которыми омрачены летописи многих из мировых религий. Истинная вера есть воплощение божественного милосердия; те, кто служат у ее алтарей, те только люди. Когда мы перелистываем кровью залитые страницы церковной истории, то мы обнаруживаем, что независимо от героя и костюмов актеров, сюжет трагедии всегда был один и тот же.

/Е.П.Блаватская Разоблаченная Изида т.2 ГЛАВА XII ЗАКЛЮЧЕНИЕ/

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

У Е.П.Блаватской встречаем интересную иллюстрацию более или менее проясняющую этот вопрос

Цитат отнюдь не поясняет расширения идеи религии.

[Андрей С.]

Сообщение от Владимир Чернявский

А кто-нибудь может объяснить о чем говорится в первом предложении? Т.к. все остальное это иллюстрация к этому утверждению.

[Восток]

Сообщение от Андрей С.

А кто-нибудь может объяснить о чем говорится в первом предложении? Т.к. все остальное это иллюстрация к этому утверждению.

видимо имеется в виду возможность понять - отследить динамику расширения Эв. Сп. по смысловому(онтологическому) и пожалуй сравнительному(разница) анализу используемых человеком слов.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Андрей С.

А кто-нибудь может объяснить о чем говорится в первом предложении? Т.к. все остальное это иллюстрация к этому утверждению.

В первом предложении дается ссылка на принцип словообразования и далее показывается как этот принцип работает на различных явлениях. В том числе на явлении, которое Живая Этика считает одним из главных - жизни идей.
Чем богаче культура, тем сильнее идет процесс словообразования. Появляются новые сложные многосоставные слова, призванные описывать богатые культурные феномены. И наоборот - в моменты культурной инволюции язык беднеет, начинают превалировать простые односложные слова, слэнг и т.д.